歷史教學(xué)設(shè)計(jì)模板（精選9篇）
作為一名教職工，總不可避免地需要編寫(xiě)教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)設(shè)計(jì)是把教學(xué)原理轉(zhuǎn)化為教學(xué)材料和教學(xué)活動(dòng)的計(jì)劃。教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該怎么寫(xiě)才好呢？以下是小編為大家整理的歷史教學(xué)設(shè)計(jì)模板，歡迎大家分享。
歷史教學(xué)設(shè)計(jì) 1
[課程標(biāo)準(zhǔn)]
�。�1）以人們衣、食、住、行、用等方面的變化為例，說(shuō)明改革開(kāi)放對(duì)人們生活方式所產(chǎn)生的影響。
�。�2）知道就業(yè)制度的變化，認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展改變了人們的就業(yè)觀念。
�。�3）以醫(yī)療保險(xiǎn)制度的建立為例，說(shuō)明社會(huì)保障制度在社會(huì)發(fā)展中的重要作用。
[教學(xué)目標(biāo)]
1、知識(shí)與技能：
�。�1）通過(guò)本課學(xué)習(xí)，了解改革開(kāi)放前后，人們?cè)谏鐣?huì)生活方面發(fā)生的變化以及在就業(yè)制度、社會(huì)保障體系方面的變化。
（2）培養(yǎng)學(xué)生用數(shù)字、圖片等資料分析對(duì)比的能力。
（3）培養(yǎng)學(xué)生的歷史發(fā)展觀和進(jìn)步觀。
�。�4）培養(yǎng)學(xué)生辯證思維的能力。
2、過(guò)程與方法：
（1）安排學(xué)生采訪或社會(huì)調(diào)查，收集改革開(kāi)放前后人們?cè)谝�、食、住、行方面的變化為第一手資料，作為課堂教學(xué)內(nèi)容的補(bǔ)充。
�。�2）利用多媒體展示一些制度，數(shù)據(jù)。用數(shù)字有力說(shuō)服，實(shí)施探究式學(xué)習(xí)，從而培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維能力。
�。�3）采用“舉辦小型展覽會(huì)”、“編寫(xiě)歷史小報(bào)”等形式，培養(yǎng)學(xué)生的歷史發(fā)展觀和進(jìn)步觀。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：
�。�1）了解人們?cè)谏鐣?huì)生活方面發(fā)生的前所未有的.變化，這是社會(huì)的進(jìn)步，也是改革開(kāi)放的勝利。
�。�2）認(rèn)識(shí)到國(guó)家關(guān)于就業(yè)制度的改革，打破“鐵飯碗”是社會(huì)進(jìn)步的要求，人才競(jìng)爭(zhēng)的需要。國(guó)家逐步建立和完善社會(huì)保障制度，是適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。
[重點(diǎn)]
改革開(kāi)放后人們?cè)谝�、食、住、行、用等方面的變化�?/p>
[難點(diǎn)]
改革開(kāi)放后就業(yè)制度和社會(huì)保障體系的把握。
[教學(xué)設(shè)計(jì)思路]
教師組織學(xué)生有“節(jié)奏性”的活動(dòng)，對(duì)比觀察民國(guó)時(shí)期、近代的系列照片、社會(huì)調(diào)查、實(shí)物展示等，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)進(jìn)入角色，深入理解變化現(xiàn)象及其內(nèi)涵。
[教學(xué)過(guò)程]
導(dǎo)入：
一、衣、食、住、行的變遷
學(xué)生分為四組分別通過(guò)調(diào)查、采訪了解改革開(kāi)放前后衣、食、住、行等方面的變化。
1、衣
[家庭照片展示講解]
[服裝表演]
[小品表演]《搶購(gòu)》
[數(shù)據(jù)展示]1990年城市居民衣著人均消費(fèi)275.6元
20xx年城市居民衣著人均消費(fèi)537.5元
2、食
[年夜飯調(diào)查]（地點(diǎn)、內(nèi)容、花錢(qián)數(shù)、原因等）
[實(shí)物展示和解說(shuō)]學(xué)生搜集的各類(lèi)票據(jù)
[小故事]傷心往事
3、住
“小康不小康，關(guān)鍵看住房”學(xué)生（或小區(qū)）家庭住房情況調(diào)查。
�。ㄙY料展示）國(guó)家統(tǒng)計(jì)局住房調(diào)查統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)。
中國(guó)房地產(chǎn)協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)顧云昌“這十年來(lái)中國(guó)的房地產(chǎn)發(fā)展規(guī)模之大格局變化之快居世界之首。”
4、行
[社會(huì)調(diào)查]：
�。�1）近十年家庭日常交通工具的變化。
�。�2）近十年南京市公路市政建設(shè)調(diào)查。
[小品表演]：20年重回故土
[情境對(duì)比]：文成公主入藏當(dāng)年走了三年，今天請(qǐng)你護(hù)送文成公主入藏你會(huì)選擇怎樣的方式，大約要用多長(zhǎng)時(shí)間？
二、就業(yè)和社會(huì)保障
1、就業(yè)制度的改變
[創(chuàng)設(shè)情境]報(bào)紙上的招聘廣告、大學(xué)生人才交流會(huì)隨處可見(jiàn)。
[采訪]
�。�1）年輕人如今的就業(yè)觀念
�。�2）年長(zhǎng)的教師他們年輕時(shí)的就業(yè)觀念
�。�3）下崗的父母了解其下崗的經(jīng)過(guò)及再就業(yè)的情況
[討論]“鐵飯碗”的打破是好事還是壞事？
為了選擇更好的就業(yè)機(jī)會(huì)你認(rèn)為應(yīng)該做哪些準(zhǔn)備？
2、社會(huì)保障體系的建立和逐步完善
[錄象]社會(huì)保障體系的建立和逐步完善
[數(shù)據(jù)展示]
�。�1）到20xx年底全國(guó)參加養(yǎng)老保險(xiǎn)的職工1.4億人，是1990年的2倍
�。�2）企業(yè)離退休人員基本養(yǎng)老金社會(huì)發(fā)放率由1996年的12提高的20xx年6月的99.3。
�。�3）到20xx年8月城鎮(zhèn)職工基本醫(yī)療保險(xiǎn)制度覆蓋人數(shù)達(dá)8200萬(wàn)人。
[談一談]社會(huì)保障體系的完善給你帶來(lái)的感受？
板書(shū)設(shè)計(jì)：
21人們生活方式的變化
一、衣食住行的變遷
對(duì)比改革開(kāi)放的前后變化
二、就業(yè)制度的改革和就業(yè)保障
1、就業(yè)制度的改革內(nèi)容
2、就業(yè)保障體系的內(nèi)容及作用
布置作業(yè)
1、練習(xí)冊(cè)
2、課堂的動(dòng)腦筋
教學(xué)后記
本節(jié)教學(xué)內(nèi)容較為簡(jiǎn)單，學(xué)生容易理解。因此我采用自學(xué)的方式，學(xué)生掌握快，知識(shí)通過(guò)對(duì)比牢固，效果好。
歷史教學(xué)設(shè)計(jì) 2
一、教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與技能：了解分析美術(shù)作品背后的藝術(shù)語(yǔ)言以及美術(shù)的社會(huì)功能，掌握類(lèi)似美術(shù)作品的欣賞語(yǔ)言及其表達(dá)方式和方法，并能運(yùn)用鑒賞方法鑒賞美術(shù)作品。
過(guò)程與方法：通過(guò)欣賞對(duì)比、合作探究，理解美術(shù)作品所反映的歷史事件與典故，能夠以專(zhuān)業(yè)的美術(shù)術(shù)語(yǔ)賞析相關(guān)美術(shù)作品，提高美術(shù)鑒賞能力。
情感、態(tài)度和價(jià)值觀：體驗(yàn)美術(shù)活動(dòng)的樂(lè)趣，獲得對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的持久興趣；激發(fā)創(chuàng)造精神，陶冶高尚的審美情操，完善人格。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn)：理解美術(shù)作品所反映的歷史事件與典故。
難點(diǎn)：以專(zhuān)業(yè)的美術(shù)術(shù)語(yǔ)賞析相關(guān)美術(shù)作品，提高美術(shù)鑒賞能力。
三、教學(xué)過(guò)程
環(huán)節(jié)一：激趣導(dǎo)入
教師組織教學(xué)，以輕松的談話方式開(kāi)始課程，提問(wèn)學(xué)生：當(dāng)你想去了解歷史的時(shí)候，都會(huì)利用哪些渠道？學(xué)生自由，我會(huì)總結(jié)：除了通過(guò)查閱史料、參觀博物館、領(lǐng)略不同歷史時(shí)期的建筑、運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)等資源外，古今中外的很多美術(shù)作品也是帶領(lǐng)我們進(jìn)入歷史、了解歷史的另一條渠道。順勢(shì)導(dǎo)入新課《進(jìn)入歷史》。
環(huán)節(jié)二：描述分析
1、教師通過(guò)播放幻燈片展示作品，引導(dǎo)學(xué)生欣賞閻立本的《步輦圖》。針對(duì)畫(huà)面內(nèi)容，向?qū)W生提出下列問(wèn)題：
�。�1）為什么畫(huà)面當(dāng)中只有一個(gè)人坐著而其他人都站著呢？為什么是女人來(lái)抬步輦？
�。�2）為什么坐著的人比其他人都畫(huà)得大一些？
學(xué)生根據(jù)課前搜集的相關(guān)資料回答問(wèn)題，教師總結(jié)：畫(huà)面描述的是吐蕃國(guó)王派使臣祿東贊拜見(jiàn)唐太宗，希望與大唐聯(lián)姻的場(chǎng)景。坐著的是唐太宗，身穿便裝，在一群宮女的簇?fù)硐�，接�?jiàn)吐蕃使者祿東贊。利用女性的美貌和柔媚，來(lái)緩和戰(zhàn)場(chǎng)上的沖突，將唐太宗畫(huà)的身形高大展示身份尊貴以及大國(guó)姿態(tài)，整體呈現(xiàn)出唐初各民族之間的平等與和睦。
2、師生共同欣賞教材中的作品《荊軻刺秦王》，要求學(xué)生仔細(xì)辨認(rèn)畫(huà)面上的人物和道具，以及構(gòu)圖上的特點(diǎn)，同時(shí)思考問(wèn)題：同樣是反映歷史事件的美術(shù)作品，為什么該作品能夠產(chǎn)生一種緊張的.氣氛？
學(xué)生回答后，教師總結(jié)：畫(huà)面場(chǎng)景圍繞柱子展開(kāi)，畫(huà)家并不要求歷史的真實(shí)，秦始皇長(zhǎng)什么樣子并不重要，關(guān)鍵是通過(guò)刺秦王的場(chǎng)景為進(jìn)入石祠中祭拜死者的人營(yíng)造出一種歷史的氣氛。畫(huà)面描述的就是匕首刺中柱子的那一瞬間慌亂的場(chǎng)景。
3、教師組織學(xué)生分組，并播放幻燈片，展示董希文的油畫(huà)作品《開(kāi)國(guó)大典》以及照片《開(kāi)國(guó)大典》的圖片資料，帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)比分析：油畫(huà)與歷史照片相比，在人物安排、神態(tài)等方面均做了哪些改動(dòng)？為什么？
學(xué)生分組進(jìn)行討論并回答問(wèn)題，教師補(bǔ)充：畫(huà)家在作畫(huà)時(shí)將人物的位置進(jìn)行了精心安排，神態(tài)上也做了相應(yīng)的藝術(shù)處理，這樣組織畫(huà)面是為了渲染開(kāi)國(guó)大典這一盛事的舉辦，記錄了歷史性的一刻。
4、除了一些重大的歷史時(shí)刻，還有一些美術(shù)作品中會(huì)有權(quán)利的體現(xiàn)，教師出示作品《瑞鶴圖》，請(qǐng)學(xué)生欣賞并提出問(wèn)題：屋頂上這么多鶴有什么特殊的寓意？
師生共同總結(jié)：在古代，祥瑞和奇觀都反映著一個(gè)國(guó)家或者朝代的興衰情況。畫(huà)家截取了宮殿的屋頂，真實(shí)的為我們?cè)佻F(xiàn)了今天早已不見(jiàn)的北宋宮殿的莊嚴(yán)�？罩械陌Q圍繞著屋頂成一個(gè)環(huán)形盤(pán)旋，這是天下太平的象征，對(duì)這個(gè)景象的描繪是對(duì)皇權(quán)合理性的一種強(qiáng)調(diào)。而宋徽宗親自畫(huà)的這幅作品告訴人們：只有作為皇帝的他才有權(quán)利享有這個(gè)奇觀。
環(huán)節(jié)三：總結(jié)解釋
教師提出問(wèn)題：總結(jié)一下美術(shù)與歷史的關(guān)系？談一談你的看法。
學(xué)生回憶作品并進(jìn)行回答：美術(shù)作品反映歷史。教師總結(jié)：人類(lèi)永遠(yuǎn)有對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)、渴望和想象，除了寫(xiě)下來(lái)的文字，美術(shù)的圖像是一種重要的表達(dá)方式。透過(guò)這些圖像，借助相關(guān)的資料，能使當(dāng)代的人們走進(jìn)歷史，與歷史對(duì)話。
環(huán)節(jié)四：拓展延伸
教師展示《拿破侖加冕》《加萊義民》《梅杜薩之筏》《大衛(wèi)》，組織學(xué)生欣賞，并以小組的形式討論回答以下問(wèn)題：
1、作品表現(xiàn)的是什么歷史事件？選取的是什么樣的特定場(chǎng)景？
2、畫(huà)面突出了哪些細(xì)節(jié)？為什么要這樣處理？
3、表達(dá)了作者怎樣的觀點(diǎn)或立場(chǎng)？
小組之間討論，選出代表回答問(wèn)題。必要時(shí)教師補(bǔ)充一些背景知識(shí)，說(shuō)明美術(shù)作品與一般歷史事件的關(guān)系，從而加深學(xué)生對(duì)本課課題的理解。
環(huán)節(jié)五：小結(jié)作業(yè)
師生共同對(duì)藝術(shù)中的歷史與歷史中的藝術(shù)加以小結(jié)。最后鼓勵(lì)學(xué)生在平時(shí)生活與學(xué)習(xí)中留意以歷史為表現(xiàn)對(duì)象的藝術(shù)品，自己提問(wèn)并尋找答案。
安排學(xué)生課后選擇一幅反映歷史事件的美術(shù)作品，要求學(xué)生在下節(jié)課口頭回答自己的發(fā)現(xiàn)。
歷史教學(xué)設(shè)計(jì) 3
一、課程目標(biāo)
了解隋唐科舉制的主要內(nèi)容。
二、教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力：了解科舉制度在隋唐時(shí)期產(chǎn)生和完善的主要情況，了解它給隋唐社會(huì)帶來(lái)的影響。
過(guò)程與方法：通過(guò)討論隋朝創(chuàng)立科舉制度的原因、按考試成績(jī)選拔人才帶來(lái)的變化、科舉制度的影響等問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生從具體歷史事實(shí)引出結(jié)論的能力。通過(guò)采用小組討論的方式，培養(yǎng)學(xué)生共同學(xué)習(xí)、互相促進(jìn)的能力。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)科舉制度的出現(xiàn)是中國(guó)古代選官制度的歷史進(jìn)步，是隋唐繁榮的因素之一，符合當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展的需要。從而使學(xué)生認(rèn)識(shí)制度創(chuàng)新是人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步的組成部分。
三、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：科舉制創(chuàng)立和逐漸完善的過(guò)程。
教學(xué)難點(diǎn)：科舉制的作用和影響。
四、教學(xué)過(guò)程
導(dǎo)入：
討論：如果你是皇帝，你將如何選拔人才為你所用？
科舉制的誕生：
學(xué)生對(duì)比學(xué)習(xí)：隋唐以前的選官制度和科舉制
科舉制的完善：
學(xué)生設(shè)計(jì)：科舉制發(fā)展線索圖
科舉制的影響：
小組討論：科舉制的.影響
方案一：討論：在此之前的選官制度、科舉制、現(xiàn)今的選官制度對(duì)比
方案二：課堂小論文：科舉制度之我見(jiàn)
方案三：同學(xué)們了解了我國(guó)古代的考試制度以后，請(qǐng)你想一想：你對(duì)現(xiàn)在學(xué)校的考試制度和考試的形式有什么合理化的建議嗎？能否以四人小組為單位，制作一份有關(guān)的建議書(shū)或計(jì)劃書(shū)。
今天的內(nèi)容就介紹到這里了。
歷史教學(xué)設(shè)計(jì) 4
教學(xué)目標(biāo)：
1、識(shí)記我國(guó)主要的遠(yuǎn)古居民元謀人、北京人生產(chǎn)生活情況、距今年代以及氏族生活的特點(diǎn)等。
2、通過(guò)探究山頂洞人生活比北京人有哪些進(jìn)步等問(wèn)題，體驗(yàn)獨(dú)立思考和歸納比較的過(guò)程。
3、認(rèn)識(shí)中國(guó)是人類(lèi)的起源地之一，周口店古人類(lèi)遺址是的世界文化遺產(chǎn)，激發(fā)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情感。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)和難點(diǎn)：
北京人基本概況;所講內(nèi)容距今久遠(yuǎn)，只有依據(jù)考古發(fā)掘成果進(jìn)行科學(xué)推;故事激趣，導(dǎo)入新課，解讀學(xué)習(xí)目標(biāo)
教學(xué)過(guò)程：
一、情景導(dǎo)入生成問(wèn)題
歌曲《大中國(guó)》中唱到“我們都有一個(gè)家，名字叫中國(guó)，家里盤(pán)著兩條龍，是長(zhǎng)江與黃河”。長(zhǎng)江和黃河是我們的.母親河，長(zhǎng)江和黃河流域是中華文明的發(fā)祥地，在這里誕生了我國(guó)最早的人類(lèi)——元謀人和北京人，你想了解他們的生活狀況嗎?
二、自學(xué)互研生成新知
知識(shí)模塊一我國(guó)境內(nèi)的早期人類(lèi)
自主閱讀課本P2內(nèi)容，完成第1題。
1.簡(jiǎn)述元謀人的生活狀況。
(1)生活年代：距今約170萬(wàn)年。
(2)生活地點(diǎn)：云南省元謀縣。
(3)生活狀況：會(huì)制作工具和知道用火。
(4)歷史地位：是我國(guó)境內(nèi)已知的最早的古人類(lèi)。
知識(shí)模塊二北京人的發(fā)現(xiàn)
自主閱讀課本P3內(nèi)容，完成第2題。
2.簡(jiǎn)述北京人的生活狀況。
(1)生活年代：距今約70～20萬(wàn)年。
(2)生活地點(diǎn)：北京西南周口店龍骨山上。
(3)使用天然火。
(4)靠狩獵、采集為生。
知識(shí)模塊三北京人的特征
自主閱讀課本P4～5內(nèi)容，完成第3～4題。
3.簡(jiǎn)述北京人的特征。
(1)北京人的頭骨、前額低平、眉脊較粗、顴骨突出、鼻骨扁平、嘴部前伸、腦容量比現(xiàn)代人小。
(2)保留了猿的某些特征，但手腳分工明顯。
(3)生活狀況：使用打制石器，過(guò)群體生活，會(huì)使用天然火并保存火種，火的使用增強(qiáng)了人們適應(yīng)自然的能力，是人類(lèi)進(jìn)化上的里程碑。
歷史教學(xué)設(shè)計(jì) 5
教學(xué)目標(biāo)：
1.知識(shí)與技能：要求學(xué)生掌握秦朝暴政;大澤鄉(xiāng)起義的過(guò)程;張楚政權(quán)的建立;項(xiàng)羽的巨鹿之戰(zhàn);劉邦進(jìn)逼咸陽(yáng)和秦的滅亡;楚漢之爭(zhēng)及其后果。
2.能力與過(guò)程：從眾多的史實(shí)中分析戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生的原因以及分析戰(zhàn)爭(zhēng)勝敗的原因。
3.情感、態(tài)度價(jià)值觀：進(jìn)行愛(ài)國(guó)、愛(ài)民的教育，體會(huì)到“得民心者得天下”的道理。
教學(xué)重點(diǎn)：
陳勝、吳廣起義和秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)推翻秦統(tǒng)治的經(jīng)過(guò)。
教學(xué)難點(diǎn)：
秦亡前后項(xiàng)羽、劉邦所領(lǐng)導(dǎo)的戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)的變化。
教法：閱讀指導(dǎo)法
學(xué)法：自主、合作、探究
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課：
公元前209年7月的淮北平原，突然下了一場(chǎng)罕見(jiàn)的大暴雨，這場(chǎng)雨一連下了十幾天，淹沒(méi)了道路，雨剛停歇，就有許多人聚集在大澤鄉(xiāng)的山坡上，因?yàn)檫@場(chǎng)雨延誤了他們?nèi)O陽(yáng)守邊的行期，按秦法規(guī)定，誤期當(dāng)斬，面對(duì)著死亡的威脅……(他們最終做出了怎樣的抉擇?結(jié)果如何?同學(xué)們想知道嗎?)下面我們就一起去研究秦朝末期的那段歷史。
二、新課探究：
1、引導(dǎo)同學(xué)們自主閱讀導(dǎo)入框的文字和圖片。(媒體顯示圖片)
學(xué)生思考：這些都說(shuō)明了什么?學(xué)生們自然會(huì)想起一個(gè)非常簡(jiǎn)單的'問(wèn)題，在古代修建這樣龐大豪華的宮殿群，需要怎樣的艱辛勞動(dòng)?
2、分組討論(四人為一組)
話題：秦的暴政表現(xiàn)在哪些方面?
各小組討論后派一名代表發(fā)言，(教師引導(dǎo))收集歸納整理。(媒體顯示)
秦的暴政表現(xiàn)在：徭役和賦稅很重，刑法殘酷，秦始皇死后，秦二世的統(tǒng)治更加殘暴。(舉例說(shuō)明)不僅如此，宦官趙高掌權(quán)，政治變得更加黑暗。秦朝暴政在人民心中埋下了仇恨的種子。
3、學(xué)生自主思索：
在這種情況下，你知道人民會(huì)怎么樣?最初點(diǎn)燃戰(zhàn)爭(zhēng)的“導(dǎo)火線”呢?
(教師引導(dǎo)學(xué)生分析).(媒體顯示)
戰(zhàn)爭(zhēng)的直接原因：(遇雨誤期)
戰(zhàn)爭(zhēng)的根本原因：(秦的暴政)
4、分組學(xué)習(xí)：“陳勝、吳廣起義“
歷史教學(xué)設(shè)計(jì) 6
教學(xué)目標(biāo)
1、了解趙州橋、唐都長(zhǎng)安、雕版印刷術(shù)、李白、杜甫、白居易
2、感知唐代的文學(xué)藝術(shù)成就，提高對(duì)唐詩(shī)、書(shū)法等的欣賞能力。
3、學(xué)習(xí)前人為科學(xué)而獻(xiàn)身的精神
教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn) 感知唐代的文學(xué)藝術(shù)成就
教學(xué)難點(diǎn) 李白、杜甫、白居易的詩(shī)歌特色
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入教課：
“李白斗酒詩(shī)白篇，長(zhǎng)安市上酒家眠，天子呼來(lái)不上船，白稱(chēng)臣是酒中仙”。這首詩(shī)是誰(shuí)的作品?與這位詩(shī)人同時(shí)代的.還有哪幾位?李白的詩(shī)有何特色?人們?yōu)楹畏Q(chēng)他為“詩(shī)仙”呢?
二、讀一讀，看一看，議一議。
(一)趙州橋
1、學(xué)生思考：趙州橋是誰(shuí)主持修建的?是何時(shí)修建的?
2、趙州橋的建筑有怎樣的特點(diǎn)?
3、趙州橋在世界橋梁史上有什么地位?
(二)唐都長(zhǎng)安：唐都長(zhǎng)安平面圖及大明宮含元殿復(fù)原圖。
教師設(shè)問(wèn)：唐都長(zhǎng)安建筑布局及特色是什么?
學(xué)生根據(jù)課本內(nèi)容回答，教師作簡(jiǎn)要說(shuō)明。
(三)雕版印刷術(shù)的發(fā)明
教師引導(dǎo)：印刷術(shù)發(fā)明以前，人們用手抄書(shū)，這既費(fèi)時(shí)耗力，又易出錯(cuò)，到隋唐時(shí)人們發(fā)明了雕版印刷術(shù)，什么是雕版印刷術(shù)呢?
我們的祖先從蓋章中得到啟示，發(fā)明了雕版印刷術(shù)。
雕版印刷術(shù)的工作流程：把要印的文字反刻在一塊木板上，讓文字凸出，然后在字面上涂上墨，覆上紙，輕輕一刷，字跡就印在紙上成了正字了。
在隋唐時(shí)期，一些流通較大的書(shū)籍，如佛經(jīng)、日歷、詩(shī)集，已經(jīng)雕刻出版。
(四)光耀千古的詩(shī)壇
唐朝是我國(guó)詩(shī)歌的黃金時(shí)代，流傳下來(lái)的有兩千多位詩(shī)人的近五萬(wàn)首詩(shī)歌。其中大家最熟悉的有哪些詩(shī)人?
情景體驗(yàn)：(人物像)李白、杜甫、白居易
在學(xué)生看書(shū)基礎(chǔ)上教師啟發(fā)提問(wèn)：古語(yǔ)：“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)吟詩(shī)也會(huì)湊”這一諺語(yǔ)本身說(shuō)明了什么?(唐詩(shī)歌繁榮)
學(xué)生討論：李白、杜甫、白居易三個(gè)偉大詩(shī)人有哪些傳世各作?各有什么特色?
三、課堂鞏固
回顧知識(shí)要點(diǎn)，快速記憶，多媒體展示檢測(cè)題目。
課后習(xí)題
思考：
李白和杜甫的詩(shī)歌風(fēng)格迥異最主要的原因是什么?
歷史教學(xué)設(shè)計(jì) 7
一、內(nèi)容及分析
本節(jié)課要學(xué)的內(nèi)容中華文明之祖，指的是炎黃戰(zhàn)蚩尤，“禪讓”時(shí)代的堯、舜、禹，大禹治水。其核心是黃帝對(duì)人類(lèi)的貢獻(xiàn)，理解它關(guān)鍵就是要通過(guò)一些資料圖片信息等，引導(dǎo)學(xué)生合作學(xué)習(xí)。教學(xué)的重點(diǎn)是中華文明之祖的貢獻(xiàn)。解決重點(diǎn)的關(guān)鍵是通過(guò)文字圖片資料等，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，多讓學(xué)生動(dòng)腦動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)歷史的積極性。
二、目標(biāo)及分析
1、目標(biāo)：了解炎帝、黃帝和堯、舜、禹的傳說(shuō)。掌握傳說(shuō)和史實(shí)的區(qū)別。
2、分析：理解遠(yuǎn)古傳說(shuō)時(shí)代中華文明起源的基本概況，掌握我們的祖先對(duì)人類(lèi)文明的演變作出了巨大的貢獻(xiàn)，黃帝是華夏族的人文初祖 三、問(wèn)題診斷分析
在本節(jié)課的教學(xué)中，學(xué)生可能遇到的問(wèn)題是“禪讓”的`含義與實(shí)質(zhì)，產(chǎn)生這一問(wèn)題的困難的原因是七年級(jí)學(xué)生的理解、分析能力較差，學(xué)習(xí)起來(lái)會(huì)有一定的難度。要解決這一問(wèn)題，就要教師引導(dǎo)學(xué)生去了解什么叫“禪讓”制，其中關(guān)鍵是教師提供歷史資料，學(xué)生講述堯、舜、禹的傳說(shuō)故事，從中形成自己對(duì)人物的認(rèn)識(shí)。
四、教學(xué)條件支持
本節(jié)課使用多媒體教學(xué)，有利于學(xué)生直觀的了解掌握本課的歷史知識(shí)。
五、教學(xué)過(guò)程
導(dǎo)入新課
同學(xué)們，中華民族是一個(gè)重視歷史的民族，我們向來(lái)有炎黃子孫的稱(chēng)謂，那么你們知道我們的祖先是哪些人嗎?我們?yōu)槭裁捶Q(chēng)他為“人文之祖”?他們究竟對(duì)中華民族有什么歷史貢獻(xiàn)?今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)第3課 中華文明之祖 問(wèn)題一：炎帝、黃帝和蚩尤
設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)此問(wèn)題使學(xué)生了解炎帝、黃帝和蚩尤的基本史實(shí)和華夏族的形成。
師生活動(dòng)：學(xué)生看書(shū)，教師補(bǔ)充一歷史內(nèi)容提出問(wèn)題。
問(wèn)題1：炎帝、黃帝對(duì)人類(lèi)文明發(fā)展做出了哪些貢獻(xiàn)?(見(jiàn)課本P11頁(yè))
問(wèn)題2：“涿鹿之戰(zhàn)”是怎么回事?
(1)炎，黃戰(zhàn)蚩尤
(2)時(shí)間：距今四五千年
(3)地點(diǎn)：涿鹿
(4)交戰(zhàn)雙方：炎帝、黃帝部落同蚩尤部落
(5)性質(zhì)：部落戰(zhàn)爭(zhēng)
(6)結(jié)果：炎黃部落打敗蚩尤
問(wèn)題3：華夏祖是怎樣形成的?
炎帝、黃帝部落聯(lián)合打敗蚩尤，此后炎、黃部落經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期發(fā)展形成華夏族。
歷史教學(xué)設(shè)計(jì) 8
重點(diǎn)：
康梁的維新思想、戊戌變法及評(píng)價(jià)
難點(diǎn)：
康有為維新思想的特點(diǎn)、戊戌變法的評(píng)價(jià)
教學(xué)手段：
教學(xué)方法：教師講解、學(xué)生討論的綜合法;
教學(xué)用具：
相關(guān)歷史圖片、視頻資料
教學(xué)過(guò)程：
導(dǎo)入：
引導(dǎo)學(xué)生思考、討論“19世紀(jì)末，帝國(guó)主義侵略加深的表現(xiàn)，侵略的加深引起了中國(guó)社會(huì)怎樣的變化?”由此，導(dǎo)入“戊戌變法的背景”。
一、 戊戌變法的背景
在學(xué)生回答，帝國(guó)主義侵略加深所引起的中國(guó)社會(huì)變化后，教師進(jìn)行總結(jié)：
二、康、梁的維新思想
指導(dǎo)學(xué)生采用烈紀(jì)年表的方法，將基本史實(shí)理清。在理清史實(shí)后，重點(diǎn)講述《新學(xué)偽經(jīng)考》和《孔子改制考》。
在理清史實(shí)后，重點(diǎn)講述《新學(xué)偽經(jīng)考》和《孔子改制考》。
講《新學(xué)偽經(jīng)考》，先通過(guò)閱讀注解，明確“新學(xué)”“偽經(jīng)”作為歷史名詞的概念。隨之強(qiáng)調(diào)，康有為是以維護(hù)孔子的名義進(jìn)行的，以考據(jù)辨?zhèn)蔚姆绞�，通過(guò)指斥封建統(tǒng)治階級(jí)奉為維護(hù)封建專(zhuān)制制度的.精神支柱(理論基礎(chǔ))的古文為偽造之作，范文，這就從根本上推翻了封建統(tǒng)治者恪守的祖訓(xùn)，反對(duì)變法的理論根據(jù)。讓學(xué)生分組分析、討論：康有為為什么打著孔子的旗號(hào)宣傳維新思想?在學(xué)生分析討論時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生從歷史根源、康有為的思想根源、社會(huì)現(xiàn)狀等方面思考這一問(wèn)題。
同時(shí)，教師應(yīng)指出：康有為的維新變法思想是由西方資產(chǎn)階級(jí)的政治學(xué)說(shuō)同儒家思想相結(jié)合形成的。帝國(guó)主義列強(qiáng)的侵略，使中國(guó)面臨著生死存亡的危機(jī)，顯示了西方資本主義經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)大的優(yōu)勢(shì)。伴隨著侵略勢(shì)力的深入，資產(chǎn)階級(jí)的思想文化、政治學(xué)說(shuō)和制度傳入中國(guó)，這一切都是客觀存在，必然反映到康有為的頭腦中。而其思想的主體并沒(méi)有發(fā)生根本性的轉(zhuǎn)變，所以，康有為主張的僅是清朝封建統(tǒng)治下的變法，而反對(duì)推翻清朝封建統(tǒng)治的革命。
三、維新派同封建頑固勢(shì)力的論戰(zhàn)
主要是指導(dǎo)學(xué)生閱讀本節(jié)教材相關(guān)的小字內(nèi)容，并根據(jù)此內(nèi)容歸納論戰(zhàn)中雙方的對(duì)立觀點(diǎn)，制成表格。對(duì)照論戰(zhàn)的三個(gè)問(wèn)題，啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)是資本主義思想同封建主義思想的正面交鋒。作用：使一些知識(shí)分子開(kāi)始擺脫封建思想的束縛;推動(dòng)了維新變法運(yùn)動(dòng)的高漲。
歷史教學(xué)設(shè)計(jì) 9
教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)與能力
能通過(guò)閱讀歷史材料，分辨出李贄、黃宗羲、顧炎武、王夫之四人的主要思想。能自主繪制儒學(xué)發(fā)展的脈絡(luò)圖。結(jié)合時(shí)代背景，理解明清之際四大思想家對(duì)儒學(xué)批判和繼承的進(jìn)步性，認(rèn)識(shí)到此時(shí)期的進(jìn)步思想仍然沒(méi)有完全突破傳統(tǒng)儒學(xué)的束縛，沒(méi)有能夠建立起新的理論體系，培養(yǎng)學(xué)生辯證分析歷史問(wèn)題和論從史出的能力。
2、過(guò)程與方法
在了解歷史故事的過(guò)程中，運(yùn)用對(duì)比分析的方法學(xué)習(xí)李贄的異端思想；結(jié)合時(shí)代背景和必修1必修2的相關(guān)內(nèi)容，通過(guò)討論分析，認(rèn)識(shí)到明清之際進(jìn)步思想的'局限，從而幫助學(xué)生理解政治、經(jīng)濟(jì)對(duì)思想意識(shí)的作用。
3、情感態(tài)度價(jià)值觀
通過(guò)李贄的死，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到專(zhuān)制體制對(duì)人的壓迫，感悟李贄追求自由寧死不屈的獨(dú)立人格精神。在顧炎武經(jīng)世致用的思想中感悟傳統(tǒng)儒學(xué)強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感，進(jìn)一步感悟中國(guó)傳統(tǒng)文化強(qiáng)大的生命力。
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
重點(diǎn)：李贄、黃宗羲、顧炎武、王夫之的進(jìn)步思想主張。
難點(diǎn)：探究進(jìn)步思想主張形成的原因與進(jìn)步思想的評(píng)價(jià)。
教學(xué)方法：
情景設(shè)置，探究法，比較法
教學(xué)手段：
多媒體課件
教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)：
導(dǎo)入
通過(guò)卓文君與司馬相如的故事和貞節(jié)牌坊的強(qiáng)烈對(duì)比，由學(xué)生扮演理學(xué)派和李贄的角色，展示雙方的觀點(diǎn)，在矛盾對(duì)立中導(dǎo)入對(duì)李贄“異端”思想的學(xué)習(xí)。
講授新課
探究一：李贄離什么經(jīng)、叛什么道？
材料1：“前三代，吾無(wú)論矣。后三代，漢、唐、宋是也。中間千百年而獨(dú)無(wú)是非者，豈其人無(wú)是非哉？咸以孔子之是非為是非，固未嘗有是非耳�！�
學(xué)生結(jié)合教材和學(xué)案進(jìn)行討論，得出結(jié)論：挑戰(zhàn)孔孟學(xué)說(shuō)的正統(tǒng)和權(quán)威地位，主張思想自由。
材料2：“穿衣吃飯，即是人倫物理”，追求物質(zhì)享受乃是“稟賦之自然”。每個(gè)人都可以順其“自然之性”，“各從所好，各騁所長(zhǎng)”，使個(gè)性得到自由發(fā)展。
學(xué)生同樣結(jié)合教材和學(xué)案進(jìn)行討論，得出結(jié)論：強(qiáng)調(diào)人正當(dāng)?shù)乃接非髠�(gè)性自由。
材料3：“有好女子便立家，何必男兒”；“故謂人有男女則可，謂見(jiàn)有男女豈可乎？謂見(jiàn)有長(zhǎng)短則可，謂男子之見(jiàn)盡長(zhǎng)，女人之見(jiàn)盡短，又豈可乎？”
學(xué)生進(jìn)行討論，得出結(jié)論：反對(duì)封建禮教，提倡男女平等。
教師對(duì)李贄的思想進(jìn)行簡(jiǎn)單的總結(jié)，然后引導(dǎo)學(xué)生思考李贄的所謂“異端”思想實(shí)質(zhì)上反映了什么樣的時(shí)代要求？
學(xué)生討論，最后認(rèn)識(shí)到反映的是資本主義萌芽時(shí)代的要求。
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