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      2. 善行的美文

        時間:2021-03-31 16:43:33 經(jīng)典美文 我要投稿

        關(guān)于善行的美文

          如果善行像春雨,自然潤物而無聲,但若善行像暴雨,它帶來的只有破壞。下面就和小編一起來看一下關(guān)于善行的美文吧。

        關(guān)于善行的美文

          關(guān)于善行的美文一:

          烏黑眉毛下,一雙炯炯有神的眼睛透出智慧的光輝;嘴角上揚(yáng)的弧度是他自信的體現(xiàn);手中緊握的書本,是他求學(xué)的渴望,身上的綠軍裝,是他心中最執(zhí)著的信----他,便是雷鋒。

          陽春三月,我們總會想起一個不朽的名字——雷鋒。雷鋒,一個平凡的人卻做出了不平凡的事跡,他的干一行,愛一行,鉆一行的“釘子”精神深深地影響著我們。在學(xué)習(xí)上,發(fā)揚(yáng)刻苦鉆研精神,牢固樹立遠(yuǎn)大理想,切實(shí)增強(qiáng)責(zé)任感和使命感;在生活中,心中有集體,心中有他人,學(xué)會團(tuán)結(jié)、友善、協(xié)作,服務(wù)他人,奉獻(xiàn)社會。走雷鋒的路,發(fā)揚(yáng)雷鋒精神是時代對我們永遠(yuǎn)不變的要求。

          正是因?yàn)橛辛嗽S許多多像雷鋒一樣的人,世界才充滿了愛。在我們的身邊,就有一位像雷鋒一樣默默無聞的同學(xué),她,就是霍宗澤,一個身材嬌小的女生,一日,她在深海區(qū)游泳時,忽然聽到有人呼救的聲音,危急的時刻,她勇敢地挺身而出,將自己的安危置之度外,奮力游到男子身旁,將他推向岸邊,當(dāng)男子脫離危險(xiǎn)時,霍宗澤沒有留下自己的名字,甚至都沒等對方說一句謝謝,便消失在人海當(dāng)中。這不正是雷鋒樂于助人,無私奉獻(xiàn)的精神的最好體現(xiàn)么。有人曾問:什么是愛?我說,愛是在他人危急時挺身而出的身影,愛是最無私地奉獻(xiàn),愛是陽光雨露,是生命之源泉。

          雷鋒的心中,正是有了愛。他樂于助人,無私奉獻(xiàn),他謙虛謹(jǐn)慎,服務(wù)人民。他的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,無時無刻不發(fā)揚(yáng)出他愛黨,愛祖國,愛人民的精神。當(dāng)撫順望花區(qū)和平人民公社成立時,雷鋒把自己在工廠和部隊(duì)積存的100元錢捐獻(xiàn)給公社。當(dāng)他得知遼陽地區(qū)遭受百年不遇的大水災(zāi)時,又將手中僅剩的100元寄給了遼陽市委。他平時省吃儉用,甚至不曾為自己買過一瓶汽水,但在為災(zāi)區(qū)捐款時,卻又是那么毫不猶。他不顧自己,只為全心服務(wù)人民,回報(bào)祖國。在雷鋒去世后,毛主席親筆題詞“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”。他的樂于助人的精神和高尚品格永遠(yuǎn)值得人們尊敬和懷念。

          人之相悉悉于品;人之相敬敬于德;人之相信信于誠;人之相伴伴于愛!

          在我們的身邊,正是因?yàn)橛辛嗽S許多多像雷鋒一樣的人,他們延續(xù)著雷鋒的精神,他們無私的愛,感動著世界,我們的世界才充滿了愛。

          關(guān)于善行的美文二:

          慈善,本該是一個充滿人性關(guān)懷的字眼,是一個能讓行善者體知自身對于社會超出個體有限價值的義舉,亦當(dāng)成為受助者生命的冬天里的一把溫暖的手爐,但如今,它遭遇的敏感和尷尬人盡皆知,就如那個感激卻婉拒的家庭。

          使慈善處于如此進(jìn)退維谷的境遇的,在我看來,可能是行善者披著慈善外衣的功利和作秀之心,但更多的情況下,我無奈地認(rèn)識到,行善者的一顆赤誠之心無可置疑,而他們行善舉的方式往往成了讓愛傳遞的最大阻礙。正因?yàn)樗麄兛偸菓T于以“救世主”的目光來表達(dá)對弱勢群體的善意,受助者在這目光的省視下被點(diǎn)燃的一顆過于澎湃的自尊心讓善意之舉充滿了火藥味,從而,受助者拒絕犧牲在弱勢地位下愈顯珍貴的尊嚴(yán)和平等來滿足慈善家的自身價值認(rèn)同。就如那最后以施舍之名拒絕捐助的家庭,我相信,生活尚且難以為繼的他們需要這份幫助,也許是以往受助的不堪經(jīng)歷或這位富翁的施助方式讓他們艱難的選擇拒絕。

          然而,慈善之路不應(yīng)因行善方式不當(dāng)而閉塞阻滯。既已找到癥結(jié),何不求良醫(yī)以自治?

          真正的慈善家往往堅(jiān)決丟下慈善這件標(biāo)簽,而以人類共同體的身份去行善,如同約翰多恩那句:“人不是一個孤島,所有人的不幸皆是我的不幸”。唯有如此,行善者才能真正懂得他想幫助的對象,才能以最適當(dāng)?shù)姆绞浇o他們以樂于接受而有意義的幫助與扶持,讓受助人覺得,他們是以平等的地位扶持著前進(jìn),而不是如難民領(lǐng)取政府施舍的粥糧。

          晏陽初,世界平民教育之父,他是在發(fā)現(xiàn)了“苦力”的價值的基礎(chǔ)上向他們伸出援助之手。在平民教育運(yùn)動中,與其稱他為教育界的慈善家,不如尊其為所有農(nóng)民、苦力的老師、朋友。他曾說:“欲化農(nóng)民,必先農(nóng)民化!彼辉赴簿犹珟熞樱照?wù)`國計(jì),而是扎根到農(nóng)民中,探索真正對他們有用的善舉——開化與教育。

          人類作為一個共同體,要成為堅(jiān)固的島嶼,需要慈善的力量來修補(bǔ)脆弱的堤壩,而要讓慈善有力前進(jìn),就必須行善者脫下救世主的眼鏡,帶上捐助對象的眼鏡,扎根到他的世界中,問一句:“你需要什么,我們能共同努力改善些什么?”這才是有持久力量的真正慈善,需要我們以對的方式共同前進(jìn)。

          關(guān)于善行的'美文三:

          我國流傳下來的傳統(tǒng)美德中,孝便是其中之一。更有‘百善孝為先’的名言。

          孝,無處不在。動物中,有羊跪乳、鴉反哺等著名典例。在我們的生活中也處處存在孝的事例。

          有一名高中女獨(dú)自一人照顧躺在床上不能動的母親四五年。她每天都要四五點(diǎn)起床,給母親做早飯,穿衣洗臉。每天放學(xué)后,她的同學(xué)回家后,吃母親做的飯菜,而她卻要買菜,給母親做飯。而且,她每天還要給母親按摩、翻身、洗澡、洗衣服……數(shù)十年如一日,無怨無悔。

          這就是孝,最純正的孝。

          每個人身邊都有孝的典范與不孝的事例。它們都會觸發(fā)你的內(nèi)心深處,給予你最真摯的感受。

          我曾經(jīng)見過這樣的一件事。一個七旬老人,有兩個兒子,他的老伴已經(jīng)去世了,他的兒子因?yàn)闋幖耶a(chǎn),鬧得十分不和,誰都不愿贍養(yǎng)老人。最后把老人“安居”在一個公共衛(wèi)生間旁的一個小屋子中。小屋不足三十平米。而且因?yàn)槭枪残l(wèi)生間,所以氣味刺鼻難聞,每次經(jīng)過的路人都步履匆匆,手捂口鼻快速經(jīng)過。而老人就住在這樣的環(huán)境下。每次看到老人蹣跚的步子,微駝的背,總會不禁的為老人心疼。

          樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而風(fēng)不待。我們不要到了最后想要孝敬父母時,才發(fā)現(xiàn)已經(jīng)晚了時后悔莫及。我們應(yīng)該在還來得及的時候多向父母盡孝道。

          點(diǎn)點(diǎn)滴滴都是孝。在父母勞累的時候給他們錘錘肩;在父母生日的時候送去一句祝福;在父母生病的時候守候在跟前;在父母口渴的時候送去一杯熱茶……

          這些都是一些小事。但在你向父母做的時候,它就不是一件小事,而是一件偉大的善舉。雖然它不如臥冰求鯉感天動地,但依舊溫暖人心。雖然它不如黃香溫席家喻戶曉,但依舊值得頌傳。

          每個人都有屬于自己的孝道。可能有所不同,但都殊途同歸,溫暖人心。我們不能說做出一件驚天動地的大孝事,但我們要堅(jiān)持做一件件小事,只要一直堅(jiān)持下來,到最后也會成為一件不平凡的大事。

          孝,是最溫暖人心的舉動。

          孝,是最美的善舉。

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