《念奴嬌赤壁懷古》教學(xué)設(shè)計（精選5篇）
作為一名默默奉獻的教育工作者，常常需要準(zhǔn)備教學(xué)設(shè)計，借助教學(xué)設(shè)計可以讓教學(xué)工作更加有效地進行。我們應(yīng)該怎么寫教學(xué)設(shè)計呢？下面是小編精心整理的《念奴嬌赤壁懷古》教學(xué)設(shè)計（精選5篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《念奴嬌赤壁懷古》教學(xué)設(shè)計 篇1
一、教材分析：
《念奴嬌赤壁懷古》是粵教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書語文必修三第四單元的第四課《宋詞四首》中的一首。這課選擇的四位詞人的作品兼顧了豪放與婉約的兩種風(fēng)格，《念奴嬌赤壁懷古》是蘇詞豪放風(fēng)格的代表作，是蘇軾因烏臺詩案被貶黃州之后的作品。本詞借對古戰(zhàn)場的憑吊，表達(dá)了作者“人生如夢”的感慨。學(xué)習(xí)該詞有利于提高學(xué)生對古典詩詞的鑒賞能力，陶冶性情，追求高尚的人生旨趣。
二、教學(xué)設(shè)想：
本詞是蘇軾的代表作，體現(xiàn)了蘇詞的豪放風(fēng)格。學(xué)習(xí)中通過配樂朗誦，視頻展示、反復(fù)誦讀，讓學(xué)生在視覺和聽覺上充分感受豪放的情調(diào)。在學(xué)習(xí)過程中，適當(dāng)?shù)狞c撥本詞的語言特點、手法、思想感情等等。聯(lián)系蘇軾的生平及寫作背景，引導(dǎo)學(xué)生理解分析鑒賞本詞的思想內(nèi)容，采用小組合作學(xué)習(xí)，發(fā)揮學(xué)生自主合作學(xué)習(xí)的積極性，加強課文背誦，通過讀課文、看注解、議特點等方法，提高學(xué)生宋詞閱讀鑒賞能力。
三、教學(xué)目標(biāo)、重難點及確立依據(jù)：
本篇課文的授課對象是高一學(xué)生。在高一階段，學(xué)生在必修一第四單元學(xué)習(xí)了古典詩歌，對古典詩歌的意象，意境、表現(xiàn)手法有一定了解。而現(xiàn)在的學(xué)生對西方文化、前衛(wèi)文化了解甚多，相對缺乏對傳統(tǒng)文化的了解。因此，在教學(xué)上可以側(cè)重于對詞中文人情感的探究，進行文化上的拓展。在本課教學(xué)上根據(jù)新課標(biāo)所提出的知識與能力，過程與方法，情感態(tài)度與價值觀的三維目標(biāo)設(shè)計，我確定本課的教學(xué)目標(biāo)為：
知識目標(biāo)：了解蘇軾的生平和思想，了解詞的寫作背景。
能力目標(biāo)：
1、誦讀吟詠，感受詩詞恢宏開闊的意境，感受蘇詞豪放的風(fēng)格。
2、學(xué)習(xí)品析，感受詞人壯志難酬的心懷，理解“人生如夢”的思想情緒。
情感目標(biāo)：理解詞人復(fù)雜的心情，豐富學(xué)生的情感世界。
教學(xué)重點：
1、情與景的自然結(jié)合。
2、誦讀吟詠，感受本詞意境，了解蘇軾的創(chuàng)作風(fēng)格。
教學(xué)難點：情與景的自然結(jié)合。
四、教學(xué)方法：誦讀法、合作探究法、點撥法相結(jié)合
�。▽υ娫~這一跳躍性、象征性極強的文學(xué)形式的接受必須經(jīng)過一個由形式到內(nèi)蘊的過程。誦讀有利于學(xué)生通過揣摩詞的音韻，情感，從而體會其內(nèi)蘊。其次，作為一種傳統(tǒng)文學(xué)形式，它與作者的心理，境遇是分不開的。要理解詞作中所隱含的傳統(tǒng)文化心態(tài)必須經(jīng)歷一個探究的過程。而學(xué)生對中國的傳統(tǒng)文化心理的了解相對較少，故需要在教師的指導(dǎo)下探究。在學(xué)法上我強調(diào)學(xué)生的自主合作探究。）
五、教學(xué)時數(shù)：
六、教學(xué)過程：
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入課文，激發(fā)興趣
許多古人，每見名山大川，必有所感懷，如孔子“登泰山而小天下”，范仲淹臨洞庭而憂蒼生，歐陽修游滁州而醉山水。他們心為山動，情為水發(fā)，錦文華章，噴薄而出，留下許多千古絕唱。宋代詞人蘇東坡來到歷經(jīng)滄桑的赤壁古戰(zhàn)場，同樣情難自己，醉書一曲《念奴嬌》，讓世人傳唱。（用多媒體課件展示赤壁風(fēng)景圖及蘇軾原作），今天我們就來學(xué)習(xí)蘇軾的這篇傳世佳作——《念奴嬌赤壁懷古》。
�。ǘ╊}解、作者簡介及寫作背景
念奴嬌，詞牌名。赤壁懷古，是詞要詠懷的內(nèi)容。介紹詞的有關(guān)常識。
�。ㄕn前讓學(xué)生查找作者生平、創(chuàng)作背景等知識，并在課堂上進行介紹，老師可適當(dāng)補充。）
1、關(guān)于蘇軾：
�。�1）生平：（1037-1101）北宋文學(xué)家、政治家、書畫家。字子瞻，號東坡居士，四川眉州眉山人。一生宦海沉浮，政治上蘇軾是失意的，但就個人創(chuàng)作成就而言，許多人認(rèn)為蘇軾堪稱“中國古代第一全才。”詞發(fā)展至北宋中期，在人們心目中仍為“小道”，不能登大雅之堂。蘇軾一出，扭轉(zhuǎn)百余年的詞壇頹風(fēng)，開拓了詞的意境和表現(xiàn)手法。詞與辛棄疾并稱“蘇辛”，詩與黃庭堅并稱“蘇黃”，散文與歐陽修并稱“歐蘇”，書法與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱“宋四家”。與其父蘇詢、其弟蘇轍并稱“三蘇”。
�。�2）思想：蘇軾思想較復(fù)雜，雖以儒家思想為主，但老莊哲學(xué)和釋道思想也很濃厚。蘇軾為人耿直，才意邁峻，重節(jié)操。
�。ㄔ谧髡吆喗橹�，介紹得稍多了點，有些內(nèi)容似乎與本課內(nèi)容聯(lián)系不大，如對蘇軾在文、詞、詩、書畫并稱方面的介紹，但想到高考要考，所以就順便講了。學(xué)生雖然學(xué)過蘇軾的詩詞，對蘇軾有一定的了解，但越是熟悉的，越容易記不清楚，所以在這多講了一點，算是對蘇軾一個簡單的小結(jié)。我想如能在適合的篇目中對一些重要的作家作品進行小結(jié)，平時就以全局觀念注意點滴積累，就可以減輕學(xué)生高三復(fù)習(xí)的壓力。）
2、寫作背景：
北宋元豐五年，蘇軾因“烏臺詩案”被貶為黃州團練副使，游赤鼻磯，作詞抒懷。本首詞就是蘇軾貶官黃州后的作品。43歲時因作詩諷刺新法，被捕下獄，出獄后貶官為黃州團練副使。這是個閑職，他在舊城營地辟畦耕種，游歷訪古，政治上的失意滋長了他逃避現(xiàn)實和懷才不遇的思想情緒，但由于他豁達(dá)的胸懷，在祖國雄偉的江山和歷史風(fēng)云人物的激發(fā)下，借景抒情，寫下了一系列膾炙人口的名篇，此詞為其代表作。
�。ㄔ诒尘敖榻B中，分兩方面進行。一方面介紹烏臺詩案，講蘇軾被貶為黃州團練副使這個和本詞有關(guān)的事實背景；另一方面對蘇軾的.胸襟性格做簡單評價，便于學(xué)生把握詞風(fēng)和詞人。）
�。ㄈ┱b讀詞作，整體感知
�。ㄔ娫~鑒賞離不開誦讀。誦讀是詩詞教學(xué)的重中之重，不僅能加深對內(nèi)容的理解、語言的品味，加深對詩人情感的感受、風(fēng)格的體會，從而領(lǐng)悟詩詞的意境，獲得審美的愉悅；而且可以增強語感，激發(fā)感情，在感受天才的想像魅力的同時，滋潤自己的想像力。）
1、點擊朗讀錄音，學(xué)生聽讀。
播放一段配樂朗誦的視頻，畫面上出現(xiàn)驚濤拍岸壯闊圖畫，赤壁圖畫、三國人物不斷切換，背景音樂悲愴、悠長，朗誦深沉有力，讓學(xué)生在聽配樂朗誦過程中，聯(lián)系著詞的內(nèi)容，腦海聯(lián)想到當(dāng)時的戰(zhàn)爭情況。這樣，學(xué)生在聽覺和視覺上感受到了蘇詞豪放的詞風(fēng)特點，為下面的深入鑒賞奠定了基礎(chǔ)。
2、指導(dǎo)朗讀，正音、疏通文字。學(xué)生齊讀與自由讀結(jié)合。點名讀得較好的學(xué)生朗讀。
（誦讀提示：這首詞歷來被視為豪放派的代表作，應(yīng)讀得鏗鏘有力，表現(xiàn)出作者對歷史上這場戰(zhàn)爭的向往和對英雄的景仰以及灑脫豁達(dá)的胸襟。）
3、讓學(xué)生在朗讀時思考：本詞上下闕主要寫了什么內(nèi)容。
明確：上闋：描繪赤壁雄偉的景色。下闋：寫周瑜的豐功偉績和詞人的感慨。
（四）品析詞作
賞析上闋：（多媒體出示問題，學(xué)生思考討論，教師適當(dāng)點撥）
1、描繪了赤壁怎樣的畫面呢？呈現(xiàn)了什么特點？
明確：繪景亂石穿空驚濤拍岸卷起千堆雪
“亂”——寫出岸邊巖石山崖之險怪
“穿”——寫出陡峭山崖直插云霄的高峻
“驚”——本意為馬受驚狂奔，寫出了江水的洶涌
“拍”——突出了驚濤駭浪與江岸搏擊的力度
“卷”——波濤力量之浩大
2、這樣的景物是在什么樣的大背景下？
明確：大江東去浪淘盡（壯闊的景色）——空間
千古風(fēng)流人物——時間
3、為什么說“人道是，三國周郎赤壁”？此赤壁是否古戰(zhàn)場“赤壁之戰(zhàn)”的赤壁？
明確：不是，注釋解釋�！叭说朗恰比齻�字就特意說明“是人們說”，不是“我以為”。
4、“江山如畫，一時多少豪杰”這一句有什么作用？
明確：這一句承上啟下�！敖饺绠嫛笔菑难矍熬吧贸鼋Y(jié)論，也是對前三句的概括，人物又是一時俊杰。這長江、這赤壁，豈不引起人們懷古之情？于是便引出下面一大段抒情。
5、試背上闋。
�。ㄉ祥犚哉b讀法、點撥法為主，用語言再現(xiàn)當(dāng)時場面，引導(dǎo)學(xué)生去想象蘇軾登赤壁懷念英雄的情景，盡可能使其有如臨其境之感。原因是：我們的學(xué)生閱歷淺，學(xué)生幾乎沒有登山觀海的經(jīng)歷，如不引導(dǎo)，很難體會蘇軾面對滾滾大江，想起歷史上無數(shù)的英雄，看到赤壁形勝，想起瀟灑多謀的周瑜，感嘆自己壯志難酬的心情。但蘇軾又不同于杜甫李商隱，他的性格更傾向于陶淵明李白，又不甘于消沉，所以以酒祭月，非常豪邁。）
賞析下闋：（多媒體出示問題，學(xué)生分小組討論并推薦代表回答）
1、捕捉有關(guān)描寫周瑜的語句，分析周瑜形象。
學(xué)生讀然后找原句。
明確：羽扇綸巾（外貌）——儒雅、風(fēng)流倜儻的儒將
談笑間，強虜灰飛煙滅——指揮若定泰然自若
2、作者把周瑜放在怎樣的背景下來寫？
明確：景色描寫——亂石、驚濤、浪花，氣勢磅礴，用了比喻、夸張等手法（千堆雪比喻巨浪）
3、“遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了”能否將“初嫁”換為“出嫁”？
學(xué)生討論，教師提示：赤壁之戰(zhàn)當(dāng)年小喬嫁給周瑜已有十年。
明確：為了說明周瑜年輕�！靶坛跫蘖恕保o靜的語言傳出喧鬧的喜悅，英雄美人，年輕有為。
4、圍繞赤壁可懷想的人物那么多，為什么蘇軾獨獨懷念周瑜？
明確：通過下面的比較，我們不難發(fā)現(xiàn)蘇軾懷古的目的是為了抒發(fā)感情。
周瑜蘇軾
建功年齡34歲47歲
職務(wù)東吳都督團練副使（虛職）
際遇功成名就功業(yè)未成
外貌英俊儒雅早生華發(fā)
婚姻幸福美滿屢遭不幸
蘇軾對周瑜的“贊揚”的同時慨嘆自己。
5、“故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)�！边@一句如何理解？
明確：“故國神游”倒裝句，應(yīng)為“神游故國”；“多情應(yīng)笑我”同樣也是倒裝句，應(yīng)為“應(yīng)笑我多情”�！扒椤�，指他建功立業(yè)的愿望�！靶Α�，自嘲，自己年紀(jì)大了，還這么多情，還有這樣建功立業(yè)的愿望和報國的情感�！霸缟A發(fā)”感慨光陰虛度。
6、討論：如何理解“人生如夢，一尊還酹江月”？是積極還是消極？
明確：本詞表現(xiàn)了蘇軾復(fù)雜矛盾的思想。蘇軾深受儒、道、佛三家思想影響，他一方面仰慕屈原、諸葛亮、陸贄等經(jīng)世濟時的人物，希望尊主憂國，渴望建功立業(yè)；一方面又酷愛陶潛，追慕老莊，在險惡的政治逆境中能夠保持超然物外的曠達(dá)態(tài)度。又跟和尚親密往來，精通禪學(xué)。儒、道、佛三家思想，本來是矛盾的，但蘇軾習(xí)慣于把政治思想和人生思想?yún)^(qū)別對待，采用“外儒內(nèi)道”的形式，把它們統(tǒng)一起來，從而構(gòu)成了蘇軾世界觀中既有積極進取的精神，又交織著齊生死、等是非的虛無態(tài)度。這首詞中壯麗江山、英雄業(yè)績，既激起了他豪邁奮發(fā)之情，也加深了他的思想矛盾，使他產(chǎn)生“人生如夢”的感慨。這首詞具有感奮和感傷的雙重色彩。蘇軾的感傷是由于建功立業(yè)的激切熱望不能實現(xiàn)而萌發(fā)的，我們應(yīng)當(dāng)更多地體會他對事業(yè)對人生的激情和思索，而不是傷感�！叭松鐗簟狈催^來也可以激發(fā)我們對人生的追求，這也正是這首詞的理趣所在。從語言上體會這首詞，也是“奮”壓倒了“傷”。意境壯闊，風(fēng)格豪放，反映了蘇軾的寬闊胸襟。
5、試背下闋。
�。ㄏ麻犚杂懻摓橹鳎瑔l(fā)學(xué)生思維的火花。因為有了上闋學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，把握全詞意境問題不大，討論更能深入領(lǐng)會到諸如烘托等藝術(shù)手法；更能領(lǐng)悟到蘇軾用詞的精妙，如“羽扇綸巾”、“強虜灰飛煙滅”、“早生華發(fā)”等，我安排的教學(xué)過程和教學(xué)內(nèi)容正體現(xiàn)了上述認(rèn)識和想法。）
�。ㄎ澹w納主旨
全詞由江帶出，景、史、情渾然一體，它洋溢著一種緬懷英雄、追求功業(yè)、寄情自然的那種豪放激情，三維一體構(gòu)成了一種心情，這就是詞的主旨所在。
�。┩卣咕毩�(xí)
感性認(rèn)識：與柳永的《雨霖鈴》這首婉約詞對比。
（以柳詞和蘇詞為例比較豪放詞和婉約詞的詞風(fēng)，是為了把學(xué)生“只可意會、不可言傳”的感性差異上升到理性，使這種感性更加深刻、明晰。）
�。ㄆ撸┎贾米鳂I(yè)
1、誦讀背誦本詞。
2、自主學(xué)習(xí)蘇軾的一首婉約詞《江城子記夢》，對比蘇軾豪放與婉約的不同詞風(fēng)。
�。ㄗ鳂I(yè)為背誦本詞和自學(xué)《江城子記夢》，體會同一詞人作品的不同風(fēng)格，這樣在指導(dǎo)檢查作業(yè)時可以強調(diào)評價和鑒賞同一個人的作品，應(yīng)從實際出發(fā)，我們所強調(diào)的風(fēng)格流派不過是就其主要成就或主要方面來談，不能一概而談。）
《念奴嬌赤壁懷古》教學(xué)設(shè)計 篇2
教學(xué)目標(biāo)
1、有感情的朗誦本詞；
2、體會作者借懷古抒發(fā)自己壯志未酬的抱負(fù)；
3、賞析豪放派詞氣勢磅礴的風(fēng)格。
教學(xué)重點：有感情的朗誦本詞，并體會詞人借懷古抒發(fā)自己壯志未酬的抱負(fù)。
教學(xué)難點：賞析豪放派詞氣勢磅礴的風(fēng)格。
課時：一節(jié)課
教學(xué)方法：朗誦、自主、合作、探究
教具：多媒體課件
教學(xué)過程：
一、激趣導(dǎo)入：
一部《三國演義》，展示了無數(shù)的英雄豪杰，當(dāng)我們回首這些千古英雄時，一定有許多的感慨涌上心頭，豪放派詞人蘇軾在緬懷這些英雄時抒發(fā)了怎樣的豪情斗志呢？今天，讓我們踏著音樂，走進三國，走進赤壁，走進《念奴嬌 赤壁懷古》。（用電視劇《三國演義》的片頭曲《滾滾長江東逝水》的伴奏，作為背景音樂，創(chuàng)設(shè)情境）
二、生生對話，了解作者
1、回憶作者，指生回憶作者，蘇軾（1037－1101），北宋文學(xué)家、政治家、書畫家。字子瞻，號東坡居士。眉州眉山（今屬四川）人。
2、簡介背景：北宋元豐五年，蘇軾因“烏臺詩案”被貶為黃州團練副使，游赤鼻磯，作詞抒懷。這時蘇軾年已四十七，事業(yè)無成，政治失意，借懷古以抒發(fā)自己壯志未酬的抱負(fù)。（老師總結(jié)，點擊幻燈片，學(xué)生更好地了解作者的感情）
三、朗誦課文，生生對話
1、欣賞課文朗誦：注意朗誦的語氣。（結(jié)合視頻，配樂朗誦，讓學(xué)生從視覺、聽覺上感受，創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生興趣。）
2、學(xué)生自由朗誦，指三名學(xué)生朗誦，后全班齊讀。（學(xué)生朗誦，配以背景音樂，創(chuàng)設(shè)情境，有種美感。）
四、檢查預(yù)習(xí)，疏通詞意。（指生說詞意，教師總結(jié)。）
1、江山如畫，一時多少豪杰。
2、故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。
五、賞析詞意，師生對話
�。ㄒ唬├收b并思考：齊讀上闋，思索：
1、在上闋中，作者看到了哪些景物？這些景呈現(xiàn)出怎樣的特點？又由景想到了什么？
2、“江山如畫，一時多少豪杰�！痹谠~的結(jié)構(gòu)上起什么作用？（）
�。ǘ├收b下闋，思考問題：
由赤壁的景，作者憶到了周瑜，那么下闋塑造了周瑜什么樣的形象?（儒雅，指揮若定，泰然自得，風(fēng)流倜儻）
六、合作探究，師生對話
三國時期，人才輩出，可懷想的人物甚多，但作者蘇軾為什么獨想起周瑜？（學(xué)生討論，交流意見。用周瑜和蘇軾的資料對比，學(xué)生理解起來更清晰，更直觀。）
周瑜年僅34歲就在赤壁之戰(zhàn)中取得勝利，成為英雄，而自己已年將半百，卻被貶謫，功業(yè)無成，怎能不在感慨中生發(fā)仰慕之情呢？這正是作者一生追求理想的豪邁心情和迫切建功立業(yè)思想的表現(xiàn)。蘇軾對周瑜“贊揚”的同時慨嘆自己。
七、拓展延伸，對話自我
本詞是蘇軾豪放詞的代表作，說說其“豪放”表現(xiàn)在哪些方面？（結(jié)合戲曲來體會教師播放京劇版的《念奴嬌 赤壁懷古》，學(xué)生欣賞、思索，指生回答。用歌曲幫助學(xué)生更好地體會豪放派詞的風(fēng)格。）
八、課堂小結(jié)
全詞以江山之勝，英雄之業(yè)為題材，以縱橫之筆將懷古、詠史、寫景、抒情熔為一體，視野開闊，境界宏大，氣勢磅礴，格調(diào)雄渾豪邁，是豪放詞的.代表。
九、課堂練習(xí)
默寫句子：
本詞的過渡句是
直接寫周瑜形象的句子是
十、課后作業(yè)：
周瑜是戰(zhàn)場上的英雄，“談笑間，強虜灰飛煙滅；”蘇軾是文壇上的英雄，詩詞歌賦、書法繪畫都有建樹頭上戴著“豪放派之祖”的桂冠；袁隆平是科學(xué)上的英雄，研究成功的雜交水稻解決了數(shù)億人的溫飽。你心目中的英雄是怎樣的？請以“英雄”為題，寫一篇300字的隨筆。（幫助學(xué)生理解什么樣的人被稱為英雄，提升自我。）
《念奴嬌赤壁懷古》教學(xué)設(shè)計 篇3
有什么樣的教學(xué)思想作指導(dǎo)，就有什么樣的課堂生活形態(tài)。用“踐學(xué)”思想指導(dǎo)教學(xué)，課堂就能真正成為學(xué)生實踐學(xué)的場域。
一、“踐學(xué)”的內(nèi)涵
眾所周知，體育課不能只是學(xué)生用眼看老師或一兩個學(xué)生做示范動作，自己卻始終站在原地、坐在原位“靜觀其變”。如果那樣，還叫體育課嗎？體育課是要真正地實踐起來的，要運動肢體，活動筋骨，要跑跳投擲，要流汗，要付出體力，付出能量。文化課的學(xué)習(xí)也是如此！學(xué)生要有積極緊張地“動”起來的狀態(tài)和過程，要將學(xué)習(xí)活動落實到自己的眼、手、腿、腦、心中去，要從課堂“觀摩”老師及個別尖子生說、演、算、投影儀的播放的“觀摩者”變成學(xué)習(xí)的實踐者，變成活動的承載者，變成過程的生成者，在課堂這片天地里經(jīng)歷過程，承擔(dān)生成，完成成長。
同時，真正意義上的課堂學(xué)習(xí)，還在于除了知識認(rèn)知這一“冰山一角”（這就是慣常所謂的“學(xué)習(xí)”），更大、更重要的部分，是潛藏在“水面下”的“實踐學(xué)習(xí)”，也就是真正地對學(xué)習(xí)進行實踐的過程，其目的之一，是為了獲得“學(xué)習(xí)力”和“創(chuàng)造力”。學(xué)生知識的組織和轉(zhuǎn)換、學(xué)習(xí)情感態(tài)度的體驗累積、學(xué)習(xí)品質(zhì)的逐漸“自養(yǎng)”、學(xué)習(xí)力和創(chuàng)造力的逐步練就以及學(xué)習(xí)的快樂與生活的幸福，都是在“踐行學(xué)習(xí)”的過程中實現(xiàn)的，同行共生的。
美國M·希爾伯曼的一項教育心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)并證明了這樣一個事實：“學(xué)生對所教內(nèi)容的平均回憶率為：教師講授5％；學(xué)生閱讀10％；視聽并用20％；教師演示30％；學(xué)生討論50％；學(xué)生實踐70％；學(xué)生教別人90％�！边@已經(jīng)表明了怎樣的課堂結(jié)構(gòu)才是最有效的，怎樣的課堂生活才是更有意義的，怎樣的課堂教學(xué)才真正關(guān)注了學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展。
基于以上認(rèn)識，我們認(rèn)為舊有課堂的價值取向需要提升、結(jié)構(gòu)需要調(diào)整，總體上說就是對以教師為中心的“教——學(xué)”、“講——聽”、“灌——受”為主體結(jié)構(gòu)的課堂進行改造重置，變?yōu)橐詫W(xué)生為中心、以學(xué)生“實踐學(xué)”為主體來組織教學(xué)結(jié)構(gòu)與活動流程。
二、“踐學(xué)”的貫徹
課堂“踐學(xué)”，是科學(xué)地實踐和體驗學(xué)習(xí)。通過營造氛圍、明晰目標(biāo)、指導(dǎo)學(xué)法、兌現(xiàn)行為等手段，以學(xué)知識為憑借來達(dá)到踐行學(xué)習(xí)、學(xué)“學(xué)習(xí)本身”的目的，以求懂得學(xué)習(xí)，領(lǐng)悟?qū)W習(xí)，駕馭學(xué)習(xí)，強大學(xué)習(xí)的本領(lǐng)。
（一）課例呈現(xiàn)
我們以《念奴嬌 赤壁懷古》的教學(xué)為例。
環(huán)節(jié)一：吟誦課文，整體感知
1、個體自讀——小組誦讀——全班齊讀
個別不清楚的，小組成員互幫互助，共同解決。
2、結(jié)合誦讀感知，說說自己讀到了哪些內(nèi)容？
學(xué)生在交流過程中，逐漸明晰：
�。�1）上片主要寫赤壁的景色。
（2）下片主要寫周瑜的.豐功偉績和詞人的感慨。
師：能否用一句話概括？
生：通過對赤壁風(fēng)景的描寫和歷史人物（周瑜）的緬懷，抒發(fā)了自己壯志未酬、仕途不暢、兩鬢發(fā)白、無所建樹的悲嘆和“人生如夢”的感慨。
生：作者借對古戰(zhàn)場的憑吊以及自己與英雄人物的對比，表達(dá)了自己對人生的思考，抒寫了“超然”的人生態(tài)度。
環(huán)節(jié)二：明確任務(wù)，目標(biāo)導(dǎo)學(xué)
師：我們首先初步整體感知了詞的基本內(nèi)容。但對于這首千古名詞，決不能僅僅停留在了解基本內(nèi)容這個層面。我們還需要干什么呢？
生：弄明白作者是在什么情景下寫了這首詞。
生：把握作者在詞中所表達(dá)的思想情感，弄清他的態(tài)度究竟是積極還是消極。
生：探討這首詞的特點。
生：賞析作者所運用的藝術(shù)手法。
師：同學(xué)們談得很好。我們歸納一下（老師出示PPT）：
環(huán)節(jié)三：了解作者，知人論世
師：知人論世是一種重要的詩詞鑒賞方法。結(jié)合我們對詞的內(nèi)容的初次感受，對于蘇軾，你已經(jīng)知道哪些信息？還想知道哪些信息？
學(xué)生各自交流自己心中的蘇軾（略）。
同學(xué)們的交流涉及蘇軾的人生經(jīng)歷、仕途變遷、為官政績、文壇地位、愛情婚姻、家庭親情、處事態(tài)度、人生觀、性格、志趣、才學(xué)（文章、詩詞、書法、繪畫、教育、音樂、醫(yī)藥、數(shù)學(xué)、金石、美學(xué)、烹飪）等。
師：好，同學(xué)們對蘇軾了解不少，說得有根有據(jù)，有血有肉。結(jié)合本詞的學(xué)習(xí)，還想知道什么？
生：作者是在怎樣的情況下寫了這首詞？
生：寫作意圖是什么？
生：是懷古傷今嗎？作者是不是很消極？
師：誰來說說作者是在什么情況下寫了這首詞，目的是什么？
生：蘇軾因“烏臺詩案”而被捕下獄，由于當(dāng)時他的人緣還不錯，營救的人很多，皇帝才決定不殺他，把他從京城貶到了黃州，做了一個毫無實權(quán)的團練副使。當(dāng)是蘇軾已經(jīng)47歲，心情極其復(fù)雜，他游赤壁時寫下了這首詞。
生：蘇軾因為“烏臺詩案”被宋神宗貶到黃州，這是他政治仕途上的一次重大打擊。這樣的厄運與不幸，他如何面對呢？從他在這里寫下的一批作品中，我們讀出了他的失意孤獨、困惑煩惱，我們更讀出了他的超脫曠達(dá)、從容淡定。
生：一切文章皆有意圖�！冻啾趹压拧返哪康木褪鞘惆l(fā)自己歷經(jīng)人世滄桑后對人生的感慨。
師：知道這些，很好！但還不夠。讓我們再對本詞做一些深入探討。
環(huán)節(jié)四：小組合作探究，展示學(xué)習(xí)成果
1、老師PPT出示幾個探究的問題：
這些問題，直沖學(xué)習(xí)目標(biāo)，增強學(xué)習(xí)的針對性和實效性。
2、各小組展開研討。用關(guān)鍵詞表述探究結(jié)果，并準(zhǔn)備口頭分析。
3、各小組到前后黑板板演本組成果（板書關(guān)鍵詞句），并作口頭闡述。
4、異組點評。不僅點評結(jié)果，也點評概括的準(zhǔn)確性、思考的角度、書寫、口頭表達(dá)等。老師適時點撥，提煉升華。
【僅記錄第4個問題的展示，其它問題的探究過程和展示略�！�
同學(xué)們對本詞的“豪放”表現(xiàn)在哪些方面的探討，小組展示如下成果：
板演（關(guān)鍵詞概括）：
�、倜枥L壯麗之景
�、诳坍嫼肋~之人
�、凼惆l(fā)豪壯之情
�、芙沂就ㄟ_(dá)之理
口頭表述，也簡潔明快：
景——體現(xiàn)為描繪赤壁的壯麗、雄奇、奇特、磅礴。
人——體現(xiàn)為刻畫周瑜的偉大、英雄、卓越、豪杰、俊賢、非凡。
情——體現(xiàn)為抒發(fā)自身豪邁、悲壯、超然、慷慨的感情。
理——體現(xiàn)為對生命、人生、生活的思考，揭示徹悟、通達(dá)、普遍的哲理。
從四個方面來分析“豪放”特色。贏得全班一片掌聲。
此時，一同學(xué)還生成一個新的問題，將小組探究活動引向深入。
生：是不是只有寫這樣的景、人、情、理才能體現(xiàn)出“豪放”的特點呢？
師：這個問題很有價值。大家探討探討。
師：（提示）同學(xué)們可以把蘇軾的《念奴嬌 赤壁懷古》和《定風(fēng)波》進行比較閱讀。
定風(fēng)波
三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨不覺。已而遂晴，故作此。
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。
竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕，一蓑煙雨任平生。
料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。
回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。
各小組又展開了合作學(xué)習(xí)活動。然后，板演展示，口頭陳述。
板演：
《定風(fēng)波》
事——小事（途中遇雨這樣的常事）
景——常景（打葉雨聲、微寒春風(fēng)、雨后放晴）
人——凡人（竹杖芒鞋的自己，雨中狼狽的同行者）
情——淡定（雨中吟嘯徐行，似覺無風(fēng)無雨）
理——簡單（簡樸、尋常，豁達(dá)態(tài)度）
口述：
生：我們把《念奴嬌 赤壁懷古》和《定風(fēng)波》兩相比較，雖內(nèi)容不同，但同樣可以見出作者的豪放。所以，豪放取決于人的態(tài)度、人的胸襟、人的境界，自然不必受制于所寫的景物人事是否大氣磅礴。豪放，乃曠達(dá)超脫的胸襟，超凡脫俗的人生理想，“不以物喜，不以己悲”的人生態(tài)度。這是一個人的“精神底色”。
他評：（集中大家的觀點）板演簡潔，很有概括性，闡述到位，表達(dá)準(zhǔn)確，揭示了本質(zhì)，很有啟發(fā)性。
同學(xué)們靠自己的力量，拓展了認(rèn)識，通透了思想。
�。ǘ┱n例分析
從課例中，我們可以看出“踐學(xué)”課堂構(gòu)成環(huán)節(jié)和運行特點。
1、“踐學(xué)”課堂的構(gòu)成環(huán)節(jié):
�。�1）自學(xué)質(zhì)疑，踐行“獨學(xué)”。個人自學(xué)、獨學(xué)的行為是其他學(xué)習(xí)方式存在的基礎(chǔ)。獨學(xué)成“力學(xué)”（全力學(xué)、盡力學(xué)），可以促進整個學(xué)程的快節(jié)奏，高品質(zhì)。
�。�2）討論領(lǐng)悟，踐行“合學(xué)”。小組討論、全班交流、“對子”間的幫扶、師生間的“點”“化”，這都是“合學(xué)”“合作”的重要形式。互相作為資源，互相激發(fā)和點撥，共享學(xué)習(xí)智慧、過程與成果。
�。�3）展示分享，踐行“展學(xué)”。學(xué)習(xí)的策略、過程、程度、困惑、成果等，需要通過說、寫、演、述、結(jié)等行為展示出來。展示的過程是一個暴露不足、顯現(xiàn)疏漏、發(fā)現(xiàn)問題、清理錯誤的過程。經(jīng)歷了“展學(xué)”實踐，知識與能力的構(gòu)建會更有效，對學(xué)習(xí)本身的理解也會更深刻。
�。�4）檢測鞏固，踐行“活學(xué)”。學(xué)以致用，活學(xué)活用，這是治學(xué)之根本。課堂問題解決、課堂檢測、課堂展示，學(xué)生實踐著“活學(xué)”。在使用所學(xué)過程中，一邊驗證所學(xué)知識的準(zhǔn)確性、全面性、效力性，一邊驗證自己的理解性、趣味性、靈活性和創(chuàng)新性。實踐中運用的、驗證的、創(chuàng)生的知識和能力，能融進生命，伴隨終身。比如，問題的探究與解答，這本身就是對思想方法的正確性、思維的深度精度、表述的準(zhǔn)確性的檢測，在其中鞏固知識和技能。
（5）評價提升，踐行“評學(xué)”�！霸u學(xué)”是個體或組織學(xué)習(xí)行為的一部分。跳出課堂看課堂、跳出學(xué)習(xí)看學(xué)習(xí)，跳出過程看過程，跳出自己看自己，這是教學(xué)領(lǐng)域的一種高境界。在自評、互評、師評過程中，明晰優(yōu)劣得失、實現(xiàn)提煉升華。個體在這個“登高回望”、整體審視的過程中實現(xiàn)醒悟、領(lǐng)悟、頓悟，提高學(xué)習(xí)的“元認(rèn)知”能力。
2、“踐學(xué)”課堂的運行特點:
第一，教學(xué)主體過程，是由學(xué)生通過“踐學(xué)”共同生成的。學(xué)生參與了活動，承擔(dān)了任務(wù)，催生了需求，展示了成果，并從中體驗和領(lǐng)悟了學(xué)習(xí)的方式方法。
第二，課堂上，學(xué)生組織結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化，由個體變成了小組，由“單兵作戰(zhàn)”變成“小組行動”，學(xué)生全卷入，全裹挾，課堂“亂”（活）起來，形成“一窩蜂”般地學(xué)習(xí)態(tài)勢，打破了原有課堂的“井然有序”。
第三，學(xué)生組織結(jié)構(gòu)的變化，對教學(xué)方式變化產(chǎn)生了“倒推力”，課堂話語權(quán)、評價權(quán)、溝通權(quán)、展示權(quán)還給了學(xué)生，學(xué)生成為自主、合作學(xué)習(xí)的真正主人，自主、合作、探究方式成為本體，而不僅僅是過程中的點綴。
第四，老師“退后”，其功能不再是灌輸，不再是結(jié)論的說教，而是順勢而串，順勢而導(dǎo)，順勢而化，順勢而評。
第五，“關(guān)鍵詞（板演）+分析（口述）”的成果展示形式成為基本態(tài)，這可以有效訓(xùn)練學(xué)生的言語技能，提高規(guī)范表達(dá)能力和語文應(yīng)試能力。
三、“踐學(xué)”課堂的比較優(yōu)勢
從教學(xué)的主要環(huán)節(jié)來看，“踐學(xué)”課堂與舊有課堂相比，具有一定的比較優(yōu)勢。
比如，在了解認(rèn)識作家、掌握創(chuàng)作背景方面，處理方式更能體現(xiàn)以生為本、追求實效。
原有教學(xué)，一般采用老師出示作家作品、創(chuàng)作背景，無論學(xué)生知道不知道、知道多少，都讓學(xué)生一讀（單人讀或齊讀）了之。
踐學(xué)課堂，則調(diào)動學(xué)生已知，各自分享自己原來知道的作者信息，現(xiàn)在還想知道哪些信息，讓學(xué)生自己與自己有一個對話，明白“新增點”。并能并根據(jù)課題所需，從資料中側(cè)重關(guān)注作者某一方面的經(jīng)歷或思想，明確“觀察點”和“利用點”，把認(rèn)識作者與詞作的鑒賞緊密結(jié)合。這就是一個實踐學(xué)習(xí)、學(xué)學(xué)習(xí)的過程。
再如，展示后的點評，采用異組點評方式，改變了老師掌控評判權(quán)的弊端。
某一小組板演、口述成果后，由其他小組成員來根據(jù)板演的關(guān)鍵詞核心句進行判斷、分析、點評。這樣做，一方面防止了小組只關(guān)注和討論自己組的問題，而不去管其他的問題的現(xiàn)象，促進各小組研究每一個問題，并要有自己的思考和結(jié)果。另一方面，促進小組與小組間、學(xué)生與學(xué)生的對話、溝通、交流。特別是存在分歧的地方，雙方可以補充陳述本組的理由和思考過程，展開辯論，其它組的同學(xué)也可參與其中，亮出自己的看法，進行思想碰撞。而最重要的還在于，通過點評、糾正、補充，形成了多生——多生之間對話，多生——教師之間的對話，多出了若干關(guān)注學(xué)習(xí)行為和結(jié)果的角度，并讓學(xué)生體驗評價，提高評價能力，教學(xué)意義和價值自然擴大了。
在其他諸多方面，“踐學(xué)”課堂都體現(xiàn)出與舊有課堂相比較的優(yōu)勢。
與他人不關(guān)聯(lián)，錯讀誤讀自己難以分辨，得不到及時糾正。
在自讀基礎(chǔ)上增加小組讀（或接讀、或輪讀、或分角色讀）
互為聽眾，出現(xiàn)錯讀誤讀、疑難之處，組員間可以及時辨析糾正，保證實效。
面對問題
自己思考，或同桌之間做點交流
相對封閉，信息量也不豐富，往往認(rèn)識不深入，不充分。
在自己思考的基礎(chǔ)上，小組成員間交流討論，甚至辯論爭論。
相對開放，參與面廣，多向交流，看問題的角度、方法多元。眼界會拓寬，認(rèn)識能豐富。
解決問題
老師抽單個學(xué)生回答
學(xué)生被動，師生單向?qū)υ�，其他學(xué)生推脫責(zé)任，容易游離。老師掌握評價權(quán)（雖有時也讓同學(xué)評價一下，但往往是點綴）。
小組先形成共識或產(chǎn)生分歧，推薦發(fā)言人陳述，其他成員補充。或各小組齊動，進行板演。
小組行動，比較主動；參與面廣，互相帶動；集體智慧，互學(xué)互補。
課堂展示
以單個學(xué)生口頭表達(dá)為主
展示的往往是結(jié)果、結(jié)論；生成的教學(xué)資源有限。
展示方式多種（口述、板演、小組作品呈現(xiàn)、小組表演、過程再現(xiàn)、情景模擬等）
展示的不單是結(jié)果，還有方法、過程，不同的看法，組員的爭論、分歧，行動表現(xiàn)、參與態(tài)度、合作狀態(tài)等�？梢陨韶S富的教學(xué)資源。
課堂形態(tài)
學(xué)生以“坐學(xué)”為主，有時扭轉(zhuǎn)身子與同桌、前后有些簡單交流。
老師固守講臺，實施“講——問——評”，課堂結(jié)構(gòu)僵化，氣氛沉悶，學(xué)生學(xué)得消極、辛苦。
學(xué)生全面“動”起來：或聚在一起討論，或涌到前后板演，或互相配合表演，或做“老師”拿著粉筆點評。
課堂結(jié)構(gòu)“活泛”，氣氛活躍，學(xué)生動靜結(jié)合，學(xué)得積極、快樂。老師穿插于學(xué)生群體之中，隨生動而動，教與學(xué)生態(tài)化。
總之，原有課堂上，學(xué)生總跟在老師后面，被老師教導(dǎo)、控制、管理、要求、禁止，“等靠”“逃避”的心態(tài)很突出。課堂相對靜態(tài)，思維相對封閉，更多體現(xiàn)為知識的理解和掌握，質(zhì)疑問難的可能性小，難得生成教學(xué)資源，課堂容易陷入沉悶、陷入老師一言堂的狀況�！佰`學(xué)”課堂，學(xué)生走到前臺，人人能參與、人人能行動，“行動”“作為”的意識濃厚，總是學(xué)生在讀、在說、在做、在討論、在交流、在板演、在點評、在活動，學(xué)習(xí)的實踐性、活動性、合作性、體驗性比較明顯，能力、素質(zhì)在模式中得到全面關(guān)注，特別是情感、態(tài)度等內(nèi)隱型品質(zhì)得到養(yǎng)成。正因如此，學(xué)生的思維容易激活，思維與思維、觀點與觀點之間容易產(chǎn)生沖突、碰撞，學(xué)生活動空間大，課堂相對開放，相對活躍，充滿生機，可以很容易地生成教學(xué)資源，出現(xiàn)師生、生生群言堂的景象，真正保障教學(xué)實效，充分彰顯教學(xué)價值。
《念奴嬌赤壁懷古》教學(xué)設(shè)計 篇4
一、教學(xué)理念
本課教學(xué)設(shè)計是以《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗）》為依據(jù)，從知識和能力、過程與方法以及情感態(tài)度與價值觀三個方面出發(fā)來設(shè)計教學(xué)目標(biāo)。同時本課也以全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，充分發(fā)揮語文課程的人文功能以及注重語文應(yīng)用、審美與探究能力的培養(yǎng)，促進學(xué)生均衡而有個性地發(fā)展的思想來指導(dǎo)整個教學(xué)設(shè)計。
二、教材分析
今天我說課的內(nèi)容是人教版的全日制普通高級中學(xué)教科書必修三第二單元唐詩宋詞中的《念奴嬌·赤壁懷古》。這一單元的教學(xué)目標(biāo)是鑒賞唐詩宋詞，在反復(fù)誦讀中，運用聯(lián)想和想象，探究它的意境。本篇是此單元第八課《詞七首》中的第三首，它是承接前面兩首婉約派詞風(fēng)的詞作之后，是第一篇豪放派風(fēng)格的詞作，在本單元中地位十分重要，所以我們必須重視對本詞的學(xué)習(xí)。本詞運用了烘托和映襯的表現(xiàn)技巧，用豪邁的情調(diào)抒寫胸中塊壘，表達(dá)詞人對古代英雄的贊美和自己壯志未酬的感慨。
三、學(xué)情分析
本課的授課對象是高中二年級的學(xué)生。此階段的學(xué)生的特征是他們的.認(rèn)知內(nèi)驅(qū)動力和自我提高驅(qū)動力是他們學(xué)習(xí)的主要動力，高二學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性和主動性加強了，對新的知識具有更強的好奇心和求知欲，因此，需要為他們營造相對自由、活躍的課堂氣氛；從心理上看，高二學(xué)生的人生觀、價值觀仍處于不斷的發(fā)展變化當(dāng)中，因此，在課堂教學(xué)中應(yīng)突出對學(xué)生的人文教育，并需要老師積極引導(dǎo)和啟發(fā)。
四、教學(xué)目標(biāo)
鑒于以上的教學(xué)理念、教材分析和學(xué)情分析。我設(shè)置了以下的三維教學(xué)目標(biāo)。
1、知識與能力目標(biāo)：誦讀詩詞，感悟本文的豪邁詞風(fēng)
2、過程與方法目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力和審美能力。（教學(xué)重點）
3、情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)：體會詞人豐富的思想感情和曠達(dá)豪放的意境，在詞的藝術(shù)境界中提升自己的人格，凈化自己的情懷，樹立愛國、報國的宏大志向。（教學(xué)難點）
五、教學(xué)法
1、誦讀感悟法
2、談?wù)摎w納法
3、合作探究法
六、教學(xué)過程
一、渲染意境，激發(fā)興趣
《滾滾長江東逝水》音樂導(dǎo)入，同時多媒體將展示赤壁的圖片。在課堂上渲染一種曠達(dá)豪放的情境，讓學(xué)生在影像的感染下進入新課的學(xué)習(xí)。
依據(jù)：詩歌是藝術(shù)創(chuàng)作的結(jié)晶，它追求情景交融的美妙意境。古詩教學(xué)中，以圖片和音樂相配合的教學(xué)導(dǎo)入可以增強教學(xué)的直觀性、形象性，創(chuàng)造出生動形象的藝術(shù)氛圍，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
二、整體感知，質(zhì)疑釋疑
1、聽讀
先聽錄音范讀，接著學(xué)生再齊讀三遍。同時請兩位同學(xué)分別朗讀，整體感悟全文的豪邁情懷。
依據(jù)：此環(huán)節(jié)運用了誦讀感悟法，體現(xiàn)了知識與能力目標(biāo)即誦讀詩詞，感悟本文的豪邁詞風(fēng)。詩歌是需要吟誦的。古人云，書讀百遍，其義自現(xiàn)。作為中華文化瑰寶的宋詞更是需要反復(fù)誦讀，方能感悟其永久的魅力。通過誦讀，激發(fā)學(xué)生的想象，并促進其會意、入境、動情。
2、質(zhì)疑
在誦讀的過程中讓學(xué)生自己獨立思考，并提出問題
3、釋疑
老師把大家提出的問題歸納成幾個方面，然后分組討論，并選出代表發(fā)言。最后老師點評總結(jié)。
依據(jù)：這兩個環(huán)節(jié)的設(shè)置運用了討論歸納的教學(xué)法，是為了訓(xùn)練學(xué)生的思維能力，從無到有，從質(zhì)疑到釋疑，是閱讀和思維能力的發(fā)展與提高。這也體現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)鑒賞和審美能力的情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)。
三、自學(xué)探索，交流評議
在這個環(huán)節(jié)。我設(shè)置了三個問題。
1、本詞的上下闋分別寫的是景和人，這樣寫的目的何在。
2、如何理解“人生如夢，一尊還酹江月”。
3、從哪些詞語可以看出豪邁的詞風(fēng)，請你歸納。
依據(jù)：設(shè)置的三個問題由淺到深，層層遞進，符合學(xué)生的認(rèn)知和接受心理。蘇霍姆林斯基認(rèn)為，教學(xué)是交給學(xué)生借助已有的知識去獲取新知的能力，使學(xué)習(xí)成為一種活動。施教之功貴在導(dǎo)學(xué)。本環(huán)節(jié)的目的就是讓學(xué)生在自己先前的知識積累的條件下思考新問題，探索新知識。
四、溫故知新，布置作業(yè)
結(jié)合以前的學(xué)習(xí)以及課后收集的資料，請同學(xué)們談?wù)劇拔倚闹械奶K軾”，文體不限，課后寫一篇隨筆。
依據(jù)：作業(yè)的設(shè)置是為了加深對作品的理解。溫故方能知新，讓學(xué)生課下搜集資料，也培養(yǎng)學(xué)生的自主探究能力，體現(xiàn)了新課標(biāo)的“以學(xué)生為主體”的思想，有利于學(xué)生的多元的個性化解讀。
《念奴嬌赤壁懷古》教學(xué)設(shè)計 篇5
一、教學(xué)目標(biāo)
1、感受蘇詞的豪放風(fēng)格。
2、了解作者渴望為國效力的思想與壯志未酬的苦悶，正確理解“人生如夢”的思想情緒。
3、理解《赤壁懷古》一詞中寫景、詠史、抒情相結(jié)合的寫法。
4、誦讀、背誦
二、教學(xué)重點、難點分析：
1、怎樣正確理解《赤壁懷古》的思想內(nèi)容？
《赤壁懷古》融寫景、懷古、抒情為一體，從描繪古戰(zhàn)場的雄奇景色入手，贊一代儒將周瑜的豐功偉績，抒發(fā)作者個人的貶謫失意、功業(yè)無成的感慨。結(jié)尾處“人生如夢”的感慨是作者迅速從惆悵失意中排解出來，表達(dá)蘇軾特有的曠達(dá)灑脫情懷。
2、作為豪放派代表詞人的蘇軾在寫作上有什么特色？怎樣理解《赤壁懷古》的藝術(shù)特色？
蘇軾以詩為詞，使詞的內(nèi)容不再拘于傳統(tǒng)的離愁別緒，反映較廣闊的社會生活，拓寬了詞的題材；使詞的形式不再為規(guī)定的宮調(diào)、身律所束縛，一掃詞的柔弱氣息，開創(chuàng)了豪放詞派。蘇詞氣勢雄偉，一瀉千里，提高了詞的意境�！冻啾趹压拧肥呛婪排伤卧~的代表作，詞的主旋律感情激蕩，氣勢雄壯。全詞借古抒懷，將寫景、詠史、抒情容為一體，借詠史抒發(fā)作者積極入世但年已半百仍功業(yè)無成的感慨。
三、學(xué)生特點分析：
1、學(xué)習(xí)特點：學(xué)習(xí)對象為高一學(xué)生，對學(xué)習(xí)資源利用和知識信息的獲取、加工、處理與綜合能力較低，但富有朝氣且對本課學(xué)習(xí)有濃厚興趣。
2．學(xué)習(xí)習(xí)慣：知識面仍較為狹隘，習(xí)慣于教師滿堂灌式的被動接受式的傳統(tǒng)教學(xué)，缺乏獨立發(fā)現(xiàn)和自主學(xué)習(xí)能力。
3．學(xué)習(xí)交往：多表現(xiàn)為個別化學(xué)習(xí)，課堂上群體性的小組交流與協(xié)同討論學(xué)習(xí)機會很少。
四、學(xué)法指導(dǎo)
采用誦讀感悟式教學(xué)。本詞是宋詞中的經(jīng)典，文辭優(yōu)美，感情濃厚，境界開闊，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生多多誦讀，品味語言，感悟意境，特別是抒情部分更要細(xì)心玩味。誦讀法貫穿整個教學(xué)過程，既加強了學(xué)生對文章主旨的理解，又培養(yǎng)了學(xué)生的語感，一石二鳥。
五、教學(xué)過程
【導(dǎo)入新課】
課前三分鐘播放《滾滾長江東逝水》。
剛才我所播放的歌曲應(yīng)該是大家耳熟能詳?shù)�，它是《三國演義》的片頭曲。在前奏部分，我們首先聽到的是戰(zhàn)爭前的.鼓角爭鳴，這樣的歌曲我們自然而然就聯(lián)想到三國這個充滿紛爭的時代，是個亂世。但亂世容易產(chǎn)生英雄，也因此就留下了很多英雄事跡可以讓后來人來品評。中央電視臺《百家講壇》欄目開講以來最為火熱的，也是對三國人物的一個品評——《易中天品三國》。那么大家來讀一下這幾個詩句，看一下這些詩句所品評的具體是哪些英雄人物呢？
展示：
出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。（寫鞠躬盡瘁的諸葛亮）
天下英雄誰敵手？生子當(dāng)如孫仲謀。（寫弛馬射虎的孫權(quán)）
東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。（寫足智多謀的周瑜）
釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也。（寫能文能武的曹操）
你們最欣賞哪一位英雄呢？（學(xué)生自由發(fā)言）（張飛：勇猛豪爽、天真魯莽；趙云：忠肝義膽、武藝超群；黃忠：老當(dāng)益壯、獻身精神；周瑜：年輕有為、足智多謀）
每個人心中都有自己的英雄，而蘇軾最欣賞的又是誰呢？（周瑜）三國時代涌現(xiàn)出這么多的英雄人物，為什么蘇軾偏偏就對周瑜情有獨鐘呢？（板書：為何獨愛周瑜？）
現(xiàn)在就讓我們開聲來朗讀，在文章中尋找問題的答案。
【朗讀環(huán)節(jié)】
1、全班齊讀。
朗讀提示：這首詞歷來被稱做是宋詞豪放派的代表作，課文第42頁有這么一句話：“柳郎中詞只合十七八女郎，執(zhí)紅牙板，歌‘楊柳岸，曉風(fēng)殘月’；學(xué)士詞須‘關(guān)西大漢，銅琵琶，鐵綽板，唱‘大江東去’�！币馑季褪钦f像這類豪放派的文章應(yīng)該讀得高亢激昂、鏗鏘有力。
2、名家范讀。
節(jié)奏感很強：四字句2/2；五字句2/3；六字句2/4。
經(jīng)過剛才的朗讀，大家所感受到的這首詞的基本感情基調(diào)是怎樣的呢？（豪放）
這就是我們對這首詞的初步感知了。而蘇軾是如何體現(xiàn)出這股豪放的，我們后頭見分曉。（板書：如何體現(xiàn)豪放的精神？）
【題目】
“念奴嬌”為詞牌名，念奴是唐代一個很著名的歌妓，調(diào)因此而得名。題目是“赤壁懷古”，告訴我們這首詞的主要內(nèi)容是蘇東坡在赤壁這個地方游覽的時候，觸景生情，進行懷古，緬懷古人。（板書：勾畫美景————緬懷古人）
蘇軾是如何安排這兩塊內(nèi)容的？我們接著往下看。
【寫景片段分析】
1、學(xué)生齊讀文章的寫景片段（上闕）
2、提問：上闕描寫了赤壁古戰(zhàn)場怎樣的景色？或你腦海中的意境，它的特點是怎樣的？請用一個精煉的詞或詞組來概括。
討論明確：雄渾、壯闊，撼人心魄，氣勢恢宏、磅礴、似有氣吞天下之勢等等。（答案不求完全統(tǒng)一，意思接近即可。）
3、提問：我們沒有親眼目睹赤壁的壯觀，但卻能感受到一種雄渾壯闊的意境來，這完全得益于作者用詞的藝術(shù)。你覺得上闕中哪些詞用得很有味道，為什么？
學(xué)生思考，交流，討論明確：三個詞――淘、穿、卷。
�。�1）淘。不僅寫出了長江奔流的氣勢，而且將寫景與寫人融合在一起，形象地定出了歷史的推進。為我們創(chuàng)造了一個曠遠(yuǎn)、深邃的意境，給了我們一個廣闊的空間與時間的概念。多少英雄人物，多少英雄的故事，一個“淘”字，一下了如過電影般推到了我們的眼前。讀到這樣詩句，讓我們的耳邊似乎又響起了《三國演義》中的那首卷簾詞。（一起背誦）“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅�！笨梢赃@樣說滾滾東流的江水已經(jīng)超脫了物理意義上水的概念，它已經(jīng)成了中國文化的一個重要載體。
�。�2）穿。寫出了山巖高聳入云的動勢以及山崖的陡峭。
�。�3）卷：寫出了浪花的洶涌，而用“千堆雪”形象真切。老師想到了柳永的《望海潮》中也有一個“卷”字。“怒濤卷霜雪，天塹無涯�！币粋�“卷”字寫出了錢塘江大潮的壯觀，可謂有聲有色。
古戰(zhàn)場到如今也算是一個旅游景點了，根據(jù)作者的介紹，如果讓你們?yōu)橹囊粋�宣傳片，你們會怎樣安排鏡頭呢？
你看這圖片，先來大處的景，大江洶涌奔騰，然后鏡頭往前移，目標(biāo)慢慢縮小，看到了陡峭的山崖散亂地直刺云霄，洶涌的駭浪猛烈搏擊著江岸，滔滔江流卷起千萬堆澎湃的雪浪。于是整張圖景明了了，你們看江水奔馬轟雷，十分驚心動魄。而我們?yōu)橹渖吓_詞的話，就可以用上“大江東去”“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪�！�，如畫的江山透著的是如此非凡的氣勢，有種“天風(fēng)海雨逼人”之感。
【人物形象分析】
好了，舞臺布置完畢，序幕拉開，背景就是如畫的江山。追光燈亮起來了，照在了哪里啊？（豪杰。打在了周瑜身上，主人公出場了）
這個周瑜怎么樣��？我們一起來讀一下有關(guān)周瑜的片段。
“遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅�！�
1、稱呼：公瑾、周郎（稱字，而不是直呼名諱，有著對周瑜的尊敬，親切）
2、婚姻：小喬初嫁了（我們平常說“出嫁”是哪兩個字呢？——出嫁。問題來了，考慮一下，我們平時所接觸到的“出嫁”與這邊看到的“初嫁”，效果上有什么不一樣呢？）
教師總結(jié)：蘇軾記周瑜，主要是記起赤壁之戰(zhàn)，但在此卻插入了10年前的生活細(xì)節(jié)，“小喬剛剛出嫁”，這是不符合實際的，但如果按實際情況選擇了“出嫁”這個詞語的話，小喬已為老喬，那么便不夠美了，而周瑜同樣的也在變化，所以美女襯英雄，以“小喬剛出嫁”這點更襯出周瑜的年輕有為、春風(fēng)得意，足以令人艷羨。藝術(shù)嘛，為了表達(dá)需要，有時可以虛構(gòu)的。
3、長相——雄姿英發(fā)、羽扇綸巾（這是周瑜的儀容裝束，你看一下，周瑜束裝儒雅、風(fēng)度翩翩，是當(dāng)時時髦的儒將打扮，更顯出了他作為指揮官的那種瀟灑從容。）
4、作戰(zhàn)能力——談笑間，檣櫓灰飛煙滅（打仗卻還在談笑，顯然不把敵人放在心上，對戰(zhàn)爭有著必勝的把握。赤壁之戰(zhàn)對于東吳來說，是一場以弱抗強的戰(zhàn)爭，3萬對10萬。而作為統(tǒng)帥的周瑜不僅沒有絲毫的畏懼，反而越發(fā)地從容、沉著。談笑間，借著東南風(fēng)，巧用火攻燒掉了曹操的戰(zhàn)船。“檣櫓”點出了水戰(zhàn)，“灰飛煙滅”點出了火攻的特點，精確地概括整個戰(zhàn)爭的勝利場面。）
到這邊我們可以看到由“遙想”二字領(lǐng)起的六句，塑造了一個青年將領(lǐng)周瑜意氣風(fēng)發(fā)、春風(fēng)得意的形象。
【蘇軾內(nèi)心】
江山依舊，人事全非。赤壁是周瑜建功立業(yè)的戰(zhàn)場，卻是蘇軾被貶謫后流連的去處。面對著這樣的周瑜，蘇軾心里自是有個比較，且看二人的對比資料，板書如下：
周瑜————蘇軾
年齡：34歲47歲
生活：幸福美滿屢遭不幸
外貌：英俊儒雅早生華發(fā)
際遇：功成名就壯志未酬
周瑜24歲被授予“建威中郎將”，并娶了江東美女小喬，34歲為孫劉聯(lián)盟赤壁之戰(zhàn)的總指揮，而蘇軾呢？
我們所認(rèn)識的蘇軾是很有才華的，詩歌方面與江西詩派的核心人物黃庭堅并稱“蘇黃”；詞方面與辛棄疾并稱“蘇辛”，人提豪放派必提“蘇辛”；書法方面與米芾黃庭堅、蔡襄并稱“宋四家”；散文方面又列于“唐宋八大家”�？梢娝鞘钟胁湃A的，但是他的仕途卻頗為坎坷。蘇東坡來黃州之前，官場受挫，險遭殺頭之禍。在文化圈里，也倍受非議與妒忌，他是帶著疲憊，滿心僥幸而又滿心絕望地，傷痕累累地來到黃州這個當(dāng)時還很荒涼的小鎮(zhèn)。這時的他已47歲，老之將至，卻功業(yè)無成。中國古代知識分子普遍存在著一種出世與入世的精神矛盾，也難怪蘇軾發(fā)出了“多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)”了。他想到自己年歲已老，卻無法如周瑜般建功立業(yè)，可以說是壯志未酬，心中涌動的是一種惆悵與失意。
【人生態(tài)度】
但作者沒有被這種惆悵和失意所困住，他把它消解在了酒當(dāng)中�！叭松鐗�，一尊還酹江月�！�
這其實也就是他的一種人生態(tài)度。蘇軾對比周瑜，這落差是極大的，更增添了他壯志未酬的失落，所以心境蒼涼，消沉之情是難免的。但是，他真的消極嗎？蘇軾畢竟是蘇軾，他特別想得開，“人生如夢”，人生猶如夢一般，所有風(fēng)流人物不也都隨著大江而東去，洗滌蕩盡了嗎！那么又何必去執(zhí)著呢。人生不如意事有很多，所以他也特別灑脫，把酒灑在地上祭奠江月了。
因此，作者的情感是有變化的，由開始的激昂慷慨，到后來的惆悵失意，最后趨于平靜。
【誦讀體驗】
【歸納總結(jié)】
學(xué)生參考板書，解決第二個問題：豪放詞風(fēng)的具體體現(xiàn)？
一方面表現(xiàn)在對赤壁之景的描寫上：“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。”畫面波瀾壯闊，雄奇壯美。另一方面表現(xiàn)在作者的人生態(tài)度上，通過塑造功成名就的周瑜，表明了自己渴望建功立業(yè)的心態(tài)。
這就是蘇軾的全詞了，上半闕寫景，景物烘托出了下半闋的人——周瑜，由周瑜想到自身，抒發(fā)出了自己壯志難酬之情。
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