愚公移山的教學(xué)設(shè)計(jì)（通用6篇）
作為一名無私奉獻(xiàn)的老師，常常需要準(zhǔn)備教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)設(shè)計(jì)是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的計(jì)劃性和決策性活動(dòng)。那么寫教學(xué)設(shè)計(jì)需要注意哪些問題呢？下面是小編為大家整理的愚公移山的教學(xué)設(shè)計(jì)（通用6篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
愚公移山的教學(xué)設(shè)計(jì)1
設(shè)計(jì)理念
這是一則古代寓言故事，新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)課堂上學(xué)生的主動(dòng)參與，要求課堂以學(xué)生為主體，教師應(yīng)關(guān)注學(xué)生的生活與情感體驗(yàn)。教學(xué)內(nèi)容與方法的設(shè)計(jì)要貼合學(xué)生生活實(shí)際，符合學(xué)生認(rèn)知水平，教學(xué)的各環(huán)節(jié)都應(yīng)緊扣單元主題。課文教學(xué)過程結(jié)束后，目標(biāo)的達(dá)成度高。
教材分析
《愚公移山》是部編版八年級《語文》上冊第六單元的一篇精讀課文。本單元的古詩文從不同角度回答“人應(yīng)該有怎樣的品格與志趣”的問題，所選課文都需師生用心去感受古人的智慧與胸襟�！队薰粕健愤x自《列子》這部很有趣的著作，同學(xué)們已學(xué)過《兩小兒辯日》、《杞人憂天》等作品，對這篇文章也饒有閱讀興趣。本單元的學(xué)習(xí)要求是要借助注釋和工具書，整體感知課文內(nèi)容大意；多讀熟讀，積累常見文言詞語和名言警句，提高文言文閱讀能力。因此，執(zhí)教這篇課文，要在誦讀的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生感知大意，積累詞語，并悟出寓言的深層寓意，更好地指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)生活。
學(xué)情分析
八年級的學(xué)生正處在發(fā)散思維、獨(dú)立思考能力不斷提升的關(guān)鍵階段，學(xué)習(xí)主動(dòng)性和求知欲較強(qiáng)，已基本具備了自主、合作、探究的學(xué)習(xí)能力。經(jīng)過一年多的文言古詩文學(xué)習(xí)，有一定的經(jīng)驗(yàn)積累和實(shí)詞虛詞感知能力，因此，我通過反復(fù)誦讀的方式，調(diào)動(dòng)學(xué)生獨(dú)立思考，通過集體智慧了解文章大意，從中感悟愚公精神為主要內(nèi)容，完成課堂教學(xué)任務(wù)。
教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)與能力目標(biāo)：能通順、有感情的朗讀課文，注重語氣、節(jié)奏的變化；結(jié)合注釋，疏通文意，積累文言文中重點(diǎn)實(shí)詞虛詞。
2、過程與方法目標(biāo)：加強(qiáng)誦讀訓(xùn)練，通過反復(fù)誦讀加深理解，培養(yǎng)文言語感；準(zhǔn)確分析文中人物對愚公移山的態(tài)度有何異同。
3、情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：體會(huì)和把握寓言的寓意，并感知愚公精神在當(dāng)代社會(huì)中的意義。
教學(xué)重點(diǎn)
1、結(jié)合注釋，疏通文意，積累詞語。
2、準(zhǔn)確分析文中人物對愚公移山的態(tài)度有何異同。
教學(xué)難點(diǎn)
體會(huì)和把握寓言的寓意，感知愚公精神在當(dāng)代社會(huì)中的意義。
教學(xué)方法
朗讀法、角色扮演法、點(diǎn)評法、歸納法。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入：（多媒體太行山美景圖片）？
本環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)思路為：學(xué)生通過在欣賞氣勢磅礴、景色優(yōu)美的太行山圖片，感知山的高大魁梧，教師引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)大山，有一位老人想把這座大山移走，究竟為何？讓我們一共學(xué)習(xí)《愚公移山》。
二、反復(fù)誦讀
1、學(xué)生齊讀，教師仔細(xì)聆聽，以便糾正字音。
2、教師根據(jù)學(xué)生朗讀情況，范讀，邊讀邊強(qiáng)調(diào)易錯(cuò)讀音。
3、學(xué)生自由朗讀，強(qiáng)化整體感知。
4、同學(xué)之間互評，指出展示同學(xué)的優(yōu)缺點(diǎn)，師生共同朗讀相關(guān)內(nèi)容，進(jìn)一步體會(huì)語氣、節(jié)奏、停連等細(xì)節(jié)。
三、整體感知，概括主要內(nèi)容（多媒體展示）
1、通過閱讀課文，快速搶答：
散步的季節(jié)？散步的地點(diǎn)？散步的人物？（板書涉及到的人物）散步過程中發(fā)生了什么事？事情是如何解決的？
2、將以上搶答內(nèi)容用自己的話概括成文章的主要內(nèi)容，要求簡潔、明了。
四、創(chuàng)作背景（多媒體展示）
1、學(xué)生展示課下搜集的關(guān)于本文的創(chuàng)作背景。
2、教師用多媒體展示自己搜集的背景。此環(huán)節(jié)意在讓同學(xué)們感知如何選取素材來寫作，創(chuàng)作背景有助于讓同學(xué)們更好地理解作者所要表達(dá)的思想感情。
五、品讀課文、分析人物、體味親情（多媒體展示）
1、分析文中提到的四個(gè)人物，請同學(xué)們評價(jià)一下，他們都是怎樣的人？
師生互動(dòng)，邊交流邊書寫板書（詳見板書）在賞析過程中，不斷強(qiáng)化“讀”的環(huán)節(jié)，反復(fù)朗讀課文內(nèi)容，感知人物形象。
2、歸納“幸福家庭秘訣”：尊重、體諒、信任、為他人著想、互敬互愛、不斤斤計(jì)較……正如文學(xué)家列夫？托爾斯泰所言：“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸�！�
六、研讀賞析，揣摩景物描寫（多媒體展示）
此環(huán)節(jié)意在向?qū)W生滲透景物描寫的方法和作用，為文中表現(xiàn)人物的形象起到烘托作用。請同學(xué)們朗讀并賞析文中寫景的句子，探討景物描寫的意義所在。請全體女同學(xué)用你們?nèi)崦馈⒓?xì)膩的語氣去演繹這美麗的春景。（女生齊讀）
七、把握主旨，寫法借鑒（多媒體展示）
本文內(nèi)容較為淺顯，此環(huán)節(jié)請學(xué)生歸納文章主旨，并自然地引出“以小見大”的寫法，為寫作課程做好鋪墊。
文章記敘了一家三代野外散步的“生活細(xì)節(jié)”，表現(xiàn)出一家人之間互敬互愛的真摯0感情，體現(xiàn)了中華民族尊老愛幼的傳統(tǒng)美德。
這是一件微不足道的“小事”，卻折射出人性中最閃光的地方，“以小見大”地開掘出頌揚(yáng)中華民族尊老愛幼的傳統(tǒng)美德之深意。這種寫作手法值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。
八、課堂小結(jié)（多媒體展示）
同學(xué)們，家是社會(huì)中的最小單位，但他是一個(gè)幸福的搖籃，需要我們用心來呵護(hù)；家，更是一副沉沉的擔(dān)子，需要我們每個(gè)人用責(zé)任來擔(dān)當(dāng)。只有這樣，我們才能撐起一片愛的天空。請全體男同學(xué)齊讀第八自然段，用你們淳厚的嗓音，男子漢的氣概去詮釋中年人身上肩負(fù)的責(zé)任。
男生齊讀，之后分析“慢慢地”“穩(wěn)穩(wěn)地”“走得很仔細(xì)”的深刻含義。
九、課后作業(yè)，感悟親情（多媒體展示）
孩子們，對于孝敬長輩，絕不僅僅停留在作者的筆下，更不僅僅停留在今天這堂語文課上，學(xué)習(xí)語文的精髓要落實(shí)到我們的實(shí)際生活當(dāng)中，今天的作業(yè)是，回家為你的長輩做一件力所能及的事（如捶背、洗腳、洗衣、梳頭、揉肩等），并將這一過程及自己的感受和長輩的反應(yīng)寫成一篇200字左右的短文。老師在這里期待著你們沉甸甸的收獲！
愚公移山的教學(xué)設(shè)計(jì)2
【教學(xué)目標(biāo)】
�。�、知識(shí)技能目標(biāo)：
⑴積累文言文重要的實(shí)詞、虛詞，辨析一詞多義。
�、评斫庹n文深刻的寓意。
２、過程方法目標(biāo)：
⑴反復(fù)朗讀課文，整體把握文意，探究文章的內(nèi)涵，培養(yǎng)文言文自讀能力。
⑵把握愚公這一人物形象，體會(huì)對比，襯托手法的表達(dá)效果。
�。场⑶楦袘B(tài)度目標(biāo)：
學(xué)習(xí)愚公精神，正視成長道路上的艱難險(xiǎn)阻，勇往直前。
【教學(xué)重點(diǎn)】
�。�、積累文言文常用的詞語，培養(yǎng)語感。
�。�、理解本文的時(shí)代意義。
【教學(xué)難點(diǎn)】
�。薄⑴囵B(yǎng)多角度分析問題的能力。
２、理解神話結(jié)尾的作用，體會(huì)“京城氏之子”“跳往助之”這一細(xì)節(jié)的作用。
【教學(xué)方法】
�。薄⒄b讀法。
�。�、辯論法。
３、品讀法。
�。�、歸納法。（引導(dǎo)學(xué)生積累常見的文言詞語，包括古今異義詞、多義詞、通假字及常用虛詞。）
５、延伸拓展法。
【教具準(zhǔn)備】
多媒體。
【課時(shí)安排】
１課時(shí)。
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)
愚公移山的故事家喻戶曉，同學(xué)們耳熟能詳，愚公移山這首歌恐怕也都吟唱自如。
二、朗讀課文，整體感知
�。薄⒔處熓痉侗痴b課文。學(xué)生循聲跟讀。
�。�、學(xué)生齊讀課文，教師提示句子停頓。
示例：
懲／山北之塞曾不能／損魁父之丘遂／率子孫荷擔(dān)者／三夫
鄰人京城氏之孀妻／有遺男命／夸娥氏二子／負(fù)二山
３、學(xué)生根據(jù)注釋提示，借助工具書，疏通文句，圈點(diǎn)勾畫難詞難句。同桌之間討論交流，教師巡視，答疑解惑。
４、教師檢查學(xué)生自學(xué)情況。
⑴指出下列句中的通假字并解釋：
始一反焉
汝之不惠
亡以應(yīng)
一厝朔東
無隴斷焉
指通豫南
�、茖狱c(diǎn)粗的解釋：
懲山北之塞
出入之迂也
雜然相許
且焉置土石
⑶一詞多義：
�、俜剑悍狡甙倮锓狡溥h(yuǎn)出海門
②且：年且九十且焉置土石
�、墼涸蝗翩灼奕踝釉嫫渌荒�
④固：汝心之固，固不可徹吾義固不殺人
�、萃觯汉忧芹磐鲆詰�(yīng)今亡亦死，舉大計(jì)亦死
�、奁洌簯制洳灰岩财淙缤潦蔚鄹衅湔\其妻獻(xiàn)疑
�、咧阂跃υ荒軞街幻m我之死，有子存焉甚矣，汝之不惠告之于帝
�、确g下列句子：
�、偕跻印Ｈ曛换�！
②遂率子孫荷擔(dān)者三夫
�、弁朵静澈Ｖ�。
�、芗街�，漢之陰，無隴斷焉。
三、思讀課文，理解寓意
�。�、學(xué)生分兩組，展開課堂辯論。
辯題：愚公、智叟到底淮愚？
正方：愚公實(shí)愚
反方：智叟不智
辯詞選摘：兩座山雄偉高大、實(shí)難移走；愚公年且九十，山未移身先死。如何享利？全家人力量微弱，況且只有一個(gè)七八歲的孩子幫忙；工具落后，敲石挖土，用畚箕裝了土石遠(yuǎn)運(yùn)山外；路途遙遠(yuǎn)。運(yùn)土石到渤海之尾，隱土之北。
反方：智叟不智
愚公痛感迂塞之苦，有艱苦奮斗的精神；”指通豫南，達(dá)于漢陰”，確知移山之利，有長期奮斗的思想準(zhǔn)備；有子孫的支持，使移山之役得以順利開始；深明可移之理，“子子孫孫無窮匱也，而山不加增”，有發(fā)展變化的觀點(diǎn)；感動(dòng)天帝，將山搬走，顯示愚公移山力量之大，精神感人至深；智叟知難而止，無所作為，譏諷阻攔愚公移山是真正的愚。
教師總結(jié)：經(jīng)過一番激烈的辯駁，愚公智叟孰智孰愚已成不爭的事實(shí)，那就是愚公不愚，智叟不智。
�。�、提問：這是一篇古代寓言，它通過愚公移山成功的故事說明了一個(gè)什么道理呢？
要克服困難，就必須下定決心，只要堅(jiān)持不懈，成功終會(huì)屬于我們。
做任何事。都要有堅(jiān)定的信念，要有恒心和毅力。
凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。
四、品讀課文，把握本文的藝術(shù)特征
１、提問：如何理解課文的神話結(jié)尾？
神話不同于迷信，在生產(chǎn)力極不發(fā)達(dá)的社會(huì)條件下，人們只能幻想通過具有超人力量的神來幫助人類征服自然。這個(gè)神話式的結(jié)尾反映了古代勞動(dòng)人民的美好愿望。
２、關(guān)于對比、襯托手法：
文中有多處對比，如愚公與智叟、京城氏之子和智叟、愚公之妻和智叟的對比。愚公有實(shí)現(xiàn)“指通豫南，達(dá)于漢陰”以造福人民大眾和后代子孫的宏偉抱負(fù)，對人力的無窮盡懷有堅(jiān)定信念；智叟只看到自然的威力，看不到人力的偉大，認(rèn)為愚公移山是“不惠之舉”，兩相對比，一個(gè)高尚，一個(gè)平庸。京城氏之子聽說愚公移山就“跳往助之”，而智叟卻“笑而止之”，對比之下，更顯出智叟見解鄙陋，對造福千萬人的事業(yè)的冷漠態(tài)度。愚公之妻對丈夫關(guān)心，提出合情合理的疑問；智叟表現(xiàn)出極度的輕蔑，嘲諷之意溢于言表，一“君”一“汝”，境界全出。
文中運(yùn)用襯托的例子也不少，如寫太行、王屋二山的高大，運(yùn)土路程的遙遠(yuǎn)，一年返家一次對顯現(xiàn)愚公的氣魄，說明移山勞動(dòng)的艱巨具有襯托作用。寫操蛇之神的“懼”和天帝的“感”也從側(cè)面反映了愚公的決心不可動(dòng)搖。
五、研讀課文，總結(jié)升華
我們這個(gè)時(shí)代還需要愚公精神嗎？
愚公精神的實(shí)質(zhì)是排除干難萬險(xiǎn)不達(dá)目的決不休止。我們這個(gè)時(shí)代仍然需要這種精神。如果人人都只求眼前利益，哪里會(huì)有“神舟”五號的發(fā)射成功，非典、禽流感的防治？哪里會(huì)有我國近十年的輝煌成就？哪里會(huì)有時(shí)代的發(fā)展、人類的進(jìn)步？讓我們從愚公手里接過精神火把，點(diǎn)燃智慧，照亮前行的路。去追尋明天的太陽！
六、課堂小結(jié)
今天這節(jié)課，我們主要是想通過對《愚公移山》寓意的深入探討，引導(dǎo)同學(xué)們能夠辯證地、全面地、發(fā)展地分析和看待問題。今后我們所要走的路還很漫長，也許會(huì)充滿荊棘，讓我們發(fā)揚(yáng)愚公移山的精神，鎖定目標(biāo)，開動(dòng)腦筋，去開辟一條讓世人矚目的人生之路！
七、布置作業(yè)
以“有志者事竟成──讀《愚公移公》有感”為題，寫一篇讀后感。
【教學(xué)反思】
這堂課，我根據(jù)新教材特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，查閱了很多相關(guān)的資料，充分估計(jì)課堂中可能出現(xiàn)的情況，精心設(shè)計(jì)了一些新穎的思考題。力求充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，體現(xiàn)由淺入深，由易到難的認(rèn)識(shí)過程；充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生辯論，教師僅起組織、協(xié)調(diào)學(xué)生的.導(dǎo)演作用，從多方面培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，培養(yǎng)他們的辯證思維能力和語言表達(dá)能力；力求充分體現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)的“培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究式”的學(xué)習(xí)方式和“努力提高學(xué)生語文素養(yǎng)”的指導(dǎo)思想。
整個(gè)初中階段的文言通過整理歸納，應(yīng)該有一定的提高，但是學(xué)生學(xué)習(xí)不夠主動(dòng)，這在今后的復(fù)習(xí)教學(xué)中一就要重視學(xué)生的文言積累。
愚公移山的教學(xué)設(shè)計(jì)3
教學(xué)目標(biāo)：
1、認(rèn)知目標(biāo)：
�、倭私庥嘘P(guān)古代寓言的粗淺知識(shí)。
�、谡莆站唧w語言環(huán)境中文言詞語的含義，了解一些特殊的文言句式。
�、蹜{借注釋和工具書疏通文意。
2、能力目標(biāo)：
培養(yǎng)學(xué)生誦讀文言文的習(xí)慣，增強(qiáng)對文言文這種古代書面語的直接感受能力、誦讀背誦能力。
3、情感目標(biāo)：
理解本文的寓意，學(xué)習(xí)愚公移山的精神，培養(yǎng)學(xué)生頑強(qiáng)的毅力和克服困難，戰(zhàn)勝困難的勇氣和決心。
教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)：
1、理解愚公與智叟的對話內(nèi)涵。
2、認(rèn)識(shí)愚公生動(dòng)的形象，理解課文寓意。
教學(xué)過程：
�。ㄒ唬┬抡n導(dǎo)入
�。ǘ┱n文認(rèn)讀
1、聽課文錄音，注意課文中生字詞的讀音和文句的朗讀節(jié)奏和語氣。
2、分小組自學(xué)實(shí)踐，憑借課文注釋和工具書排除文字障礙，疏通文意。
3、學(xué)生提出質(zhì)疑，以學(xué)生互相解決疑難為主，老師點(diǎn)撥。
�。ㄈ┱n文研讀
1、愚公移山的背景。
2、了解移山的原因、好處、態(tài)度、方法、影響、艱巨。（在課文中找出相關(guān)句子）
3、分析愚公與智叟對話的內(nèi)涵。
設(shè)問：A、智叟與愚公對話時(shí)的神態(tài)是怎樣的？
B、他們各自的理由是什么？
C、愚公為何長息？
D、作者給這兩位人物命名是別有用心的，有何深長意味？
4、理解課文的神話結(jié)尾。抓住“誠”分析。
5、試著背誦課文，進(jìn)一步理解愚公形象。
�。ㄋ模┱n文賞讀
1、欣賞名畫：徐悲鴻的《愚公移山》，感受愚公精神。
2、齊誦課文。
3、名曲欣賞：江濤的《愚公移山》，頌揚(yáng)愚公精神。
4、試背課文。
5、概括小結(jié)。
�。ㄎ澹┱n文創(chuàng)讀
組織學(xué)生討論：
1、學(xué)習(xí)了《愚公移山》一文，你受到什么啟示？
2、我們今天是否仍然需要愚公精神，為什么？
3、現(xiàn)實(shí)生活中還有沒有愚公精神存在？你能舉出一些例子嗎？
�。┳鳂I(yè)布置
1、必做題：背誦全文、整理課堂筆記
2、選做題：習(xí)作實(shí)踐
①文中對愚公、智叟兩位人物的命名很有創(chuàng)意，請以“傻哥不傻，美人不美”為題寫一篇400字短文。
�、谖覟橛薰澑�。
③心中的愚公。
愚公移山的教學(xué)設(shè)計(jì)4
教學(xué)目標(biāo)
1、掌握文章內(nèi)容。
2、熟讀并背誦課文，想一想這則寓言的寓意是什么。
3、掌握10個(gè)生字。
課時(shí)安排：
1課時(shí)
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入選自《列子·湯問》（《列子集釋》，中華書局1979年版）。
二、初讀課文。讓學(xué)生大體感知這篇課文。第一步，老師投影展示這篇課文，不會(huì)讀的字先跳過去，大致讀一遍，請同學(xué)們想一想，這篇課文大致寫的是什么？看看有哪些字不會(huì)讀？不會(huì)讀的字，請學(xué)生說出來。老師順手在黑板上寫出來（10個(gè)字）。
讓學(xué)生把生字讀熟，讀準(zhǔn)，再讀課文，學(xué)生自由讀，不齊讀，放開聲音讀。讀完后，老師再進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)這10個(gè)生字。
第二步，試讀白文。無標(biāo)點(diǎn)符號，培養(yǎng)學(xué)生的語感。學(xué)生在讀的時(shí)候看看怎么斷句？并且把句中停頓的地方讀好。
第三步，學(xué)生看著投影，把課文抄下來，抄的要求，一個(gè)相對完整的信息單位連起來抄，按句子抄，一句一句抄，一邊抄，一邊加標(biāo)點(diǎn)，標(biāo)點(diǎn)不要求全部準(zhǔn)確，全是句號也可以。同時(shí)分段落，第二段從哪里開始，第三段從哪里開始。抄完后請一個(gè)同學(xué)起來讀，同學(xué)們聽他斷句和分段的情況，老師掌握一下學(xué)生斷句的正確與否。
第四步，在學(xué)生讀的基本準(zhǔn)確后，讓學(xué)生讀豎排版沒標(biāo)點(diǎn)的，請兩個(gè)學(xué)生讀，誰愿意給我們讀一下？在學(xué)生讀的時(shí)候，其他同學(xué)看他讀的是否準(zhǔn)確，然后評價(jià)。
請同學(xué)們看著投影上的課文，把不理解的句子劃下來，然后把教材打開，借助教材注解，把不懂得弄明白�？醋⒔膺�不懂的地方，把書合上，看投影，把里面重點(diǎn)的詞語找出來，老師指導(dǎo)學(xué)生，把重點(diǎn)詞語意思講出來。
第五步，翻譯課文，可以兩個(gè)同學(xué)合作，分別寫到本子上。也可以自己先寫，然后再和同學(xué)交流。
三、精讀課文
先自己思考，然后四人小組交流，再選2個(gè)同學(xué)在全班交流。老師也要給出答案。
1、文中人物（包括天神）對愚公移山的態(tài)度是不同的。找出相關(guān)語句，簡析他們的態(tài)度。
愚公：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”
“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉。子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不增加，何苦而不平？”
我與你們盡全力鏟除險(xiǎn)峻的大山，即使我死了，還有兒子、孫子繼續(xù)鏟除山，子子孫孫無窮盡，而山不增加，為什么擔(dān)心不能搬走山？只要持續(xù)不斷地鏟除山，總有一天能把山移走。只要持之以恒，克服困難，就能辦成事。
智叟：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”
你也太不聰明了，憑你老邁的年紀(jì)和殘余的氣力，連山上的草木都搬不走，更何況土石呢？
天神：命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。
天神很感動(dòng)，命夸娥氏二子負(fù)山，一座放在朔方東部，一座放在雍州。
2、翻譯句子，體會(huì)智叟和愚公兩人對話背后的心理。
�。�1）甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？
�。�2）子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？
子子孫孫無窮盡，而山不增加，為什么擔(dān)心不能搬走山？
3、解釋下列加粗詞的含義。
（1）年且九十。（將近）
且焉置土石（況且）
�。�2）河曲智叟笑而止之曰（阻止）
身已半入，止露尻尾（僅有）
（3）何苦而不平（愁苦）
必先苦其心志（受苦）
�。�4)帝感其誠（誠心）
公孫衍、張儀不誠大丈夫哉（真正）
四、作業(yè)：背誦全文。
愚公移山的教學(xué)設(shè)計(jì)5
教學(xué)要點(diǎn)：
1、順暢翻譯全文。
2、認(rèn)識(shí)人物形象，理解故事寓意。
教學(xué)難點(diǎn)：
1、個(gè)別重點(diǎn)詞句的翻譯。
2、愚公的形象及故事的寓意。
教學(xué)方法：活動(dòng)性閱讀教學(xué)法（有條件的應(yīng)結(jié)合多媒體教學(xué)法）。
課時(shí)安排：2課時(shí)。
教學(xué)過程設(shè)計(jì)：
一、競賽活動(dòng)導(dǎo)入（設(shè)問式導(dǎo)語，可不搶答，只引起思考）：（用投影）
“愚公移山”是（多選題）：（答案：全選）
A、寓言故事B、神話故事C、成語D、文章名E、歌曲名
師：由此可見，“愚公移山”是極有名的寓言故事，它所包含的精神激勵(lì)了一代又一代人。它作為成語，在現(xiàn)實(shí)（口頭、書面）中，經(jīng)常會(huì)用到。我們通過今天的學(xué)習(xí)，會(huì)對這個(gè)故事有更全面的了解，會(huì)加深對故事所包含的意義的認(rèn)識(shí)，或許還會(huì)對我們今后的人生道路產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
關(guān)于列子（略）；檢查預(yù)習(xí)：注音（略）。
二、口頭表達(dá)活動(dòng)：
那么，誰能講講這個(gè)故事（講故事，不是翻譯）？（生舉手，講后師評價(jià)，給個(gè)人記分）（此活動(dòng)既練表達(dá)，又使教師了解預(yù)習(xí)情況，為下邊的翻譯作準(zhǔn)備）
三、朗讀。師：接下來，我們看故事的原文是怎么講的。
1、范讀（或放錄音）。
2、生齊讀，師正音。
四、翻譯。
1、第一自然段：（師為主譯，重點(diǎn)詞：方、陽）（投影。圖示法，后邊第二、四自然段均會(huì)用到。）
圖示一：華北地區(qū)圖：有關(guān)省區(qū)、黃河、長江、漢水、渤海等。(見附圖)
圖示二：山水陰陽示意圖。(見附圖)
穿插競賽活動(dòng)：（搶答，給四人小組記分）
“方七百里”是指：（答案：B）
A、周長七百里B、四邊長七百里C、七百平方公里
2、第二自然段：生為主譯，重點(diǎn)詞：且、懲、險(xiǎn)、曾、如……何、焉、諸、箕畚。
�、潘娜诵〗M分角色讀：愚公、妻、“雜”、陳述語。
�、泼咳丝谧g，質(zhì)疑互助。
�、切〗M派代表質(zhì)疑，別組作答或師答。
⑷指定某四人小組譯全段（或分二組譯），師或生指正。
3、第三自然段：生為主譯。重點(diǎn)詞句：甚矣，汝之不惠；毛、雖、匱、亡。
�。ň唧w操作步驟如第二自然段。愚公、智叟角色要讀出語氣與感情。）
4、第四自然段：師為主譯。重點(diǎn)詞：已、之于（諸）、隴斷。
5、通譯全文：
�、琶咳丝谧g全文（趁熱打鐵，加強(qiáng)記憶。）
⑵情境翻譯表演：（給四人小組記分）
�、俪橐凰娜诵〗M分角色譯“聚室而謀”對話內(nèi)容；
�、诔橐凰娜诵〗M分角色譯“智愚舌戰(zhàn)”對話內(nèi)容。
�。ㄓ勺g、演活動(dòng)進(jìn)入故事情境，過渡到對內(nèi)容、寫法的理解。）
五、質(zhì)疑活動(dòng)。（師預(yù)先準(zhǔn)備，與生的質(zhì)疑相結(jié)合）
師：剛才我們依靠集體的智慧攻下了第一關(guān)——翻譯關(guān)，現(xiàn)在我們同樣要用集體的智慧攻下第二關(guān)（最后一關(guān)）——內(nèi)容與寫法關(guān)，大家有沒有信心？那么，大家對這個(gè)寓言的內(nèi)容、寫法方面有何疑問？或者說它在內(nèi)容、寫法上有哪些值得我們學(xué)習(xí)的地方？（質(zhì)疑點(diǎn)：）
1、第一段寫山之“方”、“高”有何作用？寫其“本在……”有何用？（烘托移山之難；造成懸念，吸引讀者。）
2、第二段哪些語句寫出了愚公一家移山的決心和情景？愚公是個(gè)怎樣的人（涉及第一、二、三段）？（第一問略；志大智高，不畏艱難：山之大、年之高、路之遠(yuǎn)、人之嘲都難不倒他。）
3、智叟是怎樣阻止愚公的？表現(xiàn)了他什么思想？（夸張、反問；靜止的眼光，無所作為。）愚公是怎樣指責(zé)他的？（對比、頂針、反問；發(fā)展的眼光。）作者給這二人起名字，有什么用意？（愚者實(shí)智，智者實(shí)愚。）
4、其妻與智叟對待移山的態(tài)度有何不同？（從用詞上可找出許多不同點(diǎn)，表現(xiàn)其不同的思想。）
5、第四段寫上帝被愚公的“誠”感動(dòng)了，這個(gè)“誠”指什么說的？（“誠”即頑強(qiáng)的毅力、不畏艱險(xiǎn)的精神。）為何不寫終于挖掉了兩座山，而要寫成神助移山？（說明其“誠”感天動(dòng)地；給故事一個(gè)圓滿的結(jié)局。）
六、討論活動(dòng)。針對上述問題及生所質(zhì)疑采用多形式解答：
問題1、2、3由師引導(dǎo)生解答；
問題4分組（四人組）解答；
問題5師解答（由此導(dǎo)出寓意）。
寓意：這篇寓意通過愚公移山的成功，反映了我國古代勞動(dòng)人民改造自然的偉大氣魄和堅(jiān)強(qiáng)毅力，也說明了要克服困難就必須下定決心，堅(jiān)持不懈的道理。
附：質(zhì)疑與討論中的板書
阻神背走移
無笑而止之高（感天動(dòng)地）畢力平險(xiǎn)不
所一毛不能萬仞叩石墾壤畏
作如土石何方七百里寒暑易節(jié)艱
為不若孀妻太行王屋始一反焉難
七、一文一詩（歌）活動(dòng)。（此活動(dòng)提出即可，不占用上課時(shí)間）
師：愚公精神確實(shí)感人、激勵(lì)人�！队薰粕健愤@首歌對我們更好地理解愚公精神很有幫助，課后大家把歌詞抄寫、背誦下來，體會(huì)這首歌詞的寫法，并學(xué)會(huì)唱這首歌（下次語文活動(dòng)課上要用到）。
附：《愚公移山》歌詞(投影)
聽起來是奇聞，講起來是笑談。任憑那扁擔(dān)把脊背壓彎，任憑那腳板把木屐磨穿。面對太行與王屋，憑的是一身肝膽。
想起來不是奇聞，唱起來不是笑談。望望頭上天外天，走走腳下一馬平川，面對滿堂兒孫，了卻了心中祈愿。無路難呀開路更難，所以后來人為你感嘆。
八、藝術(shù)朗讀活動(dòng)。
師：我們已經(jīng)認(rèn)真分析了課文，現(xiàn)在我們分角色朗讀，看看比學(xué)課文前的朗讀在感情、語氣等方面是不是把握得更準(zhǔn)。（指定愚公、智叟、妻各一人，“雜”3－5人，陳述語集體讀。）
九、競賽搶答活動(dòng)。（以四人組或以大組為單位，題念完后舉手搶答，記分，對則給10分，錯(cuò)則扣10分(難度較大時(shí)，可不扣分)。對積極為集體爭光者要表揚(yáng)�？捎蓭熆谀铑}，也可用投影，用電教平臺(tái)則最好。以下競賽題供選用，用幾道題視需要及時(shí)間許可而定。）
愚公移山的教學(xué)設(shè)計(jì)6
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、流暢地朗讀課文，會(huì)背誦
2、明確故事寓意
3、正確理解有關(guān)實(shí)詞、虛詞的含義
教學(xué)重點(diǎn)：
1、明確故事寓意
2、生動(dòng)的人物對話描寫的作用
教學(xué)難點(diǎn)：
1、神話色彩結(jié)尾的作用
2、“愚公移山”的現(xiàn)實(shí)意義
教學(xué)設(shè)想：
通過朗讀和思維訓(xùn)練來開展師生雙邊活動(dòng)，讓學(xué)生在泛讀感知、品讀感悟、研讀遷移中，達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。
教學(xué)時(shí)數(shù)：
兩課時(shí)
第一課時(shí)
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、能流暢地朗讀課文
2、通曉課文內(nèi)容、理解故事寓意
3、理解詞的含義
教學(xué)流程：
一、導(dǎo)入課文
這是一篇寓言故事，寓言屬于文學(xué)作品范疇。愚公是作品中一個(gè)藝術(shù)形象。這是一幅放大的書中插圖，請說出圖中各種景物、人物的名稱。（“太行、王屋二山”、“云層”、“夸娥氏二子”、“愚公”。教師板書課題：“愚公移山”）“愚公移山”是一篇帶有神話色彩的寓言故事，本文選自《列子·湯問》。這篇故事的內(nèi)容是什么？故事告訴了我們怎樣的道理，請同學(xué)們閱讀課文，仔細(xì)體會(huì)。
二、檢查作業(yè)
1、注音
箕畚（）
始齔（）
窮匱（）
亡以應(yīng)（）
魁父（）
2、解釋加點(diǎn)的詞
懲山北之塞（）
指通豫南（）
寒暑易節(jié)（）
三、師范讀課文
1、對照書中的注音，學(xué)生默讀課文。要求讀流暢。
2、學(xué)生齊讀課文。分小組或分男生女生讀。
3、教師指導(dǎo)朗讀，學(xué)生練習(xí)后，指名學(xué)生朗讀課文，要求讀出節(jié)奏，讀出語調(diào)。
四、學(xué)生品讀課文
1、理解讀。對照書中的釋義，默讀課文。教師檢查閱讀效果，根據(jù)教師提示的要求，學(xué)生讀特定的句子（如教師提示：“請讀出寫愚公移山方法的句子，……原因的句子、……結(jié)果的句子”）
2、理解說。（每個(gè)同學(xué)根據(jù)老師提出的說的內(nèi)容和要求，先個(gè)人思考，后小組交流，
每一小組推派一人在全班交流）
�、僬f故事內(nèi)容
�、谡f故事寓意
③用現(xiàn)代文分角色表演。
3、理解寫。①感悟道理：愚公不畏困難移山，不是為了自己，而是為了后代人。愚公認(rèn)識(shí)山不加增，人力能戰(zhàn)勝自然的道理。
�、谠O(shè)計(jì)板書：
五、課堂檢測
1、注音：
萬仞（）
孀妻（）
迂（）
曾不能（）
一厝（）
朔東（）
智叟（）
2、解釋詞語
第二課時(shí)
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、正確理解文中文言詞的含義
2、體會(huì)愚公移山的現(xiàn)實(shí)意義
3、提高學(xué)生的思維能力
教學(xué)過程：
一、檢查作業(yè)
1、學(xué)生提出質(zhì)疑的詞語，互動(dòng)解疑
2、小組匯報(bào)交流網(wǎng)上搜集到的信息
3、背誦課文某一段落
二、品讀課文。
（教師設(shè)問激思，引導(dǎo)學(xué)生理解文中詞句的含義，以下設(shè)疑供選擇。）
1、愚公的年齡有多大？
2、小男孩有多少歲，父親可疼他？
3、愚公妻子和智叟話的結(jié)構(gòu)相似，都對愚公的體力提出了質(zhì)疑，這兩句話中包含的情感有什么不同？
4、“江陰大橋”中的“陰”是什么含義？地名或企業(yè)名中有類似的詞嗎？請舉例。
（江陽工業(yè)園區(qū)、淮陰市）
三、檢測
1、解釋下列各句中加點(diǎn)的詞
其妻獻(xiàn)疑曰（）年且九十（）
�、賾制洳灰眩ǎ�
其如土石何（）且焉置土石（）
以君之力（）
�、鄄偕咧衤勚ǎo隴斷焉（）
魁父之丘（）④
汝心之固（）且焉置土石（）
2、指出下列句子中的通假字，并釋義。
�、俸钜坠�(jié)，始一反焉
�、谏跻�，汝之不惠
�、酆忧芹磐鲆詰�(yīng)
�、芤回人窎|，一厝雍南
四、研讀課文
（一）閱讀思考，探究遷移。（以下設(shè)疑供選擇）
1、能不能以“智公移山”為題？
2、如果沒有玉帝的被感動(dòng)，愚公的志愿最終能實(shí)現(xiàn)嗎？
3、文中為什么要安排鄰人相助的情節(jié)？
4、有人說“面山而居”不如“背山而居”，根本不需要耗巨資（人資，物資）去移山。
你認(rèn)為對嗎？
5、想一想，在中國革命歷史上，在現(xiàn)代化的經(jīng)濟(jì)建設(shè)中，在你的學(xué)習(xí)生活里，會(huì)遇到“山”嗎？面對“山”，我們應(yīng)抱怎樣的態(tài)度？
�。ǘ┬〗M討論，推選代表發(fā)言。
�。ㄈ┮运娜藢W(xué)習(xí)小組的形式，學(xué)生自測自評自結(jié)。
�。ㄋ模┬〗Y(jié)參考：
1、古代生產(chǎn)力水平低，人們不能科學(xué)地解釋自然或社會(huì)的現(xiàn)象，就借助于幻想中具有超人智慧的力量的神來解釋問題。神話往往代表了古代人民對自然力的斗爭和對理想的追求。
2、愚公的精神，我們今天仍然需要，因?yàn)樯鐣?huì)主義建設(shè)的任務(wù)是偉大、艱巨的，必須有堅(jiān)毅的精神才能完成。所謂繞道搬家，是屈服于自然，是害怕困難、逃避矛盾的心理表現(xiàn)。
五、布置作業(yè)
1、書后思考練習(xí)
2、背誦全文。
3．以“有志者事竟成”為話題，寫一篇讀后感。
【愚公移山的教學(xué)設(shè)計(jì)（通用6篇）】相關(guān)文章：
《愚公移山》教學(xué)反思10-20
比例的應(yīng)用教學(xué)設(shè)計(jì)（通用10篇）05-10
秋天的懷念教學(xué)設(shè)計(jì)（通用6篇）05-05
圓的認(rèn)識(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)（通用11篇）05-10
春天的小雨教學(xué)設(shè)計(jì)（通用7篇）03-01
秋天的雨教學(xué)設(shè)計(jì)通用15篇12-30
圓的周長教學(xué)設(shè)計(jì)(通用15篇)03-04
《最大的“書”》教學(xué)設(shè)計(jì)(通用15篇)01-01