上冊(cè)語(yǔ)文第22課陋室銘課件(通用9篇)
作為一位優(yōu)秀的人民教師,往往需要進(jìn)行教案編寫工作,借助教案可以更好地組織教學(xué)活動(dòng)。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點(diǎn)呢?下面是小編幫大家整理的上冊(cè)語(yǔ)文第22課陋室銘課件教案,希望對(duì)大家有所幫助。
上冊(cè)語(yǔ)文第22課陋室銘課件 篇1
教學(xué)目標(biāo)
1. 在誦讀理解的基礎(chǔ)上理清作者的行文思路
2. 理解作者不慕榮華、安貧樂(lè)道的生活態(tài)度
3. 聯(lián)系現(xiàn)實(shí)對(duì)《學(xué)生銘》談看法并仿寫
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
1. 誦讀、品味優(yōu)美的語(yǔ)言
2. 理解作者不慕榮利、安貧樂(lè)道的情懷
教學(xué)過(guò)程
一.直接導(dǎo)入新課
簡(jiǎn)介劉禹錫、陋室銘的來(lái)歷和“銘”這種文體。(劉禹錫,唐代詩(shī)人、哲學(xué)家,唐順宗時(shí)熱心贊助王叔文的政治革新,反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力,失敗后被貶為朗州司馬,后又連任刺史等官職,《陋室銘》就是他被貶后任和州刺史時(shí)所寫。他和柳宗元交誼很深。銘原來(lái)是刻在器物上用來(lái)警戒自己或稱述功德的文字,后來(lái)成為一種文體,這種文體一般都是用韻的,本文“陋室銘”,意思是刻在鄙陋居室里的文章。)
二. 整體感知,疏通句意
1.采用多種方式朗讀課文,要求讀準(zhǔn)字音和節(jié)奏
2.根據(jù)頁(yè)下注釋理解課文內(nèi)容(先個(gè)人譯,有疑難小組解決,小組不能解決的再提出來(lái)全班來(lái)理解),在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上再朗讀課文,邊讀邊想象,可以給課文內(nèi)容配上怎樣的畫面。
3.提供一些畫面讓學(xué)生們匹配相應(yīng)的課文語(yǔ)句
三.精讀細(xì)品,把握主旨
先小組合作解決兩個(gè)問(wèn)題,
1.你知道統(tǒng)領(lǐng)全文的詞語(yǔ)是什么嗎?
2.本文是從哪幾個(gè)方面來(lái)寫陋室的?抒發(fā)了作者怎樣的情懷?
全班交流
提問(wèn):本文通過(guò)對(duì)陋室的描繪,極力形容“陋室”不陋,表達(dá)了作者不慕榮華、安貧樂(lè)道的情趣,處在今天這個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)中的你如何看待作者的這種生活態(tài)度?
學(xué)生發(fā)表見(jiàn)解并評(píng)價(jià)
四. 聯(lián)系現(xiàn)實(shí),發(fā)表見(jiàn)解
出示仿寫篇《學(xué)生銘》,提要求
有學(xué)生學(xué)了劉禹錫的《陋室銘》后仿寫了一篇《學(xué)生銘》,你覺(jué)得它反映的是何種學(xué)習(xí)態(tài)度?你對(duì)這樣的學(xué)生是如何看待的?
分不在高,及格就行。
學(xué)不在深,作弊則靈。
斯是教室,唯我閑情。
小說(shuō)傳得快,雜志翻得勤。
琢磨打籃球,尋思游戲廳。
可以打瞌睡,觀窗景。
無(wú)書(shū)聲之亂耳,無(wú)復(fù)習(xí)之勞心。
自習(xí)說(shuō)閑話,講課聽(tīng)不進(jìn)。
心里說(shuō),混張文憑。
學(xué)生交流談看法。
五. 學(xué)生仿作
看了剛才的學(xué)生銘,了解了劉禹錫借陋室以言志,表達(dá)自己不貪戀富貴榮華,安貧樂(lè)道的生活態(tài)度,你能否借鑒他們的寫法寫一篇仿作?
提出要求:
1、為自己要仿寫的內(nèi)容選定標(biāo)題,如“電腦銘”,“考試銘”,“旅游銘”等等;
2、仿寫練筆的句式要基本相同,最好能大致押韻;
3、主題要明確,表達(dá)自己的思想感情。
上冊(cè)語(yǔ)文第22課陋室銘課件 篇2
教學(xué)目標(biāo):
1、理解課文,熟讀成誦。
2、學(xué)習(xí)托物言志的手法。
3、感受作者安貧樂(lè)道、高潔傲岸的情操。
一、創(chuàng)設(shè)情境,走近陋室
。ㄕn前視頻欣賞:古琴曲《陋室銘》)
剛才大家欣賞的是古琴曲《陋室銘》。伴隨著這悠揚(yáng)的旋律,讓我們步入時(shí)光隧道,跟隨唐朝詩(shī)人、文學(xué)家劉禹錫的腳步,踏上拜訪陋室的旅程,共同感受經(jīng)典作品的永恒魅力。(板書(shū)題目、作者)
簡(jiǎn)介文體:看課題《陋室銘》,大家已經(jīng)預(yù)習(xí)過(guò),哪位同學(xué)能給大家介紹一下什么是銘文,這種文體有哪些特點(diǎn)?
銘:古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或稱述功德的文字,后來(lái)成為一種文體,一般都是用韻的,是古代散文的一種。這種文體形式短小、文辭精煉,句式工整,讀來(lái)瑯瑯上口,鏗鏘有力。如墓志銘(稱述功德)、座右銘(警戒自己)……
二、朗讀感知,初識(shí)陋室
1、初讀課文,整體感知
我們學(xué)習(xí)古文應(yīng)該反復(fù)朗讀,以至成誦。古人說(shuō)的好“書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)”。這節(jié)課我們要通過(guò)反復(fù)誦讀來(lái)感知文章內(nèi)容,感受文章的意蘊(yùn)。
(1)、聽(tīng)讀:首先請(qǐng)大家聽(tīng)現(xiàn)代朗誦名家張家生的課文朗誦。請(qǐng)同學(xué)們聽(tīng)準(zhǔn)字音、節(jié)奏停頓、注意語(yǔ)調(diào),并在書(shū)上作好標(biāo)記。(播放視頻)
。ㄆ溜@:聽(tīng)讀課文的要求)
1、聽(tīng)準(zhǔn)字音
2、把握節(jié)奏
3、注意語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速
。2)檢查聽(tīng)讀效果:明確字音 出示朗讀節(jié)奏
。3)、自由讀:聽(tīng)完了示范朗誦,請(qǐng)大家自由地放聲朗誦課文,要求:讀準(zhǔn)字音和停頓,大家在讀之前,請(qǐng)注意老師給大家的朗讀提示。(課件展示朗讀提示)
。ㄖ该x字音后,自由放聲讀后,自我展示)
。4)配樂(lè)個(gè)別讀:哪個(gè)同學(xué)愿意起來(lái)朗讀一下課文?
大家評(píng)價(jià)一下xx的朗讀:讀的好不好?好在哪?
。ㄗ忠粽_、聲音響亮、口齒清楚;停頓準(zhǔn)確自然,重音把握準(zhǔn)確、語(yǔ)速把握好——對(duì),文言文的誦讀,語(yǔ)速要慢,才能讀出節(jié)奏,讀出韻味!語(yǔ)調(diào)呢?最后一句話是一個(gè)反問(wèn)句,反問(wèn)句要表達(dá)一種更肯定的語(yǔ)氣,是不是這點(diǎn)處理得不太好啊。那應(yīng)該怎樣讀?再試讀一遍?嗯,這樣就好了。咱同學(xué)自己試著用這種語(yǔ)氣來(lái)讀讀。再齊讀一下。
(5)生點(diǎn)評(píng)后男、女生合作讀讀、生齊讀。
師點(diǎn)評(píng):大家不僅能讀準(zhǔn)字音、讀出節(jié)奏,而且讀得還蠻有韻味。
2、自主學(xué)習(xí),疏通文意
。1)過(guò)渡:剛才我們介紹過(guò)銘文是用來(lái)警戒自己或者稱頌功德的,那么這篇銘文是稱述功德、還是警戒自己的呢?接下來(lái)我們通過(guò)疏通文意來(lái)看一看。
。2)這里,老師要提醒大家關(guān)于文言文翻譯的方法。
。ㄆ溜@:關(guān)于文言文翻譯(一))
方法:文言文翻譯要求字字落實(shí),以直譯為主,意譯為輔。要盡量保持原文的語(yǔ)言風(fēng)格。
步驟:首先要通讀全文,把握文章大意,做到心中有數(shù),切忌一上來(lái)就匆匆忙忙翻譯。在翻譯時(shí),遇到疑難詞句,可暫時(shí)放過(guò),等譯完上下文,再進(jìn)行推敲。譯完全文后,再通讀一遍,檢查校正,以防誤譯、漏譯和曲譯。
原則:要做到“信、達(dá)、雅”三個(gè)字!靶拧笔侵缸g文要準(zhǔn)確無(wú)誤,就是要使譯文忠于原文,如實(shí)地、恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用現(xiàn)代漢語(yǔ)把原文翻譯出來(lái)!斑_(dá)”是指譯文要通順暢達(dá),就是要使譯文符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)法及用語(yǔ)習(xí)慣,字通句順,沒(méi)有語(yǔ)病。“雅”就是指譯文要優(yōu)美自然,就是要使譯文生動(dòng)、形象,完美地表達(dá)原文的寫作風(fēng)格。
。ㄆ溜@:關(guān)于文言文翻譯(二))
關(guān)注文言現(xiàn)象:詞類活用、古今異義、通假字、一詞多義等;還有倒裝句式:賓語(yǔ)前置、壯語(yǔ)后置、定語(yǔ)后置
請(qǐng)看大屏幕上的要求,準(zhǔn)備時(shí)間3分鐘。
屏顯:自主學(xué)習(xí),疏通文意
1、結(jié)合注釋和工具書(shū),自己疏通文意,圈劃出重點(diǎn)和疑難字、詞、句。
2、在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,四人一小組共同交流探討,解決疑難。
。3)好,時(shí)間到。老師檢查一下你們自主學(xué)習(xí)的效果。(屏顯:考一考)
1、你會(huì)解釋紅色詞語(yǔ)嗎?
有仙則名
惟吾德馨
無(wú)案牘之勞形
談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁
2、你會(huì)翻譯下列句子嗎?
斯是陋室,惟吾德馨。
談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。
何陋之有?
。4)點(diǎn)生回答
。5)質(zhì)疑:在自學(xué)的過(guò)程中,還有沒(méi)有遇到解決不了的問(wèn)題?
。6)、點(diǎn)一生試譯課文
三、重點(diǎn)研讀,細(xì)品陋室
過(guò)渡語(yǔ):請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合課文內(nèi)容,用心研讀重點(diǎn),細(xì)細(xì)品味陋室吧!
讀懂文意
潛心默讀課文,找出文章主旨句。
“陋”字藏在文中的哪些語(yǔ)句中?主人是不是也認(rèn)為陋室很簡(jiǎn)陋?
“馨”體現(xiàn)在哪些語(yǔ)句中?
(屏顯:故事鏈接)
劉禹錫因參加當(dāng)時(shí)政治革新運(yùn)動(dòng)而得罪了當(dāng)朝權(quán)貴,被貶官至安徽和州縣當(dāng)一名小小通判。
和州縣令見(jiàn)劉禹錫是被貶下來(lái)的官員,就故意刁難。先安排他在城南面江而居,劉禹錫沒(méi)有怨言,寫下兩句話,貼在門上:“面對(duì)大江觀白帆,身在和州思爭(zhēng)辯。”
和州知縣知道后很生氣,又把劉禹錫從城南門遷到城北門,房屋面積由原來(lái)的三間減少到一間半。劉禹錫仍不計(jì)較,又在門上寫了兩句話:“垂柳青青江水邊,人在歷陽(yáng)心在京!
那位知縣見(jiàn)劉禹錫仍然悠閑自樂(lè),滿不在乎,再次把他調(diào)到縣城中的一間斗室中。面對(duì)這位勢(shì)利的縣令,劉禹錫憤然提筆寫下《陋室銘》。
四、深入理解,雅悟陋室
1、讀懂作者
通過(guò)這篇文章,我們可以看出劉禹錫什么樣的人生態(tài)度和生活情趣?
。ㄆ溜@:背景鏈接)
劉禹錫寫此文時(shí),唐王朝正一天天地衰落下去。宦官專權(quán),皇帝受制。牛李黨爭(zhēng),妒賢害能。在這種情況下,官僚士大夫階層大多只顧尋歡作樂(lè),不以國(guó)事為念。劉禹錫深感憂慮,卻又無(wú)力回天,便獨(dú)善其身,避而不與那些庸俗的官僚來(lái)往,潛心于文學(xué)創(chuàng)作。
生回答,師總結(jié):高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣。
2、明了寫法
過(guò)渡:作者的這種節(jié)操和情趣是如何表達(dá)出來(lái)的?
。ㄍㄟ^(guò)對(duì)陋室的描寫,極力表現(xiàn)陋室不陋,表達(dá)高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣。這種借助某種事物來(lái)抒發(fā)感情的寫法叫托物言志)
。1)、作者寫陋室為什么先寫山水?
。2)、結(jié)尾為什么又寫到了“南陽(yáng)諸葛廬”、“西蜀子云亭”?
五、體驗(yàn)感悟,延展陋室
站在這個(gè)講臺(tái)上,老師的記憶又回到了幾年前:在學(xué)習(xí)了《陋室銘》后,有個(gè)同學(xué)在日記中抒發(fā)了一下自己的看法。他說(shuō):“老師,你為什么要講這篇古文,編教材的老師編這個(gè)是要干嘛?我們生活在一個(gè)富裕的時(shí)代,即使寫座右銘也沒(méi)有做作地用陋室來(lái)警戒自己呀!”不知在坐的同學(xué)們是否也有這種看法?假如你面臨豪宅和陋室的選擇,你將做何決定?在物質(zhì)生活和精神生活面前,你認(rèn)為什么更重要?你對(duì)幸福的理解又是怎樣的?
。▽W(xué)生自由暢談)教師寄語(yǔ):我們生活在一個(gè)相對(duì)富裕的時(shí)代,但卻是物欲橫流的時(shí)代,所以同樣生活在一個(gè)遺忘幸福、內(nèi)心缺乏信仰的時(shí)代。物質(zhì)意義上的幸福生活,它僅僅是一個(gè)指標(biāo),而真正從內(nèi)心感受到的安定、幸福則來(lái)自于自己內(nèi)心的信仰。真正的強(qiáng)大是內(nèi)心的強(qiáng)大。在國(guó)外評(píng)價(jià)一個(gè)人是否幸福是用“有趣”來(lái)界定的!坝腥ぁ钡暮x,即“趣味”、“情趣”、“興趣”。劉禹錫因?yàn)橛袑儆谒约旱摹八厍佟、“金?jīng)”,有屬于他的“鴻儒”,有屬于他“甘居陋室、安貧樂(lè)道”的情趣,所以他是幸福的。希望大家在以后的生活中,能修身養(yǎng)性、笑對(duì)人生,做像劉禹錫那樣才華橫溢、志向高遠(yuǎn)的才子佳人!
六、交流感受,總結(jié)陋室
1、過(guò)渡:通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí),此時(shí)此刻,你心中一定有許多收獲。現(xiàn)在,就請(qǐng)你說(shuō)出來(lái),與大家分享吧!
2、生自由談
3、過(guò)渡:老師收獲著同學(xué)們的收獲;你們有收獲,就是老師最大的收獲和幸福。
陋室不陋,精神永遠(yuǎn)年輕!陋室不陋,經(jīng)典永遠(yuǎn)不朽!讓我們?cè)诂槵樀淖x書(shū)聲中結(jié)束本課的學(xué)習(xí)吧!
4、齊背《陋室銘》。
上冊(cè)語(yǔ)文第22課陋室銘課件 篇3
教學(xué)目標(biāo):
1、掌握文言實(shí)詞,翻譯背誦全文
2、學(xué)習(xí)比興、對(duì)偶等修辭手法
3、感受作者不慕榮利、安貧樂(lè)道的情懷
教學(xué)重點(diǎn):掌握文言實(shí)詞,翻譯背誦全文
教學(xué)難點(diǎn):感受作者不慕榮利、安貧樂(lè)道的情懷
教學(xué)流程:
一、導(dǎo)入
1、你心中理想的居所是怎樣的?
2、劉禹錫被貶謫時(shí),受到排擠欺壓,居住于一間陋室,他的心態(tài)可能是怎樣的呢?
二、朗讀指導(dǎo)、落實(shí)字詞
1、教師范讀、學(xué)生朗讀
2、圈劃出不理解的字詞,查字典落實(shí)
山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁?梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”
三、整體把握
1、陋室“陋”還是”不陋”?評(píng)判的依據(jù)是什么?
物質(zhì)——陋
精神——不陋
作者的態(tài)度——不陋
作者評(píng)價(jià)的依據(jù)——主人品格的高下
2、朗讀課文,作者是分幾個(gè)層次表現(xiàn)陋室因?yàn)橹魅似犯穸宦模?/p>
為課文劃分層次
四、逐層理清
1、作者是怎樣開(kāi)篇的
。1)“山不在高……水不在深……”是為了說(shuō)山道水嗎?
重點(diǎn)在于“仙”“龍”
。2)“仙”“龍”有暗指什么?體現(xiàn)作者怎樣的心理?
暗指作者自己,對(duì)自己品德高于庸俗常人的自信
精神志向不因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)而受局限
。3)用怎樣的情緒朗讀這一句?
(4)通過(guò)類比引入主題
2、作者是怎樣承接主題展開(kāi)表現(xiàn)的。
環(huán)境幽雅:
。1)展開(kāi)想象,說(shuō)說(shuō)這是怎樣的環(huán)境?
。2)“上”“入”兩字是什么用法,這樣用給人怎樣的感受?
。3)“苔痕上階綠,草色入簾青”兩句可能暗示什么?
交往風(fēng)雅:
(1)“鴻儒”指什么?“白丁”指什么?
。2)“談笑有鴻儒”與“苔痕上階綠”是否矛盾?
。3)想象作者寫這兩句話的時(shí)候心理活動(dòng)是怎樣的?
情趣高雅:
(1)什么叫“素琴”?什么叫“金經(jīng)”?
。2)“素琴”“金經(jīng)”意在說(shuō)明什么?
。3)“可以調(diào)素琴“與”無(wú)絲竹之亂耳“是否矛盾?
(4)“無(wú)案牘之勞形”表現(xiàn)作者追求怎樣的生活狀態(tài)?
3、作者宕開(kāi)一筆的突轉(zhuǎn)效果
。1)、寫自己的陋室、表現(xiàn)自己心志、精神追求,作者卻為何宕開(kāi)一筆寫“南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭”,是不是把話題扯遠(yuǎn)了,偏題了?
(2)寫諸葛亮、揚(yáng)雄的兩句話刪去對(duì)作者的思想的表達(dá)有沒(méi)有影響?
總結(jié)全文呼應(yīng)開(kāi)頭
。1)引用孔子的話的作用僅僅是再次強(qiáng)調(diào)陋室不陋嗎?
。2)“孔子云”只是一個(gè)巧合嗎?
小結(jié):
本文雖然短小,但結(jié)構(gòu)層次鮮明,體現(xiàn)了中國(guó)寫文章強(qiáng)調(diào)“起承轉(zhuǎn)合”的特點(diǎn)。
用清晰的思路表現(xiàn)了作者安貧樂(lè)道、追求高尚人格的精神。
五、拓展練習(xí)
這是一篇韻文,要反復(fù)朗讀,感受體會(huì)音韻之美
朗讀指導(dǎo):找出對(duì)偶句,中國(guó)人喜愛(ài)的對(duì)稱美
句式整散結(jié)合,和諧靈動(dòng)
圈劃押韻的字詞,感受音韻美
情趣高雅、自得其樂(lè)的語(yǔ)調(diào)
《陋室銘》教學(xué)反思
劉禹錫的《陋室銘》流傳了千百年,聊聊八十一字,作者用凝練工整的語(yǔ)言表達(dá)出了高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣。如何讓八年級(jí)孩子透過(guò)文字來(lái)理解作者的思想,把握作品的情感呢?我在進(jìn)行了深入的文本分析之后,將朗讀作為了這節(jié)課教學(xué)的一個(gè)抓手,通過(guò)朗讀來(lái)理解課文內(nèi)容,掌握重點(diǎn)的文言實(shí)詞,并在此基礎(chǔ)上了解作者安貧樂(lè)道的品質(zhì)。
朗讀是我這節(jié)課的一個(gè)重要抓手,朗讀和課文理解是互為補(bǔ)充的,朗讀是為了更好地理解課文,課文理解之后,朗讀才能更有感情。所以,在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),每一次讓學(xué)生朗讀都必須問(wèn)一個(gè)“為什么”?這次朗讀是要達(dá)到什么樣的目的?要對(duì)學(xué)生提哪些要求?層層遞進(jìn),層層深入,學(xué)生的朗讀能力才會(huì)提高,自然也就滲入了對(duì)課文的理解。
導(dǎo)入之后,我設(shè)計(jì)了各種形式的朗讀來(lái)幫助學(xué)生完成對(duì)課文的感知。首先是散讀,對(duì)學(xué)生的要求是大聲,意在活躍課堂氣氛,營(yíng)造一個(gè)學(xué)習(xí)文言文的氛圍。但我還是忽略了一點(diǎn),應(yīng)該讓學(xué)生上黑板寫一寫“馨”、“鴻”等字,對(duì)于中學(xué)生來(lái)說(shuō),寫字的基礎(chǔ)還是很重要的。疏通字詞之后我又讓一個(gè)聲音洪亮的學(xué)生帶領(lǐng)全班齊讀了課文,并進(jìn)一步提出“整齊、準(zhǔn)確、流利”的要求。三次朗讀,三次要求,完成了對(duì)課文的整體感知。
在重點(diǎn)讀析部分,我設(shè)計(jì)了一個(gè)統(tǒng)領(lǐng)全文的大問(wèn)題“陋室為什么會(huì)被稱為陋室?你認(rèn)為它陋還是不陋?”讓學(xué)生就此展開(kāi)討論,并在文中圈畫相關(guān)詞句。我給了學(xué)生充分的時(shí)間進(jìn)行小組討論,這也是基于“以學(xué)生為主體”的理念。
在理解了文章的基礎(chǔ)上,我又要求學(xué)生讀課文,并且提高了要求,要“生動(dòng),有感情”。學(xué)生的朗讀較整體感知時(shí)有了提高。重點(diǎn)讀析部分用時(shí)二十分鐘左右,通過(guò)一個(gè)大問(wèn)題的設(shè)計(jì)基本能夠幫助學(xué)生梳理全文,思路也比較清晰,在回答問(wèn)題的過(guò)程中落實(shí)了“德馨”、“上”、“鴻儒”、“白丁”、“勞”等詞的意思。在這過(guò)程中也同樣存在著不少問(wèn)題,重點(diǎn)字詞的落實(shí)還只是浮在表面,沒(méi)有反復(fù)推敲;在分析課文時(shí)雖然有朗讀,但對(duì)一些重點(diǎn)句的朗讀還缺乏細(xì)致的指導(dǎo)以及示范朗讀。
在拓展遷移部分,我讓學(xué)生談讀了此文得到的啟示是什么?并寫成敘議結(jié)合的,目的是想讓他們將課文中學(xué)到的內(nèi)容和自己的生活實(shí)際聯(lián)系起來(lái),文以載道,對(duì)整節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容也是一個(gè)內(nèi)化。
以有感情的背誦課文作為整節(jié)課的.結(jié)尾,達(dá)到鞏固的目的。
從整節(jié)課的教學(xué)效果來(lái)看,大的環(huán)節(jié)沒(méi)有問(wèn)題,思路比較清晰,課堂氣氛也調(diào)動(dòng)得不錯(cuò),媒體的適時(shí)使用對(duì)課堂教學(xué)起到了很好的輔助作用。教學(xué)目標(biāo)基本達(dá)到了,整節(jié)課也是圍繞著教學(xué)重點(diǎn)展開(kāi)的。最大的問(wèn)題還是出在重點(diǎn)字詞的敲打落實(shí)上。
在今后的文言文教學(xué)過(guò)程中,要重點(diǎn)關(guān)注以下幾個(gè)方面:首先是重點(diǎn)的文言實(shí)詞的敲打和落實(shí),文言文要上的有味道,更要實(shí)實(shí)在在;其次是要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生朗讀的指導(dǎo)以及文言文學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo),比如工具書(shū)的使用,課文注釋的關(guān)注等等,授人以魚(yú)不如授人以漁;再次要關(guān)注課堂上生成的資源,讓學(xué)生的發(fā)言為我所用。
上冊(cè)語(yǔ)文第22課陋室銘課件 篇4
教學(xué)目標(biāo)
1、能準(zhǔn)確識(shí)記重點(diǎn)文言實(shí)詞,背誦并翻譯課文;
2、能正確掌握托物言志的寫法并嘗試在寫作中使用;
3、能明確理解作者那種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣,
確立自己的人生志趣追求。
設(shè)計(jì)理念
張揚(yáng)師生個(gè)性,強(qiáng)調(diào)朗讀品位、滲透學(xué)法指導(dǎo),重視合作討論。
教學(xué)重點(diǎn)
1.加強(qiáng)朗讀學(xué)習(xí),在誦讀課文的過(guò)程中正音、釋詞,理解全文內(nèi)容。
2.在理解文意、流利誦讀的基礎(chǔ)上,背誦并默寫全文。
3.明確本文借物喻理、托物抒情的寫法,理解文章如何通過(guò)描繪景物和陋室的生活來(lái)表現(xiàn)作者的人生志趣的。
教學(xué)難點(diǎn)
學(xué)習(xí)本文借物喻理、托物抒情的寫法,理解文章如何通過(guò)描繪景物和陋室的生活來(lái)表現(xiàn)作者的人生志趣的。
教字方法
導(dǎo)讀法(通過(guò)"三讀"達(dá)到理解課文內(nèi)容,爭(zhēng)取當(dāng)堂背誦全文)
教學(xué)過(guò)程
一、創(chuàng)設(shè)情境之美
《愛(ài)蓮說(shuō)》中說(shuō):“水陸草木之花,可愛(ài)者甚繁。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊,自李唐來(lái),世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之……”人各有志,人各有愛(ài),在世人都愛(ài)豪宅名車的今天,如果誰(shuí)告訴你他愛(ài)陋室的話,你準(zhǔn)定認(rèn)為他有病。而古人中有人甚至為他的陋室寫了一篇文章來(lái)贊美,一間簡(jiǎn)陋的居室,究竟美在何處呢?他就是劉禹錫。今天咱們來(lái)學(xué)習(xí)他的一篇著名的美文精品——《陋室銘》。
二、作家作品之美
請(qǐng)一個(gè)同學(xué)讀書(shū)下注釋,了解作者和“銘”的特點(diǎn)。
1.作家作品簡(jiǎn)介
本文選自《全唐文》。作者劉禹錫(772-842),唐代詩(shī)人,哲學(xué)家。字夢(mèng)得,洛陽(yáng)人。曾中進(jìn)士,任監(jiān)察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新,反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力。政治革新失敗后,被貶官降職多次。他與柳宗元交情深厚。有《劉賓客集》。這篇《陋室銘》是他貶為和州刺史時(shí)在任上寫的。
2.關(guān)于“銘”
銘是古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱述功德的文字,后來(lái)成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。陋室,意思是簡(jiǎn)陋的房子!奥毅憽钡囊馑季褪峭ㄟ^(guò)對(duì)陋室的描繪和議論表達(dá)屋主人的心境和生活情趣。
三、誦讀感知美
1、文讀百遍,其義自見(jiàn)。
我們就從朗讀入手解讀它。老師先拋磚引玉,范讀全文。請(qǐng)大家在難讀難寫的字標(biāo)注一下,注意聽(tīng)準(zhǔn)字音,注意句子的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)。
學(xué)生結(jié)合課文提示注解自由地大聲地朗讀課文
2、千里之行,始于足下。
基礎(chǔ)知識(shí)是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)之一。(由學(xué)生提出問(wèn)題,盡量讓學(xué)生來(lái)解答,達(dá)到疏通字詞的目的)請(qǐng)學(xué)生逐句翻譯課文。掌握重點(diǎn)詞語(yǔ)。
有仙則名:著名。有龍則靈:靈異。斯是陋室:這。
惟吾德馨:惟:只是,德馨:品德高尚。
苔痕上階綠:長(zhǎng)到。草色入簾青:映人。談笑有鴻儒:博學(xué)的人。
往來(lái)無(wú)白丁:指沒(méi)有什么學(xué)問(wèn)的人。
無(wú)絲竹之亂耳:指琴瑟、策管等樂(lè)器,這里借代奏樂(lè)的聲音。
無(wú)案牘之勞形:案牘:官府的公文。勞形:使身體勞累。
何陋之有:是“有何陋”的倒裝句,有什么簡(jiǎn)陋的呢?
山不一定要高,有仙人(居。┚湍芴煜侣劽;水不一定要深,有龍(居。┚湍芙蹈o@靈。這(雖)是間簡(jiǎn)陋的房子,好在主人有美好的德行。苔蘚給階前鋪上綠毯,芳草把簾內(nèi)映得碧青。談笑的是淵博的學(xué)者,往來(lái)沒(méi)有淺薄的人?梢詮椬嗨貥愕墓徘,瀏覽珍貴的佛經(jīng)。沒(méi)有(嘈雜的)音樂(lè)擾亂兩耳,沒(méi)有官府的公文勞累身心.(它好比)南陽(yáng)諸葛亮的茅廬,西蜀楊子云的玄亭。孔子說(shuō);(雖然是陋室,但只要君子住在里面)有什么簡(jiǎn)陋的呢?
四、品讀欣賞美
我們不僅能通過(guò)閱讀感知到陋室的形象之美,還能通過(guò)品讀欣賞出陋室的意象之美。有哲人說(shuō):生活中并不缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛,課文就是我們用眼睛、用耳朵、用心靈發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美的窗口。本文的美可以概括為語(yǔ)言美、形象美、品格美。(板書(shū)三美 )
1、探尋語(yǔ)言之美
同學(xué)們發(fā)言的內(nèi)容可能有:簡(jiǎn)潔、生動(dòng)、形象,充滿情感之類。
點(diǎn)撥:文章的語(yǔ)言之美:
一表現(xiàn)在句子的節(jié)奏美。
二表現(xiàn)在句子的形式美;蚺季,或奇句,或排比句,或長(zhǎng)句,或短句,或獨(dú)詞句,既凝練流暢,又錯(cuò)落有致。
三表現(xiàn)在句子的表達(dá)方式美。百字短文,融敘述、描寫、議論、抒情于一爐,一個(gè)“美”字連綴全文,文筆簡(jiǎn)潔,情感豐富。大家注意文言文的讀法與現(xiàn)代文有所不同,大家回憶一下電影和電視里看到的古人是怎樣讀書(shū)的呢?
學(xué)生自由發(fā)言,可能有以下幾種情況:
、俟湃俗x書(shū)拉長(zhǎng)了聲調(diào),像唱歌一樣的。(請(qǐng)你給大家模仿一下,好不好?)
、趽u頭晃腦的。(也請(qǐng)你給大家模仿一下,好不好?)
是的,古人讀書(shū)很有韻味,自得其樂(lè)地讀,一般語(yǔ)氣都比較舒緩。我們讀古文雖然不需要搖頭晃腦,但可以吸取一些有益的讀書(shū)經(jīng)驗(yàn),如舒緩一些讀。(生讀課文)
2、.欣賞形象之美。
“山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈!边\(yùn)用什么修辭手法?在文中起什么作用?
討論并歸納:運(yùn)用比喻、對(duì)偶起興,以虛襯實(shí),以山水引出陋室。前二句類比"陋室",后兩句暗喻自己。
“斯是陋室,惟吾德馨!边@兩句在文中起什么作用?深刻含義是什么?
討論并歸納:“陋室”二字扣題。"德馨"二字統(tǒng)領(lǐng)全篇,是全文的核心。用"惟"字加強(qiáng)語(yǔ)氣。這兩句包含兩層意思,一層是由于人品德高尚,就忘卻了室陋,另一層意思是由于人的品德高尚為陋室增光添采。
陋室內(nèi)外是何顏色?景色有何特點(diǎn),用一個(gè)詞(字)概括。
明確綠色,青色,景色別致幽雅(幽)品析"上"、"入"二字的妙用。
明確:"上"、"入"二字生動(dòng)傳神,以靜為動(dòng),不僅使景物人格化,活躍而有生氣,而且流露了作者對(duì)這景色的喜愛(ài)之情,我們可以想象出這是一個(gè)多么幽靜安寧的環(huán)境。
與作者交往的人有何特點(diǎn)?
明確鴻儒,無(wú)白丁(雅)
"鴻儒"可否換成"群儒"?
不能。"群儒"則無(wú)"大"之義,顯得太多了。
作者身居陋室的生活是什么?有何特點(diǎn)?
調(diào)素琴,閱金經(jīng),無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。(安)
能否將"閱金經(jīng)"改為"閱五經(jīng)",為什么?
明確不能。因?yàn)樽髡弋?dāng)時(shí)受貶,思想上有些消沉,想從佛經(jīng)中找到某種寄托,"閱金經(jīng)"正是作者當(dāng)時(shí)思想感情的折射。
作者用什么來(lái)類比自己的陋室?
明確南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭
“孔子云:何陋之有?”是寫什么?
討論并歸納:語(yǔ)見(jiàn)《論語(yǔ)·子罕》:"子欲居九夷,或曰;‘陋,如之何?’子曰:‘君子居之,何陋之有?’"孔子認(rèn)為,九夷雖然簡(jiǎn)陋,但是有君子住在那里,就不簡(jiǎn)陋了。此處引用孔子的話證“陋室”說(shuō)明“有德者居之,則陋室不陋!迸c前文“斯是陋室,惟吾德馨”遙相呼應(yīng)。把個(gè)"陋"字徹底翻了過(guò)來(lái),達(dá)到"不陋"的最完美境界,這是全文的點(diǎn)睛之筆。突出表明了作者高潔做岸的情操和安貧樂(lè)道的情趣。
請(qǐng)同學(xué)們讀出作者對(duì)最喜愛(ài)的“陋室形象”進(jìn)行描畫的句子:
請(qǐng)同學(xué)們談?wù),能從中看出、讀出、悟出多少個(gè)“美”來(lái)?
討論、點(diǎn)撥:可以看出陪襯美、畫面美、環(huán)境美、人物美、生活美;可以讀出描寫美、語(yǔ)音美、情感美;可以悟出品格美、氣質(zhì)美、高潔美、正直美、風(fēng)度美、清高美、質(zhì)樸美……
順勢(shì)點(diǎn)示:寫陋室就是寫人,詠陋室就是詠志向。作者在這里通過(guò)對(duì)陋室的描繪與贊美,賦予陋室一種高潔的品格,不僅寫的景是美的,而且引人的思想向更廣闊更深遠(yuǎn)的天地伸展
3、品味意蘊(yùn)之美。
作者寫有仙之山和有龍之水,一是對(duì)“陋室”的襯托,在反復(fù)的襯托之中既突出“陋室”的不陋,又表達(dá)自己的情懷;二是由古代名賢的居室引出評(píng)價(jià)和比較,名為寫室,實(shí)際寫人,寫出人們對(duì)生活理想的選擇,突現(xiàn)自己高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣,對(duì)胸懷磊落、行為正直、不慕名利、潔身自好等高潔品德的崇尚。
文章托物言志(借陋室以言志),表現(xiàn)作者不貪戀富貴榮華,不與統(tǒng)治階級(jí)同流合污,重視自身修養(yǎng)的思想感情。(文章主旨)
作者好像是在寫陋室,而實(shí)際上是托物寄意,弦外有音,這就是我們所說(shuō)的“意蘊(yùn)”。
五、吟讀歌頌美
同學(xué)們帶著對(duì)“陋室”的贊美之情讀課文。
。ㄈx領(lǐng)悟內(nèi)涵,男、女生各讀一遍)
全班競(jìng)背(學(xué)生自由背,小組中相互背,全班競(jìng)背)
六、審讀判斷美
1、看材料(教室銘),思考問(wèn)題。
分不在高,及格就行;學(xué)不在深,作弊則靈。斯是教室,唯吾閑情。小說(shuō)傳得快,漫畫翻得勤;琢磨追星去,尋思看電影?梢运笥X(jué),作鼾聲。無(wú)書(shū)聲之亂耳,無(wú)復(fù)習(xí)之勞形。雖非籃球場(chǎng),好似游戲場(chǎng)。心里云:“混張文憑!
思考:
(1)材料是針對(duì)學(xué)生中的哪些現(xiàn)象而言的?
。ǎ玻┠敲磻(yīng)該怎樣對(duì)待我們的學(xué)習(xí)生活?
2、讀了劉禹錫的《陋室銘》,你能不能學(xué)習(xí)劉禹錫,為你的家取個(gè)名,用來(lái)表達(dá)居住在家中的感受?
3、談?wù)勀銓?duì)劉禹錫的人生態(tài)度和生活情趣的看法。
。▽W(xué)生自由討論,自由發(fā)言)
稱頌:人品高尚。
批評(píng):逃避世俗,缺少為國(guó)為民的奉獻(xiàn)精神。
小結(jié):學(xué)習(xí)古人的作品,要用現(xiàn)代人的眼光看待古人;要擇善而從之,其不善而改之;要批判的學(xué)習(xí)和接受。
七、激勵(lì)傳承美
本文是古代散文中的名篇,以其立意鮮明、格調(diào)高雅,構(gòu)思巧妙,意境雋永、韻味深長(zhǎng)、文句精美而勝炙人口,久為傳誦。本文是作者用來(lái)自述其志的。通過(guò)對(duì)居室情景的描繪,極力形容"陋室"不陋,表達(dá)了一種高法做岸的情操和安貧樂(lè)道的情趣。
山水 比興 引 陋室
對(duì)偶 擬人 描環(huán)境
襯托 對(duì)仗 夸朋友
虛實(shí) 對(duì)比 話生活
類比 暗含 立志向
引經(jīng) 據(jù)典 表態(tài)度
上冊(cè)語(yǔ)文第22課陋室銘課件 篇5
教學(xué)目標(biāo):
1、理解托物言志的寫法。
2、體會(huì)精妙新穎的構(gòu)思。
3、當(dāng)堂背誦全文教學(xué)重點(diǎn):通過(guò)朗讀,引導(dǎo)學(xué)生完成當(dāng)堂背誦教學(xué)難點(diǎn):指導(dǎo)學(xué)生對(duì)文章精妙新穎構(gòu)思的分析
教學(xué)課時(shí):
一課時(shí)
教學(xué)步驟:
一、導(dǎo)入
1、師:提一個(gè)問(wèn)題讓大家選擇一下:設(shè)有一個(gè)王公大廈,要得到它,須說(shuō)若干句違背自己良心的話,做若干件傷天害理的事;設(shè)有一簡(jiǎn)陋室,那里綠色可人,有知音相伴,只要你想擁有它便在你的眼前。你要哪個(gè)?
2、簡(jiǎn)介作者、解題,揭示目標(biāo):銘文體的初步認(rèn)識(shí),作者介紹,找尋壓韻。
二、初讀課文,要求大聲朗讀,讀正確、讀流利,注意停頓。
1、學(xué)生自由讀。
2、指名讀(注意正音、句讀)。
3、教師范讀。
4、齊讀。
三、理解課文內(nèi)容,能粗譯課文。
1、自由讀課文或默看注釋,理解句意,讀懂課文。遇到疑難,互相討論。
時(shí)間:5分鐘。(教師巡視,解決疑難)。
2、學(xué)生質(zhì)疑,教師引導(dǎo)學(xué)生解決。
3、指名粗譯課文(分組譯文,最后一句教師承包)
4、齊讀課文,形成完整印象。師:陋室陋嗎?生:不陋。
5、師:那么,本文又是從哪幾個(gè)方面來(lái)論述陋室不陋的?試結(jié)合文章的語(yǔ)言加以分析。
。1)讓學(xué)生找出自己最喜歡的句子大聲朗讀,并說(shuō)說(shuō)為什么喜歡?
山水比興引陋室—馨
對(duì)偶擬人描環(huán)境——青
襯托對(duì)仗夸朋友——雅實(shí)對(duì)比話生活——靜
類比暗含立志向——高
引經(jīng)據(jù)典表態(tài)度——樂(lè)
。2)小結(jié)寫法:托物言志(板書(shū):托物言志)投影:“托物言志”是指通過(guò)描寫客觀事物,寄托、傳達(dá)作者的某種感情、抱負(fù)和志趣。
(3)齊讀,體會(huì)作者高尚的情操和不求聞達(dá)、安貧樂(lè)道的生活情趣。
五、集體背誦。學(xué)生互相背誦師生競(jìng)賽學(xué)生齊背
六、總結(jié)(略)
七、贈(zèng)言和練習(xí)
上冊(cè)語(yǔ)文第22課陋室銘課件 篇6
一、教學(xué)目標(biāo)
1、了解本文借物喻理、托物抒情的寫法,理解文章如何通過(guò)描繪景物和陋室的生活來(lái)表現(xiàn)作者的人生志趣的。
2、體會(huì)精妙新穎的構(gòu)思。
3、當(dāng)堂背誦全文。
二、教學(xué)過(guò)程
(一)導(dǎo)語(yǔ)
在上課之前,請(qǐng)大家先來(lái)做個(gè)選擇題:假設(shè)有一個(gè)王公大廈,要得到它,必須說(shuō)一輩子違背自己良心的話,做若干件傷天害理的事;還有一間簡(jiǎn)陋室,那里綠色可人,有知音相伴,只要你想擁有它便在你的眼前。如果是你要哪個(gè)呢?
。▽W(xué)生回答:選擇后者,因?yàn)椤?/p>
恭喜你,你的選擇居然與一名唐代大名鼎鼎的詩(shī)人不謀而合,他便是劉禹錫。你有望成為新時(shí)代的劉禹錫!接下來(lái)讓我們來(lái)看一看劉禹錫的《陋室銘》吧!說(shuō)到劉禹錫,那我們當(dāng)然就要來(lái)了解作者及其相關(guān)的資料。
1、學(xué)生自主介紹作者及作品。
點(diǎn)撥:劉禹錫因參與王叔文領(lǐng)導(dǎo)的政治革新失敗被貶的背景。
2、解題:請(qǐng)一個(gè)同學(xué)讀書(shū)下注釋,了解“銘”的特點(diǎn):
銘是古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱述功德的文字,后來(lái)成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。陋室,意思是簡(jiǎn)陋的房子!奥毅憽钡囊馑季褪峭ㄟ^(guò)對(duì)陋室的描繪和議論表達(dá)屋主人的心境和生活情趣。
。ǘ╉斸樚釂(wèn),研讀課文
第一組提問(wèn):
1、學(xué)生齊讀課文,提問(wèn):同學(xué)們對(duì)陋室總的印象如何?(陋室不陋)
2、“陋室”為什么“不陋”?(斯是陋室,惟吾德馨)
3、這八個(gè)字中哪兩個(gè)字最為關(guān)鍵?(德馨)
第二組提問(wèn):
4、作者的“德馨”表現(xiàn)在何處?(“苔痕上階綠”至“無(wú)案牘之勞形”五句)
5、(講析“苔痕”兩句的環(huán)境,兩個(gè)用得好的動(dòng)詞、寫景的順序之后)到這里來(lái)的人多嗎?(不多。從“苔痕上階綠”可以看出)
6、到陋室來(lái)的人不多,到底是些什么人呢?(鴻儒)
7、作者為什么要寫自己的朋友是些什么呢?(寫自己的朋友是博學(xué)之士、高雅之士,以顯現(xiàn)自己“德馨”)
8、朋友走了之后做些什么呢?(調(diào)素琴、閱金經(jīng))
9、可以看出室主人的志趣如何?(高雅)
(教學(xué)中順勢(shì)板書(shū):景、友、趣)
第三組提問(wèn):
10、作者明明在頌自己的陋室,為什么又寫“諸葛廬”、“子云亭”?(以“廬”、“亭”比“陋室”,以“諸葛、子云”自此)
11、作者自叱“諸葛”、“子云”的目的何在?(表明作者想從政治上和文學(xué)上都干出一番事業(yè))
12、那么,可以看出作者是個(gè)什么樣的人?(有遠(yuǎn)大的抱負(fù))
13、由此看來(lái),這一句在表意上是“蛇足”還是更進(jìn)一層?(更進(jìn)一層,是“德馨”的深化)
14、全文結(jié)局照應(yīng)了文中哪一句?(惟吾德馨)
小結(jié):作者通過(guò)對(duì)陋室的描寫和贊頌,抒發(fā)了作者甘居陋室、安貧樂(lè)道的思想感情,表現(xiàn)了不慕富貴、不與世俗同流合污的高尚節(jié)操。
(三)拓展延伸
賞析劉禹錫的另一首詩(shī)《烏衣巷》:
朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽(yáng)斜。
舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。
(提示:烏衣巷地處金陵南門朱雀橋附近,為東晉王導(dǎo)、謝安等世家巨族聚居之處。)請(qǐng)你聯(lián)系劉禹錫的背景來(lái)談?wù)勛x過(guò)此詩(shī)后的感受。
點(diǎn)撥:夕陽(yáng)斜矣,暮氣逼人,在這種冷情調(diào)中,野草撒野地開(kāi)花,似乎在以鮮麗的顏色和蓬勃的生機(jī),反諷著世事的變遷。又似乎在以自由的生命,暗示著曾經(jīng)繁華蓋世的這片地方,已是門庭冷落,車馬稀疏,荒草沒(méi)徑了。詩(shī)人一點(diǎn)靈感,借一只燕子閱盡世事滄桑。它奇思獨(dú)具地以一只燕子的飛翔,把王謝巨族聚居之處,及唐朝已變成平常百姓雜居之處,進(jìn)行了雙時(shí)空的疊印,從而對(duì)如此名門望族的煙消云散發(fā)出了充滿命運(yùn)感和廢墟感的深長(zhǎng)嘆息。
。ㄋ模┳鳂I(yè)布置
表示不與世俗同流合污的詩(shī)文,在中國(guó)古代有許許多多。請(qǐng)同學(xué)們?cè)谡n外閱讀中注意收集,把它們抄寫在本子上,比較一下看看哪一些詩(shī)文寫得最精彩。
板書(shū)設(shè)計(jì):
陋室銘劉禹錫
景:優(yōu)美的自然環(huán)境“上”、“入”——以靜為動(dòng)
德馨友:學(xué)問(wèn)淵博的來(lái)客主人:具有高雅脫俗的情懷“陋室不陋”
趣:恬然自適的生活主人:安貧樂(lè)道的情趣、的原因
對(duì)世俗生活的厭棄
托物言志借陋室以言志,表現(xiàn)自己不貪戀榮華富貴、不與統(tǒng)治階級(jí)同流合污,重視自身修養(yǎng)的思想感情。
上冊(cè)語(yǔ)文第22課陋室銘課件 篇7
一、教學(xué)目標(biāo):
1、理解托物言志的寫法。
A層:借助注解了解課文大意
B層:理解課文的思想內(nèi)容
C層:理解課文托物言志的寫法
2、誦讀要求
A層:準(zhǔn)確流暢地朗讀課文
B層:有感情地朗讀課文
C層:背誦課文
二、教學(xué)設(shè)想:
1、學(xué)習(xí)文質(zhì)兼美的古文,不宜瑣碎地串講字詞,以破壞其美感?赏ㄟ^(guò)聽(tīng)說(shuō)讀等多種方式,利用實(shí)物投影錄音機(jī)電腦多媒體等多種手段來(lái)促進(jìn)學(xué)生對(duì)文章的整體把握及深入學(xué)習(xí)。
2、課前布置學(xué)生預(yù)習(xí),要求學(xué)生對(duì)照注解讀通課文內(nèi)容,并根據(jù)自己對(duì)課文內(nèi)容的認(rèn)識(shí)畫一幅畫。
3、安排一課時(shí)。
三、教學(xué)內(nèi)容和步驟
。ㄒ唬⿲(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì):我國(guó)古代的名士文人常常喜歡借物來(lái)抒情言志,例如,他們借梅花來(lái)表現(xiàn)自己純潔堅(jiān)定的品格和高雅的志趣,借竹來(lái)寫出自己堅(jiān)守節(jié)操,借蓮來(lái)表現(xiàn)自己的出淤泥而不染的品行。今天我們將共同學(xué)習(xí)一篇古代散文中的名篇,它同樣運(yùn)用了托物言志的寫法。請(qǐng)大家翻開(kāi)書(shū)P176頁(yè)。
。ǘ┏醪礁兄n文
1、問(wèn)題設(shè)計(jì):
、、從課題可看出作者寫的對(duì)象是什么?(陋室。)
⑵、“銘”是什么?(古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或稱述功德的文字叫銘,后來(lái)成為一種文體,這種文體通常都是用韻的。)
2、過(guò)渡語(yǔ):我國(guó)古代的詩(shī)文有很多都是用韻的,這些文章往往讀起來(lái)瑯瑯上口,極具音樂(lè)美,讓我們齊聲朗讀,共同感受。
3、全班朗讀課文。
教師點(diǎn)評(píng)并過(guò)渡:若要讀出其中的情味,還要靠我們深入學(xué)習(xí),請(qǐng)大家看我們的學(xué)習(xí)任務(wù)。
4、[電腦屏幕:教學(xué)目標(biāo)]
。ㄈ┱w把握課文,檢查A層目標(biāo)的達(dá)成情況
1、問(wèn)題設(shè)計(jì):
、拧⒃谶@篇文章里作者主要寫的是什么?(陋室。)
、啤⑹裁词锹夷?(室名,簡(jiǎn)陋的房子。)
、、是誰(shuí)給它起的名字?(劉禹錫。)
、取⑺呛卧S人也?(唐朝的詩(shī)人哲學(xué)家。)
、、古代文人總喜歡給自己的房子起一些優(yōu)雅的名字,如“瀟湘館”“含芳閣”等,那作者為什么要給他自己的房子起名叫“陋室”呢?難道他的房子真的很簡(jiǎn)陋嗎?請(qǐng)大家閱讀課文,將與陋室有關(guān)的內(nèi)容用括號(hào)括起來(lái)。(斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色如簾青。談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁?梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。)
2、讓學(xué)生朗讀描寫陋室的句子。
3、過(guò)渡語(yǔ):剛才我們朗讀了劉禹錫先生描寫他的陋室的語(yǔ)句,我想,每個(gè)同學(xué)的頭腦里都會(huì)浮現(xiàn)出了不同的畫面,你能不能用一句話來(lái)給大家描繪一下你想象的陋室呢?描繪時(shí)可用上這樣的句式
4、[板書(shū):陋室的很,你看。]
5、過(guò)渡語(yǔ):陋室是什么樣的呢?我想經(jīng)過(guò)這些同學(xué)的一番描繪,大家頭腦里的畫面更加清晰了。然而我覺(jué)得介紹陋室單靠嘴巴來(lái)說(shuō)不夠形象也不夠生動(dòng),要是能看到陋室那該多好啊。幸好我們的同學(xué)已經(jīng)在課前根據(jù)自己的理解,發(fā)揮自己的想象把陋室畫下來(lái)了,讓我們來(lái)欣賞欣賞。
(四)深入品味課文,達(dá)到B層目標(biāo)
1、[投影:五幅學(xué)生的繪畫作品]
2、分層要求:A層:
觀察并指出畫面上的內(nèi)容
B層:描繪畫面內(nèi)容并指出其繪畫所依據(jù)的課文上的語(yǔ)句。
C層:指出畫面中較有創(chuàng)意的地方,點(diǎn)評(píng)繪畫者的想象是否合理
3、針對(duì)每一幅畫,教師可提供思考的問(wèn)題:
、拧⒄(qǐng)仔細(xì)觀察,畫面上的東西哪些是課文里提到的,哪些是通過(guò)想象加上去的?
⑵、畫中桌上放的是什么?架上擺的是什么?是公府文案嗎?
、、這幅畫的主色調(diào)是什么?它給人一種什么感覺(jué)?作者為什么不把陋室畫在繁華的街上而是放在竹林里?
、取⑦@畫比較有創(chuàng)意的地方在哪里?畫上的人是劉禹錫本人還是他的農(nóng)民朋友?
、、畫里的人都挺高興的,他們的身份是什么?在干什么?
4、小結(jié)并過(guò)渡:通過(guò)作者的描繪和大家的圖畫,我們可清晰地看到這么一幅畫面:青苔使陋室的臺(tái)階生綠,碧綠的草由于光的映照透過(guò)陋室的簾籠使屋內(nèi)呈現(xiàn)青色,這真使人悅目;室主人或邀客談笑,或窗下?lián)崆,或展卷讀經(jīng),可以樂(lè)而忘憂,舒胸吐臆,尋求那超凡脫世的真諦,這使他爽心。陋室有如此悅目的美景,又有許多可以暢懷的知音與爽心的雅事,這真讓人喜愛(ài)呀。
如果你是劉禹錫先生,你將以怎樣的口吻來(lái)向別人介紹你的陋室呢?(懷得意喜愛(ài)之情)請(qǐng)大家聽(tīng)錄音感受文章的感情。
5、[放錄音:陋室銘]
6、讓學(xué)生充滿感情地朗讀課文。
(五)總結(jié)提高,達(dá)到C層目標(biāo)
1、問(wèn)題設(shè)計(jì):
、拧⒆髡邚哪膸讉(gè)方面描繪了陋室?(環(huán)境人物室中事)
⑵、從作者的描繪中我們可以感受到在作者的眼里,他的房子是“陋”還是“不陋”?(不陋。)
⑶、作者認(rèn)為陋室不陋的原因是什么?請(qǐng)用原文來(lái)回答。(惟吾德馨)
、、像這樣的房子在達(dá)官貴人的眼里是“陋”還是“不陋”?(當(dāng)然“陋”。)
、、作者居于陋室卻不嫌其陋,居于陋室卻不失其雅致的生活并能充滿感情地描繪陋室,可見(jiàn)作者是一個(gè)怎樣的人?(高潔傲岸安貧樂(lè)道之人。)
、、課文開(kāi)頭的兩句話是什么意思?它們與陋室有什么關(guān)系?(用有仙之山和有龍之水與陋室類比,表明陋室也具有“名”與“靈”的性質(zhì)。)
、恕ⅰ澳详(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭”又是什么意思?它們與陋室有什么關(guān)系?作者這么寫有什么作用?(用諸葛廬和子云亭與陋室類比,意在以古代名賢自況,表明陋室的主人也有古代名賢的志趣和抱負(fù),在更高境界上頌揚(yáng)了“惟吾德馨”,說(shuō)明陋室不陋。)
2、總結(jié):作者的高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣沒(méi)有直接表達(dá)出來(lái),而是通過(guò)對(duì)居室的情景的描繪體現(xiàn)出來(lái),這種寫法就是托物言志。我們平時(shí)寫作時(shí)也可以通過(guò)對(duì)自己的居室情景的描繪,形容其特征,表達(dá)出你的心志和情趣。
。┗仡櫵鶎W(xué),背誦課文
1、[電腦屏幕:課文板書(shū)]
2、讓各層學(xué)生總結(jié)本堂課的學(xué)習(xí)要點(diǎn)。
3、指導(dǎo)學(xué)生依照板書(shū)的提示背誦課文。
4、先齊背,后抽背。
(七)布置作業(yè)
上冊(cè)語(yǔ)文第22課陋室銘課件 篇8
導(dǎo)學(xué)目標(biāo):
1、學(xué)習(xí)本文托物言志的類比寫法。
2、理解“駢句”的特點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀,感受優(yōu)美的語(yǔ)言,達(dá)到當(dāng)堂成頌。
3、學(xué)習(xí)作者不慕名稱利,高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣。培養(yǎng)學(xué)生高尚的人格,熱愛(ài)追求美好健康的生活。
導(dǎo)學(xué)設(shè)想:
4、以啟發(fā)式導(dǎo)學(xué),突出學(xué)生主體,采用媒體手段(自制課件)輔助教學(xué)。
5、教學(xué)以“讀”為主線:扣住“初讀———認(rèn)讀———精讀———?jiǎng)?chuàng)讀”四個(gè)環(huán)節(jié),以“讀”貫穿始終。
6、巧設(shè)提問(wèn)以啟發(fā)學(xué)生思維,提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,拓開(kāi)學(xué)生思路,發(fā)展學(xué)生智力。
7、導(dǎo)讀過(guò)程注重突出語(yǔ)言表達(dá)能力訓(xùn)練、語(yǔ)言感悟能力訓(xùn)練、創(chuàng)造思維能力訓(xùn)練,以達(dá)到“教會(huì)——學(xué)會(huì)——會(huì)學(xué)”的目的。
導(dǎo)學(xué)過(guò)程:
一、新課導(dǎo)入:
1、教師采訪學(xué)生,由學(xué)生書(shū)房談起,讓學(xué)生口頭描繪一下自己的書(shū)房。
2、引出課題:作者以“陋室”作銘,而在我們的想象中陋室會(huì)陋成什么樣子?誰(shuí)能描繪一下你相象中的陋室?
3、者筆下的陋室究竟是個(gè)什么樣,是不是陋得一無(wú)所有?
4、同學(xué)們帶著這個(gè)疑問(wèn)聽(tīng)老師范背課文,想一想你對(duì)課文哪些地方感受最深。
二、課文認(rèn)讀:
1、讓學(xué)生復(fù)習(xí)有關(guān)資料了解作者生平,及作品的時(shí)代背景。
2、結(jié)合注釋學(xué)習(xí)“銘”這一古代文體。
明確:銘,是古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或稱述功德的文字,后來(lái)成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。
3、組織學(xué)生朗讀課文,教師指導(dǎo)朗讀要領(lǐng):讀準(zhǔn)字音,不添字,不漏字。
4、學(xué)生分小組活動(dòng),借助注釋疏通文意,有質(zhì)疑處請(qǐng)教老師。
三、課文詳解:
1、文章開(kāi)頭兩句比較通俗,請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)這兩句的意思。
明確:名——有名氣;靈——有靈異。
2、開(kāi)篇用有仙之山、有龍之水比喻什么?
明確:陋室。表明陋室也有“名”與“靈”的性質(zhì)。
3、作者以“仙”、“龍”暗喻什么?
明確:德!
4、文章寫出“山”、“水”、“仙”、“龍”其目的是引出什么內(nèi)容?明確:惟吾德馨。
5、說(shuō)明:由物及人的、由景及事的寫法叫比興。
引導(dǎo):陋室狹小簡(jiǎn)陋,作者卻很喜歡它,這一定有其中的奧妙。下面我們一起來(lái)看看作者是怎樣描述的。
6、學(xué)生齊讀(苔痕上階綠……勞形)
指導(dǎo):要講究朗讀節(jié)奏,依據(jù)句與句之間的聯(lián)系和句意來(lái)確定停頓時(shí)長(zhǎng)。
駢句的特點(diǎn):字?jǐn)?shù)相同,意思相對(duì)。讀駢句要掌握節(jié)奏特點(diǎn),一般按句意劃分節(jié)奏,韻腳要讀出延長(zhǎng)音。如:名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭等。
7、文中是怎樣描寫陋室環(huán)境的?找出詩(shī)句,并談一談自己的理解。
明確:室中之景——苔痕上階綠,草色入簾青。
引導(dǎo):青苔長(zhǎng)上臺(tái)階使臺(tái)階變綠,草色映入竹簾使室內(nèi)呈青。綠苔、青草,多么美的色彩!顯得恬靜、雅致,真使人看了悅目爽心,心曠神怡!這是詩(shī)的意境,畫的情趣。
8、詩(shī)乃語(yǔ)言精品,“青”與“綠”是詩(shī)人筆下的愛(ài)物,我們學(xué)過(guò)許多含“青”與“綠”字眼的名句,請(qǐng)學(xué)生舉出幾句。如:綠樹(shù)村邊合,青山郭外斜!哆^(guò)故人莊》
客路青山外,行舟綠水前!洞伪惫躺较隆
一水護(hù)田將綠繞,兩山排闥送青來(lái)!稌(shū)湖陰先生壁》
9、作者描繪了陋室恬靜、雅致的自然環(huán)境,還有比這更愜意的精神寄托嗎?請(qǐng)大家找出來(lái)。
明確:室中之人——談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。
室中之事——可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。
10、室主人常同一些什么樣的人交往?
明確:有學(xué)問(wèn)的人(鴻儒)
11、室主人的精神寄托是做些什么事?
明確:邀客談笑,窗下?lián)崆,展卷讀經(jīng),樂(lè)而忘憂,尋求超凡脫俗的真諦。
12、在室主人的心目中陋室是否顯得很陋呢?
引導(dǎo):陋室之中有如此悅目之美景,又有許多可以暢懷大知音以及爽心的雅事,如此種種不俗,無(wú)他煩惱,哪有陋之感覺(jué)呢!
13、作者為了表白自己身居陋室卻其樂(lè)無(wú)窮,并同歷代名人為鑒,誰(shuí)可以談這兩位名人的故事?
明確:作者用類比的方法引出人們所推宗敬仰的諸葛亮、揚(yáng)子云,以自己所居之室同兩位名人居室“草廬”、“玄亭”媲美。可言是:蓬蒿之下有蘭香,茅茨之屋有公王。
14、學(xué)生分組朗誦(要求:注重語(yǔ)氣和節(jié)奏,要讀出感情。)
15、課文結(jié)尾作者引用孔子的話“何陋之有”作結(jié)。這是一個(gè)什么語(yǔ)氣的句子?引用這句話的用意是強(qiáng)調(diào)什么?
明確:反問(wèn)語(yǔ)氣。用意是強(qiáng)調(diào)陋室不陋。
16、陋室不陋的根本是惟吾德馨,那么全文中起到統(tǒng)領(lǐng)作用的一個(gè)詞語(yǔ)是什么?
明確:德馨
17、本文融情、理、事、人、景、物為一體。運(yùn)用寸托、類比、比喻等多種表現(xiàn)手法和修辭手法,十分講究對(duì)仗和煉句煉字,具有很高的藝術(shù)感染力。好文章我們要多讀,下面請(qǐng)大家欣賞地齊背課文。(要求:把穩(wěn)節(jié)奏、讀出感情)
四、課文創(chuàng)讀:
18、文題擴(kuò)展:
。1)我們學(xué)習(xí)這篇文章后,從中能得到什么啟示?在當(dāng)今物質(zhì)較為豐富的現(xiàn)代生活中,你將如何去面對(duì)?(分小組討論,請(qǐng)英雄登場(chǎng))
。2)學(xué)生活動(dòng):每位學(xué)生寫一到兩句名言以指引生活航標(biāo)。教師抽出有特色的句子自由地組成散文詩(shī),當(dāng)場(chǎng)誦讀。激起學(xué)生學(xué)習(xí)熱潮。
19、反饋與調(diào)節(jié):(采取小組搶答、小組接龍等形式)
(1)、有一句詩(shī)曰:“時(shí)人莫小池中水,淺處無(wú)妨有臥龍。本文中與意思相同的句子是什么?
(2)、能表達(dá)全文主旨意思的是哪一項(xiàng)?
B、作者保持高尚節(jié)操的愿望和安貧樂(lè)道的生活情趣。
C、世人保持高尚節(jié)操的愿望和安貧樂(lè)道的生活情趣。
D、作者希望自己象諸葛亮、揚(yáng)子云一樣居住簡(jiǎn)陋臥室,以便受世人景仰。
五、發(fā)散練習(xí):
20、課文闡明了陋室不陋的結(jié)論,這是一種反向立意寫法文中不直接寫陋室如何“陋”,而是用“德馨”將此“陋”作了徹底否定。這種構(gòu)思很精妙,下面請(qǐng)同學(xué)們從生活中搜集素材,以“傻哥不傻”為題寫一400字作文。
上冊(cè)語(yǔ)文第22課陋室銘課件 篇9
一、教學(xué)目標(biāo):
1、知識(shí)與能力目標(biāo)
(1)了解 “銘”這種古代文體及其特點(diǎn)。
(2)積累文言詞匯,理解文章內(nèi)容,品味“片言明百意”的語(yǔ)言。
2、過(guò)程與方法目標(biāo)
誦讀法、批注法、“知人論文”探究法。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)
感受并理解作者高潔的品質(zhì)、安貧樂(lè)道的情趣和豪邁的氣概。
重點(diǎn):朗讀并分析文章的內(nèi)容。
難點(diǎn):體會(huì)作者的思想感情,理解文章的主旨。
二、教學(xué)過(guò)程:
(一)課前交談
話題:來(lái)到嘉興,就不能不說(shuō)南湖,誰(shuí)給我介紹一下南湖?(紅船,南湖菱)南湖還有一種特產(chǎn),就是“南湖菱”。誰(shuí)來(lái)介紹一下?
其他地方的菱都有角,故稱“菱角”,南湖菱與其他地方的菱角不一樣,是無(wú)角菱。據(jù)說(shuō)其他地方的菱角秧苗放到南湖,也會(huì)變成無(wú)角菱,南湖真是太神奇了。
“菱”與“靈”相通,據(jù)說(shuō),吃了南湖菱會(huì)讓人有靈氣,南湖菱養(yǎng)育了充滿靈氣的嘉興人。我看不假,在座的同學(xué)眼睛都水靈靈的,個(gè)個(gè)都充滿了靈氣啊。
遠(yuǎn)在唐朝的時(shí)候,嘉興就孕育了一個(gè)充滿靈氣的青年才俊。他就是劉禹錫。他出生在嘉興,吃了不少南湖菱,很有靈氣。他在老師的指引下,在自己的努力下,滿腹經(jīng)綸。19歲時(shí)游學(xué)當(dāng)時(shí)的京城長(zhǎng)安。22歲就進(jìn)士及第,后來(lái)年紀(jì)輕輕就成了朝廷里的重要官員,深得朝廷重用。另外,他寫的詩(shī)與白居易齊名,他寫的文與柳宗元齊名。
我們小學(xué)里就學(xué)過(guò)他的一首詩(shī)《望洞庭》:湖光秋月兩相和,潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨。遙望洞庭山水翠,白銀盤里一青螺。只有內(nèi)心寧?kù)o的人,才能寫出如此富有詩(shī)情畫意的月色。今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)他的一篇文章——《陋室銘》。
(二)初讀課文,感受音樂(lè)美
1、檢查預(yù)習(xí)情況:注音、句讀
2、請(qǐng)同學(xué)讀沒(méi)有句讀的課文,指出“德馨、案牘”的讀音。
(三)走進(jìn)陋室,再讀課文,把握主旨1——“高潔”
1、題目是《陋室銘》,了解銘文特點(diǎn)。
2、師:陋室銘,陋室銘,劉禹錫想要借這陋室,讓自己銘記什么呢?讓我能走進(jìn)陋室,去看個(gè)究竟。
劉禹錫說(shuō):片言可以明百意。在《陋室銘》81字的片言中,劉禹錫的百意是什么?下面請(qǐng)自讀課文4—7句,根據(jù)注釋翻譯,在翻譯的基礎(chǔ)上為這幾句話做批注。
、佟疤凵想A綠,草色入簾青!(環(huán)境幽雅)
、凇罢勑τ续櫲,往來(lái)無(wú)白丁!(交友儒雅)
、邸翱梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。”它給人一種閑適的感覺(jué)。(生活高雅)(板書(shū):貧樂(lè) 調(diào)素琴閱金經(jīng))
3、在這樣簡(jiǎn)陋的條件下,也能如此自得其樂(lè),我們不禁要與劉禹錫對(duì)話一番——
示例:?jiǎn)枺耗氵@房子都長(zhǎng)青苔、長(zhǎng)青草了,你還說(shuō)不陋?
劉:“苔痕上階綠,草色入簾青。”這是多么幽雅,怎么能說(shuō)陋呢?
問(wèn):看你這窮酸樣,估計(jì)不會(huì)有人與你為友吧?
答:……
問(wèn):你既沒(méi)有絲竹,又沒(méi)有案牘,你,你還有什么好樂(lè)的呢?
答:……
4、由此可見(jiàn),劉禹錫是一個(gè)怎樣的人?(不與世俗同流合污,高潔脫俗)(板書(shū):高潔)
板書(shū):調(diào)素琴閱金經(jīng)高潔
5、請(qǐng)大家用快樂(lè)、舒緩、愉悅的語(yǔ)氣讀讀“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)!瓌谛巍薄
(四)走近作者,深讀課文,把握主旨2——“豪氣”
師:劉禹錫為什么能做到安貧樂(lè)道呢?文章僅僅表達(dá)安貧樂(lè)道的主旨嗎?要想從“片言”中明白“百意”,我們還要去了解一下作者的經(jīng)歷,這叫做“知人論文”。請(qǐng)看資料。(出示資料)
“永貞革新”失敗后,原在朝廷為官的劉禹錫一貶再貶,斷斷續(xù)續(xù)在外漂泊幾十年。直到65歲才回到洛陽(yáng)!堵毅憽肥撬毁H至安徽和州時(shí)所作。(請(qǐng)同學(xué)朗讀)
問(wèn):上面說(shuō)他一貶再貶,直到65歲才回到洛陽(yáng),一般的人會(huì)有怎樣的心理?(悲傷、郁悶……)
劉禹錫會(huì)怎樣去面對(duì)呢?
“永貞革新”失敗后,劉禹錫被貶到朗州當(dāng)司馬,十年之后才好不容易被召回京師,他卻寫了一首詩(shī)以桃花諷刺那些權(quán)貴,結(jié)果再度被貶,十四年后才再度回京。十四年啊,世事變遷,滄海桑田。不過(guò),劉禹錫還是不改那種桀驁不屈的脾氣,他又一次來(lái)到玄都觀,又寫了一首《再游玄都觀》:
百畝庭中半是苔,桃花開(kāi)盡菜花開(kāi)。
種桃道士歸何處?前度劉郎今又來(lái)。
附小序:……因再題二十八字,以俟后游。
師:他甚至做好了再次被貶的準(zhǔn)備。這是何等的豪情!這就是有著錚錚鐵骨的劉禹錫。
劉禹錫回朝如此,那他身處“巴山楚水凄涼地”時(shí)又是如何的表現(xiàn)呢?我們來(lái)看他寫于朗州任上的《秋詞》。在朗州,回京城遙遙無(wú)期,妻子不幸去世,可是我們看看他的這首詩(shī):
自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。
晴空一鶴排云上,便引詩(shī)情到碧霄。(學(xué)生讀)
問(wèn):詩(shī)中透著一股什么氣?(豪氣)
師:難怪白居易說(shuō):彭城劉夢(mèng)得,詩(shī)豪者也 。板書(shū):寫“豪”
1、你能從《陋室銘》字縫間看出劉禹錫暗含的“豪氣”嗎?(仙、龍,諸葛廬、子云亭)(提示:從文章的開(kāi)頭和結(jié)尾幾句去讀讀。)
讓我們一起讀一讀開(kāi)頭三句,看看有沒(méi)有隱含在其中的“豪氣”。根據(jù)ppt改第三句話,快速了解“比興”。
2、讓我們一起讀一讀結(jié)尾兩句,看看這里有沒(méi)有隱含在其中的“豪氣”!爸T葛廬、子云亭”的典故。說(shuō)說(shuō)作者為什么要寫這兩個(gè)典故。
(板書(shū):思諸葛比子云)
、偈菫榱苏f(shuō)明自己的陋室不陋。
、谡f(shuō)明自己也要像諸葛亮遇到明君,在政治上有所作為,和子云一樣在文學(xué)上名揚(yáng)天下。
3、可見(jiàn)劉禹錫具有怎樣的氣概?(豪邁)
板書(shū):思諸葛比子云豪邁
4、這樣一個(gè)大詩(shī)豪住在這里,這陋室還會(huì)陋嗎?
所以他在結(jié)尾寫道:何陋之有? 加橫批:陋室不陋
5、現(xiàn)在,讓我們懷著對(duì)劉禹錫更加深刻的理解和崇敬,充滿豪情地讀最后2句。注意,最后一句“何陋之有”讀兩遍。
其實(shí),劉禹錫寫《陋室銘》還有一個(gè)故事。(憤然寫作)
據(jù)說(shuō)劉禹錫被貶至安徽和州縣當(dāng)一名小小的通判,和州知縣見(jiàn)他是從上面貶下來(lái)的,就故意刁難他。半年時(shí)間,強(qiáng)迫他搬了三次家,面積一次比一次小,最后只給他一間只能容下一床、一桌、一椅的陋室。劉禹錫憤然提筆寫下這篇銘文。
師(小結(jié)):看來(lái),從這篇僅僅81字的銘文中,不僅可以看出劉禹錫的安貧樂(lè)道的高潔志趣,可以讀懂他的豪邁的斗志,而且也可以讀到他對(duì)那知縣老兒的憤怒與不屑。這真是“片言可以明百意”啊。
同學(xué)們,你們看,那知縣老兒帶著隨從大搖大擺地過(guò)來(lái)看劉禹錫的笑話了,我們?cè)趺崔k?趕緊拿起《陋室銘》,大聲的讀起來(lái),為劉禹錫出出氣,注意,最后的“何陋之有”連讀兩遍,語(yǔ)氣要一遍比一遍強(qiáng)。會(huì)背的最好背出來(lái)。
(五)結(jié)束語(yǔ)
劉禹錫一生堅(jiān)持自己的政治理想,為此,他屢遭貶謫,歷經(jīng)坎坷。
但是……
一間陋室哪里困得住你的鐵骨,一片青苔哪里遮得住你的壯志,一本金經(jīng)哪里掩飾得住你心中的豪情?
我清晰的聽(tīng)到,從那間陋室里,傳來(lái)一個(gè)不羈聲音——生活可以貧困,精神不可潦倒。
(六)作業(yè):
1、背誦全文。
2、搜集欣賞劉禹錫的詩(shī)。
教學(xué)反思
1、聯(lián)想與想象是語(yǔ)文的翅膀,缺少聯(lián)想與想象的語(yǔ)文課也就缺少了靈性。為此,在進(jìn)行教學(xué)時(shí),讓學(xué)生展開(kāi)想象的翅膀,以“透過(guò)文字,你看到了什么?聽(tīng)到了什么?聞到了什么?”的提問(wèn)方式引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行想象,使陋室之雅具體地表現(xiàn)出來(lái),為突出陋室“何陋之有”張本。而以往教學(xué)此文時(shí),為突出“陋室不陋”這一重點(diǎn),一般設(shè)計(jì)的題目為“陋室環(huán)境如何?陋室主人交往情況怎樣?陋室主人有怎樣的興趣愛(ài)好?”提問(wèn)瑣碎,學(xué)生也不明白回答這些問(wèn)題的目的何在。而改動(dòng)后有力地突出了重點(diǎn),也解決了難點(diǎn)。
2、“語(yǔ)文的外延與生活的外延相等”,語(yǔ)文必須與現(xiàn)實(shí)社會(huì)緊密聯(lián)系,方可體現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)實(shí)意義。因此,課上在分析完陋室主人安貧樂(lè)道、高潔傲岸的情操之后,我設(shè)計(jì)了一個(gè)小討論:“今天的你如何看待這種不慕名利、安貧樂(lè)道的做法?”這個(gè)問(wèn)題的設(shè)計(jì)應(yīng)是學(xué)生最有話說(shuō)的部分,但在教學(xué)過(guò)程中學(xué)生有些怯場(chǎng),我也沒(méi)有留下足夠的時(shí)間,一起參與學(xué)生的討論,導(dǎo)致學(xué)生沒(méi)有充分討論和大膽發(fā)言,這是我的失誤。
3、培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)質(zhì)疑,大膽發(fā)問(wèn)的習(xí)慣和能力。因此我設(shè)計(jì)了一個(gè)學(xué)生質(zhì)疑發(fā)問(wèn)的環(huán)節(jié),鼓勵(lì)學(xué)生從讀書(shū)中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,提高學(xué)生解決問(wèn)題的能力。這個(gè)環(huán)節(jié)因?yàn)榱舻臅r(shí)間相對(duì)充足些,學(xué)生提出了一些很有價(jià)值的問(wèn)題,如“為何以《陋室銘》為題?”“為何自比名人居室?”“篇末為何引用孔子的話作為結(jié)束語(yǔ)?”“為何自比‘南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭’?”“為何將平民比作白丁,是否歧視平民?”等等。學(xué)生在質(zhì)疑的過(guò)程中,也在思考著如何解答這些問(wèn)題,這個(gè)思維的過(guò)程本身就是教學(xué)的目的。
4、語(yǔ)文課上應(yīng)有瑯瑯讀書(shū)聲,尤其是文言文。《陋室銘》是一篇文質(zhì)兼美、膾炙人口的名篇。課堂上無(wú)論是范讀、散讀、齊讀,乃至背誦,目的都是讓學(xué)生從讀中去悟作者的感情,品味文字的美感。
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