《五猖會(huì)》教學(xué)設(shè)計(jì)4篇
作為一名專為他人授業(yè)解惑的人民教師，通常會(huì)被要求編寫教學(xué)設(shè)計(jì)，借助教學(xué)設(shè)計(jì)可以提高教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量。寫教學(xué)設(shè)計(jì)需要注意哪些格式呢？以下是小編收集整理的《五猖會(huì)》教學(xué)設(shè)計(jì)，歡迎閱讀與收藏。
《五猖會(huì)》教學(xué)設(shè)計(jì)篇1
教學(xué)目的：
1、初步學(xué)習(xí)鑒賞“記敘類散文”的方法。
2、分析作品的選材和立意的特色，體會(huì)散文“形散而神不散”的特點(diǎn)。
3、體會(huì)童年魯迅對“五猖會(huì)”的向往和背書時(shí)的無奈。
教學(xué)重、難點(diǎn)：
1、前三次寫的“賽會(huì)”對寫“五猖會(huì)有何作用。
2、分析課文最后一段所反映的作者心情。
課型：
教讀課
教學(xué)方法：
自讀法、點(diǎn)撥法。
教時(shí)：
2課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容：
簡介作者，整體感知，教學(xué)第一至第三部分。
教學(xué)過程：
一、回顧作者，了解作者。
分別從“名、時(shí)、地、評、作”5個(gè)方面回顧，掌握作者。
1、魯迅（1881—1936），原名周壽樟，字豫才，后改名樹人，魯迅是他1918年發(fā)表《狂人日記》時(shí)開始使用的筆名。（名）浙江紹興人。（地）
2、文學(xué)家、思想家和革命家。（評價(jià)）
3、作品：小說集《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》散文集《朝花夕拾》，散文詩集《野草》。
4、一生的主要經(jīng)歷：魯迅在1898年到南京求學(xué)，1902年留學(xué)日本學(xué)醫(yī)，后痛感于醫(yī)治麻木的國民精神更重于醫(yī)治肉體病痛，便改行提倡文藝運(yùn)動(dòng)。1909年回國，在杭州、紹興任中學(xué)教員。1912年到北京，在教育部任職，兼任北京大學(xué)、北京女子師范大學(xué)講師。1918年參加了《新青年》編輯工作，并在《新青年》上發(fā)表第一篇白話小說《狂人日記》，其后又發(fā)表了《孔乙己》、《藥》、《阿Q正傳》等著名小說，并撰寫大量雜文、散文，批判舊思想、舊道德，成為新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者之一。1923年出版第一本小說集《吶喊》，成為中國新文學(xué)的奠基作。1926年8月起先后任廈門大學(xué)、廣州中山大學(xué)教授。1927年10月定居上海，從事文學(xué)寫作，參與組織中國左翼作家聯(lián)盟，成為中國左翼文化運(yùn)動(dòng)的實(shí)際領(lǐng)導(dǎo)者和旗幟。生前出版小說集三種、散文集兩種、雜文集十五種、通信集一種，文學(xué)史著作兩種。魯迅在翻譯外國文學(xué)和整理中國古籍方面也成績卓著。
二、簡介《朝花夕拾》：（結(jié)合課文提示）
《朝花夕拾》是魯迅1926年所作回憶散文的結(jié)集，共十篇。前五篇寫于北京，后五篇寫于廈門。最初以《舊事重提》為總題目陸續(xù)發(fā)表于《莽原》半月刊上。1927年7月，魯迅在廣州重新加以編訂，并添寫《小引》和《后記》，改名《朝花夕拾》，于1928年9月由北京未名社初版，列為作者所編的《未名新集》之一。1929年2月再版。1932年9月第三版改由上海北新書局重排出版。這十篇散文，是“回憶的記事”（《三閑集（自選集）自序》），比較完整地記錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷，生動(dòng)描繪了清末民初的生活畫面，是研究魯迅早期思想和生活以至當(dāng)時(shí)社會(huì)的重要藝術(shù)文獻(xiàn)。這些篇章，文筆深沉雋永，是中國現(xiàn)代散文中的經(jīng)典作品。本書中的《從百草園到三味書屋》、《阿長與（山海經(jīng)）》、《藤野先生》、《范愛農(nóng)》等篇先后被選人中學(xué)語文課本。
三、朗讀課文，掌握字詞的注音和意思。
1、詞語：
姣（jiāo）長
美髯（rán）
臻臻（zhēn）至至
稱娖（chuò）
高蹺（qiāo）
篡（cuàn）改
據(jù)癖（pǐ）
蹊（qī）蹺
忐忑（tǎntè）
肇（zhào）開
2、詞意：姣長：美麗修長。
臻臻至至：齊備之意。
稱娖：行列整齊的樣子。
眼學(xué)：親自閱讀研習(xí)。
蹊蹺：奇怪；可疑。
忐忑：心神不定。
四、研討課文。
（一）默讀課文，找找文中一共寫了幾次賽會(huì)，分別用五個(gè)字為它們各寫個(gè)標(biāo)題。并指出其詳略。
1、童年看賽會(huì)（1—2段）（略）
2、明人的賽會(huì)（3段）（略）
3、親見的賽會(huì)（4段）（略）
4、東關(guān)五猖會(huì)（5—22段）（詳）
（二）細(xì)讀課文，一一研討前三次賽會(huì)。
1、研討第一部分內(nèi)容：童年看賽會(huì)（1—2段）（略寫）
童年看的賽會(huì)給我留下怎樣的印象？表現(xiàn)了我怎樣的心情？這部分對全文有何作用？
提示：簡單�！坝谑�，完了”表現(xiàn)了賽會(huì)的簡單使充滿期望的孩子失望的心情。為下文寫自己想看賽會(huì)蓄勢、作鋪墊。
2、第二部分寫明人的賽會(huì)（3段）（略），作者極力描寫了明時(shí)賽會(huì)的豪奢鋪張，有什么作用？
提示：用明時(shí)賽會(huì)的豪奢、熱鬧，來對比現(xiàn)在的簡單，寫出了自己對賽會(huì)的向往。
3、第三部分寫親見的賽會(huì)（4段）（略）。如何理解“我想，我為什么不生一場重病，使我的母親也好到廟里去許下一個(gè)“扮犯人”的心愿呢。
提示：渴望看賽會(huì)，希望參與到賽會(huì)中去。看出當(dāng)時(shí)社會(huì)對人的個(gè)性的壓抑。
4、總結(jié)：前三次對賽會(huì)的簡單敘述對第四次寫“五猖會(huì)”有何作用？
提示：主要是為去關(guān)東看“五猖會(huì)”蓄勢。也為了襯托下文自己背書的那種受壓抑的心情。
第二課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容：
簡介作者，整體感知，教學(xué)第一至第三部分。
教學(xué)過程：
教學(xué)第四部分。
一、復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容。
二、研討第四部分：東關(guān)五猖會(huì)（5—22段）（詳）（全文的重點(diǎn)）
1、把這部分劃分成三個(gè)層次：
�。�1）介紹“五猖會(huì)“的來由。（第5段）
�。�2）敘寫“我”去看五猖會(huì)前的情感變化的經(jīng)歷。（6—20）
（3）寫“我”的感受和疑惑。（21—22）
2、具體分析“我”去看五猖會(huì)前的情感變化經(jīng)歷了四個(gè)階段：
第一，高興地“笑著跳著”催促。作為孩子，最愛的是熱鬧，因此，聽說要看迎神賽會(huì)，當(dāng)然非常高興，因此總是嫌時(shí)間過得太慢，催促大家快搬東西。
第二，“忐忑”、“擔(dān)心”地強(qiáng)記�！拔宜坪鯊念^上澆了一盆冷水”，充分展示了作者從高興到沮喪的極度失望的心情。失望，也就是對父親在孩子高興的時(shí)候讓其背書的這種教育方式的不解。
第三，夢幻鐵鉗的幫助。在母親、工人、長媽媽默默的靜候中，作者急急誦讀的聲音發(fā)抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜色中嗚叫。在困境中，作者很自然地出現(xiàn)幻想，這幻想是“頭里要伸出許多鐵鉗將什么‘生于太荒’之流夾住”。終于，作者夢似的背完了。
第四，熱鬧沒有什么大意思。文章的最后通過對比：大家高興，而“我”卻覺得似乎都沒有什么大意思，含蓄地反映出了父親在孩子最高興的時(shí)候讓其背書對孩子心靈的傷害。
全段對父親沒有一句譴責(zé)的'詞語，卻充分流露出了對長輩不能理解一位兒童真實(shí)心情的傷感與困惑。
討論：最后一段反映了我的什么心情？你如何理解父親在我最高興的時(shí)候叫“我“背書這件事？你遇到過類似的事情嗎？
提示：反映父親在我最高興的時(shí)候叫“我“背書是對孩子心靈的傷害，壓抑了孩子的個(gè)性。
3、品味語言：
魯迅的作品常常象一支標(biāo)槍、一把匕首，常常在行文中、在不經(jīng)意處，給敵人、給丑惡的現(xiàn)象、給荒謬的觀點(diǎn)迎頭一擊，而這些地方，往往閃耀著作者智慧的光芒，顯示了作者疾惡如仇的思想。請把文中這樣的地方找出來，并說說它們的意思。
三、小結(jié)全文：
文章記述了“我”兒時(shí)盼望看迎神賽會(huì)的急切、興奮的心情以及因被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受。從而批判了封建家長制對兒童的迫害，深刻的批判了封建的教育制度的腐朽和反動(dòng)。
作者采用了先揚(yáng)后抑的手法使文章具有的強(qiáng)烈的感染力。在語言方面，生動(dòng)、貼切、精到的語言表達(dá)深邃的思想和豐富的內(nèi)蘊(yùn)。幽默諷刺而又形象。
四、作業(yè)：討論課后練習(xí)三。
后記：魯迅的文章比較含蘊(yùn)難懂，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生深入理解字面背后的意義，切忌浮躁。
《五猖會(huì)》教學(xué)設(shè)計(jì)篇2
一、教學(xué)目標(biāo)：
�。�1）、了解江浙一帶有關(guān)廟會(huì)的一些民俗，從而熱愛中華民族的民俗文化。
�。�2）、感受封建家長制的作風(fēng)對活潑天真的孩子的天性的扼殺和影響，封建教育對兒童身心發(fā)展的束縛。
�。�3）、理解散文先揚(yáng)后抑的表現(xiàn)手法及其作用。
二、教學(xué)重點(diǎn)：
（1）、生僻字、詞的掌握。
�。�2）、理解文中重點(diǎn)句子的含義。
三、教學(xué)難點(diǎn)：
�。�1）、體會(huì)作者所要講述的封建家長制度，封建父子關(guān)系。
�。�2）、理解散文先揚(yáng)后抑的作用
四、教學(xué)時(shí)數(shù)：兩課時(shí)
五、教學(xué)手段：多媒體
六、教學(xué)過程：
〈第一課時(shí)：〉
（一）導(dǎo)入：
同學(xué)們，我們中國的農(nóng)歷節(jié)日，都有哪些��？這些節(jié)日都有什么代表性的東西么？（元宵節(jié)—元宵、端午節(jié)—粽子、中秋節(jié)—月餅、重陽節(jié)—出游登高）你們喜歡過節(jié)么？為什么？
那么魯迅的家鄉(xiāng)還有什么其他的節(jié)日呢？他小時(shí)候喜不喜歡過節(jié)呢？帶著這些疑問，我們一起去浙江的海陽，看看每年農(nóng)歷五月初一的“五猖會(huì)”。
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①魯迅〔1881年9月25日～1936年10月19日〕浙江紹興人，原名周樟壽，字豫才，后改名周樹人。偉大的文學(xué)家、思想家和革命家。1918年5月，首次用“魯迅”的筆名，發(fā)表中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人日記》，奠定了新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的基石。1921年12月發(fā)表的中篇小說《阿Q正傳》，是中國現(xiàn)代文學(xué)史上的不朽杰作。1923年出版第一本小說集《吶喊》，成為中國新文學(xué)的奠基作。
�、隰斞干⑽牡奶攸c(diǎn)：
魯迅的回憶散文收于《朝花夕拾》集中。散文較多地繼承了傳統(tǒng)散文的特點(diǎn)，寫人記事均于平淡質(zhì)樸的筆墨間蘊(yùn)藉著深邃的思想，而且在對舊日情懷的回顧時(shí)，還常常發(fā)表議論，抒發(fā)對現(xiàn)狀的某些不滿之情。
�。ㄈ┱n文背景簡介：
“五猖”又稱“五通”、“五圣”，是民間所信奉的財(cái)神。據(jù)傳，五圣廟是明太祖為安撫戰(zhàn)役亡魂而立，后被奉為財(cái)神。紹興人把它們說成是馬、猴、狗、雞、蛇五種動(dòng)物之精。
“五猖會(huì)”是迎神賽會(huì)的一種，就是把五猖廟里的“五通神”請出來巡游。這些迎神賽會(huì)當(dāng)然是迷信活動(dòng)。但在當(dāng)時(shí)，廣大貧苦人民生活在水深火熱之中，根本無法享受正常的文化娛樂活動(dòng)，賽會(huì)在這個(gè)意義上說，也算作是一種群眾性的娛樂活動(dòng)，代表著人們對幸福生活的追求。
�。ㄋ模┱埻瑢W(xué)看幾張有關(guān)廟會(huì)時(shí)火熱場面的圖片。（舞龍、舞獅、高蹺、秧歌、腰鼓……）
�。ㄎ澹┱n文梳理
1、快速、大聲地通讀全文，在每段前面標(biāo)號。找出你不認(rèn)識的字、詞。
2、劃分段落，并說出每段的大意。
第一段（1—4）寫兒時(shí)的迎神賽會(huì)的熱鬧、豪奢，表達(dá)了“我”的向往之情。
第二段（5—19）寫去看五猖會(huì)的經(jīng)過。
第三段（20—21）寫“背書”這件事給“我”的內(nèi)心造成的創(chuàng)傷和帶來的痛苦。
3、總結(jié)各部分的生僻字、解詞
A偏僻、寥寥、繁盛、豪奢、奇拔、美髯、臻臻至至、雅興、婦孺、枷鎖
B罕逢、篡取、猖獗、謹(jǐn)嚴(yán)、河埠頭、蹊蹺、忐忑、蟋蟀
C詫異
D解詞：臻臻至至：齊備的意思。
呵活：活龍活現(xiàn)。
稱娖：行列整齊的樣子。
河埠頭：河碼頭。
奇拔：奇特，有趣。
忐忑：心神不定的樣子。
猖獗：兇猛而放肆。
4、通讀課文，思考以下問題：
（1）、文中共寫了幾次賽會(huì)，并分別概括小標(biāo)題。
4次、小標(biāo)題：門外的賽會(huì)（初次的廟會(huì)等）
書中的賽會(huì)（明朝的廟會(huì)等）
盛大的賽會(huì)（夢想的廟會(huì)、廟前的五猖等）
關(guān)東看五猖會(huì)（關(guān)東的賽會(huì)、失落的賽會(huì)等）
〈第二課時(shí)〉
（六）繼續(xù)上節(jié)課，具體對課文重點(diǎn)段落進(jìn)行分析，
�。�2）、課文第一節(jié)末尾“完了”一詞表達(dá)了作者怎樣的心情？
怎樣看待第二段中關(guān)于“吹哨子”的描寫？
明確：一個(gè)“完了”，既寫出了那沒有看到的神像走了，也寫出了孩子的失望的心情，也為下文寫自己想看賽會(huì)蓄勢。
在那個(gè)缺乏文化生活的時(shí)代，吹哨子似乎也是孩子們的樂趣。
�。�3）、課文第一部分都在談?dòng)褓悤?huì)，作者這樣寫有什么意圖？
明確：五猖會(huì)，對一個(gè)孩子來說，意味著渴望與歡樂，如同重大的節(jié)日。作者用大半的篇幅來寫迎神賽會(huì)，在于渲染賽會(huì)的盛大、熱鬧，突出賽會(huì)的吸引力。該段為下面的：“我”極其想看賽會(huì)，而父親讓我背書，造成童心與現(xiàn)實(shí)的沖突做鋪墊。
�。�4）、第九段是關(guān)于什么的描寫？
“我擔(dān)著心，一句一句地讀下去”實(shí)際作者擔(dān)心什么？
明確：心理描寫。
“我”在父親的“壓迫”下顯得不安，不想背書但又無可奈何；擔(dān)心的不僅是能否背出，更擔(dān)心能否去看賽會(huì)。
�。�5）、怎樣理解文中寫“一氣背將下去，夢似的就背完了”，為什么說背書如夢呢？
明確：背書完全是被迫的，機(jī)械的，所以說如“夢似的”。
說出了在父親毫不顧及孩子心理時(shí)的無奈和煩惱。表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)封建教育的內(nèi)容和方法對兒童身心健康的巨大危害。
�。�6）、怎樣理解“五猖會(huì)的熱鬧，對于我似乎都沒有什么大意思”？
明確：“對于我似乎都沒有什么大意思。”就是因?yàn)樵缟闲那樘珘阂至�，童心已�?jīng)受到了挫傷。
�。�7）、課文結(jié)尾“我至今一想起，還詫異我的父親何以要在那時(shí)候叫我來背書�！北磉_(dá)了作者什么樣的感情？
明確：全篇都是敘述，結(jié)尾出語似極平靜，感情卻很強(qiáng)烈，在文字背后隱藏著那種父親的不講理、父親的不理解孩子、父親的專制在孩子內(nèi)心造成的創(chuàng)傷和帶來的痛苦。
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5、說說作者情感發(fā)展變化的脈絡(luò)：
盼望（失望）——羨慕（書上描繪的）——神往（參與）——欣喜若狂——忐忑、索然無味
6、討論：
（1）課文最后說：“我至今一想起，還詫異我的父親何以要在那時(shí)候叫我來背書�！弊髡呤钦娴摹霸尞悺泵矗磕阏J(rèn)為父親為什么讓“我”那時(shí)候背書？
�。�2）從作者看“五猖會(huì)”前后情感的變化中，你覺得作者想在本文抒發(fā)什么樣的感情？
�。ㄆ撸┙Y(jié)構(gòu)與語言特點(diǎn)
本文的結(jié)構(gòu)很有特色。前面的寫沒有看到神像、明時(shí)的賽會(huì)等內(nèi)容，并非閑筆，而是從正反兩方面為這一次來之不易的賽會(huì)做鋪墊，以突出主題。
同時(shí)，敘述語言簡潔，于平淡見神奇，不愧為大家之筆。
�。ò耍┳鳂I(yè)
字詞，課后第三題
教學(xué)反思：
魯迅的文章比較難理解，還是應(yīng)該注重讓學(xué)生體味文章的故事性和其中的道理。
《五猖會(huì)》教學(xué)設(shè)計(jì)篇3
第一課時(shí)
一、關(guān)于作者：
原名周樹人。偉大的文學(xué)家，思想家，革命家，五四以來中國文化革命的主將和旗手。中國新文學(xué)的奠基人。他一生著作宏富，是中國現(xiàn)代小說，雜文的開山祖。成就也極可觀，對中國現(xiàn)代文學(xué)影響深遠(yuǎn)�！冻ㄏκ啊罚罕緯鵀轸斞敢痪哦晁骰貞浬⑽牡慕Y(jié)集，共十篇。前五篇寫于北京，后五篇寫于廈門。最初以《舊事重提》為總題目陸續(xù)發(fā)表于《莽原》半月刊上。一九二七年七月，魯迅在廣州重新加以編訂，并添寫《小引》《后記》，改名《朝花夕拾》，于一九二八年九月由北京未名社初版，列為作者所編的《未名新集》之一。一九二九年二月再版。初中學(xué)過《藤野先生》、《從百草園到三味書屋》，略談。
二、關(guān)于“五猖會(huì)”
農(nóng)歷五月一日至中旬，是江浙一帶地區(qū)五猖廟會(huì)之日。屆時(shí)四鄉(xiāng)百姓云集海陽燒香，祈求五猖神主驅(qū)鬼祛邪，消兇化吉。廟會(huì)，“前引”錦旗開路，“執(zhí)事”沿途管理雜役。青白黑紅黃綠藍(lán)各色旗子飄揚(yáng)，十景擔(dān)、肅靜牌、萬民傘、紙?jiān)i馬牛羊偶像、牌樓跟上、接下是地方戲隊(duì)伍、雜耍隊(duì)伍。此廟會(huì)起源于明初。朱元璋和陳友諒在皖南曾打過幾年攔鋸戰(zhàn)，軍士百姓死亡枕籍。朱做了皇帝后，下令江南百姓，村村建“尺五小廟”，陣亡士卒“五人為伍”，受百姓供奉�！睹魇贰酚浕始壹漓胗小瓣嚽瓣嚭笊耢笪宀敝f。如此世代相傳，便衍成香火極盛的五猖神廟會(huì)。
三、通讀全文，解決以下問題：
1、把不懂的字詞句或不懂的內(nèi)容標(biāo)記出來；
2、找找文中一共寫了幾次賽會(huì)，分別用小標(biāo)題概括出來；
3、思考并和同桌討論作者的情感發(fā)展變化的脈絡(luò)。
四、再讀課文，討論、探究。
1、質(zhì)疑問難，解決上述問題1；
2、討論列出小標(biāo)題；
3、情感發(fā)展變化的脈絡(luò)：
盼望（失望）——羨慕（書上描繪的）——神往（參與）
——欣喜若狂——忐忑、索然無味
4、從作者看“五猖會(huì)”前后情感的變化中，你覺得作者在本文抒發(fā)了怎樣的思想感情？你產(chǎn)生了怎樣的感想？得到哪些體會(huì)？
5、體會(huì)這種先揚(yáng)后抑的表現(xiàn)手法及其作用。
第二課時(shí)
一、美讀，品味語言。
魯迅是個(gè)語言大師，他的作品具有獨(dú)特的風(fēng)格和魅力，他往往能有生動(dòng)、貼切、精到的語言表達(dá)深邃的思想和豐富的內(nèi)蘊(yùn)。
1、品讀文中精妙的比喻句，完成[思考探究]三；
2、魯迅的作品常常象一支標(biāo)槍、一把匕首，常常在行文中、在不經(jīng)意處，給敵人、給丑惡的現(xiàn)象、給荒謬的觀點(diǎn)迎頭一擊，而這些地方，往往閃耀著作者智慧的光芒，顯示了作者疾惡如仇的思想。請把文中這樣的地方找出來，并說說它們的意思。
二、談感悟。
讀完這篇文章，哪些地方引起了你強(qiáng)烈的共鳴，或者說使你產(chǎn)生了很多感想？請把你最“感動(dòng)”的地方指出來，說說為什么？
三、印發(fā)資料：
魯迅小時(shí)候要去看五猖會(huì)，難逢的盛大的廟會(huì)，笑著跳著，興奮的不得了。正要出發(fā)，父親就命令他背書，這猶如一盆冷水潑在了他的心里。待他讀熟了，在父親面前夢似的背完了，父親才準(zhǔn)他去看會(huì)。大家高高興興的陪他出了門，但他并不高興，至今還詫異父親何以要在那時(shí)叫他背書。
讀完此文，使我明白了這么一句話：名人的背后都有一段不平凡的歷史。天下的父母其實(shí)都一樣，都希望自己的兒女有一日出人頭地，光耀門媚，而且這種欲望十分強(qiáng)烈，猶如一股暖流促使“他”父親逼孩子讀書，占據(jù)孩子的自由空間。但孩子畢竟是孩子，凡事不能生搬硬套。這樣下去，反而會(huì)適得其反，讓孩子喪失了學(xué)習(xí)興趣，長此下去可能使孩子會(huì)產(chǎn)生恐懼心理。
作為家長一片苦心，我們都理解，也是為我們好，不惜絞盡腦汁為我們創(chuàng)造好的環(huán)境，讓我們安心讀書。
但是也應(yīng)該站在孩子的立場上想想，童年是孩子的黃金期，對我們每個(gè)人來說都是我們生命中的一部分，是一筆寶貴的財(cái)富，勝過金錢，它不允許任何人來玷污它。
另外，家長教育孩子要講究方法，應(yīng)學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)孔老夫子的教育方法，要“應(yīng)才施教”，不應(yīng)驢唇不對馬嘴。
無論做什么事情都需要站在孩子的立場上替他們想想。
四、片段仿寫
P29頁。
《五猖會(huì)》教學(xué)設(shè)計(jì)篇4
教學(xué)目標(biāo)：
知識與技能：了解魯迅及其創(chuàng)作。
過程與方法：理解本文詳略得當(dāng)、層層鋪墊的寫法。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：體會(huì)童年魯迅對“五猖會(huì)”的向往和背書時(shí)的無奈。
教學(xué)重點(diǎn)：理解本文詳略得當(dāng)、層層鋪墊的寫法。
教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)童年魯迅對“五猖會(huì)”的向往和背書時(shí)的無奈。
教學(xué)方法：自讀法、點(diǎn)撥法、分析探討法。
教具：多媒體課件。
教學(xué)課型：教讀課。
課時(shí)安排：2課時(shí)。
教學(xué)過程：
【導(dǎo)入語】
我們中國的農(nóng)歷節(jié)日，都有哪些�。窟@些節(jié)日都有些什么代表性的東西？（元宵節(jié)—元宵、端午節(jié)—粽子、中秋節(jié)—月餅、重陽節(jié)—出游登高）。魯迅的家鄉(xiāng)還有什么其他的節(jié)日呢？他小時(shí)候喜不喜歡過節(jié)呢？帶著這些疑問，我們一起去浙江的海陽，看看每年農(nóng)歷四月十五的“五猖會(huì)”。
【五猖會(huì)介紹】
五猖又稱“五通”、“五圣”。紹興人把它們說成是馬、猴、狗、雞、蛇五種動(dòng)物之精。
傳說五猖神曾屢屢騷擾地方，攪戕世界，上天派了雷公電母追殺它們，四處尋找，不見蹤影，只在閃電轟雷中有六個(gè)丁壯在修海塘。這是保境安民的好事，豈能是五猖的所做所為？況且人數(shù)也不符，終于被瞞了過去。從此五猖不再為虐，改惡從善，也就被百姓寬恕而敬以為神了。自此以后，東關(guān)鎮(zhèn)上便有了賽五猖會(huì)的習(xí)俗，日期是農(nóng)歷的四月十五。
五猖會(huì)是迎神賽會(huì)的一種，就是把五猖廟里的“五通神”請出來巡游。它并非是每年迎賽，往往是數(shù)年，甚至二三十年才迎賽一次，所以一旦迎賽就轟動(dòng)全縣，規(guī)模異常盛大。
【內(nèi)容解析】
1、通讀課文，思考：文中一共寫了幾次賽會(huì)？分別用五個(gè)字各為它們擬個(gè)標(biāo)題，并指出其詳略。同時(shí)比較幾次賽會(huì)在內(nèi)容和寫法上的異同。
明確：全文共寫了四次迎神賽會(huì)。第l、2自然段，寫“童年看賽會(huì)”，略寫。第3自然段，寫“明代的賽會(huì)”，略寫。第4自然段，寫“親見的賽會(huì)”，略寫。第5—22自然段，寫“東關(guān)五猖會(huì)”，詳寫。
四次賽會(huì)異同
童年看賽會(huì)
側(cè)重寫心態(tài)，主要寫孩子們盼望看迎神賽會(huì)，但看過后又失望的心態(tài)，以及每次看迎神賽會(huì)后留下的紀(jì)念品——“吹都都”。寫出了孩子們的童心童趣，同時(shí)也為后文寫看東關(guān)五猖會(huì)蓄勢、做鋪墊。內(nèi)容：都是寫賽會(huì)；寫法：都是以記敘為主。
明代的賽會(huì)
用了引用和比較的寫法，將“明人的賽會(huì)”與現(xiàn)實(shí)的賽會(huì)作比較，意在反襯現(xiàn)實(shí)賽會(huì)的簡單。
親見的賽會(huì)
本文中唯一的一次正面描寫迎神賽會(huì)，用雜文筆法既寫往事，也不忘針砭時(shí)局，
東關(guān)五猖會(huì)
詳寫，描寫了“背書”的故事。
2、第4部分是全文的重點(diǎn)。可分為幾層？
明確：可以分成三個(gè)層次：第一層，第五段，介紹五猖會(huì)的來由。第二層，第6—20段，敘寫“我”去看五猖會(huì)前的情感變化的經(jīng)歷。第三層，第21—22段，寫“我”的感受和疑惑。
3、“我”去看五猖會(huì)前的情感變化經(jīng)歷了幾個(gè)階段？
明確：經(jīng)歷了四個(gè)階段：高興、失望、夢幻、沒多大意思
第一，高興地“笑著跳著”催促。作為孩子，最愛的是熱鬧，因此，聽說要看迎神賽會(huì)，當(dāng)然非常高興，因此總是嫌時(shí)間過得太慢，催促大家快搬東西。第二，“忐忑”、“擔(dān)心”地強(qiáng)記�！拔宜坪鯊念^上澆了一盆冷水”，充分展示了作者從高興到沮喪的極度失望的心情。失望，也就是對父親在孩子高興的時(shí)候讓其背書的這種教育方式的不解。第三，夢幻“鐵鉗”的幫助。在母親、工人、長媽媽默默的靜候中，作者急急誦讀的聲音發(fā)抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜色中嗚叫。在困境中，作者很自然地出現(xiàn)幻想，這幻想是“頭里要伸出許多鐵鉗將什么‘生于太荒’之流夾住”。終于，作者夢似的背完了。第四，熱鬧，但沒有什么大意思。文章的最后通過對比：大家高興，而“我”卻覺得似乎都沒有什么大意思，含蓄地反映出了父親在孩子最高興的時(shí)候讓其背書對孩子心靈的傷害。
4、為什么如此盼望如此向往的賽會(huì)，我眼里卻變得似乎沒有什么大意思了？反映出什么問題？
明確：原因在于父親強(qiáng)制自己背書這件事情影響了我看賽會(huì)的心情。他已經(jīng)對我造成了極大的傷害。在這一部分里，作者詳寫了背書一事，對五猖會(huì)幾乎沒有什么描寫，一筆帶過，如此盛大的賽會(huì)卻沒有在我腦海里留下印象，反而記憶最深刻的是父親強(qiáng)迫我背書的整一過程，由此可見，背書一事對我幼小的心靈來說是一次多么沉重的打擊。從家庭角度來看，反映了父親專制對兒童天性的扼殺；從封建舊教育角度來看，書的內(nèi)容生硬深?yuàn)W，艱澀難懂，背書方法機(jī)械，采用死記硬背方式，反映出封建舊教育對兒童身心發(fā)展的束縛和危害。
5、歸納文章主旨。
明確：本文通過寫一次盼望已久的迎神賽會(huì)，卻因父親強(qiáng)迫自己背書而感到失望無奈的事情，突出背書一事對幼小心靈的傷害，表現(xiàn)對長輩不能理解兒童真實(shí)心情的傷感與困惑，反映出封建社會(huì)家長專制教育對兒童天性的摧殘和迫害，從而深刻批判了封建的教育制度的腐朽和反動(dòng)。
作業(yè)布置：預(yù)習(xí)《北平》。
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