關(guān)于移山的事美文
我有愚公，挖山不止；我有愚公，子孫不絕；我有愚公，智叟不智；
愚公精神傳萬(wàn)代，萬(wàn)代我民是愚公!
中學(xué)時(shí)我學(xué)了《愚公移山》，現(xiàn)在想來(lái)后怕，為什么要學(xué)習(xí)一個(gè)愚人呢？不得其解，小時(shí)候又不敢問(wèn)老師，怕老師以為我更愚。
關(guān)于愚公移山的幾個(gè)問(wèn)題，我們分析如下：
1、愚公為什么會(huì)居住在兩座大山擋道處？
分析：肯定是他父輩和祖輩選的這個(gè)地址。說(shuō)明愚公之愚是有根基的，是有其遺傳性的。
2、愚公為什么要在近90歲了才想到挖山？
分析：說(shuō)明愚公是真愚，在以前90年里居然都沒(méi)有認(rèn)識(shí)到大山阻塞？一個(gè)連3歲的兒童都能認(rèn)識(shí)到的問(wèn)題，他花了90年才認(rèn)識(shí)到。
3、愚公提出挖山的提案后，他們?nèi)覟槭裁磿?huì)雜然相許？
分析：挖下的一挑土，寒來(lái)暑往，季節(jié)交換，才往返一趟。這樣算來(lái)，愚公家萬(wàn)代也挖不完兩座大山。說(shuō)明他們家是集體愚，不是個(gè)別現(xiàn)象。
4、愚公妻提出過(guò)反對(duì)意見(jiàn)，為什么會(huì)被全家否決？
分析：愚公妻曾對(duì)愚公說(shuō)，憑你的力氣，連像魁父那樣的小山都不能削減，又能把太行、王屋(兩座大山)怎么樣呢?況且把挖下來(lái)的泥土石頭放到哪里去呢?這樣說(shuō)來(lái)愚公妻是一個(gè)外來(lái)血統(tǒng)，智商是正常的，但正確意見(jiàn)遭到集體否決，說(shuō)明愚公的遺傳基因占了主道。
5、為什么智叟和愚公妻的觀點(diǎn)基本一致，愚公還是堅(jiān)持己見(jiàn)？
分析：智叟的勸說(shuō)和愚公妻的觀點(diǎn)基本是一樣的，說(shuō)明英雄所見(jiàn)略同，但愚公批評(píng)了兩人的觀點(diǎn)，一意孤行，說(shuō)明真理往往得讓路于占主導(dǎo)地位的人。
6、為什么愚公決定萬(wàn)代挖山，執(zhí)萬(wàn)代理想和向往于不顧呢？
分析：愚公的愚不是一時(shí)的'愚，他想萬(wàn)世愚下去，他禍害的不是他們家的一代人，而是萬(wàn)代子孫。然而他不知道，人是會(huì)進(jìn)步的，愚人的子孫未必就會(huì)永遠(yuǎn)愚下去，事實(shí)不會(huì)按愚公的想法行進(jìn)。
總結(jié)：愚公移山，名副其實(shí)的愚公移山，有人說(shuō)學(xué)習(xí)愚公，不是學(xué)他具體挖山這事，而是學(xué)習(xí)他持之以恒的挖山精神。我以為不對(duì)，一個(gè)人持之以恒地做一件愚事，何以學(xué)？他越持之以恒越不能學(xué)，這讓我想到一本書(shū)叫《細(xì)節(jié)決定成敗》的，我極懷疑是愚公的后代所著。我以為細(xì)節(jié)從來(lái)決定不了成敗，方向都錯(cuò)了，細(xì)節(jié)做得越是精彩，敗得就越慘。一個(gè)不注重方向而只顧埋頭做事的的人，注定會(huì)墜入萬(wàn)丈深淵。
《愚公移山》中的愚公后來(lái)是沒(méi)有失敗的，原因是：天帝被愚公的誠(chéng)心所感動(dòng)，便命令大力神夸娥氏的兩個(gè)兒子背走了兩座大山，一座放在朔方的東部，一座放在雍州的南面。從此，冀州的南部，一直到漢水的南邊，再?zèng)]有高山阻礙了。
然而我需提醒大家，現(xiàn)實(shí)生活不是神話，開(kāi)不得玩笑。事實(shí)上愚公永遠(yuǎn)感動(dòng)不了上帝，因?yàn)樗B自己都感動(dòng)不了，他感動(dòng)的永遠(yuǎn)是不會(huì)思考的人，再說(shuō)感動(dòng)了不會(huì)思考的人，那真是一場(chǎng)災(zāi)難。
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