日常禮儀的重要性作文
禮儀是人們?cè)谏鐣?huì)交往活動(dòng)中，為了相互尊重，在儀容、儀表、儀態(tài)、儀式、言談舉止等方面約定俗成的，共同認(rèn)可的行為規(guī)范 。禮儀是對(duì)禮節(jié)、禮貌、儀態(tài)和儀式的統(tǒng)稱。下面是日常禮儀的重要性作文，請(qǐng)參考！
【篇一：說(shuō)禮儀作文】
如果你失去今天，不怕，明天還會(huì)再來(lái)；如果你失去財(cái)富，不怕，金錢不會(huì)永遠(yuǎn)只在別人的口袋里；可是，如果你連文明都做不到，就徹徹底底地失敗，因?yàn)槟愀緵](méi)有領(lǐng)悟到人生的真諦。
說(shuō)到文明禮儀，我想到一個(gè)故事，有一次，列寧先生下樓，在樓梯狹窄的過(guò)道上，碰見一個(gè)女工端著一盆水上樓，那女工一看是列寧，就要退回去給他讓路，列寧阻止他說(shuō)：“不必這樣，你端著東西走半截，而我現(xiàn)在空手，請(qǐng)你先過(guò)去吧！”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓，他才下樓。這不也是良好的文明禮儀的體現(xiàn)嗎？
許多同學(xué)在家里是“小皇帝”“小公主”，衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，還經(jīng)常挑肥揀瘦，現(xiàn)在我們懂得“萬(wàn)事孝為先”，要孝敬父母，懂得感恩�，F(xiàn)在，放學(xué)回到家，同學(xué)們會(huì)主動(dòng)幫父母倒杯水，做一些力所能及的事情成父母的“好幫手”�？鬃诱f(shuō)：“不學(xué)禮，無(wú)以立”。說(shuō)到底，禮儀教育并不是一般的禮貌教育，它更是一種素質(zhì)教育，體現(xiàn)一個(gè)人乃至一個(gè)國(guó)家的文明程度。我知道，文明就在心底。只要我們每個(gè)人邁出文明的一小步，就會(huì)使整個(gè)社會(huì)邁出文明的一大步。
其實(shí)，文明就在你我身邊，觸手可及，就看你怎么做。一聲“對(duì)不起”能化解同學(xué)間的沖突；一個(gè)友善的微笑能溫暖他人的心田；一次真誠(chéng)的幫助能喚起人間的愛心。
同學(xué)們，讓我們從自己做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀永遠(yuǎn)陪伴我們成長(zhǎng)！
【篇二：說(shuō)禮儀作文】
禮儀文化，流芳千古；禮儀文化，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
禮儀洗滌人們的精神世界，沖刷一切的不愉。如萌芽的新月，隱約中透著最皎潔的光。禮儀的光束灑在我們的臉上，為朝霞拉開帷幕，開啟新一天的世界，禮儀為我們建起一道與塵俗相隔的墻。
有禮儀，人與人之間不再疏遠(yuǎn)；有禮儀，中華上下五千年的根基才會(huì)扎的更深更牢。
禮儀的世界中遍布文明和希望，踏進(jìn)禮儀的世界，即使在天涯盡頭，也可以讓我展開追夢(mèng)的翅膀。
禮儀是蓬勃的生命，它不屈成長(zhǎng)。它像是來(lái)源于更深處的源泉，醉人的味道已把世俗人們的精神世界中層層染透，在這種意境中，人人謙卑知節(jié)，世界和平的夢(mèng)想，就要在從懂禮的那一刻實(shí)現(xiàn)。
我愿在禮儀的世界中漫步，聽她講述著中華民族所有的故事，聽她細(xì)語(yǔ)的傾訴，和她一起暢游于每一個(gè)角落，這才是真正的接觸，是老朋友的祝福�？粗宄喝缦哪抗�，慢慢貼近她博大無(wú)私的愛，一起感受最初的一切，逃離喧囂，原來(lái)那么美好。知道她身上的輕紗，一縷縷落到我的臂上……
禮儀的世界，能講的永遠(yuǎn)有那么多，隨著禮儀，思索的波濤也在緩緩釋放，化為一束月光，帶領(lǐng)我們感受“月中清露點(diǎn)朝夜”的寧?kù)o與幽遠(yuǎn)……
【篇三：說(shuō)禮儀作文】
文明涵蓋人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人的道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
說(shuō)到文明禮儀，我想到一個(gè)故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過(guò)道上，正碰見一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說(shuō)：“不必這樣，你端著東西已走半截，而我現(xiàn)在空手，請(qǐng)你先過(guò)去吧！”他把“請(qǐng)”字說(shuō)的很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么？
這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺。認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認(rèn)為即使踐行文明的需求，也并不因之成為偉人名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群講道德的民眾。
公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎？不會(huì)！個(gè)人文明禮儀是根是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人力而后凡事舉�！薄傲⒍恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平；認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有明辨是非的能力；有分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說(shuō)的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀�？墒切@中隨處丟棄的糖紙，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不叫人痛心疾首呢！難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮子”么？明代大學(xué)者王守仁說(shuō)：“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個(gè)本體一個(gè)功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受教育有什么區(qū)別！所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明行為。
【篇四：禮儀的故事_600字】
眾所周知，中國(guó)素有禮儀之邦的美稱，而那些古代的禮節(jié)，有些也被帶到現(xiàn)代，例如分別時(shí)要退幾步然后再轉(zhuǎn)身離開等等。其實(shí)在我們生活中，也有很多不易察覺的禮儀，只是你們沒(méi)有發(fā)現(xiàn)罷。
在放學(xué)回來(lái)的途中，我告別乘公交車回去的同學(xué)，自己則慢慢地走回家，邊想著今天的作業(yè)邊望著天空發(fā)呆。不知不覺地就走到我住的那棟樓，我搖搖頭，把書包從背后放到胸前，準(zhǔn)備把書包最外層的鑰匙拿出來(lái)。
這時(shí)，有一個(gè)比我小兩三歲的孩子騎著自行車和他的同伴分手后，跳下自行車，推著自行車走過(guò)來(lái)。這時(shí)我已經(jīng)把鑰匙拿出來(lái)，準(zhǔn)備開門�！靶〗憬�，能不能幫我把自行車搬上去啊。”那個(gè)孩子怯怯地望著我，對(duì)我說(shuō)。我們那棟樓沒(méi)有供自行車上下的斜坡，所以只能靠人力拉上去，顯然那個(gè)小孩子搬不動(dòng)。原來(lái)我不想答應(yīng)的，但我想到要有禮儀，要幫助別人，給那位需要幫助的弟弟做個(gè)榜樣，我就答應(yīng)。
我先用鑰匙把門打開，然后用手臂抵著門，叫那位弟弟幫忙頂一下門，自己則把書包放下，用力地把自行車提上去。休息一下，我吸口氣，準(zhǔn)備把它再提上二樓�？吹轿业呐e動(dòng)，那位弟弟連忙說(shuō)：“不用，不用。我家就住在一樓，謝謝姐姐，姐姐對(duì)我真好�！蔽衣牭剿脑�，感到自己做的事沒(méi)有白費(fèi)，剛才累的感覺也一下子全沒(méi)有。
我拿起被放在地上的書包和還掛在門上的鑰匙，走上樓，感到高興極。
禮儀美德就在我們的身邊，不是沒(méi)有，而是我們?nèi)鄙侔l(fā)現(xiàn)它的眼睛。
【篇五：文明禮儀小故事作文600字】
我國(guó)是世界是著名的文明古國(guó)、禮儀之邦，有著悠久的禮儀傳統(tǒng)。從古到今，代代相傳。隨著社會(huì)的發(fā)展，禮儀也不斷發(fā)展，并加入新的內(nèi)涵，能給人以啟迪和力量。
事情發(fā)生在前年冬天，天氣已經(jīng)非常冷。北京的冬天寒風(fēng)凜冽，我們?nèi)页塑囃獬隹措娪�。因�(yàn)閵W運(yùn)會(huì)官員到北京考查，北京的街頭到處都擺著各色塑料花卉，冬日里讓人感到一絲暖意。我們?cè)谲嚴(yán)锍灾闶�，聽著音�?lè)，愜意極�？斓綎|直門時(shí)，媽媽將裝有廢物的垃圾袋順著車窗就投向外面，我急忙制止已來(lái)不及。我要求爸爸把車開回去撿起垃圾，可媽媽說(shuō)車已經(jīng)無(wú)法返回，再說(shuō)路上車那么多，如果回去的話撞車怎么辦？媽媽甚至說(shuō)下次改掉也就罷�？晌覉�(jiān)決不干，最后爸爸終于把車開回來(lái)。媽媽找回扔掉的垃圾。雖然耽誤好多時(shí)間，但全家都認(rèn)為我這樣的做法是對(duì)的�；丶业穆飞�，機(jī)場(chǎng)高速路兩邊的樹上掛著好多不同顏色的`垃圾袋，全家人都進(jìn)行深刻的反省。
從此以后，我們?nèi)胰硕家詫?shí)際行動(dòng)成為“講文明、護(hù)環(huán)境”的大使。上周，我們?nèi)胰ヅ老闵剑p紅葉，帶好多食物去野餐。野餐之后，大家分別將垃圾收好，背著下山，到有垃圾桶的地方才扔掉。這樣的事情，在我們家里再也不用我監(jiān)督，都會(huì)自覺所為。媽媽更是用實(shí)際行動(dòng)讓我感動(dòng)。她經(jīng)常會(huì)在公共場(chǎng)所將地上的垃圾撿起，扔進(jìn)垃圾桶。
講文明、講禮貌，需要的是人人從我做起，從小事做起。我們是國(guó)家的小主人，我們有義務(wù)去幫助沒(méi)有受到良好教育的人去學(xué)習(xí)文明、實(shí)踐文明。因?yàn)槲覀兘裉煊胸S富的物質(zhì)生活，更需要建設(shè)高度的精神文明。這樣，我們的國(guó)家才能成為強(qiáng)大的、高度文明的國(guó)家，文明才能受到更多人的敬仰。
【篇六：我身邊的禮儀600字作文】
千百年來(lái)的文明禮儀之風(fēng)傳承至今，因此我國(guó)素以“文明古國(guó)”、“禮儀之邦”著稱于世。我國(guó)勞動(dòng)人民歷來(lái)重視道德修養(yǎng)和文明禮貌，具有悠久的傳統(tǒng)美德。而一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的文明人，心須有良好的文明禮儀。
我們身邊的文明禮儀處處可見，但往往被我們所忽視。所以我們要培養(yǎng)良好的禮儀習(xí)慣，注重個(gè)人的儀容儀表、儀態(tài)舉止、談吐、著裝等。做到著裝整潔干凈，勤剪指甲，勤洗手，按時(shí)理發(fā)，注意口腔衛(wèi)生，不當(dāng)眾嚼口香糖，不隨地吐啖，亂扔果皮紙屑，經(jīng)常洗澡、換衣服，不當(dāng)眾扣鼻孔，坐姿要端正挺直、大方得體，走路要挺胸抬頭，肩臂自然擺動(dòng)，步速適中，表情神態(tài)要表現(xiàn)出對(duì)人的尊重、理解和善意，面帶微笑，談吐要態(tài)度誠(chéng)懇、親切，使用文明用語(yǔ)，簡(jiǎn)潔得體，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生蓬勃向上的風(fēng)采。
公共場(chǎng)所的禮儀，包括在學(xué)校、教室、影劇院等場(chǎng)所。要遵守公共秩序，不能大聲喧嘩。還有問(wèn)路、購(gòu)物、乘車、走路等方面，也應(yīng)注意禮儀，做到謙恭禮讓，尊重別人，對(duì)人恭敬，懂得禮貌，謙恭禮讓能與別人友好相處，也能贏得別人的尊重、友誼和幫助，“孔融讓梨”的故事大家都聽說(shuō)過(guò)吧！四歲的孔融把大梨讓給哥哥和弟弟吃，而自己卻吃小的，這正說(shuō)明雖然年幼但禮儀卻不短缺。
每個(gè)人來(lái)到世上，學(xué)習(xí)做人就是從講文明禮儀開始的�，F(xiàn)代高度文明的社會(huì)時(shí)時(shí)處處都要求人們講文明禮貌。文明禮儀不僅給他人、給社會(huì)帶來(lái)愉快和諧，也能創(chuàng)造充滿愛心的環(huán)境，給予自己帶來(lái)快樂(lè)，帶來(lái)溫馨。而且在現(xiàn)代社會(huì)生活中，在我們國(guó)家闊步走向世界的時(shí)候，文明禮儀已經(jīng)成為國(guó)家形象的一個(gè)重要組成部分。
【篇七：禮儀作文600字】
我國(guó)自古以來(lái)就是一個(gè)講究文明禮儀的國(guó)家，被世人稱為“文明古國(guó)，禮儀之邦”。今天，那么，怎樣才算是講文明呢？今天，我就談?wù)勔恍↑c(diǎn)：遵守公德、愛護(hù)環(huán)境。
樹木蔥蘢，鮮花飄香，溪水清澈，空氣清新，這是我們夢(mèng)想中的美麗家園。
你看，在公共汽車上許多人為老弱病殘?jiān)凶屪�，上車的時(shí)候主動(dòng)購(gòu)票；有些年輕人把吃的瓜子皮放在一個(gè)小方便袋里，吃完的時(shí)候把它扔進(jìn)垃圾箱；許多司機(jī)師傅不闖紅燈，不超速，不酒后駕車……
其實(shí)，文明就在我們身邊。瞧，一位母親騎著自行車帶著年幼的女兒走在馬路上，孩子一不小心，手中的餅干掉在地上。母親馬上停下車，輕聲對(duì)女兒說(shuō)：“來(lái)，咱們把它扔到垃圾箱中去�！闭f(shuō)著，把孩子抱下來(lái)，兩人一起彎腰去撿地上的餅干。
同學(xué)們，你們遵守公德、愛護(hù)公物嗎？
我想起自己親歷的一件事。去年，我到常州玩，因一個(gè)人無(wú)聊便下樓在小區(qū)里散步。走著，走著，就看見幾個(gè)小朋友在草坪上嬉戲玩耍，把小草都踩扁！我很氣憤，正準(zhǔn)備上前“教訓(xùn)”他們時(shí)，一位年輕的女子走向他們并親切的說(shuō)：“小草是屬于大家的，它也有生命，也怕疼。我們應(yīng)該愛護(hù)它們，而不是讓它們受傷�！蹦菐讉�(gè)小朋友羞愧得低下頭。我開心地笑。
然而，我們也看到，大街上那許多隨風(fēng)飄蕩的垃圾，損壞的欄桿。干凈路面上污濁的痰跡，白色墻壁上的腳印……還有許多需要我們每個(gè)人的愛護(hù)和“細(xì)心照料”的地方。
是��！我們總是對(duì)一些國(guó)家和地區(qū)的優(yōu)美景致心生向往，那里優(yōu)美的環(huán)境總給人留下深刻的印象。仔細(xì)思量，優(yōu)美環(huán)境的身后是整個(gè)城市中無(wú)數(shù)人遵守公德、愛護(hù)環(huán)境的結(jié)果，也展現(xiàn)城市中每一個(gè)人的風(fēng)采。因此，我們需要遵守公德、愛護(hù)環(huán)境，這才能讓生活更美好！
讓我們一起行動(dòng)吧！
【篇八：禮儀作文600字】
文明講禮儀是我國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng)。也是作為中國(guó)人的必須條件之一。
文明讓世界更美好，我們每個(gè)人都要具備這種良好的習(xí)慣。文明說(shuō)話，文明做事。文明就要講禮儀。我們生活中基本禮儀：別人對(duì)你說(shuō)話，你起碼要能接話，不能人家說(shuō)上句，你沒(méi)下句，或者一味的說(shuō)著啊啊啊，是是是。吃完飯退席時(shí)說(shuō)：“我吃完，你們慢吃�！弊巫硬灰N起來(lái)。吃飯要端碗，不要在盤子里挑揀。最后一個(gè)進(jìn)門要記得隨手關(guān)門。送人走要說(shuō)：“慢走。”洗手不要隨意甩手，水會(huì)甩到人家身上很不禮貌。不隨地吐痰或扔?xùn)|西，在學(xué)校也有很多禮儀，有些同學(xué)認(rèn)為太麻煩，沒(méi)有做到位。其實(shí)，這些禮儀不僅不麻煩，還可以讓校園更美好。作為學(xué)生我們更應(yīng)該講文明，講禮儀。
現(xiàn)在很多禮儀，我們都要遵守。任何事情都要講禮儀，講文明。這樣別人會(huì)以你做榜樣。這樣一傳十，十傳百。就會(huì)有更多的人講文明，講禮儀。想象一下，如果人人都講禮儀，講文明，世界就是一個(gè)文明講禮儀的世界，該有多么美好啊！
禮儀是體現(xiàn)個(gè)人素質(zhì)教養(yǎng)的主要方面，禮儀是一個(gè)人是否有道德的基本評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，一個(gè)人有禮儀就可以被重用，就能成大事，就能受人尊敬，就能成為別人的榜樣。從交際的角度來(lái)看，禮儀可以說(shuō)是人際交往中適用的一種藝術(shù)，一種交際方式或交際方法。是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習(xí)慣做法。
講文明，講禮儀很重要。希望人人都可以做到。
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