《己亥雜詩》教學(xué)設(shè)計3篇
作為一無名無私奉獻的教育工作者，通常需要準(zhǔn)備好一份教學(xué)設(shè)計，教學(xué)設(shè)計是連接基礎(chǔ)理論與實踐的橋梁，對于教學(xué)理論與實踐的緊密結(jié)合具有溝通作用。那么優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計是什么樣的呢？以下是小編為大家收集的《己亥雜詩》教學(xué)設(shè)計，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《己亥雜詩》教學(xué)設(shè)計1
教學(xué)目標(biāo)：
1、理解詩歌的內(nèi)容，領(lǐng)悟作者情感，體會作者不懈追求理想的精神。
2、培養(yǎng)學(xué)生對我國古代文化的興趣。
3、體會詩歌所描繪的意境。
教學(xué)重難點：
重點：體會詩歌所表達的思想感情。
難點：體會詩歌所描繪的意境。
課時安排：一課時
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課
二、解題
《己亥雜詩》共315首，多詠懷和諷喻之作。這一年作者憤然辭官南歸，后又北上接迎眷屬，往返途中將見聞感受寫成三百一十五首雜詩，統(tǒng)名曰《己亥雜詩》。己亥指清道光19年（1839），戰(zhàn)爭的前一年。本文選自《己亥雜詩》的第五篇。
三、作者簡介
龔自珍，號定庵，清代人，近代思想家、文學(xué)家。由于力主改革弊政，受當(dāng)局排擠，48歲那年憤然辭官南歸。他詩、文、詞各體兼長，并精通經(jīng)學(xué)、文字學(xué)和史地學(xué)。文章奧博縱橫，自成一家。行文獨具風(fēng)格，于蘊藉中洋溢著激情，于客觀描述中寄托著深意，詩歌瑰麗奇肆，成就尤大。有《龔定庵全集》。
四、朗讀這首詩
五、對詩句的理解：
�、倬洌涸跓o邊無際的離愁中，眼看夕陽又西下了。
�、诰洌鹤约弘x開京師回南方，馬鞭東指，從此便同朝廷遠(yuǎn)隔了。
�、邰軆删洌郝浼t并不是無情的東西，它懷戀大自然，即使委落塵埃，也要化作春泥，護有新花生長，作者以落花自比，寄托了要培植人才，為國家和社會竭盡余力的懷抱。
六、理解賞析
此詩前兩句寫景。望著夕陽西下，牽動了作者廣闊無邊的離愁別恨，這離別之愁，不僅是離別家眷，更是離別朝廷。詩人的馬鞭所指，東即天涯海角，可見辭官的決心之大。但辭官不等于放棄理想，亦未割斷自己與朝廷的感情牽連。
詩后兩句正是作者一片拳拳忠君愛民之心的形象體現(xiàn)。 后兩句抒情。落紅并不是無情的東西，它懷戀大自然，即使委落塵埃，也要化作春泥，護育新花生長。作者以落紅自比，言外之意是自己雖然辭官，但仍會關(guān)心國家的前途命運。景中寓情，情中有景，情景交融。
七、名句賞析
詩的后兩句，以“落花為喻”表明自己的心志，在形象的比喻中，自然而然的融入議論“化作春泥更護花”。
本意雖然是辭官，仍會關(guān)心國家的前途和命運。
八、小結(jié)全文
這首詩寫作者辭官離京，遠(yuǎn)去天涯的無邊愁思，表達了詩人政治理想至死不變的執(zhí)著態(tài)度。作者以“落紅”自喻，含意深刻，耐人尋味。
九、布置作業(yè)
1、背誦并默寫這首詩。
2、完成課后練習(xí)。
十、板書設(shè)計
《己亥雜詩》教學(xué)設(shè)計2
1.朗讀《己亥雜詩》。
2.作者簡介。
龔自珍，號定庵，清代人，近代思想家、文學(xué)家。由于力主改革弊政，受當(dāng)局排擠，48歲那年憤然辭官南歸。他詩、文、詞各體兼長，并精通經(jīng)學(xué)、文字學(xué)和史地學(xué)。文章奧博縱橫，自成一家。行文獨具風(fēng)格，于蘊藉中洋溢著激情，于客觀描述中寄托著深意，詩歌瑰麗奇肆，成就尤大。有《龔定庵全集》。
《己亥雜詩》選自《龔自珍全集》，共350首，多詠懷和諷喻之作，寫于己亥年。這一年作者憤然辭官南歸，后又北上接迎眷屬，往返途中將見聞感受寫成三百五十首雜詩，統(tǒng)名曰《己亥雜詩》，此選其一。
3.賞析。
此詩前兩句寫景。望著夕陽西下，牽動了作者廣闊無邊的離愁別恨，這離別之愁，不僅是離別家眷，更是離別朝廷。詩人的馬鞭所指，東即天涯海角，可見辭官的決心之大。但辭官不等于放棄理想，亦未割斷自己與朝廷的感情牽連。詩后兩句正是作者一片拳拳忠君愛民之心的形象體現(xiàn)。
后兩句抒情。落紅并不是無情的東西，它懷戀大自然，即使委落塵埃，也要化作春泥，護育新花生長。作者以落紅自比，言外之意是自己雖然辭官，但仍會關(guān)心國家的前途命運。景中寓情，情中有景，情景交融。
4.小結(jié)：
這首詩寫作者辭官離京，遠(yuǎn)去天涯的無邊愁思，表達了詩人政治理想至死不變的執(zhí)著態(tài)度。作者以“落紅”自喻，含意深刻，耐人尋味。
5.朗讀并背誦詩歌。
四、小結(jié)
朗讀古詩要做到讀音準(zhǔn)確，停頓恰當(dāng)，重音合理，讀出作品的感情和氣勢。背誦古詩應(yīng)當(dāng)從整體上來把握作品，應(yīng)當(dāng)在明確作品的內(nèi)容，理清作品結(jié)構(gòu)及作者思路的基礎(chǔ)上，反復(fù)地誦讀，細(xì)心地體會作品的精妙之處。要在理解作品的基礎(chǔ)上背誦，在背誦的過程中加深對作品的理解。
五、作業(yè)
完成課后練習(xí)三。
六、板書設(shè)計
己亥雜詩
一二句寫浩蕩離愁，黯淡宦情
以“落紅”自現(xiàn)
三四句寫不甘退伏，憧憬未來
寄予愛國情懷
《己亥雜詩》教學(xué)設(shè)計3
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
知識與能力
1．品味名句，積累名句，增加語言積累，豐富文化積淀。
2．了解五首詩歌的創(chuàng)作背景和不同的藝術(shù)風(fēng)格。
3．理解詩歌的思想內(nèi)容，把握作者和思想感情。
過程與方法
1．朗讀法、聯(lián)想想象法：品味詩句，感受詩歌的意境美，培養(yǎng)學(xué)生讀詩的情感。
2．比較閱讀法、討論點撥法：了解詩歌情交融、理趣盎然的特點，體會詩歌不同的藝術(shù)風(fēng)格。
情感態(tài)度與價值觀
1．激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，領(lǐng)會詩歌的意境美、語言美、格調(diào)美，培養(yǎng)審美情趣，陶野情操。
【重點難點】
1．誦讀詩歌，引導(dǎo)學(xué)生理解詩意，體味詩情，明確詩歌主旨，并積累名句。
2．理解詩歌的思想內(nèi)容，把握作者和思想感情。
【教學(xué)設(shè)想】
1．介紹創(chuàng)作背景及其藝術(shù)風(fēng)格，引起他們的閱讀興趣。
2．朗讀、背誦，對內(nèi)容相近或體裁相同的詩作比較閱讀。
3．組織一次古代詩歌（不限于學(xué)過的.）朗誦比賽。
【教學(xué)過程】
一、引入新課
漫步在古詩苑中，那豐富多彩的感情、博大精深的思想、深邃幽杳的意境、精練優(yōu)美的語言……深深地吸引著我們。每一首詩，就是一幅色彩鮮明的畫，就是一支美妙動聽的歌，就是一顆執(zhí)著跳動的心，就是奔涌的熱血，就是一張棱角分明的臉龐。從今天開始，我們將繼續(xù)欣賞五首古詩，相信“這邊風(fēng)景獨好”！
1．龔自珍(1792—1841)，清末思想家、文學(xué)家。一名鞏祚，易簡，字（王瑟）人，號定庵。浙江仁和人。道光進士。曾任內(nèi)閣中書、 禮部主事。他支持林則徐禁煙，建議加強戰(zhàn)備。他反對清末土地兼并，反對君主獨裁。其為文縱橫，自成一家，詩風(fēng)瑰麗奇肆，有《龔自珍全集》。他詩、文、詞各體兼長，并精通經(jīng)學(xué)、文字學(xué)和史地學(xué)。文章奧博縱橫，自成一家。行文獨具風(fēng)格，于蘊藉中洋溢著激情，于客觀描述中寄托著深意，詩歌瑰麗奇肆，成就尤大。
《己亥雜詩》共350首。多詠懷和諷喻之作，寫于己亥年，即道光十九年(1839)。他已48歲，對清朝統(tǒng)治者大失所望，毅然決然辭去官職，回歸故里。一路上，他有所思，有所感，就用雞毛寫在賬簿紙上，投入一個竹筐里。后來共“得紙團三百十五枚，蓋作詩三百十五首也”統(tǒng)名日《己亥雜詩》，這首詩是《己亥雜詩》第五首，寫詩人離京的感受。雖然載著“浩蕩離愁”，卻表示仍然要為國為民盡自己最后一份心力。
2．賞析
詩的前兩句抒情敘事，在無限感慨中表現(xiàn)出豪放灑脫的氣概。一方面，離別是憂傷的，畢竟自己寓居京城多年，故友如云，往事如煙；另一方面，離別是輕松愉快的，畢竟自己逃出了令人桎梏的樊籠，可以回到外面的世界里另有一番作為。這樣，離別的愁緒就和回歸的喜悅交織在一起，既有“浩蕩離愁”，又有“吟鞭東指”；既有白日西斜，又有廣闊天涯。這兩個畫面相反相成，互為映襯，是詩人當(dāng)日心境的真實寫照。
詩的后兩句以落花為喻，表明自己的心志，在形象的比喻中，自然而然地融入議論�！盎鞔耗喔o花”，詩人是這樣說的，也是這樣做的。鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)后，他多次給駐防上海的江西巡撫梁章鉅寫信，商討國事，并希望參加他的幕府，獻計獻策。可惜詩人不久就死在丹陽書院（年僅50歲），無從實現(xiàn)他的社會理想了，令人嘆惋。
景中寓情，情中有景，情景交融。這首小詩將政治抱負(fù)和個人志向融為一體，將抒情和議論有機結(jié)合，形象地表達了詩人復(fù)雜的情感。龔自珍論詩曾說“詩與人為一，人外無詩，詩外無人”(《書湯海秋詩集后》)，他自己的創(chuàng)作就是最好的證明。
3．小結(jié)
這首詩寫了三種心境，一是離別的憂傷，二是回歸的愉快，三是積極的人生態(tài)度(表示以后仍要有所作為)。朗讀古詩要做到讀音準(zhǔn)確、停頓恰當(dāng)、重音合理，讀出作品的感情和氣勢。背誦古詩應(yīng)當(dāng)從整體上把握作品，應(yīng)當(dāng)在明確作品的內(nèi)容、理清作品結(jié)構(gòu)及作者思路的基礎(chǔ)上，反復(fù)地誦讀，仔細(xì)地體會作者的精妙之處。要在理解作品的基礎(chǔ)上和背誦的過程中加深對作品的理解
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