心放空超輕松美文摘抄（通用7篇）
美文法文《拉魯斯普通名詞大詞典》中的定義是：“文學(xué)、修辭、詩歌藝術(shù)的總體，”修辭和詩歌也可以由“文學(xué)”來概括。以下是小編精心整理的心放空超輕松美文摘抄，歡迎閱讀與收藏。
心放空超輕松美文摘抄 篇1
如果遇到突發(fā)狀況，先深呼吸幾下吧！因?yàn)槲┯行撵o，智慧才會生出來，事情才能得到圓滿的解決。
古印度有一個國王，每天都要繞行佛塔100遍來靜心修行。
有一天，他正在繞行，下屬忽然來報(bào)，說鄰國突然派兵前來攻打，已兵臨城下，戰(zhàn)況危急，請大王趕緊去督軍應(yīng)戰(zhàn)。
國王不為所動，鎮(zhèn)定地說：“即使軍隊(duì)攻到我面前，我也不會停止繞行�！闭f罷依然繞行如故。
過了一會兒，敵軍已攻到一箭之遙了，看見國王心如止水而且靜靜地繞行佛塔，帶兵的將領(lǐng)大吃一驚，心想必然有詐，惟恐伏兵突然殺出來，就趕緊下令撤兵了。
這與《三國演義》里諸葛亮的“空城計(jì)”頗有異曲同工之妙。諸葛亮守西城，司馬懿大軍突然攻至，蜀國的軍隊(duì)都派出去打仗了，城內(nèi)只剩下老弱殘兵如何應(yīng)戰(zhàn)？諸葛亮不愧是諸葛亮，他心靜如水，立刻吩咐打開城門，叫那些老弱殘兵扮成尋常百姓在城下悠閑地打掃著，他自己則帶了琴童到城樓上焚香撫琴，琴韻悠揚(yáng)，一副氣定神閑的樣子。
司馬懿知道諸葛亮詭計(jì)多端，也生怕中了埋伏，就急急撤兵走了。
一般人碰到突發(fā)狀況，第一反應(yīng)便是驚愕不已，然后心急如焚。不過越急越成不了事，古哲說“急則敗矣”，所以遇到突發(fā)狀況，先深呼吸幾下吧！因?yàn)槲┯行撵o，智慧才會生出來，事情才能得到圓滿的解決。
人的心跟身，就像將軍跟士兵，發(fā)號施令的是心，執(zhí)行命令的是身，心定身就定，心不定身就難定。
禪宗也有個趣味公案，說有個比丘尼，在一個酷熱的夏天外出弘法，半路上遇到一個自稱修道的人，正在用火烤自己的身軀，烤得大汗淋漓、口干舌燥、毛發(fā)焦黃。
比丘尼不由得脫口而出：“該烤的不烤，不該烤的猛烤有什么用呢？”
修道人聽了勃然大怒：“臭尼姑，什么是該烤的，什么是不該烤的呢？”
比丘尼平靜地說：“該烤的是你那顆嗔怒的心，你能烤心才算是真烤，就像牛拉車，如果車不動，應(yīng)該打牛而不是打車。身就像車子，心就像牛，你應(yīng)該烤心才對，干嗎糊里糊涂地糟蹋身體呢？”
心就是身的司令官，司令官如果經(jīng)常毛毛躁躁，是很難打勝仗的，如果能鎮(zhèn)定、沉著地運(yùn)籌帷幄之中，就能決勝千里之外。
心若經(jīng)常滿載著自私、貪婪、嗔怒等負(fù)面情緒，就會凡事看不順眼，事事焦躁難安，生活當(dāng)然也就難以輕松快樂起來。
惟有懂得將心放空，人生才會超級輕松！
心放空超輕松美文摘抄 篇2
有時候想想，放空自己，何嘗不是把肉體與靈魂的解脫出來，然后就這樣，不是一種無與倫比的美麗嗎?
每天的每天，重復(fù)著每一件事，腦海里就會誕生著好多好多的想法，可是真正付諸行動的卻也是寥寥無幾……
談人生或許太空洞了，因?yàn)槟愕拿刻於紱]有過好，何來人生之說，或許就如許多人所說，過好當(dāng)下，才會成就未來吧!難道真如此，太多的道理困頓其中，你又真正領(lǐng)悟到了它的真諦?還是蒙頓無知的搖著腦袋說，其實(shí)我不知道如何過好當(dāng)下，只知道躺在床上空泛的想想而已……這或許就是當(dāng)代的人種的共有的病端罷了!
這就是我要說的，放空自己，放空，顧名思義，就是掏空所有的思想，盡可能地不去想任何事，簡單明了的把手頭邊的小事做好，長期以往，不成大器之人，或也太不為過了，因?yàn)楹芏喑晒θ耸�，也沒有在成功之前多想什么，比如愛迪生，他發(fā)明電燈時，多想了嗎?答案否定的，那時的他，做到了放空自己，一心一意地把每條線路牽好，結(jié)果造福人類的燈就亮了，成功之火也點(diǎn)燃了，所以，此刻，你還有多余的想法，注定平庸此生。
和好多人一樣，我也是平凡的人，也沒有過人的智慧和能力，但是我始終相信一個定則，那就是放空自己，其實(shí)也是一種美。美，就是漂亮的東西，就是很多人趨之若鶩的，但是你知道嗎?美好的東西，向來都不好得到，所以放空自己，真的很難做到，就好像叫你跑100公里，如果你沒有天天鍛煉自己，會突然跑了100公里嗎?所以每年跑馬拉松的人，都不是吃素的，都是天天練習(xí)的一種質(zhì)的飛躍，所以放空自己，不難，就看你想與不想吧!
我知道，每個人都有自己的角色，都在扮演著各色各樣的角色，都泡在這個物欲橫飛的世界，都在職場中爾虞我詐的尋找生存下去的理由，可是許多許多事情，真的是自己想要的嗎?有時候，你很想問自己，這樣做，這樣說，這樣走，真的對嗎?真的會向理想值靠近一步嗎?答案永遠(yuǎn)只有你自己知道，這里，我就留個空間給你好好思考一下，或許很快你就會油然而生一些你想要的想法，放空自己吧，哪怕只是一分鐘。
最后，放空自己，就是你的最好選擇，試試吧，愿這種美，你會從心中感覺到它……
心放空超輕松美文摘抄 篇3
秋天，禪院里紅葉飛舞，小沙彌問師父:“紅葉這么美，為什么要凋零呢？”師父笑道：“因?yàn)槎靵砹�，樹撐不住那么多葉子，只好舍去。這，是‘放下’!”冬天，小沙彌看見師兄們把院子里的水缸扣過來，又跑去問師父:“好好的水，為什么要倒掉呢？”師父道:“因?yàn)槎炖洌Y(jié)冰膨脹，會把缸撐破，所以要倒干凈。這，是‘放空’!”
大雪紛飛，厚厚的，一層又一層，積在幾棵盆栽的龍柏上，師父吩咐徒弟把盆搬倒，讓樹躺下來。小和尚又不解了，問:“龍柏好好的，為什么要放倒？”
師父臉一板:“誰說好好的？你沒見雪把柏葉都壓塌了嗎？再壓就斷了。這，是‘放平’，為了保護(hù)它，讓它躺平休息休息，等雪霽再扶起來。”
天寒，香火收入少多了，連小沙彌都緊張，跑去問師父怎么辦�！吧倌愠�？少你穿了嗎？”師父瞪一眼:“數(shù)數(shù)！柜里還掛了多少衣服？柴房里還堆了多少柴？倉房里還積了多少土豆？別想沒有的，想想還有的；苦日子總會過去，春天總會來，你要“放心”。
春天來了，大概因?yàn)槎斓难┧貏e多，春花爛漫，更勝往年，前殿的香火也漸漸恢復(fù)往日的盛況。師父要出遠(yuǎn)門了，小沙彌追到山門:“師父您走了，我們怎么辦？”
師父笑著揮揮手:“你們能放下、放空、放平、放心，我還有什么不能放手的呢？”其實(shí)，我們所遇到的事情，都可以用簡單的方法來解決。云卷云舒，去留無意。若你的心夠通透，必然可以看到世事紛繁的真諦。
心放空超輕松美文摘抄 篇4
凡事不要看得太重，不要斤斤計(jì)較眼前的得和失，學(xué)會放空自己的心靈，平和的看待生命中的得與失，你會發(fā)現(xiàn)生活中到處都是安樂。
很多人總是把時間和思想填得滿滿的，卻常常忘了自己心之所想，忘了為之奮斗的目的，以為放松就是浪費(fèi)時間，是無意義，是懈怠。所以，這些人總是步履匆匆，滿腹心事，甚至焦躁不安，從不肯讓自己閑下來、靜下來，保留一份空白，獨(dú)享時間的流逝。然而總會在某個階段，突然意識到自己的上進(jìn)心已經(jīng)被重重復(fù)復(fù)的瑣事所羈絆，對一直熱愛的工作產(chǎn)生了松懈，而過往的成功經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)眼間已經(jīng)成為絆腳石……于是，心累了，倦了。這時如果我們再強(qiáng)撐下去，只能讓自己的心更累更倦，我們的生活將會更加沉重。而想要從這種沉重的生活中解脫出來，最好的辦法是放空自己，讓自己暫時忘掉一切，暫時拋開世俗的一切，好好休息一下，讓心靈得到沉淀。
“掃地掃地掃心地，心地不掃空掃地，人人都把心地掃，世上無處不凈地�！庇腥苏f這是傳說，也有人說這是真事，有無此事并不重要。但這個故事能使人徹悟打掃心地的要義：心明清凈才是人生智慧的提煉和升華。
每過一段時間，我們都要清理一番家里的物品，有保存價值的留下，估計(jì)意義不大的把它們賣掉，甚至干脆扔進(jìn)垃圾桶。這種清理讓人感到無比快樂，每做一次，就有一種又丟掉了一個包袱的感覺，那種無法按照自己的意愿設(shè)計(jì)生活的壓抑感也會一掃而空。
人的心靈其實(shí)也像一個家，它的容量是有限的，不管你名氣有多大，職位有多高，也不管你擁有多少金銀財(cái)寶，你都無法突破這種限定。而人生一世，難免有挫折、失敗、不幸，難免有煩惱、寂寞、孤獨(dú)，這些東西就像舊書報(bào)和廢手稿一樣，它們于你的人生毫無用處，卻侵占了大量的生命空間，如果不及時清理掉，它們就會慢慢地膨脹，讓你的心靈變成一個垃圾坑。
清空心靈，就是要清空世俗生活積存的枯枝敗葉；清空心靈，就是要收獲未來的光榮與輝煌；清空心靈，就是要最大限度地獲得生命的自由、獨(dú)立。
偶爾放空自己，封鎖來自四面八方的信息，放棄永無休止的欲望，用漫不經(jīng)心的視線，掃過路邊的風(fēng)景，看看天空中烏兒飛翔，聞聞空氣中花的芳香，讓繁忙的心真正得到自由。偶爾放空自己，輕裝上陣，去吸取新的養(yǎng)分，去靜聽心音，做自己想做的事，讓自己的心每一天都沐浴著陽光。這正是我們努力工作所要追求的幸福生活，
我們在生活中，時刻都在取與舍中選擇，我們又總是渴望著取，渴望著占有，常常忽略了占有的反面——放棄。懂得了放棄的真意，也就理解了“失之東隅，收之桑榆”的道理。生活有時會逼迫你不得不交出權(quán)力，不得不放走機(jī)遇，甚至不得不拋下愛情。然而，放棄并不是一件容易的事情，需要很大的勇氣。面對諸多不可為之事，勇于放棄，是明智的選擇。只有毫不猶豫地放棄，才能重新輕松投入新的生活，才會有新的發(fā)現(xiàn)和轉(zhuǎn)機(jī)。
得到與失去是矛盾的雙方，它們是對立統(tǒng)一的辯證關(guān)系。佛經(jīng)上說：“舍得，舍得，有舍才有得�！惫湃艘仓v“魚和熊掌不可兼得”，所以得到與失去、追求與放棄，是現(xiàn)實(shí)生活中再平常不過的事情了，我們應(yīng)該以一種平常、豁達(dá)的心態(tài)去看待。
俗話說“萬事有得必有失”，得與失就像小舟的兩支槳，馬車的兩只輪，得失只在一瞬間。失去春天的蔥綠，卻能夠得到豐碩的金秋；失去青春歲月，卻能使我們走進(jìn)成熟的人生……失去，本是一種痛苦，但也是一種幸福，因?yàn)槭サ耐瑫r也在獲得。
人們總是對自己的痛苦念念不忘，但如果一直將過去的傷痛累積起來回味，那就永遠(yuǎn)走不出陰影，久而久之，人就始終在眼淚淹沒中度日，心胸也日益狹隘。一旦放下那些不愉快的往事，打開心靈，寬容一切，得饒人處且饒人，生活就會煥發(fā)出新的契機(jī)。所以退讓是一縷東風(fēng)，一旦我們真誠原諒，就無需用折磨自己來懲罰別人。倘若能夠坦然應(yīng)對生命小舟中的每一個險灘，你就會融化別人冷漠的冰雪，迎來生機(jī)盎然的春天。
生活就是這樣，在堅(jiān)持選什么的同時，就不得不放棄另一些東西。人往往就是因?yàn)樯岵坏梅艞墸x擇才變得異常痛苦。但也正因?yàn)樯岵坏梅艞墸松抛兊卯惓３林�。因�(yàn)椋岚蛏舷抵S金的鳥兒是飛不起來的。
一個老人在行駛的火車上，不小心把剛買的新鞋弄掉了一只，周圍的人都為他惋惜。不料那老人立即把第二只鞋從窗口扔了出去，讓人大吃一驚。老人解釋道：“這一只鞋無論多么昂貴，對我來說也沒有用了，如果有誰撿到一雙鞋，說不定還能穿呢！”
顯然，老人對自己的行為已經(jīng)有了價值判斷：與其抱殘守缺，不如斷然放棄。我們習(xí)慣對已經(jīng)丟失的重要的東西耿耿于懷。究其原因，就是我們并沒有調(diào)整心態(tài)去面對失去，沒有從心理上承認(rèn)失去，事實(shí)上，與其為失去的而懊惱，不如正視現(xiàn)實(shí)，換一個角度想問題：也許你失去的，正是他人應(yīng)該得到的。
生命有得到是正常的，有失去也是正常的，如果你緊緊抓住失去不放，得到就永遠(yuǎn)也不會到來。放下失敗，抓住成功，就可以讓生命重放光彩。而這一切，需要你有一顆淡泊名利得失、笑看輸贏成敗之心。個性樂觀的人對得失看得很淡，他們認(rèn)為“得”是勞作的結(jié)果，無論勞心勞力，“得”都是心愿的實(shí)施，了得了心愿，卻難免會失去追求。得到功名利祿的時候，滿心喜悅，但同時也失落了沉思與警醒；得到婚姻的時候，愛情的光芒免不了黯淡；得到虛榮的時候，靈魂卻在貶值；失去最愛的時候，便是得到永恒的寄托；失去依賴的時候，便得到人生必備的磨礪；失去憧憬的.時候，便得到現(xiàn)實(shí)的選擇。
安徒生有一則名為《老頭子總是不會錯》的童話故事：
鄉(xiāng)村有一對清貧的老夫婦，有一天他們想把家中唯一值點(diǎn)錢的一匹馬拉到市場上去換點(diǎn)更有用的東西。老頭子牽著馬去趕集了，他先與人換得一頭母牛，又用母牛去換了一只羊，再用羊換來一只肥鵝，又把鵝換了母雞，最后用母雞換了別人的一口袋爛蘋果。在每次交換中，他都想給老伴一個驚喜。
當(dāng)他扛著大袋子來到一家小酒店歇息時，遇上兩個英國人。閑聊中他談了自己趕集的經(jīng)過，兩個英國人聽后哈哈大笑，說他回去準(zhǔn)得挨老婆子一頓揍。老頭子堅(jiān)稱絕對不會，英國人就用一袋金幣打賭，三個人于是一起來到老頭子家中。
老太婆見老頭子回來了，非常高興，她興奮地聽著老頭子講趕集的經(jīng)過。每聽老頭子講到用一種東西換了另一種東西時，她都充滿了對老頭子的欽佩。她嘴里不時地說著：“哦，我們有牛奶了！”“羊奶也同樣好喝�！薄芭�，鵝毛多漂亮！”“哦，我們有雞蛋吃了！”
最后聽到老頭子背回一袋已經(jīng)開始腐爛的蘋果時，她同樣不慍不惱，大聲說：“我們今晚就可以吃到蘋果餡餅了！”
結(jié)果，英國人輸?shù)袅艘淮饚拧?/p>
從這個故事中我們可以領(lǐng)悟到：凡事不要看得太重，要學(xué)會放空。不要為失去的一匹馬而惋惜或埋怨生活，既然有一袋爛蘋果，就做一些蘋果餡餅好了，這樣生活才能妙趣橫生，和美幸福，這樣，你才可能獲得意外的收獲。
人的情感總是希望有所得，覺得擁有的東西越多，自己就會越快樂。所以，這一人之常情就迫使我們沿著追尋獲取的路走下去�？墒牵幸惶�，我們忽然驚覺：我們的憂郁、無聊、困惑、無奈、一切不快樂，都和我們的要求有關(guān)，我們之所以不快樂，是我們渴望擁有的東西太多了，或者，太執(zhí)迷于某事物。
適時放空自己，甩掉心上背負(fù)的沉重，別讓心靈蒙塵，讓自己的心變得輕盈，心輕是一種睿智，放空是一種豁達(dá)，一種精神，更是一種品格，一種境界。放空了自我，才能想到別人；放空了個人，才能想著國家和人民；放空渺小和卑劣，才能贏得偉大與崇高。因此，放空，也是一種智慧，一種幸運(yùn)。放空，才會收獲一份輕松。
放空自己是為了更好地充實(shí)和凈化自己，讓自己心平氣和，把心力調(diào)至恰到好處，駕馭好自己的情緒，靠近快樂，遠(yuǎn)離憂慮，放空自己，是頓悟的前提。我們試著讓自己在不斷的頓悟中，做一個充實(shí)而又幸福的人吧。
心放空超輕松美文摘抄 篇5
大師走在路上，遇見一位老者在田地邊痛苦地呻吟，兩個年輕人驚慌地蹲在他身邊，一邊給老人喂水，一邊喊著老人。
大師急忙走上前，問兩位年輕人老者如何？
年輕人焦急地對大師說：“大師，這位大爺可能是千活干急了，累的�！�
大師扶起老者，對老者說：“施主為何不慢些干呢�！�
“大師不知，莊稼人干活講究個利索，我年輕時干活那誰都說好，現(xiàn)在老了，干活也要有個樣，不能輸給年輕人�！�
老者回應(yīng)大師說。大師笑了，對老者說：“干自己的活，何來輸贏呢？”
老者看了看大師，對大師說：“怎么沒輸贏？別人一畝地，你也一畝地，人家一上午干完，你干不完，那你就輸了，肯定招人笑話�！�
大師一笑，轉(zhuǎn)身問兩個年輕人說：“剛才看這位老施主干活，你們有何感想�！�
兩個年輕人互相看了看，紅著臉對大師說：“剛才根本就沒注意這位大爺干活的快慢，只是看見他倒在地上了，我們才注意到他，才跑過來扶起了他�！�
大師笑了，對老者說：“施主，看來你白累了，剛才兩個年輕人根本沒有注意到你，你何必這樣給自己加壓呢？”
老者看了一下大師，有些生氣地說：“那干活也要對得起自己。剛才，我本想著在天黑前把這些玉米收拾完，可能是干得有些急了，才變成這樣�！�
“為什么要天黑之前干完呢？這不是什么急事，看這天氣也挺好，明天再干不行嗎？”大師追問。
“那可不行，干活得利索，不能拖�！崩险呋卮鹫f。
“那如果你要是有個三長兩短，你對得起自己嗎，對得起家人和朋友嗎？”大師立即問。
老者無話可答，低下了頭。
“人生在世，不要攀比，不要太看高自己，更不要總給自己加壓，要學(xué)習(xí)會輕松地活著�！贝髱熣Z重心長地說。
老者聽后，低下了頭。
心放空超輕松美文摘抄 篇6
一個人的快樂不是因?yàn)樗麚碛械亩啵且驗(yàn)樗?jì)較的少”這句話應(yīng)該作為我的座右銘，也許太多的時候因?yàn)槲业挠?jì)較，所以才會不快樂，才會煩腦，不快樂對自己不好，對家人更不好，情緒不好，身體也就不好，那樣做什么事情就沒意義了，懂了，呵呵……是很多的時候，我們需要給自己的生命留下一點(diǎn)空隙，就像兩車之間的安全距離——一點(diǎn)緩沖的余地，可以隨時調(diào)整自己，進(jìn)退有據(jù)。
生活的空間，須借清理挪減而留出；心靈的空間，則經(jīng)思考開悟而擴(kuò)展。打橋牌時，我們手中所握有的這副牌不論好壞，都要把它打到淋漓盡致，人生亦然，重要的不是發(fā)生了什么事，而是我們處理它的方法和態(tài)度。假如我們轉(zhuǎn)身面向陽光，就不可能陷身在陰影里。
當(dāng)我們拿花送給別人時，首先聞到花香的是我們自己；當(dāng)我們抓起泥巴想拋向別人時，首先弄臟的也是我們自己的手。一句溫暖的話，就像往別人的身上灑香水，自己也會沾到兩三滴。因此，要時時心存好意，腳走好路，身行好事。
光明使我們看見許多東西，也使我們看不見許多東西。假如沒有黑夜，我們便看不到閃亮的星辰。因此。即使是曾經(jīng)一度使我們難以承受的痛苦磨難，也不會是完全沒有價值的。它可使我們的意志更堅(jiān)定，思想、人格更成熟。因此，當(dāng)困難與挫折到來，應(yīng)平靜地面對、樂觀地處理。
不要在人我是非中彼此磨擦。有些話語稱起來不重，但稍一不慎，便會重重地壓到別人心上；同時，也要訓(xùn)練自己，不要輕易被別人的話扎傷。
你不能決定生命的長度，但你可以擴(kuò)展它的寬度；你不能改變天生的容貌，但你可以時時展現(xiàn)笑容；你不能企望控制他人，但你可以好好掌握自己；你不能全然預(yù)知明天，但你可以充分利用今天；你不能要求事事順利，但你可以做到事事盡心。
在生活中，一定要讓自己豁達(dá)些，因?yàn)榛磉_(dá)的自己才不至于鉆入牛角尖，也才能樂觀進(jìn)取。還要開朗些，因?yàn)殚_朗的自己才有可能把快樂帶給別人，讓生活中的氣氛顯得更加愉悅。
心里如要常常保持快樂，就必須不把人與人之間的瑣事當(dāng)成是非；有些人常常在煩惱，就是因?yàn)閯e人一句無心的話，他卻有意地接受，并堆積在心中。
一個人的快樂，不是因?yàn)樗麚碛械亩啵且驗(yàn)樗?jì)較得少。多是負(fù)擔(dān)，是另一種失去；少非不足，是另一種有余；舍棄也不一定是失去，而是另一種更寬闊的擁有。
美好的生活應(yīng)該是時時擁有一顆輕松自在的心，不管外在世界如何變化，自己都能有一片清靜的天地。清靜不在熱鬧繁雜中，更不在一顆所求太多的心中，放下掛礙、開闊心胸，心里自然清靜無憂。
喜悅能讓心靈保持明亮，并且充塞著一種確實(shí)而永恒的寧靜。我們的心念意境，如能時常保持清明開朗，則展現(xiàn)于周遭的環(huán)境，都是美好而良善的。
心放空超輕松美文摘抄 篇7
一個人如果太努力在活給別人看，就會痛苦得不得了。今天如果你相信自己做得還不錯，不在乎別人怎么看你的時候，你真的可以很自在。有一位朋友美麗而又文靜，說話語速總是慢慢的，音量總是小小的，但很能說到人的心底里去，你不知自己是什么時候被她看穿的。
她的業(yè)績說不上驕人，但也無可挑剔；她嫁了相愛的普通人，日子過得波瀾不驚；她不要求孩子學(xué)這學(xué)那，雙休日一家三口就去游玩；她每天都要午睡，每天都做健美操，生活很有規(guī)律；她從不嫉妒榮譽(yù)加身的同事也從不鄙薄偶犯錯誤的同事，只對勢利小人冷眼旁觀，卻也不惱，她覺得他們不會有好的心態(tài)與好的結(jié)局。她心明如鏡絕頂聰明，與周圍一些拚盡全力卻活得七上八下不盡如意的人相比，我總覺得她的人生本來還可以更為出彩有一個非常難得的機(jī)會。
我們兩兩相對，她說起她父親的一句話奠定了她的人生，讀初中時她體質(zhì)非常弱，任何體育活動都沒法參加，學(xué)習(xí)又非常爭勝好強(qiáng)，偶爾有一門功課得不到第一就會難過就會自責(zé)。父親說：以你的條件，你不必追求優(yōu)秀，但你可以做到良好。
她很聽父親的話，比較輕松地將每門功課都保持了良好，同時她的體質(zhì)也恢復(fù)到了良好的狀態(tài)，高中畢業(yè)她給自己的定位是考上一所普通大學(xué)，壓力不重反而發(fā)揮良好，她輕松地考上了重點(diǎn)大學(xué)，畢業(yè)時她選擇了中等城市的專業(yè)對口單位，她只求離父母近些，可以相互照料。
她娓娓地講述著這些，就如她不急不躁地構(gòu)筑她的良好人生。良好人生肯定不被小說家與劇作家看好，因?yàn)榱己萌松荒軜?gòu)成他們的創(chuàng)作素材，他們更感興趣的是──事業(yè)有成而家庭破碎，金璧輝煌的陰影里藏匿著墮落，幸福來臨卻緊隨著死神。有一項(xiàng)優(yōu)秀就總有一項(xiàng)不及格。
生活何嘗不是同樣地乖戾，倘若某個人的某個單項(xiàng)特別地優(yōu)秀，他人生的另一重要項(xiàng)目，缺憾往往也特別地大�；蛘呤�，正因無可彌補(bǔ)的缺憾，才發(fā)憤地去追求優(yōu)秀。所以良好人生的境界實(shí)在已經(jīng)至高。當(dāng)一個人的事業(yè)、愛情、品行、心境乃至體格都能達(dá)到良好時，誰說那人生不夠優(yōu)秀。
米蘭昆德拉有一本書叫「生活在他方」，我對這五個字，而她有很好的聯(lián)想，我們的生活總是在遠(yuǎn)方，都在想：如果明天我有錢，我就可以……。但是如果你現(xiàn)在賺少錢不快樂，就算你有再多的錢，我保證你也不會快樂。如果你一個人的時候不會自得其樂，即使嫁了人，娶了老婆，別人跟你一起一樣不快樂。
如果現(xiàn)在不懂得享受生活，未來也不會享受生活。有人問什么叫做自由？所謂的自由就是：「你想要拒絕一個人的約會，已經(jīng)不需要任何理由，你有權(quán)利過自己要過的生活，有權(quán)力去自己要去的地方。」其實(shí)生活很簡單。男人跟女人都很喜歡在自己的人生設(shè)一個deadline。比如說：我25歲一定要結(jié)婚，26歲一定生孩子，30歲時一定要一男一女，31歲的時候一定要有房子……所以很多決定就很草率。
如果剛開始你找的那個人就不對，往后再怎么努力都不對有時候，我們常常會覺得婚結(jié)了，所有問題就沒了，那如果結(jié)了婚還有問題，就趕快把小孩生一生，其實(shí)你的問題在這個階段沒解決，在下個階段只會變大。你對未來不用期待太多，期待太多……老實(shí)說挫折感會很深。不如看看你現(xiàn)在做什么事情，會讓你覺得很自在，吸收到很多的東西，那個時候你才會覺得人生真的很充實(shí)。
另外，一個人如果太努力在活給別人看，就會痛苦得不得了。今天如果你相信自己做得還不錯，不在乎別人怎么看你的時候，你真的可以很自在。別花一輩子的時間去過生命，而不用一天的時間去享受生活。
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