愛(ài)爾克的燈光教學(xué)設(shè)計(jì)
作為一名辛苦耕耘的教育工作者，通常需要用到教學(xué)設(shè)計(jì)來(lái)輔助教學(xué)，教學(xué)設(shè)計(jì)是對(duì)學(xué)業(yè)業(yè)績(jī)問(wèn)題的解決措施進(jìn)行策劃的過(guò)程。那么優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計(jì)是什么樣的呢？以下是小編精心整理的愛(ài)爾克的燈光教學(xué)設(shè)計(jì)，歡迎閱讀與收藏。
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)：掌握本文的結(jié)構(gòu)線索，學(xué)習(xí)使用象征手法表現(xiàn)中心的寫(xiě)法。
能力目標(biāo)：學(xué)習(xí)使用象征手法表現(xiàn)中心的寫(xiě)法。
德育目標(biāo)：學(xué)習(xí)文章詩(shī)意的情感，掌握對(duì)封建專(zhuān)制的憤恨，并感悟文中動(dòng)人的力量。
教學(xué)重點(diǎn)
體會(huì)本文敘事、抒情、議論相交融的表達(dá)特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)
體會(huì)本文敘事、抒情、議論相交融的表達(dá)特點(diǎn)。
教學(xué)方法
講授與討論相結(jié)合。
一、作者簡(jiǎn)介及寫(xiě)作背景
巴金，原名李堯棠，祖籍浙江嘉興，生于四川成都一個(gè)官宦家庭。自幼在家延師讀書(shū)。五四運(yùn)動(dòng)中接受民主主義和無(wú)政府主義思潮。主要作品有“激流三部曲”之一《家》、《春》和《秋》，“愛(ài)情三部曲”《霧》、《雨》、《電》。他的著作被譯為多種文字。1982年至1985年相繼獲得意大利但丁國(guó)際榮譽(yù)獎(jiǎng)、法國(guó)榮譽(yù)勛章和香港中文大學(xué)榮譽(yù)文學(xué)博士、美國(guó)文學(xué)藝術(shù)研究院名譽(yù)院士稱(chēng)號(hào)。任中國(guó)作家協(xié)會(huì)主席、全國(guó)文聯(lián)副主席。
1941年初，37歲的巴金回到故鄉(xiāng)成都。經(jīng)過(guò)18年漫長(zhǎng)歲月的奮斗，他已成為著名作家。他懷著希望家鄉(xiāng)有所改變的心愿回來(lái)看望，在故鄉(xiāng)住了50天，但他感到這個(gè)家和他18年前出走時(shí)沒(méi)有什么兩樣，于是他思緒萬(wàn)千地離開(kāi)故鄉(xiāng)，寫(xiě)下了這篇文章。
二、題解（見(jiàn)學(xué)習(xí)提示）
三、文章的主題
本文通過(guò)作者回到故居的'所憶、所思、所感，揭示了一個(gè)生活的哲理：封建家庭及其財(cái)富并不能“長(zhǎng)宜子孫”，腐朽沒(méi)落的家庭和封建制度摧殘人才，吞噬青年，青年應(yīng)該走出狹小的“家”，沖破就家庭、舊禮教，到廣大世界中去尋找光明。文章所著力揭示的這種徹底否定舊家庭和舊禮教的思想內(nèi)涵，是和作者的代表性作品《家》等長(zhǎng)篇巨著相一致的，是巴金創(chuàng)作的一個(gè)主旋律。
四、文章的結(jié)構(gòu)
“燈光”是統(tǒng)領(lǐng)全文的線索。作者的思想和感情隨著燈光的依次閃現(xiàn)而逐層向前推進(jìn)。
課文共15段，可以分為四個(gè)部分。
第一部分（1—4）作者滿(mǎn)懷希望的回到十八年前的故居。這時(shí)故居已幾易主人。從外觀看，巍巍的門(mén)墻已代替了太平缸，衛(wèi)兵也代替了原來(lái)的石獅子。但通過(guò)敞開(kāi)的大門(mén)，作家卻看到了照壁上“長(zhǎng)宜子孫”四個(gè)大字，而且那完全是18年前見(jiàn)過(guò)的樣子。作者受到震動(dòng)，感到萬(wàn)般的失望。然后由陰暗中亮起的一線微光，想起了歐洲古老傳說(shuō)中關(guān)于“愛(ài)爾克的燈光”的故事。
第二部分（5—9）回憶姐姐的悲劇。姐姐曾給作家以溫暖，對(duì)于她的出走他鄉(xiāng)也寄寓過(guò)很大的希望。但姐姐“寂寞的死去”了，她的命運(yùn)“是在我們那個(gè)地方的舊式女子的命運(yùn)”，她的悲劇也只是故鄉(xiāng)上演的.無(wú)數(shù)個(gè)悲劇中的一個(gè)。18年來(lái)，姐姐的身影和希望像愛(ài)爾克的燈光一樣，�？M繞在作者的心中。他思念故鄉(xiāng)，希望看到故鄉(xiāng)的變化。但是“我去的時(shí)候是這樣，回來(lái)看見(jiàn)的還是一樣的情形”，他深感痛心和失落。
第三部分（10—12段），質(zhì)疑“長(zhǎng)宜子孫”，進(jìn)行理性思考。作者指出這四個(gè)字曾經(jīng)摧殘過(guò)“許多可愛(ài)的生命”，囚禁過(guò)“許多有為的年輕心靈”。老家換湯不換藥的變化，促使他冷靜地深沉地思考，悟出了一條真理：“財(cái)富并不‘長(zhǎng)宜子孫’”，“財(cái)富只能毀滅崇高的理想和善良的氣質(zhì)，要是它只消耗在個(gè)人利益上面”。
第四部分（13—15段），作者斬?cái)嗔藢?duì)舊家庭的留戀，“又一次離開(kāi)了狹小的家，走向廣大的世界中去”。作者找到了“心靈的燈”，“它永遠(yuǎn)給我指示我應(yīng)該走的路”。
愛(ài)爾克點(diǎn)起的燈，為航海的弟弟指引回家的路。作者的姐姐也曾希望弟弟回來(lái)，希望他帶點(diǎn)新鮮的東西，使這里有所改變�？墒�，18年過(guò)去了，家鄉(xiāng)的一切并無(wú)變化，姐姐卻已經(jīng)去世了，“愛(ài)爾克的燈光”熄滅了。即使姐姐活著，相信她也不希望作者回到這個(gè)死氣沉沉的家。至此，從對(duì)“愛(ài)爾克的燈光”的追念，到下決心舍棄對(duì)“愛(ài)爾克燈光”的留戀，到高舉起“心靈的燈”，走到廣闊的世界中去追求光明，這是作者思想感情的一次升華和飛躍。
五、寫(xiě)作特點(diǎn)
1、本文成功地運(yùn)用了象征手法，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。象征就是要通過(guò)某個(gè)具體形象表現(xiàn)一種深遠(yuǎn)的含意。課文以三種燈光作為貫穿全文的線索，因其象征內(nèi)蘊(yùn)的不同而使文章充滿(mǎn)詩(shī)意：故居大門(mén)里微弱的燈光，象征著舊家庭和舊禮教的敗落與瓦解；愛(ài)爾克的燈光象征著希望破滅的悲劇性的舊生活；“我心靈的燈”象征主人公對(duì)新的生活和理想的追求。
2、作者善于將敘事與抒情融合無(wú)間。事情的敘述在感情與思緒湍流的推進(jìn)、加深中呈現(xiàn)，情感的抒發(fā)伴隨或引導(dǎo)著情節(jié)的展開(kāi)，敘議結(jié)合，虛實(shí)相生。
3、語(yǔ)言樸素而流暢，舒緩而富于節(jié)奏。
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