《傅雷家書兩則》教學(xué)設(shè)計(jì)
作為一位杰出的教職工，時(shí)常需要準(zhǔn)備好教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)設(shè)計(jì)是根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求和教學(xué)對(duì)象的特點(diǎn)，將教學(xué)諸要素有序安排，確定合適的教學(xué)方案的設(shè)想和計(jì)劃。怎樣寫教學(xué)設(shè)計(jì)才更能起到其作用呢？下面是小編精心整理的《傅雷家書兩則》教學(xué)設(shè)計(jì)，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《傅雷家書兩則》教學(xué)設(shè)計(jì)1
教學(xué)目標(biāo)：
1.掌握書信格式
2．理解傅雷所說(shuō)的堅(jiān)強(qiáng)的含義，認(rèn)識(shí)到敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí)、勇于回顧歷史、理智地對(duì)待成功并繼續(xù)奮斗，才是真正的堅(jiān)強(qiáng)。
3．體會(huì)信中講述道理和抒發(fā)感情的兩種方式。
教學(xué)準(zhǔn)備
教師準(zhǔn)備
1．第一課時(shí)前，閱讀《傅雷家書》，了解傅聰所寫信的內(nèi)容，并對(duì)傅雷有整體的了解。布置預(yù)習(xí)作業(yè)，能夠有感情地朗讀課文，并準(zhǔn)備一封自己的或記憶深刻的書信。
2．第二課時(shí)前，了解傅雷的藝術(shù)觀，準(zhǔn)備傅聰彈奏的鋼琴曲磁帶，閱讀《傅雷之死》。
學(xué)生準(zhǔn)備
1．第一課時(shí)前，完成預(yù)習(xí)作業(yè)。查找傅雷、傅聰父子的資料，有條件可以欣賞傅聰?shù)匿撉偾艓А?/p>
2．第二課時(shí)前，熟讀課文，思考父母與子女之間是否可以成為朋友。
重點(diǎn)難點(diǎn)：
重點(diǎn):作者對(duì)人生的深刻體悟、對(duì)兒子的殷殷期望，難點(diǎn):對(duì)于堅(jiān)強(qiáng)完整而深刻地理解。
教學(xué)過(guò)程及內(nèi)容要點(diǎn)：
（一）整體把握
這兩封家書，分別寫于兒子消沉苦悶和欣喜成功的時(shí)候，從兩個(gè)方面表達(dá)了傅雷對(duì)人生的深刻體悟、對(duì)兒子的殷殷期望；以兩種不同的風(fēng)格展現(xiàn)了傅雷對(duì)兒子的舐犢深情，以及對(duì)音樂(lè)藝術(shù)的真切感受。
第一封家書，寫于兒子精神消沉?xí)r，勸慰他如何面對(duì)感情的創(chuàng)傷，學(xué)會(huì)泰然處之；第二封信，寫在兒子取得了巨大成功、被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r(shí)候，激勵(lì)他保持謙卑、不懼孤獨(dú)，勇于攀登藝術(shù)的至境。前者，如和風(fēng)細(xì)雨，款款相慰；后者，則滿懷欣喜，激情洋溢。前者偏重理性，后者充滿感情。但融匯、貫穿于兩封信中的主旋律，都是要兒子做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，無(wú)論遭受了怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨(dú)，都要保持對(duì)藝術(shù)的不懈追求，對(duì)生活的赤子之心。
第一封信的開始，傅雷首先寬慰?jī)鹤樱翰槐負(fù)?dān)心父母會(huì)因?yàn)橹懒撕⒆拥木裣炼鵁⿶阑虿话�。而且，孩子向父母訴苦，在家信中發(fā)泄，乃是情理之中的事。接著告訴兒子：人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕，惟有庸碌的和超然的人才不會(huì)浮沉。那么，應(yīng)該如何面對(duì)情緒上的跌宕呢？首先，應(yīng)該對(duì)這一切泰然處之，盡量讓心理保持平衡，不至于受傷。只要高潮不過(guò)分使你緊張，低潮不過(guò)分使你頹廢，就好了。他還用太陽(yáng)太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦；雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼的比喻，說(shuō)明控制情緒的必要。其次，慢慢養(yǎng)成另外一種心情對(duì)付過(guò)去的事情，即冷靜、客觀地分析前因后果，吸取教訓(xùn)，引為借鑒。惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕，從而越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng)。對(duì)于感情的創(chuàng)作，要當(dāng)做心靈的灰燼看，就像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷。憑吊古戰(zhàn)場(chǎng)時(shí)，烈火硝煙散盡，只余斷壁殘?jiān)�，金戈鐵馬、血肉廝殺都已被歲月的黃沙掩埋。這時(shí)候，即使親歷過(guò)戰(zhàn)斗的人，縱有萬(wàn)千感慨，也不會(huì)再像當(dāng)初那樣身不由己、欲死欲活。這個(gè)比喻，十分真切地表達(dá)出所有過(guò)來(lái)人回首過(guò)來(lái)事的心情蒼涼而平靜，沉郁而超然。
第二封信，起因于傅聰在音樂(lè)會(huì)上的歷功演出。孩子的成功總是父母最大的幸福與驕傲，但傅雷與其他父母不同的是，他的幸福與激動(dòng)還來(lái)自于藝術(shù)的成功、祖國(guó)的光榮。世界上最高的最純潔的歡樂(lè)，莫過(guò)于欣賞藝術(shù)，我們也因?yàn)槟闾孀鎳?guó)增光而快樂(lè)！更因?yàn)槟隳芙枰魳?lè)而使多少人歡笑而快樂(lè)！作為父親的傅雷，毫不矜持地對(duì)兒子表達(dá)了他異常激動(dòng)的心情：我們真是心都要跳出來(lái)了！
若是一般的父母，也許僅止于此了，而傅雷的偉大，就在于他借助兒子的成功之機(jī)，給予了他更多的藝術(shù)砥礪，向他昭示出更高的人生境界。他首先贊許兒子：多少過(guò)分的諛詞與夸獎(jiǎng)，都沒(méi)有使你喪失自知之明，眾人的掌聲、擁抱，名流的贊美，都沒(méi)有減少你對(duì)藝術(shù)的謙卑！而這，正是堅(jiān)強(qiáng)的最好的證據(jù)。如果說(shuō)，上一封信是要兒子在消沉?xí)r保持堅(jiān)強(qiáng)，那么，這里所說(shuō)的成功時(shí)不為勝利沖昏了頭腦，更是堅(jiān)強(qiáng)的表現(xiàn)。只有做到了堅(jiān)強(qiáng)，才能永遠(yuǎn)不怕孤獨(dú)。傅雷對(duì)堅(jiān)強(qiáng)含義的理解，浸透了人生的感悟，十分耐人尋味。堅(jiān)強(qiáng)的最高境界，乃是保持一顆純潔的赤子之心。因?yàn)槌嘧颖闶遣恢拦陋?dú)的。赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友！這可以說(shuō)已經(jīng)是人生至境了！
接下來(lái)，傅雷奔放的思緒又從藝術(shù)飛到了中國(guó)的黎明。他從傅聰如流水般的演奏風(fēng)格中，想到了克里斯朵夫，進(jìn)而想到了新中國(guó)的復(fù)旦，想到了滔滔不竭的中華文明。他激勵(lì)兒子，被這般偉大的文明之河哺育過(guò)的藝術(shù)家，應(yīng)該有氣沖斗牛的表現(xiàn)才對(duì)，洋溢著對(duì)新中國(guó)的熱情，對(duì)中華文化的信心。
書信最后，傅雷再次回到了情緒的矛盾與快樂(lè)問(wèn)題。第一封信里，他曾說(shuō)人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕，惟有庸碌的和超然的人才不會(huì)浮沉；這一次，他又強(qiáng)調(diào)有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證。從而鼓勵(lì)兒子，要勇敢面對(duì)各種各樣的矛盾，在不斷解決矛盾的過(guò)程中趨向完美，讓完美的地平線永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們向前進(jìn)。
�。ǘ﹩�(wèn)題研究
1. 對(duì)于堅(jiān)強(qiáng)，應(yīng)怎樣完整而深刻地理解？
這是本文的一個(gè)難點(diǎn)，也是貫穿兩封信的內(nèi)在精神。傅雷對(duì)兒子說(shuō)：只要你能堅(jiān)強(qiáng)，我就一輩子放了心！可見(jiàn)堅(jiān)強(qiáng)對(duì)人生的重要意義。堅(jiān)強(qiáng)有兩個(gè)方面的表現(xiàn)，一是不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊不管是人事上的，生活上的，技術(shù)上的，學(xué)習(xí)上的打擊，即使孤獨(dú)也不怕（見(jiàn)第二封信），并且敢于正視現(xiàn)實(shí)、正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕；對(duì)于感情的創(chuàng)傷，要當(dāng)做心靈的灰燼看（見(jiàn)第一封信）。二是不為勝利沖昏了頭腦，永遠(yuǎn)保持對(duì)藝術(shù)的謙卑。這兩方面合起來(lái)，用通俗的話說(shuō)，就是勝不驕，敗不餒，就是寵辱不驚，得失泰然。第一封信里所講的心理相當(dāng)平衡，不至于受傷，高潮不過(guò)分使你緊張，低潮不過(guò)分使你頹廢；第二封信所說(shuō)的不怕矛盾，相信有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證。也都是這個(gè)道理。
但堅(jiān)強(qiáng)的最高境界，可以說(shuō)還在于葆有一顆赤子之心。赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友赤子能夠保持心靈的純潔，能夠無(wú)懼孤獨(dú)，才是人性中最可貴的無(wú)堅(jiān)不摧的堅(jiān)強(qiáng)。
2. 如何理解赤子之心與孤獨(dú)？
傅雷說(shuō)：赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友，當(dāng)代哲學(xué)家周國(guó)平則說(shuō)過(guò)，孤獨(dú)、寂莫和無(wú)聊是三種不同的境界，分別屬于精神、感情和事務(wù)的層面；只有內(nèi)心世界豐富的人，對(duì)精神與靈魂有著執(zhí)著追求的人，對(duì)人間充滿摯愛(ài)的人，才可能體驗(yàn)真正的孤獨(dú)；孤獨(dú)產(chǎn)生于愛(ài)傅雷對(duì)孤獨(dú)的理解，與之和而不同。傅雷相信：藝術(shù)表現(xiàn)的動(dòng)人，一定是從心靈的純潔來(lái)的！不是純潔到像明鏡一般，怎能體會(huì)到前人的心靈？怎能打動(dòng)聽眾的心靈？正因?yàn)槌嘧又氖亲罴儩嵉模缓叫碾s念，沒(méi)有欲望紛爭(zhēng)，只容納人間最美好、最真摯的感情，所以永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱！赤子的現(xiàn)實(shí)生活也許境遇不佳、缺少知音，甚至?xí)獾秸`解和排斥，身邊的世界讓他孤獨(dú)；但人類最純潔最美好的感情與思想，是相通而永存的，普天下的赤子都將成為他的知音和朋友。這心靈的朋友，這精神的世界，足以讓他無(wú)懼身邊的孤獨(dú)，永遠(yuǎn)不感精神的孤獨(dú)！周國(guó)平說(shuō)孤獨(dú)產(chǎn)生于愛(ài)，傅雷說(shuō)愛(ài)讓赤子不孤獨(dú)，實(shí)在是異曲同工。
赤子之心無(wú)比純潔，剔除了紛紜雜念，才可能體會(huì)到前人的心靈并以之打動(dòng)聽眾的心靈。藝術(shù)的最高境界，人生的最高境界，便都在這里企及了。
3. 如何理解矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證？
文中提到羅曼羅蘭筆下的約翰克里斯朵夫（以貝多芬為原型），說(shuō)傅聰常以克里斯朵夫自命，其個(gè)性也與之相像；又說(shuō)有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證。其意旨在鼓勵(lì)兒子像貝多芬那樣，不懼矛盾，勇敢面對(duì)，在解決矛盾的過(guò)程中趨向完美。
�。ㄈ╆P(guān)于練習(xí)
1. 此題目的是要弄清文章的主要內(nèi)容和思想含義。第一封信里，傅雷希望兒子能夠正確地對(duì)待情緒上的消沉和低落，學(xué)會(huì)用達(dá)觀的態(tài)度泰然處之，保持心靈的平衡；進(jìn)而能夠冷靜、客觀地分析事理，正視現(xiàn)實(shí)，吸取前車之鑒。第二封信，希望兒子在取得了巨大成功、被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r(shí)候，仍然保持謙卑、不懼孤獨(dú)，勇于攀登藝術(shù)的至境。融匯、貫穿于兩封信中的主旋律，都是要兒子做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，無(wú)論遭受了怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨(dú)，都要保持對(duì)藝術(shù)的不懈追求，對(duì)生活的赤子之心。
2. 此題目的是要體會(huì)傅雷與傅聰?shù)母缸由钋�，理解朋友的真正含義。可以從不同角度回答這一問(wèn)題。有些方面可以從《傅雷家書》的其他篇章中尋找例子。
朋友的意義，首先在于感情上、精神上的互相理解與慰藉。當(dāng)傅聰情緒消沉?xí)r，可以毫無(wú)顧慮地向父親傾訴，而父親并沒(méi)有高高在上、橫加訓(xùn)斥，或者說(shuō)些教條式的訓(xùn)誡。相反，他能夠充分理解兒子的痛苦，首先盡力地安慰他，讓兒子覺(jué)得溫暖、放心；然娓娓而談，以十分平等的口氣給他提出一些人生的忠告。朋友的境界，還在于志同道合，互為知音。傅雷與傅聰對(duì)音樂(lè)藝術(shù)有許多共同的感受可以交流，可以互相補(bǔ)充、互相借鑒，這也是父子如朋友的體現(xiàn)。
本課總結(jié)
。這是兩封普通而又不尋常的家書：普通，在于它們是一位父親寫給身在異國(guó)他鄉(xiāng)的兒子的內(nèi)心告白；不尋常，在于這兩封家書，從兒子的日常生活出發(fā)，既給予兒子藝術(shù)的教誨，更昭示出崇高的人生境界。傅雷和傅聰，已經(jīng)超出父子、朋友的界限，成為藝術(shù)上、思想上的知音。
板書設(shè)計(jì)
父母與子女之間的感情到底有多深、多重?相信讀過(guò)《傅雷家書》的人，會(huì)有深刻的了悟。在教學(xué)中，教師要設(shè)置情境，把學(xué)生引入到傅雷對(duì)兒子的拳拳愛(ài)心之中，使學(xué)生理解從父子到朋友，乃至知己，這之間的飛躍在于傅雷、傅聰父子共同的藝術(shù)追求和人生境界。教師建議學(xué)生，把自己閱讀傅雷家書的感受，結(jié)合自己的生活，給父母寫一封信，談人生、談追求、談理想、談生活中的酸甜苦辣。
練習(xí)設(shè)計(jì)
隨堂練習(xí)設(shè)計(jì)
1．給下列加點(diǎn)字注音。
庸( )碌 諛( )詞 扶掖( )廓然無(wú)累( ) 涕泗橫流( ) 枘鑿( )
答案與提示：yōng yú yè kuò tì sì ruì záo
2．解釋下列詞語(yǔ)的含義。
扶掖 枘鑿 廓然無(wú)累 重蹈覆轍 自知之明 氣吞斗牛
3．結(jié)合上下文，品味下面兩句話的意思，回答問(wèn)題，并從課文中再摘抄幾句含義深刻的'語(yǔ)句。
(1)我以前在信中和你提到過(guò)感情的問(wèn)題，就是要你把這些事當(dāng)做心靈的灰燼看，看的時(shí)候當(dāng)然不免感觸萬(wàn)端，但不要刻骨銘心地傷害自己，而要像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷。像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷是怎樣一種情緒?
(2)赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友!孤獨(dú)的赤子創(chuàng)造的是什么樣的世界?
答案與提示：(1)這句話意在說(shuō)明控制情緒的必要。對(duì)于感情的創(chuàng)傷，要當(dāng)做心靈的灰燼看，就像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷。憑吊古戰(zhàn)場(chǎng)時(shí)，烈火硝煙散盡，只余斷壁殘?jiān)鸶觇F馬、血肉廝殺都已被歲月的黃沙掩埋。只余下萬(wàn)千感慨，蒼涼而平靜，沉郁而超然。這就是我們對(duì)待往事應(yīng)有的心態(tài)。
(2)赤子之心是最純潔的，它剔除私心雜念，遠(yuǎn)離欲望紛爭(zhēng)，只容納人間最美好、最真摯的感情，所以永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!赤子的現(xiàn)實(shí)生活也許境遇不佳、缺少知音，身邊的世界讓他孤獨(dú)；但人類最純潔最美好的感情與思想，是相通而永存的，普天下的赤子都將成為他的知音和朋友。就是這些心靈的朋友和美好的情感，成為赤子創(chuàng)造的博大寬廣的精神世界。
個(gè)性練習(xí)設(shè)計(jì)
1．傅雷在家書中屢次提到要傅聰學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，請(qǐng)結(jié)合課文，理解堅(jiān)強(qiáng)的含義。
答案與提示：堅(jiān)強(qiáng)是貫穿兩封信的內(nèi)在精神。在面對(duì)挫折、成功，面對(duì)人生的跌宕起伏時(shí)，能夠?qū)櫲璨惑@，得失泰然，能夠平和、理智地對(duì)待現(xiàn)實(shí)。堅(jiān)強(qiáng)的最高境界，就在于擁有一顆赤子之心。
2．如何理解矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證?
答案與提示：文中提到羅曼羅蘭筆下的約翰克里斯朵夫(以貝多芬為原型)，說(shuō)傅聰常以克里斯朵夫自命，其個(gè)性也與之相像；又說(shuō)有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證。目的在于鼓勵(lì)兒子像貝多芬那樣，不懼矛盾，勇敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)c，在解決矛盾的過(guò)程中趨向完美。
3．當(dāng)代哲學(xué)家周國(guó)平說(shuō)過(guò)：孤獨(dú)、寂寞和無(wú)聊是三種不同的境界，分別屬于精神、感情和事務(wù)的層面；只有內(nèi)心世界豐富的人，對(duì)精神與靈魂有著執(zhí)著追求的人，對(duì)人間充滿摯愛(ài)的人，才可能體驗(yàn)真正的孤獨(dú)；孤獨(dú)產(chǎn)生于愛(ài)。請(qǐng)你比較傅雷和周國(guó)平對(duì)于孤獨(dú)的理解。
4．你寫過(guò)家書嗎?如果沒(méi)有，請(qǐng)你選擇一位親人，給他或她寫一封信，說(shuō)說(shuō)你一直想告訴他或她的話。如果你曾經(jīng)寫過(guò)，把它找出來(lái)，重溫當(dāng)時(shí)的情景。
教學(xué)探討與反思
在本文的教學(xué)中，應(yīng)該避免逐字逐句地分析內(nèi)涵。因?yàn)閷?duì)于初三的學(xué)生來(lái)說(shuō)，要徹底理解藝術(shù)真諦和人生境界還有一定的困難，關(guān)鍵在于引導(dǎo)他們通過(guò)學(xué)習(xí)能夠結(jié)合自己的生活獲得一些感悟。
通過(guò)本文的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生體會(huì)父母與子女之間的愛(ài)，領(lǐng)會(huì)愛(ài)的幾重境界。
《傅雷家書兩則》教學(xué)設(shè)計(jì)2
〖教學(xué)目標(biāo)
1、體會(huì)書信中感情的流露和哲理的闡明。
2、體會(huì)兩封信中的聯(lián)系及“堅(jiān)強(qiáng)”的含義。
3、嘗試用書信與同學(xué)、朋友、師長(zhǎng)進(jìn)行友好的交流。
〖教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
1、“堅(jiān)強(qiáng)”的含義。
2、第2封信中哲理的闡明。
〖教學(xué)時(shí)數(shù)安排2課時(shí)。
〖教具、教法多媒體教學(xué)；學(xué)生自主探究討論與老師講解結(jié)合。
第1課時(shí)
�。ㄕf(shuō)明：第一封信內(nèi)容簡(jiǎn)單，學(xué)生理解較易，教學(xué)時(shí)宜以學(xué)生自主討論、探究為主。）
一、導(dǎo)入新課：
簡(jiǎn)介人物：傅雷、傅聰?shù)挠嘘P(guān)介紹。
二、學(xué)生自讀課文，教師出示問(wèn)題。
1、這封信是傅雷在兒子什么心境下寫的？找出句子。
討論明確：這種情緒消沉的情形，以后還是會(huì)有的??
2、開頭為什么這樣稱呼？
討論明確：稱呼：“聰，親愛(ài)的孩子�！�
這樣稱呼起了寬慰?jī)鹤�，給他以感情上的慰藉。
3、對(duì)于情緒的高低起伏，傅雷給兒子提出了哪些忠告？
討論明確：（1）面對(duì)情緒上起伏跌宕的正確態(tài)度之一：泰然處之，保持心理相當(dāng)平衡。
�。�2）面對(duì)情緒上起伏跌宕的正確態(tài)度之二：正視錯(cuò)誤，冷靜對(duì)待，徹底感悟，引為借鑒。
4、課文中有兩處生動(dòng)的比喻，請(qǐng)找出并體會(huì)其含義。
討論明確：（1）太陽(yáng)太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦；雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼。 （比喻說(shuō)明控制情緒的必要性，否則只會(huì)適得其反。）
（2）像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷。
�。ㄇ∪缙浞值乇磉_(dá)出傅雷要求兒子在回首往事的時(shí)候要以一種平靜的心態(tài)，做到冷靜、灑脫。）
三、歸納與總結(jié)：
參照課文段落層次的劃分，學(xué)生明確第一封書信層次及其大意，并總結(jié)劃分的方法與體會(huì)。
第2課時(shí)
一、導(dǎo)入：
播放貝多芬《第九號(hào)交響曲》的VCD片段。
二、指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文并體會(huì)“堅(jiān)強(qiáng)”的具體含義。
�。▽W(xué)生分組朗讀課文）
提示：這是本課學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，教學(xué)時(shí)應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生找出具體語(yǔ)句。
明確：
“堅(jiān)強(qiáng)”有兩方面的表現(xiàn)：
�。�1）在失敗時(shí)，精神消沉?xí)r：（第一封信）
“能夠從客觀的立場(chǎng)分析前因后果，做將來(lái)的借鑒，以免重蹈覆轍。一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶所侵蝕。
（2）在成功時(shí)：（第二封信）
多少過(guò)分的諛詞與夸獎(jiǎng)，都沒(méi)有使你喪失自知之明，眾人的掌聲、擁抱，名流的贊美，都沒(méi)有減少你對(duì)藝術(shù)的謙卑！
三、傅雷在兒子成功時(shí)表達(dá)了他對(duì)兒子的贊賞，請(qǐng)找出具體的語(yǔ)句，并理解傅雷對(duì)兒子的更高的要求。
明確：世界上最高的最純潔的快樂(lè)，莫過(guò)于欣賞藝術(shù)，更莫過(guò)于欣賞自己孩子的手和心傳達(dá)出來(lái)的藝術(shù)！??我們真是心都要跳出來(lái)了！
（延伸體會(huì)：傅雷在此時(shí)用了激動(dòng)的心情表達(dá)了對(duì)兒子的贊賞與自豪。試想像，在生活中別人或自己獲得成功時(shí)，你是怎樣的感受？）
傅雷對(duì)兒子的贊美，浸透了他自己的人生體會(huì)與獨(dú)特的感受，作為一個(gè)過(guò)來(lái)人，他更提出了要有“赤子之心”這樣一個(gè)更高的要求。要求兒子在藝術(shù)上“保
有一顆純潔的心靈”。這是藝術(shù)的更高的境界，也是人生的至境，只有這樣才能體會(huì)到“赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友。
四、體會(huì)傅雷由兒子的成功演奏表現(xiàn)想到克利斯朵夫，進(jìn)而想到了新中國(guó)“復(fù)旦”的黎明時(shí)期，更想到了滔滔不絕的中華文明，這些相像表現(xiàn)了什么內(nèi)容？ 明確：這些想像激勵(lì)著兒子在音樂(lè)上取得更高的成就，同時(shí)也洋溢著他對(duì)新中國(guó)的殷切的期望和信心，要求兒子在藝術(shù)上要有氣吞斗牛的表現(xiàn)。
五、課文最后一段：“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”，對(duì)這一句話應(yīng)該如何理解？
提示：這是本課學(xué)習(xí)上的一個(gè)難點(diǎn)，應(yīng)著重指導(dǎo)學(xué)生用課文的語(yǔ)句去理解。 學(xué)生找出文中語(yǔ)句：
相信藝術(shù)家沒(méi)有矛盾不會(huì)進(jìn)步
解決一個(gè)矛盾便是前進(jìn)一步
矛盾是解決不完的，所以藝術(shù)沒(méi)有止境
明確：這是傅雷鼓勵(lì)兒子要勇敢面對(duì)各種各樣的矛盾，在解決矛盾后追求藝術(shù)更高境界。
六、學(xué)生參照第1課時(shí)，自己劃分并歸納段落大意。
七、總結(jié)：
八、布置課后練習(xí)：
1、摘抄文中含義深刻的語(yǔ)句并體會(huì)其含義。
2、嘗試給親友、師長(zhǎng)寫一封友好交流的信
〖教學(xué)反思
�。ㄒ唬┻@節(jié)課注意了培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，將“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”的正確導(dǎo)向貫穿于整個(gè)教學(xué)過(guò)程之中，嘗試做到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，避免空洞的說(shuō)教，在品味語(yǔ)言，體會(huì)感情的過(guò)程中自然引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度。
�。ǘ┰诮虒W(xué)中，我注重創(chuàng)造性地使用教材，將兩則家書聯(lián)系起來(lái)進(jìn)行閱讀教學(xué)，因?yàn)閮煞饧視m然寫作時(shí)期不同，內(nèi)容不同，但貫穿的主旋律——教育兒子做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，則是一致的，且從兩方面闡述了“堅(jiān)強(qiáng)”的含義，即消沉失意時(shí)要堅(jiān)強(qiáng)，成功得意時(shí)更要堅(jiān)強(qiáng)，這樣對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，所獲得的啟示更全面。
�。ㄈ┬碌恼Z(yǔ)文課堂不僅要給學(xué)生以知識(shí)，還要給學(xué)生以精神。通過(guò)本文的學(xué)習(xí)，力圖打開學(xué)生的精神空間。我在教學(xué)時(shí)，即注意拓展學(xué)生的精神視野，又盡量的和學(xué)生自身的生活體驗(yàn)相結(jié)合，減少學(xué)生對(duì)久遠(yuǎn)時(shí)代的`隔膜。而對(duì)于“堅(jiān)強(qiáng)”“孤獨(dú)”“赤子之心”等幾處飽含哲理、耐人尋味的議論，也不隨便帶過(guò)，而是把握好闡發(fā)的深度和分寸，以減少學(xué)生對(duì)此抽象思維的膚淺理解。
�。ㄋ模┯绕渥屛腋杏|較多的是，當(dāng)我與學(xué)生共同成為學(xué)習(xí)的伙伴時(shí)，我感到自己真正走進(jìn)了學(xué)生的心靈。在教學(xué)中，我嘗試與學(xué)生共讀、同講、同議、同評(píng)、同寫，為學(xué)生的學(xué)習(xí)設(shè)置富有情感的情境，引導(dǎo)他們?nèi)シ庞承撵`的電影，去感受父母對(duì)他們的真摯的愛(ài)。愿天下所有的父母也從《傅雷家書兩則》中獲得啟示，利用多種方式與孩子交流，給他們以幫助和鼓勵(lì)，成為他們的朋友。
�。ㄎ澹┱Z(yǔ)文的學(xué)習(xí)離不開長(zhǎng)期的積累，在此課的學(xué)習(xí)中，我也深切感受到積累的重要性。課堂學(xué)習(xí)的過(guò)程，不僅是知識(shí)學(xué)習(xí)的過(guò)程，更是方法的能力培養(yǎng)的過(guò)程。在課堂教學(xué)中，激活思維，正是每個(gè)語(yǔ)言老師的責(zé)任。
《傅雷家書兩則》教學(xué)設(shè)計(jì)3
【創(chuàng)意說(shuō)明】
《傅雷家書》影響了一代又一代人，其價(jià)值無(wú)比珍貴。既是書信，則關(guān)聯(lián)著寫信者、讀信者雙方，而讀信者又不只是傅聰一人，還有其他眾多人。眾多人讀《傅雷家書》，可能會(huì)讀出眾多的感悟，所謂一千個(gè)讀者便有一千個(gè)哈姆萊特是也。因此，教學(xué)時(shí)宜采用發(fā)現(xiàn)法，即充分引導(dǎo)學(xué)生站在不同的角度用自己的心靈去發(fā)現(xiàn)其珍貴的價(jià)值，在發(fā)現(xiàn)中提高學(xué)生的語(yǔ)文能力。
【教學(xué)步驟】
一、在搜集中發(fā)現(xiàn)并走近傅氏父子
通過(guò)課外查找、搜集傅氏父子的資料及閱讀《傅雷家書》，去發(fā)現(xiàn)、提取、整合最重要的信息準(zhǔn)備在班上交流。
信息要點(diǎn)：傅雷、傅聰生平及事跡;《傅雷家書》;閱讀資料時(shí)生發(fā)的個(gè)人感悟等。
二、在品讀中發(fā)現(xiàn)并走進(jìn)《傅雷家書兩則》
1、站在父親的角度品讀：
⑴ 默讀：
不出聲，用心讀，整體感悟父親想要表達(dá)的是什么。讀后用第一(二)封信針對(duì)兒子為開頭進(jìn)行歸納。
歸納要點(diǎn)：第一封信針對(duì)兒子精神消沉想表達(dá)安慰、勸勉、鼓勵(lì)之意;第二封信針對(duì)兒子演出取得成功想表達(dá)高興、激勵(lì)、勸勉之意。(大意對(duì)即可)
�、� 朗讀：
讀出聲，用心品味父親表達(dá)了什么。讀后用第一(二)封信為開頭，盡量用書上的詞語(yǔ)、句子歸納。
要點(diǎn)：
�、� 指導(dǎo)朗讀：
既是站在父親的角度，則應(yīng)仔細(xì)揣摩父親的心情、情感、聲音、語(yǔ)氣及語(yǔ)態(tài)等。如第一封應(yīng)讀得語(yǔ)氣輕柔與清脆，讀出滿腔慈愛(ài)與牽掛，讀出滿心陽(yáng)光與爽性，讀出誠(chéng)摯的關(guān)愛(ài)與鼓勵(lì)，讀出理性的思考與人生的堅(jiān)毅。而第二封則應(yīng)讀出收到兒子書信后的喜不自禁，得知兒子演出成功毫不矜持的激動(dòng)和興奮，對(duì)兒子面對(duì)成功表現(xiàn)出一如既往的謙卑的欣慰，以及鼓勵(lì)兒子要克服一切困難不斷追求藝術(shù)的拳拳之心殷殷之情。
② 指導(dǎo)表達(dá)：
指導(dǎo)學(xué)生大膽提取、充分運(yùn)用信中的雅詞佳句進(jìn)行準(zhǔn)確的表達(dá)。
2、站在兒子的角度品讀：
�、� 默讀，整體感悟：
讀后用第一(二)封信讓我讀到了父親或兩封信讓我讀到了為開頭歸納感受。
感受要點(diǎn)：寬慰、慈愛(ài)、鼓勵(lì)、博大、胸懷、驕傲、追求
�、� 朗讀，具體感悟：
讀后用從一(幾)句，我讀到了的句式談感悟。
�、� 朗讀指導(dǎo)：
既是站在兒子的角度，則應(yīng)細(xì)心揣摩兒子在收閱兩封信時(shí)的不同情緒、不同心境下的語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)態(tài)等。如第一封信應(yīng)讀出在父親的慈愛(ài)、勸慰和鼓勵(lì)下重又感到自信、振作、愉快、充滿信心的情緒;第二封信應(yīng)讀出父親為兒子取得成功感到的激動(dòng)和驕傲之情，讀出父親要求兒子在藝術(shù)人生之道上保持謙卑不斷追求的殷殷期望之情。
�、� 感受示例：
從人一輩子都在高潮──低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓清無(wú)累，真正的解脫。只要高潮不過(guò)分使你緊張，低潮不過(guò)分使你頹廢，就好了。太陽(yáng)太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼幾句，一方面我讀到了人生充滿了起伏跌宕的曲折經(jīng)歷，對(duì)此應(yīng)該盡量處之泰然，保持心態(tài)平衡;另一方面我讀到了父親書信語(yǔ)言表達(dá)的優(yōu)美貼切，比喻的形象生動(dòng)，從中窺見(jiàn)了父親作為一個(gè)翻譯家其學(xué)識(shí)之淵博，語(yǔ)言功底之深厚。這啟發(fā)了我，一定要多讀多積累多運(yùn)用。
3、站在旁人的角度品讀：
�、� 從為人父母的角度讀到了什么?
要點(diǎn)：
① 從父親傅雷處讀到了對(duì)兒子的慈愛(ài)、理解，對(duì)挫折所持的樂(lè)觀、積極態(tài)度，對(duì)藝術(shù)的.執(zhí)著追求，對(duì)人生的理性思考以及學(xué)識(shí)的淵博深廣等;
�、� 父母應(yīng)在兒子精神消沉?xí)r給予陽(yáng)光與春風(fēng)而不責(zé)備或埋怨;在兒子事業(yè)成功后應(yīng)與之分享其快樂(lè)，同時(shí)給予勸勉和鼓勵(lì)，使之取得更大的成功
�、� 從為人子的角度讀到了什么?
要點(diǎn)：讀到了理解、關(guān)愛(ài)、謙遜、追求;讀到了應(yīng)像傅聰一樣為祖國(guó)為民族為事業(yè)不懈努力
三、在積累中發(fā)現(xiàn)并感悟家書的語(yǔ)言魅力
家書雖為書信，但語(yǔ)言優(yōu)美，應(yīng)讓學(xué)生勾畫、摘抄、積累。
1、大量運(yùn)用詞語(yǔ)，使語(yǔ)言顯得精致、文雅和富于內(nèi)涵：
如：大驚小怪、發(fā)泄、庸碌、廓然無(wú)累、驚心動(dòng)魄、重蹈覆轍、感觸萬(wàn)端、刻骨銘心、憑吊、涕泗橫流、發(fā)揚(yáng)光大、自知之明、孤軍奮戰(zhàn)、扶掖、氣吞斗牛
2、大量運(yùn)用排比、比喻、引用等修辭，使書信內(nèi)蘊(yùn)豐厚又透出強(qiáng)烈的文化和哲理氣息，啟人深思。
如排比：心中的苦悶不在家信中發(fā)泄，又哪能里去發(fā)匯泄呢?孩子不向父母訴苦向誰(shuí)訴呢?我們不來(lái)安慰你，又該誰(shuí)來(lái)安慰你呢?一連串的反問(wèn)構(gòu)成排比，表達(dá)了父母的慈愛(ài)和理解。
如比喻：如把感情上的創(chuàng)傷當(dāng)做心靈的灰燼看，像對(duì)古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷等，表達(dá)出對(duì)過(guò)去的事情要有一種平靜、超然的心態(tài)。
如引用：引用克利斯朵夫的經(jīng)歷，表明要冷靜客觀，吸取教訓(xùn)，引為借鑒;引用古詩(shī)詞，既表達(dá)自己對(duì)中華文化的熱愛(ài)與信心，又鼓勵(lì)兒子要發(fā)揚(yáng)民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，做新中國(guó)的鐘聲。
四、在仿寫中發(fā)現(xiàn)并展示自己的語(yǔ)言天賦
自主選擇下面的一項(xiàng)小練習(xí)進(jìn)行先書面后口頭的訓(xùn)練，讓學(xué)生挑戰(zhàn)自我。
1、選用信中五至十個(gè)詞語(yǔ)，寫一段話;
2、自選一個(gè)句子或語(yǔ)段仿寫。如句子一個(gè)人惟有──才不至于──或者世界上最──莫過(guò)于──更莫過(guò)于──;如語(yǔ)段音樂(lè)院長(zhǎng)說(shuō)應(yīng)該有氣吞斗牛的表現(xiàn)才對(duì)。
3、自選一句話或一個(gè)語(yǔ)段寫一段感悟(200～300字左右)。
五、在反思中發(fā)現(xiàn)并挖掘自己的內(nèi)在需求
通過(guò)《傅雷家書兩則》的品讀與仿寫，學(xué)生反思自己收獲了什么?
反思角度提示：
1、從對(duì)父母理解的角度去反思：如多站在父母的角度去思考去理解父母之愛(ài)
2、從追求理想思考人生的角度去反思：如應(yīng)有高遠(yuǎn)的人生追求并為自己的追求不懈地努力
3、從讀書方法的角度去反思：如邊讀邊思考，邊讀邊積累，養(yǎng)成不動(dòng)筆墨不讀書的好習(xí)慣
4、從名著名篇名言閱讀的角度去反思：如應(yīng)多讀多積累多思考
六、在實(shí)踐活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)并加深對(duì)父母的理解
1、了解并掌握書信的格式：稱呼、問(wèn)候、正文、祝辭、結(jié)尾署名、日期。
2、給父母寫封信，傾訴自己的心曲：或煩惱或快樂(lè)或理想或追求
【設(shè)計(jì)反思】
從不同角度品讀、感悟、發(fā)現(xiàn)《傅雷家書兩則》帶給我們的享受和思考是該教學(xué)設(shè)計(jì)的重點(diǎn)，旨在引導(dǎo)學(xué)生讀書品書悟書并積累書中的雅詞佳句，模仿書信中的語(yǔ)言表達(dá)，從而提升其語(yǔ)言感悟、語(yǔ)言駕馭以及語(yǔ)文對(duì)人的熏陶感染能力。同時(shí)，此設(shè)計(jì)兼顧了不同層次的學(xué)生，意在讓全體學(xué)生都學(xué)有所獲。
《傅雷家書兩則》教學(xué)設(shè)計(jì)4
【教學(xué)目標(biāo)】
1、創(chuàng)設(shè)朗讀情境，把握書信內(nèi)容，體會(huì)書信的情感。
2、研讀賞析，質(zhì)疑討論，走進(jìn)傅雷，了解其人。
3、生活鏈接，采用書信的形式，書寫心得體會(huì)。
【教學(xué)重點(diǎn)】
創(chuàng)設(shè)朗讀情境，把握書信內(nèi)容，體會(huì)書信的情感。
【教學(xué)難點(diǎn)】
研讀賞析，質(zhì)疑討論，走進(jìn)傅雷，了解其人。
【教學(xué)方法】
誦讀、討論。
【教學(xué)手段】
投影儀。
【教學(xué)設(shè)計(jì)】
1課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入
書信，人與人之間傳遞感情、展開深層心靈交流的常見(jiàn)方式。家信，家書則是家人書寫的家事、傳遞私情的主要方式之一。然而，著名翻譯家傅雷和兒子傅聰?shù)募倚艆s影響了一代又一代人。這其中究竟書寫了怎樣的情感呢?今天，我們就選取其中的兩則，來(lái)共同的學(xué)習(xí)。
二、整體感知，把握情感
1、投影：
明確重點(diǎn)字詞：
庸碌 憑吊 諛詞 扶掖 廓然無(wú)累 重蹈覆轍 涕泗橫流 氣吞牛斗
2、教師范讀，學(xué)生聽讀。教師朗讀速度舒緩，語(yǔ)重心長(zhǎng)。
3、提問(wèn)：
�、� 如果請(qǐng)傅聰為這兩則家書配上鋼琴曲，你會(huì)選擇怎樣的曲調(diào)(或怎樣基調(diào)的曲子)?
討論明確：會(huì)選擇曲調(diào)舒緩的具有抒情意味的鋼琴曲，這樣才與信中父親真誠(chéng)、平等與兒子交流的語(yǔ)態(tài)相一致。師選擇一首鋼琴曲為背景，生結(jié)合背景自由朗讀課文。
�、� 在信中，父親真誠(chéng)、平等的語(yǔ)態(tài)，體現(xiàn)在何處?
討論明確：
10月2日，當(dāng)兒子精神消沉?xí)r，父親對(duì)兒子沒(méi)有高高在上的訓(xùn)斥，而是充滿了理解與安慰。
理解、關(guān)愛(ài)：我是過(guò)來(lái)人，決不至于大驚小怪。你也不必為此擔(dān)心，更不必硬壓在肚里不告訴我們。心中的苦悶不在家信中發(fā)泄，又那里去發(fā)泄?孩子不向父母訴苦向誰(shuí)訴呢?我們不來(lái)安慰你，又該誰(shuí)來(lái)安慰你呢?這次來(lái)信所說(shuō)的痛苦，我都理會(huì)得;我很同情，我愿意盡量安慰你、鼓勵(lì)你。
尊重：倘若你認(rèn)為這些話是對(duì)的，對(duì)你有些啟發(fā)作用，那么將來(lái)在遇到因回憶而痛苦的時(shí)候，那出這些信來(lái)重讀幾遍。
平等、真誠(chéng)的鼓勵(lì)：克利斯朵夫不是經(jīng)過(guò)多少回這種情景嗎?人一輩子都在高潮低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般�；蛘咭袠O高修養(yǎng)，方能廓然無(wú)痕，真正解脫。只要高潮不過(guò)分使你緊張，低潮不過(guò)分使你頹廢，就好了。我們只求心理相當(dāng)平衡，不至于受傷而已。一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會(huì)學(xué)會(huì)這一套，越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng)的。對(duì)傷害自己的感情，要像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷。
1月26日，當(dāng)兒子在音樂(lè)會(huì)上取得巨大成功的時(shí)候，父親不是簡(jiǎn)單的贊揚(yáng)兒子幾聲，而是，娓娓地平等地對(duì)孩子道出人生的忠告。
我們真是心都要跳出來(lái)了!成就的大小、高低，是不在我們掌握之內(nèi)的，一半靠人力，一半靠天賦，但只要堅(jiān)強(qiáng)，就不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊──不管是人事上的，生活上的，技術(shù)上的，學(xué)習(xí)上的──打擊;從此以后，你可以孤軍奮斗了。池子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友!永遠(yuǎn)保持赤子之心!有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證。
�、� 在父親真誠(chéng)的語(yǔ)態(tài)中，我們看到父子間是種怎樣的關(guān)系?
討論明確：慈父情深、朋友情重。
三、研讀賞析，走進(jìn)作家
1、在充滿深摯的情義家信中，傅雷希望兒子成為怎樣一個(gè)人?
討論明確：希望兒子能正確對(duì)待情緒上的消沉低落，學(xué)會(huì)用達(dá)觀的態(tài)度泰然處之，保持心靈的平衡，冷靜、客觀地分析事理，吸取前車之鑒。希望兒子取得巨大成功之時(shí)，仍能謙虛，不懼孤獨(dú)，勇于攀登藝術(shù)的至境。共同的主旋律：希望兒子無(wú)論經(jīng)歷怎樣的起伏跌宕，矛盾孤獨(dú)，都要保持對(duì)藝術(shù)的.追求，對(duì)生活的赤子之心。
2、家信雖小，但傅雷的家信境界高遠(yuǎn)，展現(xiàn)了其崇高的精神境界，影響了一代又一代人。在閱讀其真誠(chéng)、平等的書信時(shí)，你除了感受父子間平等、真誠(chéng)的交流外，你還感受到了怎樣的精神光彩?
討論明確：傅雷拳拳報(bào)國(guó)赤子心，殷殷報(bào)國(guó)志，這也是他希望兒子所擁有的品質(zhì)。如：但愿你做中國(guó)的──新中國(guó)的──鐘聲，響遍世界，響遍每個(gè)人的新!把大家都帶著，跟你一塊到無(wú)邊無(wú)岸的音響的海洋中去吧!揚(yáng)子江與黃河，比萊茵河的其實(shí)還大有這種詩(shī)人靈魂的傳統(tǒng)的民族，應(yīng)該有氣吞斗牛的表現(xiàn)才對(duì)。
小結(jié)：在《傅雷家書》兩則中，我們?cè)谡嬲\(chéng)、平等的氛圍中，經(jīng)歷了一次心靈的洗禮，讓我們對(duì)藝術(shù)、人生、對(duì)祖國(guó)有了更深的認(rèn)識(shí)。
3、再讀課文，體會(huì)深意。
四、生活鏈接，書寫感受
請(qǐng)以給傅雷的一封信為題，談?wù)勀銓W(xué)習(xí)這兩封信的感受。
【板書】
傅雷家書
家書 真情 人格
平等真誠(chéng)的父子情、朋友情
真摯的愛(ài)國(guó)情
《傅雷家書兩則》教學(xué)設(shè)計(jì)5
【教學(xué)目標(biāo)】
�。�、掌握書信格式。
２、理解傅雷所說(shuō)的“堅(jiān)強(qiáng)”的含義，認(rèn)識(shí)到敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí)、勇于回顧歷史、理智地對(duì)待成功并繼續(xù)奮斗，才是真正的“堅(jiān)強(qiáng)”。
�。�、體會(huì)信中講述道理和抒發(fā)感情的兩種方式。
【教學(xué)準(zhǔn)備】
�。�、教師準(zhǔn)備：
�、诺谝徽n時(shí)前，閱讀《傅雷家書》，了解傅聰所寫信的內(nèi)容，并對(duì)傅雷有整體的了解。布置預(yù)習(xí)作業(yè)，能夠有感情地朗讀課文，并準(zhǔn)備一封自己的或記憶深刻的書信。
�、频诙n時(shí)前，了解傅雷的藝術(shù)觀，準(zhǔn)備傅聰彈奏的鋼琴曲磁帶，閱讀《傅雷之死》。
�。病W(xué)生準(zhǔn)備：
�、诺谝徽n時(shí)前，完成預(yù)習(xí)作業(yè)。查找傅雷、傅聰父子的資料，有條件可以欣賞傅聰?shù)匿撉偾艓А?/p>
�、频诙n時(shí)前，熟讀課文，思考父母與子女之間是否可以成為朋友。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
�。�、重點(diǎn)：
作者對(duì)人生的深刻體悟、對(duì)兒子的殷殷期望。
�。病㈦y點(diǎn)：
對(duì)于“堅(jiān)強(qiáng)”完整而深刻地理解。
【教學(xué)過(guò)程及內(nèi)容要點(diǎn)】
一、整體把握
這兩封家書，分別寫于兒子消沉苦悶和欣喜成功的時(shí)候，從兩個(gè)方面表達(dá)了傅雷對(duì)人生的深刻體悟、對(duì)兒子的殷殷期望；以兩種不同的風(fēng)格展現(xiàn)了傅雷對(duì)兒子的舐犢深情，以及對(duì)音樂(lè)藝術(shù)的真切感受。
第一封家書，寫于兒子精神消沉?xí)r，勸慰他如何面對(duì)感情的創(chuàng)傷，學(xué)會(huì)泰然處之；第二封信，寫在兒子取得了巨大成功、被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r(shí)候，激勵(lì)他保持謙卑、不懼孤獨(dú)，勇于攀登藝術(shù)的至境。前者，如和風(fēng)細(xì)雨，款款相慰；后者，則滿懷欣喜，激
洋溢。前者偏重理性，后者充滿感情。但融匯、貫穿于兩封信中的主旋律，都是要兒子做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，無(wú)論遭受了怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨(dú)，都要保持對(duì)藝術(shù)的不懈追求，對(duì)生活的赤子之心。
第一封信的開始，傅雷首先寬慰?jī)鹤樱翰槐負(fù)?dān)心父母會(huì)因?yàn)橹懒撕⒆拥木裣炼鵁⿶阑虿话�。而且，孩子向父母訴苦，在家信中發(fā)泄，乃是情理之中的事。接著告訴兒子：人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕，惟有庸碌的和超然的人才不會(huì)浮沉。那么，應(yīng)該如何面對(duì)情緒上的跌宕呢？首先，應(yīng)該對(duì)這一切泰然處之，盡量讓心理保持平衡，不至于受傷�！爸灰叱辈贿^(guò)分使你緊張，低潮不過(guò)分使你頹廢，就好了�！彼�用“太陽(yáng)太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦；雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼”的比喻，說(shuō)明控制情緒的必要。其次，“慢慢”“養(yǎng)成另外一種心情對(duì)付過(guò)去的事情”，即冷靜、客觀地分析前因后果，吸取教訓(xùn)，引為借鑒�！拔┯懈矣谡暚F(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕”，從而越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng)。對(duì)于感情的創(chuàng)作，要“當(dāng)做心靈的灰燼看”，就“像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷”。憑吊古戰(zhàn)場(chǎng)時(shí)，烈火硝煙散盡，只余斷壁殘?jiān)�，金戈鐵馬、血肉廝殺都已被歲月的黃沙掩埋。這時(shí)候，即使親歷過(guò)戰(zhàn)斗的人，縱有萬(wàn)千感慨，也不會(huì)再像當(dāng)初那樣身不由己、欲死欲活。這個(gè)比喻，十分真切地表達(dá)出所有“過(guò)來(lái)人”回首“過(guò)來(lái)事”的心情──蒼涼而平靜，沉郁而超然。
第二封信，起因于傅聰在音樂(lè)會(huì)上的歷功演出。孩子的成功總是父母最大的幸福與驕傲，但傅雷與其他父母不同的是，他的幸福與激動(dòng)還來(lái)自于藝術(shù)的成功、祖國(guó)的光榮。“世界上最高的最純潔的歡樂(lè)，莫過(guò)于欣賞藝術(shù)”，“我們也因?yàn)槟闾孀鎳?guó)增光而快樂(lè)！更因?yàn)槟隳芙枰魳?lè)而使多少人歡笑而快樂(lè)！”作為父親的傅雷，毫不矜持地對(duì)兒子表達(dá)了他異常激動(dòng)的心情：“我們真是心都要跳出來(lái)了！”
若是一般的父母，也許僅止于此了，而傅雷的偉大，就在于他借助兒子的成功之機(jī)，給予了他更多的藝術(shù)砥礪，向他昭示出更高的人生境界。他首先贊許兒子：“多少過(guò)分的諛詞與夸獎(jiǎng)，都沒(méi)有使你喪失自知之明，眾人的掌聲、擁抱，名流的贊美，都沒(méi)有減少你對(duì)藝術(shù)的謙卑！”而這，正是“堅(jiān)強(qiáng)的最好的證據(jù)”。如果說(shuō)，上一封信是要兒子在消沉?xí)r保持堅(jiān)強(qiáng)，那么，這里所說(shuō)的成功時(shí)“不為勝利沖昏了頭腦”，更是堅(jiān)強(qiáng)的表現(xiàn)。只有做到了堅(jiān)強(qiáng)，才能永遠(yuǎn)不怕孤獨(dú)。傅雷對(duì)“堅(jiān)強(qiáng)”含義的理解，浸透了人生的感悟，十分耐人尋味�！皥�(jiān)強(qiáng)”的最高境界，乃是保持一顆純潔的“赤子之心”。因?yàn)椤俺嘧颖闶遣恢拦陋?dú)的。赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友！”這可以說(shuō)已經(jīng)是人生至境了！
接下來(lái)，傅雷奔放的思緒又從藝術(shù)飛到了中國(guó)的“黎明”。他從傅聰如流水般的演奏風(fēng)格中，想到了克里斯朵夫，進(jìn)而想到了新中國(guó)的“復(fù)旦”，想到了滔滔不竭的中華文明。他激勵(lì)兒子，被這般偉大的文明之河哺育過(guò)的藝術(shù)家，“應(yīng)該有氣沖斗牛的表現(xiàn)才對(duì)”，洋溢著對(duì)新中國(guó)的熱情，對(duì)中華文化的信心。
書信最后，傅雷再次回到了情緒的“矛盾與快樂(lè)”問(wèn)題。第一封信里，他曾說(shuō)人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕，惟有庸碌的和超然的人才不會(huì)浮沉；這一次，他又強(qiáng)調(diào)“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”。從而鼓勵(lì)兒子，要勇敢面對(duì)各種各樣的矛盾，在不斷解決矛盾的過(guò)程中趨向“完美”，讓“完美”的地平線永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們向前進(jìn)。
二、問(wèn)題研究
�。�、對(duì)于“堅(jiān)強(qiáng)”，應(yīng)怎樣完整而深刻地理解？
這是本文的一個(gè)難點(diǎn)，也是貫穿兩封信的內(nèi)在精神。傅雷對(duì)兒子說(shuō)：“只要你能堅(jiān)強(qiáng)，我就一輩子放了心！”可見(jiàn)堅(jiān)強(qiáng)對(duì)人生的重要意義。堅(jiān)強(qiáng)有兩個(gè)方面的表現(xiàn)，一是“不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊──不管是人事上的，生活上的，技術(shù)上的，學(xué)習(xí)上的──打擊”，“即使孤獨(dú)也不怕”（見(jiàn)第二封信），并且“敢于正視現(xiàn)實(shí)、正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕”；對(duì)于感情的創(chuàng)傷，要“當(dāng)做心靈的灰燼看”（見(jiàn)第一封信）。二是“不為勝利沖昏了頭腦”，永遠(yuǎn)保持“對(duì)藝術(shù)的謙卑”。這兩方面合起來(lái)，用通俗的話說(shuō)，就是“勝不驕，敗不餒”，就是寵辱不驚，得失泰然。第一封信里所講的“心理相當(dāng)平衡，不至于受傷”，“高潮不過(guò)分使你緊張，低潮不過(guò)分使你頹廢”；第二封信所說(shuō)的不怕矛盾，相信“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”。也都是這個(gè)道理。
但“堅(jiān)強(qiáng)”的最高境界，可以說(shuō)還在于葆有一顆“赤子之心”�！俺嘧颖闶遣恢拦陋�(dú)的。赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友赤子能夠保持心靈的純潔，能夠無(wú)懼孤獨(dú)，才是人性中最可貴的無(wú)堅(jiān)不摧的堅(jiān)強(qiáng)�！�
�。�、如何理解“赤子之心”與“孤獨(dú)”？
傅雷說(shuō)：“赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友，當(dāng)代哲學(xué)家周國(guó)平則說(shuō)過(guò)，孤獨(dú)、寂莫和無(wú)聊是三種不同的境界，分別屬于精神、感情和事務(wù)的層面；只有內(nèi)心世界豐富的人，對(duì)精神與靈魂有著執(zhí)著追求的人，對(duì)人間充滿摯愛(ài)的人，才可能體驗(yàn)真正的孤獨(dú)；孤獨(dú)產(chǎn)生于愛(ài)……傅雷對(duì)孤獨(dú)的理解，與之和而不同。傅雷相信：“藝術(shù)表現(xiàn)的動(dòng)人，一定是從心靈的純潔來(lái)的！不是純潔到像明鏡一般，怎能體會(huì)到前人的心靈？怎能打動(dòng)聽眾的心靈？”正因?yàn)槌嘧又氖亲罴儩嵉�，它不含私心雜念，沒(méi)有欲望紛爭(zhēng)，只容納人間最美好、最真摯的感情，所以“永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱！”赤子的現(xiàn)實(shí)生活也許境遇不佳、缺少知音，甚至?xí)獾秸`解和排斥，身邊的世界讓他孤獨(dú)；但人類最純潔最美好的感情與思想，是相通而永存的，普天下的赤子都將成為他的知音和朋友。這心靈的朋友，這精神的世界，足以讓他無(wú)懼身邊的孤獨(dú)，永遠(yuǎn)不感精神的孤獨(dú)！周國(guó)平說(shuō)“孤獨(dú)產(chǎn)生于愛(ài)”，傅雷說(shuō)“愛(ài)讓赤子不孤獨(dú)”，實(shí)在是異曲同工。
赤子之心無(wú)比純潔，剔除了紛紜雜念，才可能“體會(huì)到前人的心靈”并以之“打動(dòng)聽眾的心靈”。藝術(shù)的最高境界，人生的最高境界，便都在這里企及了。
�。�、如何理解“矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”？
文中提到羅曼·羅蘭筆下的約翰·克里斯朵夫（以貝多芬為原型），說(shuō)傅聰常以克里斯朵夫自命，其個(gè)性也與之相像；又說(shuō)“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”。其意旨在鼓勵(lì)兒子像貝多芬那樣，不懼矛盾，勇敢面對(duì)，在解決矛盾的過(guò)程中趨向完美。
三、關(guān)于練習(xí)
�。�、此題目的是要弄清文章的主要內(nèi)容和思想含義。第一封信里，傅雷希望兒子能夠正確地對(duì)待情緒上的消沉和低落，學(xué)會(huì)用達(dá)觀的態(tài)度泰然處之，保持心靈的平衡；進(jìn)而能夠冷靜、客觀地分析事理，正視現(xiàn)實(shí)，吸取前車之鑒。第二封信，希望兒子在取得了巨大成功、被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r(shí)候，仍然保持謙卑、不懼孤獨(dú)，勇于攀登藝術(shù)的至境。融匯、貫穿于兩封信中的主旋律，都是要兒子做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，無(wú)論遭受了怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨(dú)，都要保持對(duì)藝術(shù)的不懈追求，對(duì)生活的赤子之心。
�。�、此題目的是要體會(huì)傅雷與傅聰?shù)母缸由钋椋斫狻芭笥选钡恼嬲x�？梢詮牟煌嵌然卮疬@一問(wèn)題。有些方面可以從《傅雷家書》的其他篇章中尋找例子。
“朋友”的意義，首先在于感情上、精神上的互相理解與慰藉。當(dāng)傅聰情緒消沉?xí)r，可以毫無(wú)顧慮地向父親傾訴，而父親并沒(méi)有高高在上、橫加訓(xùn)斥，或者說(shuō)些教條式的訓(xùn)誡。相反，他能夠充分理解兒子的痛苦，首先盡力地安慰他，讓兒子覺(jué)得溫暖、放心；然娓娓而談，以十分平等的口氣給他提出一些人生的忠告。朋友的境界，還在于志同道合，互為知音。傅雷與傅聰對(duì)音樂(lè)藝術(shù)有許多共同的感受可以交流，可以互相補(bǔ)充、互相借鑒，這也是“父子如朋友”的體現(xiàn)。
四、本課總結(jié)
這是兩封普通而又不尋常的家書：普通，在于它們是一位父親寫給身在異國(guó)他鄉(xiāng)的兒子的內(nèi)心告白；不尋常，在于這兩封家書，從兒子的.日常生活出發(fā)，既給予兒子藝術(shù)的教誨，更昭示出崇高的人生境界。傅雷和傅聰，已經(jīng)超出父子、朋友的界限，成為藝術(shù)上、思想上的知音。
父母與子女之間的感情到底有多深、多重？相信讀過(guò)《傅雷家書》的人，會(huì)有深刻的了悟。在教學(xué)中，教師要設(shè)置情境，把學(xué)生引入到傅雷對(duì)兒子的拳拳愛(ài)心之中，使學(xué)生理解從父子到朋友，乃至知己，這之間的飛躍在于傅雷、傅聰父子共同的藝術(shù)追求和人生境界。教師建議學(xué)生，把自己閱讀傅雷家書的感受，結(jié)合自己的生活，給父母寫一封信，談人生、談追求、談理想、談生活中的酸甜苦辣。
【練習(xí)設(shè)計(jì)】
一、隨堂練習(xí)設(shè)計(jì)
�。�、給下列加粗字注音：
庸碌諛詞扶掖
廓然無(wú)累涕泗橫流枘鑿
答案與提示：yōngyúyèkuòtì sìruì záo
�。�、解釋下列詞語(yǔ)的含義：
扶掖枘鑿廓然無(wú)累重蹈覆轍自知之明氣吞斗牛
３、結(jié)合上下文，品味下面兩句話的意思，回答問(wèn)題，并從課文中再摘抄幾句含義深刻的語(yǔ)句。
�、盼乙郧霸谛胖泻湍闾岬竭^(guò)感情的問(wèn)題，就是要你把這些事當(dāng)做心靈的灰燼看，看的時(shí)候當(dāng)然不免感觸萬(wàn)端，但不要刻骨銘心地傷害自己，而要像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷。“像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷”是怎樣一種情緒？
⑵赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友！孤獨(dú)的赤子創(chuàng)造的是什么樣的世界？
答案與提示：
⑴這句話意在說(shuō)明控制情緒的必要。對(duì)于感情的創(chuàng)傷，要“當(dāng)做心靈的灰燼看”，就“像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷”。憑吊古戰(zhàn)場(chǎng)時(shí)，烈火硝煙散盡，只余斷壁殘?jiān)鸶觇F馬、血肉廝殺都已被歲月的黃沙掩埋。只余下萬(wàn)千感慨，蒼涼而平靜，沉郁而超然。這就是我們對(duì)待往事應(yīng)有的心態(tài)。
�、瞥嘧又氖亲罴儩嵉�，它剔除私心雜念，遠(yuǎn)離欲望紛爭(zhēng)，只容納人間最美好、最真摯的感情，所以“永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱！”赤子的現(xiàn)實(shí)生活也許境遇不佳、缺少知音，身邊的世界讓他孤獨(dú)；但人類最純潔最美好的感情與思想，是相通而永存的，普天下的赤子都將成為他的知音和朋友。就是這些心靈的朋友和美好的情感，成為赤子創(chuàng)造的博大寬廣的精神世界。
二、個(gè)性練習(xí)設(shè)計(jì)
１、傅雷在家書中屢次提到要傅聰學(xué)會(huì)“堅(jiān)強(qiáng)”，請(qǐng)結(jié)合課文，理解“堅(jiān)強(qiáng)”的含義。
答案與提示：“堅(jiān)強(qiáng)”是貫穿兩封信的內(nèi)在精神。在面對(duì)挫折、成功，面對(duì)人生的跌宕起伏時(shí)，能夠?qū)櫲璨惑@，得失泰然，能夠平和、理智地對(duì)待現(xiàn)實(shí)�！皥�(jiān)強(qiáng)”的最高境界，就在于擁有一顆“赤子之心”。
�。�、如何理解“矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”？
答案與提示：文中提到羅曼·羅蘭筆下的約翰·克里斯朵夫（以貝多芬為原型），說(shuō)傅聰常以克里斯朵夫自命，其個(gè)性也與之相像；又說(shuō)“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”。目的在于鼓勵(lì)兒子像貝多芬那樣，不懼矛盾，勇敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)，在解決矛盾的過(guò)程中趨向完美。
�。场�(dāng)代哲學(xué)家周國(guó)平說(shuō)過(guò)：“孤獨(dú)、寂寞和無(wú)聊是三種不同的境界，分別屬于精神、感情和事務(wù)的層面；只有內(nèi)心世界豐富的人，對(duì)精神與靈魂有著執(zhí)著追求的人，對(duì)人間充滿摯愛(ài)的人，才可能體驗(yàn)真正的孤獨(dú)；孤獨(dú)產(chǎn)生于愛(ài)。”請(qǐng)你比較傅雷和周國(guó)平對(duì)于“孤獨(dú)”的理解。
４、你寫過(guò)家書嗎？如果沒(méi)有，請(qǐng)你選擇一位親人，給他或她寫一封信，說(shuō)說(shuō)你一直想告訴他或她的話。如果你曾經(jīng)寫過(guò)，把它找出來(lái)，重溫當(dāng)時(shí)的情景。
【教學(xué)探討與反思】
在本文的教學(xué)中，應(yīng)該避免逐字逐句地分析內(nèi)涵。因?yàn)閷?duì)于初三的學(xué)生來(lái)說(shuō)，要徹底理解藝術(shù)真諦和人生境界還有一定的困難，關(guān)鍵在于引導(dǎo)他們通過(guò)學(xué)習(xí)能夠結(jié)合自己的生活獲得一些感悟。
通過(guò)本文的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生體會(huì)父母與子女之間的愛(ài)，領(lǐng)會(huì)愛(ài)的幾重境界。
《傅雷家書兩則》教學(xué)設(shè)計(jì)6
【教學(xué)目標(biāo)】
�。薄Ⅲw會(huì)書信中感情的流露和哲理的闡明。
２、體會(huì)兩封信中的聯(lián)系及“堅(jiān)強(qiáng)”的含義。
�。�、嘗試用書信與同學(xué)、朋友、師長(zhǎng)進(jìn)行友好的交流。
【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】
�。�、“堅(jiān)強(qiáng)”的含義。
�。病⒌冢卜庑胖姓芾淼年U明。
【教學(xué)時(shí)數(shù)】
安排２課時(shí)。
【教具、教法】
多媒體教學(xué)；學(xué)生自主探究討論與老師講解結(jié)合。
第一課時(shí)
�。ㄕf(shuō)明：第一封信內(nèi)容簡(jiǎn)單，學(xué)生理解較易，教學(xué)時(shí)宜以學(xué)生自主討論、探究為主。）
一、導(dǎo)入新課
簡(jiǎn)介人物：
傅雷（１９０８～１９６６）
（要求學(xué)生課前利用網(wǎng)絡(luò)資源查找有關(guān)的材料。）
二、學(xué)生自讀課文，教師出示問(wèn)題
�。�、這封信是傅雷在兒子什么心境下寫的？找出句子。
討論明確：這種情緒消沉的情形，以后還是會(huì)有的……
２、開頭為什么這樣稱呼？
討論明確：稱呼：“聰，親愛(ài)的孩子�！�
這樣稱呼起了寬慰?jī)鹤�，給他以感情上的慰藉。
�。�、對(duì)于情緒的高低起伏，傅雷給兒子提出了哪些忠告？
討論明確：
⑴面對(duì)情緒上起伏跌宕的正確態(tài)度之一：
泰然處之，保持心理相當(dāng)平衡。
�、泼鎸�(duì)情緒上起伏跌宕的正確態(tài)度之二：
正視錯(cuò)誤，冷靜對(duì)待，徹底感悟，引為借鑒。
�。�、課文中有兩處生動(dòng)的比喻，請(qǐng)找出并體會(huì)其含義。
討論明確：
⑴太陽(yáng)太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦；雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼。
�。ū扔髡f(shuō)明控制情緒的必要性，否則只會(huì)適得其反。）
⑵像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的`存著憑吊的心懷。
�。ㄇ∪缙浞值乇磉_(dá)出傅雷要求兒子在回首往事的時(shí)候要以一種平靜的心態(tài)，做到冷靜、灑脫。）
三、歸納與總結(jié)
參照課文段落層次的劃分，學(xué)生明確第一封書信層次及其大意，并總結(jié)劃分的方法與體會(huì)。
四、課堂練習(xí)
理解下列詞語(yǔ)的形、音、義。
舐（）犢之情：
重蹈覆轍：
庸碌：
驚心動(dòng)魄：
憑吊：
第二課時(shí)
一、導(dǎo)入
多媒體播放貝多芬《第九號(hào)交響曲》的 VCD 片段。
二、指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文并體會(huì)“堅(jiān)強(qiáng)”的具體含義
�。▽W(xué)生分組朗讀課文）
提示：這是本課學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，教學(xué)時(shí)應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生找出具體語(yǔ)句。
明確：
“堅(jiān)強(qiáng)”有兩方面的表現(xiàn)：
�。�、在失敗時(shí)，精神消沉?xí)r：（第一封信）
“能夠從客觀的立場(chǎng)分析前因后果，做將來(lái)的借鑒，以免重蹈覆轍。一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶所侵蝕。
�。�、在成功時(shí)：（第二封信）
多少過(guò)分的諛詞與夸獎(jiǎng)，都沒(méi)有使你喪失自知之明，眾人的掌聲、擁抱，名流的贊美，都沒(méi)有減少你對(duì)藝術(shù)的謙卑！
三、傅雷在兒子成功時(shí)表達(dá)了他對(duì)兒子的贊賞，請(qǐng)找出具體的語(yǔ)句，并理解傅雷對(duì)兒子的更高的要求
明確：世界上最高的最純潔的快樂(lè)，莫過(guò)于欣賞藝術(shù)，更莫過(guò)于欣賞自己孩子的手和心傳達(dá)出來(lái)的藝術(shù)！……我們真是心都要跳出來(lái)了！
延伸體會(huì)：傅雷在此時(shí)用了激動(dòng)的心情表達(dá)了對(duì)兒子的贊賞與自豪。試想像，在生活中別人或自己獲得成功時(shí)，你是怎樣的感受？
傅雷對(duì)兒子的贊美，浸透了他自己的人生體會(huì)與獨(dú)特的感受，作為一個(gè)過(guò)來(lái)人，他更提出了要有“赤子之心”這樣一個(gè)更高的要求。要求兒子在藝術(shù)上“保有一顆純潔的心靈”。這是藝術(shù)的更高的境界，也是人生的至境，只有這樣才能體會(huì)到“赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友。
四、體會(huì)傅雷由兒子的成功演奏表現(xiàn)想到克利斯朵夫，進(jìn)而想到了新中國(guó)“復(fù)旦”的黎明時(shí)期，更想到了滔滔不絕的中華文明，這些相像表現(xiàn)了什么內(nèi)容
明確：這些想像激勵(lì)著兒子在音樂(lè)上取得更高的成就，同時(shí)也洋溢著他對(duì)新中國(guó)的殷切的期望和信心，要求兒子在藝術(shù)上要有氣吞斗牛的表現(xiàn)。
五、課文最后一段：“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”，對(duì)這一句話應(yīng)該如何理解
提示：這是本課學(xué)習(xí)上的一個(gè)難點(diǎn)，應(yīng)著重指導(dǎo)學(xué)生用課文的語(yǔ)句去理解。
學(xué)生找出文中語(yǔ)句：
相信藝術(shù)家沒(méi)有矛盾不會(huì)進(jìn)步解決一個(gè)矛盾便是前進(jìn)一步矛盾是解決不完的，所以藝術(shù)沒(méi)有止境
明確：這是傅雷鼓勵(lì)兒子要勇敢面對(duì)各種各樣的矛盾，在解決矛盾后追求藝術(shù)更高境界。
六、學(xué)生參照第一課時(shí)，自己劃分并歸納段落大意
七、總結(jié)
八、布置課后練習(xí)
�。�、摘抄文中含義深刻的語(yǔ)句并體會(huì)其含義。
２、嘗試給親友、師長(zhǎng)寫一封友好交流的信。
《傅雷家書兩則》教學(xué)設(shè)計(jì)7
教學(xué)目標(biāo)：
1、理解傅雷所說(shuō)的“堅(jiān)強(qiáng)”的含義，認(rèn)識(shí)到敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí)、勇于回顧歷史、理智地對(duì)待成功并繼續(xù)奮斗，才是真正的“堅(jiān)強(qiáng)”。
2、理解父子之愛(ài)、朋友之誼、知己之情的交融。
3、能夠領(lǐng)悟突破挫折和成功、以平和心態(tài)面對(duì)現(xiàn)實(shí)和過(guò)去、以積極心態(tài)迎接未來(lái)的人生境地。
4、嘗試用書信與同學(xué)、朋友、師長(zhǎng)進(jìn)行友好的交流。
教學(xué)重、難點(diǎn)：
1、作者對(duì)人生的深刻體悟、對(duì)兒子的殷殷期望。
2、對(duì)于“堅(jiān)強(qiáng)”完整而深刻地理解。
課 型：講授課
教學(xué)時(shí)數(shù)：2課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課
在人生的成長(zhǎng)道路上，有風(fēng)和日麗，也有暴風(fēng)驟雨;有平坦暢達(dá)，也有曲折坎坷;有成功的喜悅，也有失敗的沮喪。我們?cè)撊绾蚊鎸?duì)?聽聽傅雷對(duì)他兒子的教誨，或許能找到答案。
二、整體感知
1、閱讀課文，說(shuō)說(shuō)兩封家書分別寫于什么時(shí)候，有什么作用?
[明確]
第一封信，寫于兒子精神消沉?xí)r，勸慰他如何面對(duì)感情的創(chuàng)傷，學(xué)會(huì)泰然處之。
第二封信，寫在兒子取得巨大成功，被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r(shí)候，激勵(lì)他保持謙卑、不懼孤獨(dú)，勇于攀登藝術(shù)的至境。
2、從這兩封信，你認(rèn)為傅雷希望兒子成為一個(gè)怎樣的人?
融會(huì)貫穿于兩封信中的主旋律，都是要兒子做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，無(wú)論遭受了怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨(dú)，都要保持對(duì)藝術(shù)的不懈追求，對(duì)生活的赤子之心。
三、研讀第一封信
再次閱讀第一封信，思考下列問(wèn)題：
1、第一封家書的開頭稱呼是什么?為什么要這么稱呼?
(提示學(xué)生：寫回信時(shí)，要考慮到對(duì)方的心情、生活狀態(tài)等)[明確]
稱呼是“聰，親愛(ài)的孩子”，因?yàn)楦德敭?dāng)時(shí)正是精神消沉的時(shí)候，這樣溫情的稱呼，會(huì)給傅聰帶去父母的愛(ài)。
2、在兒子面對(duì)挫折和心靈的苦悶時(shí)，作為父親，傅雷是如何勸解的?(提示：注意課文中運(yùn)用的比喻和引用的故事。)[明確]
首先是寬慰?jī)鹤樱槐貫楦改笓?dān)心。不必?fù)?dān)心父母會(huì)因?yàn)橹篮⒆拥木裣炼鵁⿶阑虿话病?/p>
其次肯定兩點(diǎn)：一是父母永遠(yuǎn)都是孩子傾訴苦悶的對(duì)象;二是人的一生就是在情緒的起伏中渡過(guò)。
最后以過(guò)來(lái)人的身份，給予傅聰如何面對(duì)情緒跌宕的建議。
3、對(duì)于情緒的高低起伏，傅雷給兒子提出了哪些忠告?
討論明確：
(1)、面對(duì)情緒上起伏跌宕的正確態(tài)度之一：泰然處之，保持心理相當(dāng)平衡。
(2)、面對(duì)情緒上起伏跌宕的正確態(tài)度之二：正視錯(cuò)誤，冷靜對(duì)待，徹底感悟，引為借鑒。
4、傅雷運(yùn)用太陽(yáng)、雨水、五谷、莊稼、古戰(zhàn)場(chǎng)的比喻和克利斯朵夫的故事，他的用意是什么?
[明確]
太陽(yáng)、雨水、五谷和莊稼的比喻，是說(shuō)明控制情緒的必要性，否則只會(huì)適得其反。
憑吊古戰(zhàn)場(chǎng)時(shí)，烈火硝煙散盡，只余斷壁殘?jiān)�，金戈鐵馬、血肉廝殺都已被歲月的黃沙掩埋。這時(shí)候，即使親歷過(guò)戰(zhàn)斗的人，縱有萬(wàn)千感慨，也不會(huì)再像當(dāng)初那樣身不由己、欲死欲活。這個(gè)比喻，十分真切地表達(dá)出所有“過(guò)來(lái)人”回首“過(guò)來(lái)事”的心情——蒼涼而平靜，沉郁而超然。恰如其分地表達(dá)出傅雷要求兒子在回首往事的時(shí)候要以一種平靜的心態(tài)，做到冷靜、灑脫。
引用克利斯朵夫的故事，既是和傅聰自己的理想結(jié)合，也是為了鼓勵(lì)兒子，凡是成功的人，都要經(jīng)歷許多挫折，關(guān)鍵在于勇于面對(duì)，學(xué)會(huì)解決問(wèn)題。
總結(jié)：要學(xué)會(huì)保有平和的心態(tài)，控制情緒的起伏。然后，要保持冷靜的頭腦，理智地分析，吸取教訓(xùn)，引以為戒。
四、小結(jié)、作業(yè)
著名學(xué)者傅雷在兒子傅聰遠(yuǎn)赴歐洲學(xué)習(xí)音樂(lè)后，從父親、朋友、師長(zhǎng)的角度出發(fā)，用筆記錄下分別的日日夜夜，訴說(shuō)自己在生活、學(xué)習(xí)中的體會(huì)，寄托對(duì)兒子的惦念和牽掛，給兒子留下了動(dòng)人心弦的文字。今天，我們感受到其中的一封家書中流露出的父愛(ài)。請(qǐng)同學(xué)們課后先研讀下一封信。
第二課時(shí)
一、導(dǎo)入
新年大家總可以從長(zhǎng)輩那收到禮物，或是一件新衣服，或是一份紅包。那么你們也送給長(zhǎng)輩什么禮物呢?
傅聰在新年給家里寫了一封信，我們一起來(lái)看看當(dāng)傅雷收到這封信時(shí)，他是怎么比喻兒子的信的?
二、整體感知
1、學(xué)生朗讀第二封書信，掃清文字障礙。
2、學(xué)生再次默讀文章，把握內(nèi)容。
思考：第二封書信的主題是什么?
明確：如何面對(duì)成功。
三、研讀第二封信
1、第二封信，寫在傅聰獲獎(jiǎng)之后。在信的開頭，傅雷把兒子的信比喻成什么?表現(xiàn)了什么樣的感情?
明確：比喻成新年中的“禮物”。表現(xiàn)了傅雷夫婦對(duì)兒子的信的盼望和接到信后的喜悅。
2、傅聰?shù)某晒�，使傅雷異常激�?dòng)，但是他在信中是否只是停留在這種喜悅之情中?他還寫了什么?
明確：他并沒(méi)有只停留在這種喜悅之情中。他還稱贊了傅聰面對(duì)掌聲、贊美的冷靜。
3、在兩封信中，傅雷都提到了“堅(jiān)強(qiáng)”。他對(duì)于“堅(jiān)強(qiáng)”的理解是什么?你能夠找到兩封信中，對(duì)“堅(jiān)強(qiáng)”內(nèi)涵的直接解說(shuō)嗎?在傅雷看來(lái)，堅(jiān)強(qiáng)的最高境界是什么?
明確：關(guān)于“堅(jiān)強(qiáng)”的解說(shuō)：第一封信中“一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，……越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng)”，第二封信 中“你能堅(jiān)強(qiáng)(不為勝利沖昏了頭腦 是堅(jiān)強(qiáng)的最好的證據(jù))，只要你能堅(jiān)強(qiáng)，我就一輩子放了心!”
在傅雷看來(lái)，堅(jiān)強(qiáng)有兩個(gè)方面的表現(xiàn)，既是能夠面對(duì)人生挫折、情緒跌宕。更是能夠正確對(duì)待掌聲、贊美，用一種平和的心態(tài)、寵辱不驚，勝不驕，敗不餒。
但最高境界，是擁有一顆赤子之心。
四、合作探究
1、如何理解“赤子之心”與“孤獨(dú)”?
明確：傅雷說(shuō)：“赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友!”孤獨(dú)、寂寞和無(wú)聊是三種不同的`境界，分別屬于精神、感情和事務(wù)的層面;只有內(nèi)心世界豐富的人，對(duì)于精神和靈魂執(zhí)著追求的人，對(duì)于人間充滿摯愛(ài)的人，才有可能產(chǎn)生真正的孤獨(dú);孤獨(dú)產(chǎn)生于愛(ài)。傅雷相信，“藝術(shù)表現(xiàn)的動(dòng)人，一定是從心靈的純潔來(lái)的!不是純潔的像明鏡一樣，怎能會(huì)體會(huì)到前人的心靈?怎能打動(dòng)聽眾的心靈?”正因?yàn)槌嘧又氖羌儩嵉模缓叫碾s念，沒(méi)有欲望紛爭(zhēng)，只能是人間最美好、最真摯的情感，所以“永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!”赤子的現(xiàn)實(shí)生活也許境遇不佳，缺少知音，甚至?xí)獾秸`解和排斥，身邊的世界上讓他孤獨(dú)，但人類最純潔最美的思想感情，是相通而永存的，普天下的赤子都將成為他的知心朋友，這心靈的朋友，這精神世界，足以讓他不懼身邊的孤獨(dú)，永遠(yuǎn)不感情的孤獨(dú)!
赤子之心，無(wú)比純潔，剔除了紛繁的雜念，才可能體驗(yàn)到前人的心靈“并以此打動(dòng)聽眾的心靈”。這是藝術(shù)的最高境界，也是人生的最高境界。
2、如何理解“矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”?
明確：文中提到羅曼·羅蘭筆下的約翰·克里斯朵夫(以貝多芬為原型)，說(shuō)傅聰以克里斯朵夫自命，其個(gè)性與之相像;又說(shuō)“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證�！逼湟庵荚诠膭�(lì)兒子像貝多芬那樣，不懼矛盾，勇敢面對(duì)，在解決矛盾中趨向完美。
五、品味語(yǔ)言
結(jié)合課后練習(xí)三。明確：
1、這句話意在說(shuō)明控制情緒的心態(tài)，傅雷要求兒子在回首往事的時(shí)候要以一種平靜的心態(tài)，做到冷靜、灑脫。
2、赤子創(chuàng)造的是一個(gè)注重心靈交融的世界，人類最純潔最美好的感情與思想是相通而永存的，是一個(gè)能與許多人心靈相通的世界。
六、作業(yè)
你寫過(guò)家書嗎?如果沒(méi)有，請(qǐng)你選擇一位親人，給他或她寫一封信，說(shuō)說(shuō)你一直想告訴他或她的話。如果你曾經(jīng)寫過(guò)，把它找出來(lái)，重溫當(dāng)時(shí)的情景。
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