課文長亭送別教學設(shè)計范文
一．導入課文
1616年，莎士比亞死了。同一年，湯顯祖也去世了。中西兩個偉大的劇作家同時去世，是一個巧合，也許更是一個默契。和莎士比亞一樣，湯顯祖代表了明代，甚至是中國古典戲劇創(chuàng)作的最高峰。在明代乃至后來的劇壇上，沒有一個劇作家像他這樣獲得后人的敬仰和崇拜。臺灣著名作家白先勇策劃兩岸三地共同演出《牡丹亭》，把原來的55折濃縮成了27折，華美的服飾、優(yōu)雅的唱腔轟動了各地，每到一處，幾乎是萬人空巷。去年七藝節(jié)間在杭州演出，是一百多個劇團中票賣得最好的。
給大家看幾張當時演出時的劇照。
白先勇先生說這個戲是一出關(guān)注青春、關(guān)注愛情和生命的戲，洋溢著青春之美、生命之美，是浪漫愛情的極至。先讓我們來看看劇情的梗概。
二．整體感知課文
這真是人鬼情未了的古典演繹。
課文節(jié)選的是第七出，是故事的開端部分。這一出戲還有一個名稱，叫“春香鬧學”�，F(xiàn)在讓我們先來讀一讀，看看春香是怎么鬧的。
學生分角色朗讀第一節(jié)。
學生閱讀其余部分。
三．分析課文
現(xiàn)在我們一起來看看，找出春香鬧學的情節(jié)來，看看她鬧了幾次，是怎么鬧的。
一鬧：
陳最良：“凡為女子，雞初鳴，咸盥、漱、櫛、笄，問安于父母。日出之后，各供其事。如今女學生以讀書為事，須要早起�！贝合慊卮穑�
“今夜不睡，三更時分，請先生上書�！�
春香說這話是什么意思？是不是認真吸取老師的教導，從此早早起床讀書呢？
顯然不是，她這是說反話，表達對塾師的不滿。這讓塾師很是尷尬，卻也反駁不得。
二鬧：
塾師講解經(jīng)書，春香卻問，“怎樣聲兒？”老先生不好回答，只好模擬一下，學鳩聲了。
“末作鳩聲。貼學鳩聲諢介”。
大家可以想象一下：老先生憨態(tài)可掬作鳩聲，小丫頭樂不可支學鳩鳴，好不熱鬧！老先生一本正經(jīng)說“聽講”，他期望的可是嚴肅的課堂，這回卻嘰嘰咕咕鬧成一團。
三鬧：
春香曲解詩文。
曲解有故意歪曲的意思。春香在這里是故意歪曲的嗎？我覺得用亂解比較恰當。春香不懂詩文的意思，自作聰明，亂解一氣，解出了一個喜劇效果來。
李漁說過：“我本無心說笑話，誰知笑話逼人來，斯為科諢之妙境�！贝合阍绞橇髀蹲匀惶煨裕驮绞嵌喝�，越叫人忍俊不禁。
四鬧：
春香追問君子為什么“好逑”，“為甚好好地求他”。塾師斥責：“多嘴！”
塾師回避這個問題，不想回答。
為什么不想回答呢？你能回答這個問題嗎？
男大當婚，女大當嫁，兩情相悅，這是人的自然天性，而迂腐的塾師卻回避人情人性，強加禮教理學，死板教條，令人生厭。
五鬧：
老先生讓春香拿文房四寶，春香故意拿錯了。她拿來了畫眉細筆、螺子黛、薛濤箋、鴛鴦硯這些小姑娘喜歡的東西來。老先生對此一竅不通，呵斥春香換過了。
春香背后罵了一句“標老兒”，就是土老冒的意思。看來他們之間存在著很深的代溝。
六鬧：
領(lǐng)出恭牌去游花園，借口逃學。
七鬧：
老先生教訓春香，春香反駁。
請一個同學用現(xiàn)在的話重復一遍兩個人的對白。
老先生教育姑娘們學習古人苦讀詩書，春香卻不吃那一套迂腐的說教，頑皮懵懂，孩子氣地天真地反駁，真叫人哭笑不得。
八鬧：
春香聽到外面有人叫賣花，就說“小姐，你聽一聲聲賣花，把讀書聲差�！辈粌H自己不好好聽課，還逗引小姐。這真惹惱了老塾師，拿起荊條來要打她。結(jié)果是一個要打，一個躲閃，邊躲閃還邊頑皮，課堂里一片混亂。大家可以想象一下這個場景，這實在是“鬧”到了高潮，“鬧”到了頂點，從語言沖突鬧到了肢體沖突了。所以小姐要趕緊出面，收拾這個殘局，以免驚動老爺夫人。
九鬧：
春香在下課后背地里罵塾師：“村老牛，癡老狗，一些趣也不知。”讓老塾師斯文掃地。
四．分析課文（二）
我們再來深入一層地探討一下。
春香為什么會鬧學？她和陳最良矛盾沖突的本質(zhì)是什么？
是封建保守的禮教和自由活潑的天性的沖突。
大家知道宋明理學的一個重要觀點是“存天理，滅人欲”，以理制情，以理滅情。而湯顯祖創(chuàng)作《牡丹亭》是要“以情抗理”，關(guān)注和尊重人的感情和個性，關(guān)注人的個體尊嚴和幸福。所以這出戲在四百來年的歷史中引起了許多人的共鳴。同學們可以去看看《紅樓夢》第二十三回中有一節(jié)林黛玉
“西廂記妙詞通戲語，牡丹亭艷曲警芳心”，曹雪芹借用《西廂記》和《牡丹亭》來開啟另外兩個反叛封建家庭、追求美好愛情的年輕人的心。
五．分析課文（三）
這樣，我們對這個戲劇的理解就深入了一層了�，F(xiàn)在我們再回到課文來。
春香在鬧學的時候，杜麗娘是什么態(tài)度？
可以想象，春香鬧學的時候，杜麗娘一定在一邊偷偷地笑。其實，杜麗娘對老塾師迂腐枯燥的說教心里是很厭煩的，只是大家閨秀的身份不容她說出來而已�？梢哉f是她在默許、縱容、支持春香的鬧學。
請同學們找出一些細節(jié)來說明這一點。
我們來看一個評價：
“《閨塾》一場，環(huán)繞著講解詩書這一筋節(jié)，丫頭攪鬧，塾師胡鬧，春光喧鬧，這一切，又促使杜麗娘內(nèi)心騰鬧。劇中人物七情生動之微，就從筋節(jié)髓竅中婉曲地傳出�！保S天驥《歷代名篇賞析集成》）
春香鬧學，把心鬧醒，把心叫醒。麗娘深受禁錮的'心開始解凍了。春香的意義，在于將小姐引向了那個最后讓她心性復蘇的花園。正是在春香的直接作用下，杜麗娘作出了沖破封建牢籠的第一個舉動：瞞著父母去游園，全劇本的情節(jié)從此迅速展開：在游園時看到姹紫嫣紅的春色，感到良辰美景虛度的苦悶，于是覺醒，于是復蘇，于是情竇初開，春心萌動，一場浪漫至極，驚天地，泣鬼神的愛情由此拉開序幕。她由夢而癡，由癡而亡；又由愛而還魂，由愛而復生。這就是《牡丹亭》以“情抗理”的意義所在。
六．結(jié)束
從形式上看，《牡丹亭》是一出中國傳統(tǒng)的才子佳人戲。但我們深入去探討，會發(fā)現(xiàn)許多深層次的內(nèi)容，許多延續(xù)到今天仍然有意義的思想。這也許就是經(jīng)典的魅力所在。我們可以去關(guān)注這些經(jīng)典的作品，去汲取作品中引發(fā)我們思考的東西。
完成作業(yè)。
《當湯顯祖遇上莎士比亞》或者
《當杜麗娘遇上朱麗葉》
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