此間汴梁春是當(dāng)年美文欣賞
有萬(wàn)家燈火,鳴淵之紅的廟會(huì)。源于祭祀,得紅甲而升華彩,許神明以得安康,此道發(fā)于上古,盛于大唐,而間隙與宋元,稱頌與明清,廟會(huì)者拜八方諸神,得四季安康。古詩(shī)有云,安西盛名花神甲,對(duì)娶廟會(huì)九州下,火取不周唱酒歌,布簾花燈關(guān)元霞。于鄉(xiāng)下,或市鎮(zhèn),有廟者,接香火,并天地,羌福音,恭生詰問(wèn)。得此機(jī)者,有販酒者星御起夜,趕此地販酒,配以吆喝迎眾人;有民間之奇人得此蕓蕓之際演奇技得一二錢財(cái),或有煙火統(tǒng)方于夜間,漫天璀璨星月隱光,引得眾人駐足霞光映面,尖叫聲此起彼伏好不熱鬧,此廟會(huì)者開于元月初一,行至元月十五花燈最鬧,多大家閨秀借此炫示,或接花燈得有緣人,迷者,緣也。有詩(shī)云,去年元月時(shí),花燈人依舊,月上柳梢頭,人約黃昏后。由此觀來(lái)可見廟會(huì)之于中華畛域。
于正月初五離家,至汴梁與胞弟探其友于此,許是多時(shí)未見,隱有不見君,不歸鄉(xiāng)之念。達(dá),未見其信,弟少之安,燥于面,后置于市肆酒家。相約見其友之于萬(wàn)歲山。
此友名之禮姓劉,稱為劉君。劉君言,汴梁乃七朝古都,最盛時(shí)乃北宋,以稱宋朝時(shí)言必稱汴梁,稱汴梁者必知萬(wàn)歲山之廟會(huì),其次稱清明上河園,翰園是也。先言之廟會(huì),此行則不虛。
吾與其地未至,行于街道間期望其房屋,皆宋朝之式。不由心嘆其過(guò)往千載,繁華尤見。小道兩旁,有小販各式餐飲,舟車勞頓未進(jìn)米粒,此間如饕餮之盛宴。又有冰糖葫蘆置于稻草之上,晶瑩如冰晶,靚麗可人,似二八佳人纏綿悱惻。又見紙鳶翔于天際,二三孩童,奔跑于道見,樂之所樂,羨煞旁人。行至萬(wàn)歲山,未入門得聞豫劇之聲,擊打鳴鼓之聲,只見戲臺(tái)之上唱的是楊家將,時(shí)值激戰(zhàn)正酣,觀戲者多花白老翁,或媼者獨(dú)樂,有兒孫作陪者,天倫共享。入門見劉君,其等值多時(shí),不免面薄赤紅于頸,話畢引吾等觀園,先至地乃曰小梁山,有宋史一百單八將,真人扮相演書間劇情,有讓人梁山再聚義,共斬天道旗之感。后至一處,此處有一鐘,據(jù)聞響九至回天,福雙之,禍遠(yuǎn)之,好文藝,敲之響徹山園。
又至名曰演武場(chǎng)之地,只見旗上,有武當(dāng),華山,峨眉等字號(hào),招子懸于丈長(zhǎng)之木棍上,忽忽烈烈好不威風(fēng),又見旗下群人翻江倒海,舞槍弄棒,往來(lái)分花,不見傷人,可見其技巧之嫻熟,令人嘆為觀止,往南有吊橋一二,雖見行人踏至,膽怯遂作罷。再行向下,見吃喝之人遂多,未有意,回轉(zhuǎn)有假花于道旁,古木參天,行人摩肩接踵不由嘆道此園春意正濃。
拜別劉君,回行館處歇息一二。此行回味尤甚。
翌日,吾與余弟游園至翰園,翰園繪古往今來(lái)百家名仕,由此得名。期間,高蹺舞蹈齊艷翰園,軒轅祭天,尋根歸祖,有李白杜甫吟詩(shī)助興,百家名仕書法大興,過(guò)拱橋,此間為翰園書法之地,有以水為墨寫東坡大江東去之詞,大氣磅礴。有以沙為墨,精妙絕倫。寫畢市之,價(jià)高者得。行人喊價(jià)者此起彼伏,不絕如縷。有以米銘字,技法嫻熟。翰園多書生之事,再者公主出嫁,皇家一片氣派,狀元迎親,器宇軒昂。期間多事,不一一而足。
又至清明上河園,此地源自北宋張擇端,進(jìn)園見影壁墻,墻上石刻清明上河圖念先人之功,進(jìn)園之人可租賃古裝游園一日,未深入便見行人皆古裝扮相,有王侯將相,環(huán)肥艷瘦,百姓布衣,彼時(shí)人間百態(tài),尤夢(mèng)離之間。租以書生袍,行至園中,期間雕梁畫棟,茶肆,酒館,皆為嘆惋。,有東京碼頭,船夫行船至橋下,足與畫上之形態(tài)。有車水馬龍,穿梭與街道之間,供人游玩,又有校場(chǎng)岳飛槍挑小梁王,令人大快。宋史人生皆現(xiàn)畫上之城,有一朝步入畫卷,一日夢(mèng)回千年之感。
歸時(shí)見影集于前日,不僅嘆曰,此間汴梁,春是當(dāng)年。
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