淺談英美文化差異對英美文學評論的影響
文化伴隨著人類歷史的產(chǎn)生而產(chǎn)生，廣泛而深刻影響著人類社會的歷史生活，并在長期的歷史發(fā)展中表現(xiàn)出了民族文化的差異性，促成了世界文化多元的發(fā)展。在多元文化發(fā)展的這一社會大背景下，對于英美文學評論的影響因素很多，其中文化差異的因素對英美文學評論所產(chǎn)生的影響最為廣泛和深遠。
一 英美文學的發(fā)展與英美文學評論
英美文學與英美文學評論是相伴產(chǎn)生的，英美文學作品是將英美文化藝術性地展現(xiàn)，而英美文學評論則是通過英美文學這一手段重新審視與剖析英美社會文化生活。兩者之間的聯(lián)系是緊密的，也是必然的。因而，探 討文化差異對英美文學的評論影響，有必要對英美文學的發(fā)展歷史作出梳理。
1 英美文學發(fā)展
英美文學作品是英美兩國人民智慧的結(jié)晶，同時也是英美文化的表現(xiàn)形式。英美文學不單單是英美語言的藝術性體現(xiàn)，同時也是對英美人民現(xiàn)實生活的藝術性展現(xiàn)，是世界人民認識英美文化的一個窗口。英語作為一種交流的工具，在英美文學作品中，被用來表達英美人的思想、情感。英國的文學發(fā)展史可謂是源遠流長，英國文學先后經(jīng)歷了盎格魯·撒克遜階段、文藝復興階段、新古典主義階段、浪漫主義階段、現(xiàn)實主義階段以及現(xiàn)代主義階段�？v觀英國文學的發(fā)展階段，我們不難發(fā)現(xiàn)，其每一個階段在文學成就上都具有獨特的文學藝術魅力。特別是二次世界大戰(zhàn)之后，英國的文學在當今多元化社會背景之下，正朝著多元化的方向不斷地向前發(fā)展。
2 英美文學評論
英美文學評論是一種運用文學理論來研究英美文學作品的實踐活動，通過研究揭示英美文學這一特殊事物的存在和發(fā)展規(guī)律，并以此來為英美文學創(chuàng)作提供依據(jù)。英美文學評論的對象是英語文學作品，英美文學評論的形式根據(jù)其文學作品形式的不同分為小說評論、詩歌評論、散文評論、戲劇評論等。英美文學評論的目的是通過對英美文學作品所表現(xiàn)出來的思想內(nèi)容、表現(xiàn)形式、創(chuàng)作風格等進行全方位的評鑒與議論，以此來提升文學愛好者閱讀和欣賞的水平，準確把握文學作品所傳遞的信息。
英美文學評論與一般的作品分析不同。當然，英美文學評論要建立在對英美文學作品本身的分析基礎之上，沒有英美文學作品的分析就沒辦法進行深刻的評論，也沒有資格對英美文學作品進行評論，而對作品的分析本身也具有對文學作品評價的成分。因此，我們可以看出，英美文學評論與一般的作品分析存在著顯著的區(qū)別，文學作品分析更多地關注文學作品本身所具備的屬性，而英美文學評論其關注點則更多的是對英美文學作品所呈現(xiàn)出的外在表現(xiàn)、文學藝術表現(xiàn)進行思考、進行評論。
二 文化發(fā)展載體的差異對英美文學評論的影響
民族文化發(fā)展的重要載體是語言，同時，作為文化發(fā)展載體的語言也是民族文化重要的表現(xiàn)之一。因而，民族文化發(fā)展的差異性，必定會在語言這一重要媒介上表現(xiàn)出來。在英美文學作品中，其創(chuàng)作所使用的語言，多是作者經(jīng)過三思提煉、凝聚而成，文化差異對于英美文學評論的影響，很大程度上是在英式與美式兩種語言差異對英美文學評論的影響。因而，從語言差異這個角度去切入，看文化差異對英美文學評論的影響，更具代表性和典型性。
英國在文化歷史的發(fā)展上源遠流長，具有良好的民族文化發(fā)展傳統(tǒng)。同時，英語作為其文化歷史發(fā)展的語言正宗，具有得天獨厚的優(yōu)勢，因為它繼承了其傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)，在文學作品的使用中具有良好的表現(xiàn)性�；蛟S是因為這一語言原因，很多文學評論家在對英國的文學作品進行評論的'時候，對于語言的使用顯得小心翼翼，這或許是由于他們潛意識中由衷地尊敬乃至崇拜英式英語古老而悠久的文化傳統(tǒng)，害怕語言使用上的不當而褻瀆了英式英語的崇高地位。因而，文學評論家對于英國文學作品的評論，在語言的使用上就顯得比較中規(guī)中矩，缺少一種文學評論上的個性自由與張狂特質(zhì)。
美國英語作為英國英語的一種衍生之物，雖然在本質(zhì)上與英國英語相比，沒有根本性的改變，但作為一個民族獨立、自由、民主的新生國家，美國在其爭取獨立發(fā)展的過程中，其政治制度、經(jīng)濟制度、文化制度以及民主的文化意識都是新生的。而美國英語作為一種新生的事物，其在發(fā)展的過程中不可避免地帶有某種叛逆和創(chuàng)新的特質(zhì)。同時，美國的民主革命比較成功，在經(jīng)濟、政治以及文化方面都沒有留下任何大的歷史遺留問題和負擔，這一些反映到語言使用的層面上，就是文學評論家在對美國的文學作品進行評論時，比較個性張揚，沒有那種小心謹慎乃至顧忌的痕跡，特別在不少時候體現(xiàn)了文學評論語言使用上的文學藝術創(chuàng)造性。而美國文學評論語言使用上的創(chuàng)新，與美國的自由、民主、個性張揚的創(chuàng)新文化氛圍，與“一切皆有可能”的美國文化精神是分不開的。
語言是文化發(fā)展的重要載體，也是文化發(fā)展的重要表現(xiàn)，通過分析文學評論家在對英美兩國文學作品進行評論時所使用語言的不同表現(xiàn)，我們可以看出深層次的文化差異對英美文學評論的顯著影響。
三 文化內(nèi)涵的差異對英美文學評論的影響
談及美國文學評論，我們就不能忽視了對于美國文學的研究，因為自從有了文學，才有了文學評論。美國作為殖民地，其文學受到了歐洲大陸文學，特別是英國文學以及印第安文學的影響。筆者認為，美國文學有著其自身的特性，不然也就不會有美國文學這一說法了。美國文學雖然受到了諸多因素的影響，但是最重要的還是在于美國自身這一因素。英國文學在美國這片土壤上生根發(fā)芽，結(jié)出新的果實——美國文學，雖然有著“遺傳基因”，但是美國文學終究是一個獨立的個體。當然，與之相對的美國文學評論也是這樣的。
四 文化歷史的差異對英美文學評論的影響
對于英國文學，在文化歷史發(fā)展的淵源上，其文化歷史傳統(tǒng)特色是人本主義，而英國的人本主義是相對于禁欲主義和神權主義而言的。在英國文學評論中，對于人本主義的觀點比較趨于保守，這是與英國資產(chǎn)階級革命在文化歷史的不徹底性、妥協(xié)性是分不開的。例如，莎士比亞在對自身文學作品進行評論時，談到他的文學作品更多的是對人本主義的一種廣泛宣傳，人本主義在發(fā)展的金字塔的頂尖上，就是要實現(xiàn)全人類的和平、自由與友愛，沒有人與人之間在階級上的嚴重束縛。莎士比亞對其文學作品中人本主義觀點的評價，可謂是英國文學作品評論中的典型，對英國后續(xù)的文學評論產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響，形成了英國比較穩(wěn)定而牢固的傳統(tǒng)人本主義評論觀。但是，隨著社會文明的發(fā)展和進步，英國文學評論中的這一人本主義觀點，卻越來越受到大多數(shù)人的質(zhì)疑乃至否定，其原因有如下：一個社會要想獲得完善、快速的發(fā)展，必須借助革命的推動作用，只有通過革命才能為整個社會在質(zhì)的發(fā)展上提供催化劑的動力支持。因而，相對于保守的人本主義觀，創(chuàng)新才是社會完善和發(fā)展的重要條件之一，當然，社會的完善和發(fā)展不需要保守的人本主義觀。保守的人本主義觀唯有在社會發(fā)展的必要時刻才會真正的有效，它是社會完善和發(fā)展的必要條件之一。
美國文學評論對于人本主義的觀點，在顯得激進的同時，還特別的具有獨創(chuàng)性。這很大程度上是因為美國不像英國那樣帶有沉重的文化歷史包袱，也沒有很大的文化歷史遺留問題。再加上，美國為爭取獨立而斗爭所形成的自由、民主、自由的文化氛圍，使美國文學評論在發(fā)展上可以輕裝上陣。因而，在美國的文學評論中，各位作者以及文學評論者對于人本主義的觀點，都持比較激進的態(tài)度，甚至在很多時候還表現(xiàn)出獨具一格的人本主義的創(chuàng)新觀。我們可以從美國文學評論家對馬克·吐溫《哈克貝利·費恩歷險記》的評論中窺見其人本主義的觀點。后世不少文學評論家一致從美國的歷史去解讀《哈克貝利·費恩歷險記》，認為他在文章中真實地描寫了美國的歷史。其中有不少文學評論家認為，馬克·吐溫在文章結(jié)尾部分讓黑奴吉姆獲得了自由，回避了美國奴隸制度的現(xiàn)實問題，具有一種社會意識形態(tài)的欺騙性；也有不少文學評論家認為黑奴吉姆雖然很多時候是自由人，但從本質(zhì)上看，他卻是哈克和湯姆的一種有趣的玩物；但是更多的文學評論家認為，馬克·吐溫是在通過一種貌似帶有種族歧視的描寫來揭露諷刺美國的種族歧視問題，從中我們可以看出，美國文學評論所具有的自由、民主、激進而獨具創(chuàng)造性的特點。
五 結(jié)語
在影響英美文學評論的眾多因素中，文化因素是比較重要的影響因素。通過對英國和美國文化發(fā)展載體的差異、文化內(nèi)涵的差異、文化歷史的差異比較分析可以發(fā)現(xiàn)，兩國文學評論家在諸多差異下進行文學評論的不同表現(xiàn)，進而得出結(jié)論：英美文化差異性在英美文學評論當中發(fā)揮著重要甚至支配性的影響作用。
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