月浦鑼鼓美文
清朝中期，月浦當(dāng)?shù)氐慕?jīng)商小販們就挑著貨擔(dān)行鄉(xiāng)串巷，一邊吆喝，一邊敲擊著手中的小鼓，發(fā)出響亮的聲音，吸引顧客出門(mén)購(gòu)物。據(jù)傳，這些商販們敲擊的小鼓類似于江蘇南部的“花香鼓”，鼓面直徑在25公分左右，厚度約3.5公分，單面蒙皮，音量較小，但音色清脆，很有特點(diǎn)。
以后，當(dāng)?shù)氐拿耖g藝人將貨郎小鼓作為樂(lè)器在江南絲竹中演奏，但只是起到點(diǎn)綴的作用。到了清朝末年，為了參加廟會(huì)，燈會(huì)等慶典活動(dòng)，當(dāng)?shù)氐墓氖謧儗⒇浝尚」牡男沃茢U(kuò)大到直徑33公分，厚度為7.7公分，兩面均蒙皮，還做了鼓架，這樣，大大增加了音量，音色也較為渾厚，更適合于室外演奏。
經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)期的演變和幾代民間藝人的創(chuàng)造，演奏形式也相對(duì)定型。通常由八只小鼓，分兩邊對(duì)稱而立，演奏中常用“對(duì)奏”的方法，為了增加色彩，他們還在八只小鼓的鼓沿上扎上繡有張果老，漢鐘離、藍(lán)采和、鐵拐李等八仙形象的彩綢，這就是流行于上海市寶山區(qū)月浦鎮(zhèn)、羅店、羅南、江灣一帶的“八仙對(duì)鼓”�！鞍讼蓪�(duì)鼓”之名是由演奏形式的'八只鼓沿上的八仙彩綢而定名的。
為了豐富八仙對(duì)鼓的表現(xiàn)力，他們還時(shí)常加入木魚(yú)、小鑼、小缽等小件打擊樂(lè)器，成為上海小鑼鼓中的“細(xì)鑼鼓”或“清鑼鼓”的形式。在特別盛大的場(chǎng)合，他們還加入嗩吶、笛子以及絲竹樂(lè)器，成為吹打樂(lè)或民樂(lè)合奏的形式。每年三月二十八日的廟會(huì)、正月十五的元宵等燈會(huì)五月端午劃龍船，各地樂(lè)手云集一起，擊鼓對(duì)陣一比高下，成為最吸引游人的節(jié)目。每當(dāng)鄰近農(nóng)家有結(jié)婚喜慶，鄉(xiāng)間樂(lè)手也要前往吹打一番，助興作樂(lè)�！鞍讼蓪�(duì)鼓”在盛行時(shí)，光月浦地區(qū)就有15個(gè)鼓隊(duì)，最出名的是梅園油車(chē)宅北孫信甫（秀才）父，因鼓藝出眾在民國(guó)初年由縣贈(zèng)鼓一只以示鼓勵(lì)、他們經(jīng)常演奏的曲牌有：《柳腰金》、《五梅花》、《小開(kāi)門(mén)》、《普天樂(lè)》等。
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