放棄也是一種美德美文
懂得適時(shí)舍棄的人，永遠(yuǎn)不會(huì)讓你真正地失望。
——約翰遜
“學(xué)會(huì)放棄”是很容易就寫出的4個(gè)字，但要真正地做起來，就沒有那么容易了……
或許是天性使然，或許是虛榮心在作祟，骨子中那份追求完美的情結(jié)總是深深地嵌進(jìn)我們的心靈深處。我們根本就舍不得放棄，舍不得放棄這凡塵俗世中的種種誘惑，即使明知道是隨風(fēng)易逝的流云，明知是不可挽留的歲月，可是仍然會(huì)癡心地守望著，傻傻地等待著、等待著……
當(dāng)我們追求得太多太多的時(shí)候，反而忘記了一條人生最起碼的原則——放棄。
放棄！閉上眼睛時(shí)，常常想象那些被放棄的很可能給自己帶來的輝煌，然后聽見自己的心在滴血。但請(qǐng)你清醒一些，所有的一切都只是可能，我們不能因?yàn)榭赡苡械募傧蠖浪辣ё∷小?/p>
紅梅放棄了與百花爭(zhēng)艷，卻贏得了傲雪凌霜的千古美名；隱者放棄了爭(zhēng)名逐利的世俗，最后換回了生活的寧靜與淡泊；就是比爾·蓋茨也是因放棄了正在選修的計(jì)算機(jī)課程，最后才成為了世界首富。不是嗎？人生真的要有所取舍的啊！
學(xué)會(huì)放棄！摘不到的鏡中花，撈不到的水中月，既然明明知道是幻夢(mèng)一場(chǎng)，何必不早些時(shí)日放手呢？為何還要死死地纏在手上？人的心能負(fù)荷多少重?fù)?dān)？為何不留一些空白給自己選定一個(gè)一生追求的理想呢？
既然人生只有所失才能有所得，既然上帝已為我們打開了一扇門，我們?yōu)楹芜�要執(zhí)著地、死死地站在窗前，用鉗子去撬那扇比金剛石還要堅(jiān)硬的窗子呢？
放棄也是一種美，只有這樣，心中的`傷口才比較容易愈合，即使留下傷疤，也會(huì)使自己的心變得有棱有角，變得更加的堅(jiān)忍不拔！
是啊，學(xué)會(huì)放棄才能使自己真正地懂得珍惜現(xiàn)在所擁有的一切，只有痛苦地放棄才能使自己卸下包袱輕松前進(jìn)。
一身傲骨的梅放棄了在明媚的春光中與百花爭(zhēng)春的機(jī)會(huì)，而獨(dú)自在蝶寒?dāng)砍�、花冷不開的臘月怒放，于是，皚皚白雪的天地間有了“清香滿乾坤”。我們把這種放棄稱之為美，美在高潔、素雅。
孟母放棄了三處阡陌交通、熱鬧繁華之中的房屋，一次次地大費(fèi)周折，不惜旅途勞累擇鄰而居，最終因教子有方而傳為一段佳話。同樣，我們也把這種放棄稱之為美，美在明智、高遠(yuǎn)。
在火車上旅行的甘地，當(dāng)一只鞋不小心從窗口掉落時(shí)，立即果斷地將另一只也扔出窗外，好讓路邊的窮人能撿到一雙完整的鞋子。我們把這種放棄也稱為美，美在無私、善良。
“少無適俗韻，性本愛丘山”的陶淵明放棄了官場(chǎng)的明爭(zhēng)暗斗、追名逐利，選擇了“種豆南山下”的歸隱生活。這種放棄，我們認(rèn)為美，美在清新、純樸。
大江東去，世事沉浮，紅塵的喧囂一刻也未曾停止過。都市中，人們?cè)诖颐Φ厍靶校瑸橐恍┧^的金錢、名譽(yù)而忙碌著。這樣殘酷而冷漠、激烈而又仿佛不動(dòng)聲色的角逐，令無數(shù)人身心疲憊。當(dāng)你的天空不再廣闊、目光不再清晰時(shí)，不要再無休止地進(jìn)行追逐了。放棄吧，因?yàn)榉艞壱彩且环N美。
放棄自己很久以來漠然的表情，用真誠的笑臉對(duì)待周圍的每一個(gè)人，你會(huì)發(fā)現(xiàn)原來生活是如此的美好！
曾有這樣一句話：握緊雙手，那么里面什么也沒有；還是伸開雙手吧，那么將會(huì)擁有自己想要的一切。
頑皮的小猴子看到井中美麗的月影，便想撈出據(jù)為己有，無論怎么努力，那輪美麗的銀盤在手指觸水的瞬間總會(huì)支離破碎。事實(shí)上，這種苦苦的追求根本沒必要，還是放棄比較好。因?yàn)橹灰斐鲭p手掬一捧清水，那么月亮的臉就笑在自己的掌心了。
人生就像一次旅行，在起程之前如果背負(fù)得過多，起程時(shí)就不會(huì)那么輕松。只有選擇放棄，才會(huì)享受到美好的人生！
生活中一般來說期望值越高，失望率也越大。如果自己把目標(biāo)設(shè)定得過于遠(yuǎn)大，通常最后的成效都不如預(yù)期。由于達(dá)不到設(shè)定的目標(biāo)而產(chǎn)生不良的情緒，這完全是自己跟自己過不去。如果想改變自己的情緒，那么就應(yīng)該明白：這個(gè)世界本身就不是十全十美的世界，自己的生活也是如此。任何時(shí)候都應(yīng)該學(xué)著放棄不必要的東西，只有學(xué)會(huì)了放棄，才能輕松地起程。
放棄不但是一種美，而且放棄其實(shí)就是一種選擇。
面對(duì)一道數(shù)學(xué)題，你必須學(xué)會(huì)放棄錯(cuò)誤的思路；走在人生的十字路口，你必須學(xué)會(huì)放棄不適合自己的道路；面對(duì)失敗，你必須學(xué)會(huì)放棄懦弱；面對(duì)成功，你必須學(xué)會(huì)放棄驕傲；面對(duì)公共利益，你必須學(xué)會(huì)放棄私欲，堅(jiān)決維護(hù)；面對(duì)老弱病殘，你必須學(xué)會(huì)放棄冷漠，實(shí)施救助……我們只有在困境中放棄沉重的負(fù)擔(dān)，才會(huì)擁有必勝的信念。放棄我們必須放棄的、應(yīng)該放棄的，我們才可能更多的擁有。因?yàn)橹挥刑搼讶艄�，才可能呼風(fēng)喚雨，吞云吐霧；只有浩瀚如海，才可能不擇江河，千古風(fēng)流。因此，在這個(gè)意義上說，學(xué)會(huì)放棄，甚至比擁有更重要。
當(dāng)我們遇到魚與熊掌不能兼得的同時(shí)，我們要學(xué)會(huì)放棄；芝麻和西瓜沒有足夠的時(shí)間一起撿拾時(shí)，我們要放棄。記得有一位大學(xué)教授曾向圣地亞神父問道。神父先是以禮相待，卻不說道。他將茶水注入這位客人的茶杯，水溢了，神父還在不斷地注入。直到這位教授忍不住提醒時(shí)，神父才停住。神父說：你不先把自己的杯子倒空，讓我如何對(duì)你說道。大學(xué)教授恍然大悟。難道圣地亞神父不是在告訴我們，學(xué)會(huì)放棄才可能重新?lián)碛袉�？事業(yè)中是這樣，生活中也是這樣。有時(shí)候，放棄不僅僅需要勇氣，更需要一種智慧。時(shí)代不同了，放棄的方法，放棄的內(nèi)容不盡相同。面對(duì)新的實(shí)際，需要我們?cè)谑聵I(yè)和生活中好好學(xué)習(xí)，好好把握。天上不會(huì)掉餡餅，地上卻到處都有需要我們繞過去的坎坷。放棄決不是一種簡(jiǎn)單的減法，放棄甚至就不曾是減法。我們首當(dāng)其沖要學(xué)會(huì)的，也許就是放棄自己仍然抱定的舊的思維模式。下棋時(shí)，前一次勝利的走法，或許就是這一次失敗的根源。誰先沖破定式，放棄定式，誰就可能贏得新的勝利，創(chuàng)造歷史。聶衛(wèi)平在“應(yīng)氏杯”上的失敗，固然有身體等諸多方面的原因，背負(fù)“中、日圍棋擂臺(tái)賽”上勝利后公眾的期望，放不下棋圣“架子”，恐怕是真正失敗的重大原因。
放棄是一種美、是一種選擇，放棄更是人生的一種智慧。
人生在世，都在爭(zhēng)取一切美好的東西，學(xué)生要爭(zhēng)取更好的成績(jī)，考上好的學(xué)校。教師要爭(zhēng)取教出更多的好學(xué)生，桃李滿天下。農(nóng)民每年要爭(zhēng)取更好的收成。工人爭(zhēng)取獲得好的效益。商人爭(zhēng)取生意興隆，多獲利潤。人人都想爭(zhēng)取得到更好的物質(zhì)享受，向往人生事業(yè)的輝煌。
然而�，F(xiàn)實(shí)生活中許多方面。我們不得不放棄眼前的利益。或許我們能有更大的收獲。放棄失敗，我們才能成功。暫時(shí)的放棄就能享受另一種優(yōu)美。不懂得放棄，時(shí)時(shí)刻刻都會(huì)有著生活的壓力。
曾有一個(gè)富商，身帶許多金條。乘船遠(yuǎn)洋去國外創(chuàng)業(yè)。途中船撞冰山受損，須放棄所有的重物。富商不愿意放棄幾箱重金，結(jié)果船沉人亡。這則故事說明，人生就是一種旅途，一種不斷放棄又不斷吸收的行程。前進(jìn)中，我們往往會(huì)割舍許多如同生命的東西。
放棄是人生的一種睿智，學(xué)會(huì)放棄是一種超越，學(xué)會(huì)放棄也是人生的一種最高境界。
向往人生的事業(yè)輝煌，就要放棄人生的安逸與享樂。向往友情的長存，就要放棄心中自私自利的欲望。向往人生的淡泊明志，就要放棄名利爭(zhēng)奪。向往和諧社會(huì)，就要放棄一些矛盾沖突和斗爭(zhēng)。
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