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      2. 夫妻之間的禮儀有哪些

        時間:2022-10-21 09:29:28 禮儀常識 我要投稿

        夫妻之間的禮儀有哪些

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          夫妻之間的禮儀有哪些 篇1

          對于已經(jīng)結(jié)為夫妻的小兩口來說,夫妻關(guān)系的好壞,常常是家庭生活幸福與否的關(guān)鍵。有些年輕人認為,兩人結(jié)了婚,都是一家人了,還有什么可見外的。于是,一些夫妻彼此談話很隨便,開玩笑也沒有了分寸,有時無意中傷害了對方,影響了夫妻感情。由此看來,夫妻在家庭生活中朝夕相處,若要保持愛情的甜蜜,就應(yīng)當(dāng)講究夫妻相處的禮節(jié)。

          眾所周知,我國有一對夫妻一輩子相敬如賓,堪稱夫妻的楷模,這就是周恩來和鄧穎超。他們總結(jié)出的夫妻相處的寶貴經(jīng)驗是“八互”,即互敬、互愛、互學(xué)、互助、互讓、互諒、互慰、互勉。這八條寶貴的經(jīng)驗,值得每一對夫妻學(xué)習(xí)和借鑒。

          互敬

          互敬即相互尊重,相敬如賓。例如,在一次青年聯(lián)歡會上,女教師小呂準(zhǔn)備上臺參加歌賽,她的丈夫大張悄悄叮囑說,別緊張,你一定能行。小呂說,謝謝你的鼓勵。這段話聽起來再平常不過。事后,大張的朋友小于提起這件事兒,竟說了一句:跟你媳婦還虛虛假假的,太酸了。其實,夫妻雖是一家,但相互間多說幾句“謝謝”、“請幫幫忙”或鼓勵之類的話,并不是多余的。這樣做既體現(xiàn)尊重對方,又能加深彼此的感情。

          互愛

          互愛即互相體貼,溫情脈脈。俗話說:“知夫莫若妻”、“知妻莫若夫”。夫妻在一起生活,相互了解彼此的性格、愛好和生活習(xí)慣等。丈夫不要在婚后變得粗暴,妻子也不要在婚后變得俗氣。夫妻雖然不常有戀愛時花前月下的浪漫,但體貼對方的話要常講,關(guān)心對方的話要常說,不要忘了感情交流,一個眼神,一個手勢,一聲親切呼喚,無不包含深情厚誼。

          互學(xué)

          即互相學(xué)習(xí),取長補短。夫妻倆各有長處,不論在事業(yè)上還是在日常生活中,均要多看對方的長處,學(xué)習(xí)對方的優(yōu)點,彌補自己的缺點,不斷進步。

          互助

          即互相支持,互相幫助,夫妻應(yīng)共同承擔(dān)家務(wù)事,各盡所能,丈夫不妨多干點力氣活。夫妻在事業(yè)上更要互相幫助,互相支持,共同走向人生的輝煌。

          印度詩圣泰戈爾(1861—1941年)年輕時聽從父命,與一位社會地位低下、長相平平、文化水平較低的姑娘結(jié)婚。但這種差別并未給詩人的生活和創(chuàng)作帶來不利影響,相反,她的高尚品德卻成了詩人生活和創(chuàng)作的一個不可缺少的組成部分。

          婚后,在丈夫的熱情關(guān)懷和嚴(yán)格要求下,她掌握了孟加拉語,同時學(xué)會了英語和梵語,并用孟加拉語改寫了梵語的簡易讀本枟羅摩衍那枠,還登臺演出了泰戈爾的戲劇枟國王和王后枠。她的這些出色表現(xiàn),在丈夫的心中很快贏得了位置。

          一次,泰戈爾身患重病,賢惠的妻子日夜守護床頭,親自調(diào)理湯藥,整整兩個多月,不曾離開丈夫的病榻。她以真誠的愛情,去撫慰丈夫被疾病折磨得支離破碎的心靈,使他的身體終于得到了康復(fù)。

          泰戈爾希望隆重而熱情地接待客人和來訪者,每當(dāng)這種時候,一貫崇尚簡樸的她便親自動手操持烹調(diào),以其精湛的手藝使客人滿意,讓丈夫高興。她做的烙餅,堪稱一絕。他們外出旅行,她也悄悄帶上必要炊具,為丈夫做美味的餡餅。

          直到1902年她去世為止,在整整20年漫長歲月里,她把丈夫的理想和事業(yè)視為自己的最高追求,始終精心照料他的生活,為他分憂解難。

          泰戈爾夫婦在社會地位、相貌等方面存在著顯著差別,但他倆互相靠攏,互相幫助,家庭生活美滿和諧,在事業(yè)上比翼雙飛,堪稱“模范夫妻”。

          互讓

          即互相謙讓,切莫惟我獨尊。夫妻之間要提倡平等,遇事多商量。丈夫不要以“大男子主義者”自居,妻子也不要讓丈夫得“氣(妻)管炎(嚴(yán))”,“你敬我一尺,我敬你一丈”,彼此多給對方一些理解和自由,夫妻感情會更加深厚、牢固。

          互諒

          即學(xué)會寬容,互相諒解。俗話說:“金無足赤,人無完人!焙螞r“人有失手”。丈夫可能做事較粗心,妻子要能夠容忍;妻子或許比較口羅嗦,丈夫要予以諒解,彼此求同存異,互相靠攏。

          互慰

          即互相關(guān)照,彼此安慰。人生的道路曲折、漫長,不可能事事稱心如意,一帆風(fēng)順。當(dāng)一方在前進的道路上遇到挫折時,另一方不要諷刺、挖苦甚至奚落,而應(yīng)當(dāng)多安慰對方,一起分析受挫的原因,總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn),讓失敗變?yōu)槌晒χ浮?/p>

          互勉

          即互相勉勵,互相鼓舞。當(dāng)一方取得成功時,另一方應(yīng)表示熱烈祝賀,并一起分享成功的歡樂,同時激勵對方再接再厲,不斷開拓、前進。夫妻不論在順境,還是在逆境,都要互相理解,互相信任,互相支持,攜手并肩,一步步走向勝利的彼岸。

          夫妻之間的禮儀有哪些 篇2

          丈夫的應(yīng)當(dāng)以五事對待妻子:

          首先,丈夫應(yīng)當(dāng)尊敬妻子,每天外出和回來當(dāng)告知妻子。

          其次,丈夫應(yīng)當(dāng)供給妻子衣食之需,使妻子在自己的呵護下過得幸福美滿。

          再次,丈夫應(yīng)當(dāng)給予妻子供日常開銷的金銀等物,并且供給妻子必要的諸如珠寶等裝飾品。

          第四,家中的所有物品交給妻子管理,讓妻子有當(dāng)家做主的權(quán)利。丈夫這樣做,不僅是對妻子的尊重,也為了使自己能夠安心在外做事業(yè)。

          第五,做丈夫的不得背著妻子在外蓄養(yǎng)供役使的女人。

          丈夫?qū)Υ拮討?yīng)當(dāng)做到以下五點:

          首先,對妻子以禮相待,尊重妻子。對一個男人來說,妻子是他一生中最親的人,終生相伴,相互扶助。父母雖然親,但隨著歲月的流逝逐漸老去;子女長大會成家立業(yè),離你而去。所以,丈夫?qū)ζ拮右远Y相待,勤加愛護,建立相濡以沫的關(guān)系。

          第二,在家中保持男人的嚴(yán)肅,不隨便嬉戲,在妻兒面前樹立起威信,因為男子在家中有教化妻兒的職責(zé)。

          第三,隨時供應(yīng)妻兒們的衣食之需。

          第四,丈夫應(yīng)當(dāng)經(jīng)常供給妻子莊嚴(yán)自身的裝飾品。女人的愛美之心更勝于男人,作為人夫,在自己允許的.條件下,為妻子提供必要的裝飾品。

          第五,丈夫應(yīng)當(dāng)托付妻子管理家財和眷屬。佛陀早在兩千五百年前告誡善生,做丈夫的應(yīng)當(dāng)將家務(wù)之事委托妻子主管,既是對妻子的信任,也是對家庭事務(wù)的合理分工,F(xiàn)代社會中,很多家庭并不完全由妻子管理家財和家人,但是真正由女人來掌握家財?shù)募彝,往往會過得比一般家庭要好。

          妻對夫的禮儀和義務(wù)

          妻子對待丈夫,應(yīng)當(dāng)做到以下五點:首先,丈夫從外面回來,妻應(yīng)當(dāng)起身迎接,體現(xiàn)妻對丈夫支撐家庭的感恩之情,當(dāng)今社會,夫婦一起工作支撐家庭,如果能相互迎接,會使家庭關(guān)系更為融洽。

          其次,丈夫不在家時,妻應(yīng)當(dāng)在家為丈夫做飯,打掃衛(wèi)生等待丈夫回來,當(dāng)今社會夫婦一起工作的情況很多,如果能一起分擔(dān)家務(wù),也能使家庭和睦。

          再次,妻子應(yīng)當(dāng)對丈夫保持忠貞,不得與夫外的男人有染。不得辱罵他人,乃至受人辱罵不得以罵回應(yīng)。

          第四,妻子應(yīng)當(dāng)聽從丈夫正確的教誡,家中共有財產(chǎn)不得私自藏匿。否則會失去彼此的信任。

          第五,丈夫休息之后,自己再休息。在古代社會,男人是家庭的經(jīng)濟支柱,女人通常不外出工作,當(dāng)今社會此作法顯得過時,但作法背后的用意是善待丈夫,如果夫婦間相互善待,則家庭穩(wěn)定,和樂幸福。

          妻子對丈夫應(yīng)行的五事:

          首先,妻子應(yīng)當(dāng)每天先于丈夫起床,操持好家務(wù),以示對丈夫的關(guān)心。雖然現(xiàn)代社會,丈夫和妻子有各自的工作,但妻如果能每天先于丈夫起床,能夠?qū)⒓彝ゲ俪值酶,還能贏得丈夫的贊美。

          其次,妻子不能先于丈夫而坐,體現(xiàn)妻對丈夫的恭敬,所謂"敬人者人恒敬之",妻希望得到丈夫的愛護和尊重,自己首先要守禮。

          再次,妻子對丈夫的言語要溫順和氣,讓丈夫感到家庭的溫暖。無論古代還是現(xiàn)代,丈夫在家庭中都起著頂梁柱的作用。妻能對丈夫和顏悅色,從生活各方面給予更多的關(guān)心,使身心疲憊的丈夫感覺到家庭的溫暖,使丈夫也能夠更加愛護妻和子女,任勞任怨地承擔(dān)家庭責(zé)任。

          第四,妻子要以尊重的態(tài)度對待丈夫。在日常生活中,應(yīng)當(dāng)多站在丈夫的角度看待問題,理解關(guān)心丈夫,對丈夫的缺點與不足,采取寬容和理解的態(tài)度,保持家庭和睦。

          第五,妻子最好能夠順從丈夫的意旨做事。佛陀指出,丈夫在維持家庭生活中扮演著主要角色。妻應(yīng)當(dāng)多替丈夫分擔(dān)家庭事務(wù),減輕丈夫的生活壓力。凡丈夫托付的事情,只要有利于促進夫妻關(guān)系,和諧家庭發(fā)展,妻都應(yīng)當(dāng)按照丈夫的心意去做。

          夫妻的關(guān)系是一個家庭穩(wěn)定的基礎(chǔ),而家庭是國家的細胞,家庭穩(wěn)定,便是國家安定的基礎(chǔ)。在日常生活中,夫妻應(yīng)當(dāng)按照佛陀的教誡,平等相待,里外分工合作,各司職守,各盡本份,彼此照應(yīng),相互供養(yǎng),相互成就。夫婦相處的倫常道理經(jīng)得起時空的考驗,即使現(xiàn)代的夫妻都能夠按佛陀的教育去做,家庭也一定會幸福美滿,其樂融融。

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