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      2. 愛蓮說公開課教學(xué)設(shè)計(jì)

        時間:2021-08-20 15:56:23 教學(xué)設(shè)計(jì) 我要投稿

        愛蓮說公開課教學(xué)設(shè)計(jì)

          作為一位無私奉獻(xiàn)的人民教師,就有可能用到教學(xué)設(shè)計(jì),教學(xué)設(shè)計(jì)是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的計(jì)劃性和決策性活動。那么寫教學(xué)設(shè)計(jì)需要注意哪些問題呢?以下是小編收集整理的愛蓮說公開課教學(xué)設(shè)計(jì),希望能夠幫助到大家。

        愛蓮說公開課教學(xué)設(shè)計(jì)

          愛蓮說公開課教學(xué)設(shè)計(jì)1

          【教學(xué)目標(biāo)】

          1、理解體會本文以花喻人、托物言志的寫作手法。

          2、學(xué)習(xí)本文襯托的手法。

          【學(xué)情分析】

          八年級學(xué)生已有一定的文言知識,能借助一定的文言知識初步讀懂課文。理性分析能力弱,但感性認(rèn)識及模仿能力強(qiáng)。因此教學(xué)中注意因材施教,由淺入深,以各種手段激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,注意培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力,用多媒體手段突破重難點(diǎn),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)主動性。

          【重點(diǎn)、難點(diǎn)】

         。、托物言志的寫作手法是本文重點(diǎn)。

         。、襯托的手法是本課難點(diǎn)。

          【教學(xué)過程】

          一、導(dǎo)入新課

          古往今來,無數(shù)的文人墨客將梅蘭竹菊視為筆下的寵兒,但在宋代卻有一位大哲學(xué)家偏偏愛蓮,并以一篇《愛蓮說》在文壇名流千古,周敦頤為什么如此愛蓮呢,今天就讓我們一起在課文中尋找答案。

          二、討論點(diǎn)撥

          1、周敦頤為什么如此愛蓮,你從他的文本中找到答案了嗎?請用文中語句回答(課件演示)

          明確:予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

          2、分別從哪些方面描寫蓮花的?(課件演示)

          “予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,”從生長環(huán)境來寫的;“中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清”是從體態(tài)香氣方面來寫的;“亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”是從風(fēng)度氣質(zhì)方面來寫的。

          三、引導(dǎo)學(xué)習(xí)托物言志的手法

          1、我們不難發(fā)現(xiàn)作者愛蓮花是因?yàn)樯徎ㄗ陨淼母邼嵜利,但僅此而已嗎?更重要的是因?yàn)樗且环N人的化身,聯(lián)系第二段來看,它是哪種人的化身?說依據(jù)。

          “蓮,花之君子者也”

          2、讀第一段中描寫蓮花的語句,概括一下它具有君子的哪些美德?完成兩幅蓮花拼圖,第一幅寫上了蓮花的一種特點(diǎn)。另外一幅,填上與蓮花相對應(yīng)的君子的品德。

          明確:“出淤泥而不染,濯清漣而不妖,”──不與惡濁的世風(fēng)同流合污(高潔、質(zhì)樸);“中通外直”──通達(dá)事理,行為方正(正直);,“不蔓不枝”──不攀附權(quán)貴;“香遠(yuǎn)益清”──美名遠(yuǎn)揚(yáng);“亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”──志潔行廉,儀態(tài)端正,令人敬重。

          3、作者借蓮花形象來言君子之志,是什么表現(xiàn)手法?抒發(fā)了怎樣的情懷?

          明確:蓮花,出于污泥不染其污,沐于清漣而不媚于世。處美境不忘形,超然物外剛正不阿,不攀附權(quán)貴,這是蓮的氣質(zhì)風(fēng)度,更是作者一生人格的寫照,作者借花喻人,托物抒懷,表明自己不慕權(quán)貴,潔身自好的生活態(tài)度。(君子之風(fēng))(再齊讀那些句子)

          四、學(xué)習(xí)襯托和借物喻人的手法。

          1、本文是寫蓮花的,可是作者卻在文中不惜筆墨的寫了菊花和牡丹,以及喜愛這兩種花的人,這樣寫有何用意?

          明確:寫另外的兩種花是為了襯托蓮花

          2、同樣是襯托,角度有什么不同?

          明確:寫三種花的目的是要寫三種人,是要再現(xiàn)他們的不同的人生態(tài)度和追求,最終表明作者周敦頤對于自己人生的.一種態(tài)度和志向,不消極避世,能潔身自好。

          3、最后引出借物喻人的寫作手法

          五、探討第二段后半部分中有個“噫”字,它的含義是“表示嘆息”,結(jié)合后面語句,你認(rèn)為其中包含了哪幾種不同的情感?

          明確:分別為惋惜,諷刺,慨嘆。

          六、小結(jié)。

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          【教學(xué)目的】

          1、理解托物言志的寫法。

          2、鞏固對中心意思的理解。

          【教學(xué)重點(diǎn)】對中心意思的理解和體會。

          【教學(xué)難點(diǎn)】托物言志、借花喻人和襯托的寫法。

          【課時安排】一課時

          【教學(xué)程序與內(nèi)容】

          一、情景導(dǎo)入(CAI課件)

          1、同學(xué)們,你們見過荷花嗎?好,請同學(xué)們看大屏幕,哪幾位同學(xué)能為大家描述一下荷花的形狀?

          2、1999年澳門回歸祖國,它的區(qū)徽主要以什么作圖案?你認(rèn)為這樣設(shè)計(jì)的理由什么?

          【答案要點(diǎn)】

         、、它的區(qū)徽主要以荷花作圖案,因?yàn)榘拈T的地形宛如一朵出水芙蓉。

         、、澳門長期淪為葡萄牙的殖民地,受外族管制,但澳門人民時刻沒有忘記自己的根,宛如荷花一般,志趣高潔。

          同學(xué)們知道,春有桃花、夏有蓮花、秋有菊花、冬有梅花。澳門人民之所以用蓮花作為區(qū)徽的圖案,由此看來,荷花在澳門人民心目中有不凡的意義。對蓮的這種認(rèn)識自古就有,那么,今天我們就來學(xué)習(xí)一篇古人頌蓮言志的短文《愛蓮說》(板書課題)

          二、配樂朗誦,初領(lǐng)文意(CAI課件)

          下面,請同學(xué)們把課本打開,認(rèn)真地聽一遍本課的配樂朗誦,聽的時候要注意兩個問題:

          ①、把你對蓮的描繪感受最深的語句畫上橫線;

         、凇⑺伎既绾螐(fù)述課文內(nèi)容。

          三、課文復(fù)述,感知文意(學(xué)生發(fā)言)

          剛才聽了一遍課文朗誦,之前,同學(xué)們在預(yù)習(xí)課上已經(jīng)結(jié)合課下的注釋,對本課內(nèi)容也有了一定的了解,下面哪幾位同學(xué)能為我們復(fù)述一遍課文內(nèi)容?

          四、錄像欣賞,加深文意(CAI課件)

          為了便于同學(xué)們更好地把握、理解課文,請欣賞、感知一段精彩的錄像。

          五、課文分析,探究文意(CAI課件,展現(xiàn)蓮的定格畫面)

          悠揚(yáng)的音樂、聲聲入耳;精美的畫面、映入眼簾。一段精彩的錄像,確實(shí)把我們帶入了對蓮的一片遐思之中。下面請同學(xué)們看課文,我們一起對課文作進(jìn)一步的品味和探究性的分析。

          首先,請一名學(xué)生起來有表情地把課文朗讀一遍,其他同學(xué)帶著大屏幕上的三個問題進(jìn)行思考、分析)(出示CAI課件)

          1、作者在文中把蓮比作什么?把蓮比作君子。

          2、你認(rèn)為我們生活中君子的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是怎樣的?

          我們生活中的君子應(yīng)該鄙棄那種貪圖富貴、追求名利的世風(fēng),潔身自好,具有堅(jiān)貞的氣節(jié)和高尚的品德。

          3、文中是從哪些角度、用了哪些語句來展現(xiàn)蓮花的品格?你認(rèn)為這樣寫的用意是什么?

          寫蓮的生長環(huán)境的句子有“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”。這樣寫的用意是:比喻君子不與惡濁的世風(fēng)同流合污,潔身自好。

          寫體態(tài)、香氣方面的句子有“中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清”。這樣寫的用意是:比喻君子通達(dá)事理,行為方正,美名遠(yuǎn)揚(yáng)。

          寫風(fēng)度方面的句子有“亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”。這樣寫的用意是:比喻君子志潔行廉,儀態(tài)莊重,令人敬重。

          以上幾位同學(xué)對蓮的感悟和分析都很全面,對贊美蓮的語句找得非常準(zhǔn)確。為了進(jìn)一步加深我們對蓮的美好印象,請同學(xué)們一起把描寫蓮的語句齊誦一遍。

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          教學(xué)目標(biāo):

          (一)知識與能力目標(biāo):

          1、熟讀課文,疏通文意。

          2、了解“說”這種文體。

          (二)過程與方法目標(biāo):

          1、學(xué)習(xí)記敘、抒情、議論相結(jié)合的寫法。

          2、理解正襯和反襯的手法,學(xué)習(xí)托物言志的寫作手法。

          (三)情感態(tài)度和價值觀目標(biāo):

          3、理解作者在文中所表現(xiàn)的情操。

          4、學(xué)習(xí)蓮花的高潔品格,培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德情操。

          教學(xué)重點(diǎn):

          學(xué)習(xí)記敘、抒情、議論相結(jié)合的寫法是本課教學(xué)的重點(diǎn)。

          教學(xué)難點(diǎn):

          對正襯和反襯手法的理解是本課學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。

          教學(xué)設(shè)想:

          以讀為主、讀、析、講、背方法綜合運(yùn)用,培養(yǎng)學(xué)生的誦讀能力,學(xué)習(xí)托物言志、襯托的寫法,學(xué)習(xí)蓮花的高貴品質(zhì)。

          教學(xué)手段:

          運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)。

          教學(xué)時數(shù):

          一課時

          教學(xué)步驟:

          一、導(dǎo)入課文

          播放歌曲《荷花頌》將學(xué)生帶入情境。南宋著名的理學(xué)家周敦頤曾寫過一篇《愛蓮說》,他筆下的蓮花又是怎樣的?他是怎樣描繪蓮花,抒發(fā)自己的心志的呢?今天我們就來學(xué)習(xí)這篇散文。

          二、介紹“說”的文體知識

          “說”是一種議論文的文體,可以直接說明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來論述道理。

          《愛蓮說》就是說說愛好蓮花的問題

          三、簡介作者

          周敦頤,又名敦實(shí),宋朝道州營道(現(xiàn)今湖南道縣)人,著名哲學(xué)家,謚號元公(謚號,死后所給的稱號),號“濂溪”,世稱“濂溪先生”。理學(xué)派開山鼻祖。周敦頤著有《周子全書》行世。周敦頤曾在蓮花峰下開設(shè)濂溪書院,世稱濂溪先生,濂溪書院是他講學(xué)的講壇,他的學(xué)說對以后理學(xué)的發(fā)展有很大的影響。

          四、背景介紹

          宋熙寧四年(公元1071年),著名的理學(xué)家周敦頤來星子任南康知軍。周敦頤為人清廉正直,襟懷淡泊,平生酷愛蓮花。

          周敦頤來星子后,在軍衙東側(cè)開挖了一口池塘,全部種植荷花。周敦頤來星子時已值暮年(55歲),又抱病在身,所以每當(dāng)公余飯后,他或獨(dú)身一人,或邀三五幕僚好友,于池畔賞花品茗,并寫下了一篇膾炙人口的散文《愛蓮說》!稅凵徴f》雖短,但字字珠璣,歷來為人所傳誦。

          五、組織活動

          (一)聽蓮:

          聽課文朗讀,教師范讀。

          (二)讀蓮:

          1、讓學(xué)生跟老師讀。

          2、指名讀,正音,出示生字圖片,領(lǐng)讀生字。

          3、自讀課文。

          4、齊讀課文。

          5、結(jié)合注釋,小組合作自譯課文。

          (三)品蓮:

          a品蓮之美:(學(xué)生合作探究,舉手回答。)

          過渡:蓮花是美的。美在哪里呢?我們先看課文《愛蓮說》,文章哪一段寫“蓮”?

          1、讀第一段:

          師:這一段寫出了蓮花怎樣的形象呢?這一段當(dāng)中有兩句最有名,你們猜猜是那兩句?

          生:出淤泥而不染,濯清漣不妖。

          2、師:蓮花有沒有因?yàn)樽约浩炼u弄自己?寫出這兩句對應(yīng)的蓮花的品格。

          生:不與世俗同流合污,純真自然不顯媚態(tài)。

          3、師:“中”是里面,里面怎么樣?見過蓮花的莖么?外直寫出了蓮花的什么品格?

          生:內(nèi)心通達(dá)行為方正。

          4、師:不蔓不枝,蔓是一種植物,特點(diǎn)是自己長不高,但如果附近有攀附物,他會爬得很高,生活中有這樣的人么?

          生:有,攀附權(quán)貴的人。蓮是不是這樣?不是。

          5、師:香遠(yuǎn)益清,這句話寫出了蓮花什么品格?

          生:美名遠(yuǎn)揚(yáng)。

          6、師:亭亭凈植中的“亭亭”寫身材,寫出了蓮怎樣的體態(tài)?

          生:儀態(tài)端莊。

          7、師:可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉,根據(jù)上下文推斷一下褻玩一詞的含義。這句話寫出了蓮花什么特點(diǎn)?

          生:自尊自愛令人敬佩。

          8、師:作者從哪些方面描寫蓮花的?

          生:從三方面寫蓮的美好形象:生長環(huán)境、體態(tài)香氣、風(fēng)度氣質(zhì)。

          9、齊讀第一段,讀時注意韻腳要讀的重一些,并讀出延長音。作者如此細(xì)描細(xì)繪蓮花,難道他僅僅是喜愛蓮花的外形嗎?(小組討論)

          生:不是!

          老師概括:蓮是君子的化身,兩者之間一定會有相似之處!俺鲇倌喽蝗尽眲偛盼覀冋f過,淤泥是蓮花的生長環(huán)境,那么相對應(yīng)的君子的生活環(huán)境又是怎樣的呢?污濁黑暗的封建社會。既然蓮花能夠出淤泥而不染,君子也同樣,雖然生活在黑暗污濁的社會之中卻能夠不與世俗同流合污。(濯清漣而不妖—純真自然,不顯妖媚中通外直—內(nèi)心通達(dá),行為正直不蔓不枝—不攀附權(quán)貴香遠(yuǎn)益清—美名遠(yuǎn)揚(yáng)亭亭凈植—儀態(tài)端莊可遠(yuǎn)觀而不可褻玩—自尊自愛,令人敬佩)我們說,只有具備了這七種高尚的品德,我們才稱之為“君子”。

          10、師:通過這幅畫,我們可以理解作者在這里運(yùn)用的是什么樣的表現(xiàn)手法?

          生:托物言志。

          b品文之美:

          11、師:本文寫的是蓮,為何要寫菊和牡丹?(學(xué)生討論回答)

          這是襯托的寫法。作者用菊和牡丹來襯托蓮花,更加含蓄而突出地表達(dá)文章的主旨和作者的思想感情。寫菊是正襯,是美麗的,紅花必須有綠葉襯托。菊花不畏嚴(yán)寒,傲霜斗雪,品格高尚。它又是花中的隱士,不愿與世俗同流合污,超凡脫俗,這些都符合陶淵明的處世態(tài)度。與蓮的品格相似,作者持贊賞的態(tài)度;;而寫牡丹則是反襯,牡丹雍容華貴,歷來人們把它當(dāng)成富貴的象征,“世人甚愛牡丹”,說明世人貪慕富貴,追名逐利。這種人生態(tài)度作者是否定的,持鄙視的態(tài)度。(屏幕顯示板書設(shè)計(jì))寫牡丹是從反面襯托蓮的君子形象。

          12、讓我們帶著對課文的理解和對作者“出淤泥而不染”高貴品質(zhì)的崇敬之情,深情背誦課文。

          13、小結(jié):

          第一段以總述開頭,接下來對蓮花進(jìn)行描寫。第二段是作者獨(dú)到的見解,開頭三句構(gòu)成排比是議論的寫法,后面以“噫!”字開始,是抒情的寫法。全文僅119個字,融敘述、說明、描寫、議論和抒情為一體,不愧是“說”文體中的精品。

          14、下面讓我們仿照作者用蓮花來寄托自己感情的托物言志的方法,用:“我特別喜歡……”句式說一段話,所借之物不拘泥于花草樹木,但要注意內(nèi)在聯(lián)系和有新意。

          老師(帶頭起興說一句):我特別喜愛牡丹。古往今來,文人墨客寫牡丹總是貶的多,我對此頗感不平。當(dāng)春風(fēng)甘露喚起百花爭艷時,貴為百花之王的牡丹無疑是最美的,她像一位雍容的貴婦,美麗中帶著一份端莊。愛美之心人皆有之,為何要貶呢?更何況,牡丹源于隋而興于唐,這恰好是中華民族歷史上最鼎盛的時期,于是在人們印象中,牡丹便是國泰民安的象征。時至今日,牡丹與堅(jiān)貞不屈、傲之寒霜的梅花一起成了我國的候選國花,如果牡丹沒有其過人之處,能成為候選國花嗎?因此,我愛牡丹。

          生:我特別喜愛梅花。梅花是中華民族的象征,它不畏嚴(yán)寒,傲霜斗雪的精神及清雅高潔的形象,許多中華兒女都擁有梅花這種堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神。梅花與堅(jiān)毅不拔的蒼松、婀娜多姿的翠竹并稱“歲寒三友”;梅、蘭、竹、菊“四君子”以梅為首。王安石寫的一首詩《梅花》“墻角數(shù)枝梅,凌寒獨(dú)自開。遙知不是雪,為有暗香來!备桧灹嗣坊ò僬鄄粨蠐碛蓄B強(qiáng)生命力的精神。因此,我喜愛梅花,更喜愛梅花的精神。

          15、出示幻燈片,讓學(xué)生積累背誦歷代文人筆下的蓮。

          小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。

          接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。——宋楊萬里

          荷花已無擎雨蓋,菊殘猶有傲霜枝!翁K軾

          荷葉羅裙一色裁,芙蓉向臉兩邊開!仆醪g

          秋陰不散霜飛晚,留得殘荷聽雨聲!评钌屉[

          旋折荷花剝蓮子,露為風(fēng)味月為香。——宋蘇軾

          唯有綠荷紅菡萏,卷舒開合任天真。——唐李商隱

          素花別門多艷欺,此花真合在瑤池!脐扆斆

          移舟水濺差差綠,倚檻風(fēng)搖柄柄香!凄嵐

          清水出芙蓉,天然去雕飾!评畎

          采蓮南塘秋,蓮花過人頭。——樂府民歌

          師:這些有關(guān)蓮花的詩句整理起來,擴(kuò)大了知識面,請同學(xué)們課后繼續(xù)整理、積累有關(guān)詩句。

          六、布置作業(yè)

          以你對梅、蘭、竹、菊四君子的獨(dú)特認(rèn)識,試模仿《愛蓮說》托物言志的寫法,寫一篇贊梅傲霜斗雪的《梅贊》或論竹虛心剛直的《竹說》……

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