《羅曼羅蘭》粵教版高一必修教學(xué)設(shè)計(jì)
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、了解羅曼羅蘭的人生經(jīng)歷，特別是在高師階段的人生經(jīng)歷以及思想變化；
2、體會(huì)羅曼羅蘭的精神，從中吸取人生教益；
3、在與前面兩篇傳記對(duì)比的基礎(chǔ)上熟悉傳記的不同寫法，熟悉傳記的文體特點(diǎn)；
4、體會(huì)文章語(yǔ)言的特點(diǎn)；
5、激發(fā)對(duì)閱讀外國(guó)名著的興趣。
二、教學(xué)重、難點(diǎn)：
�。ㄒ唬┙虒W(xué)重點(diǎn)：
1、了解羅曼羅蘭的人生經(jīng)歷，特別是在高師階段的人生經(jīng)歷以及思想變化；
2、體會(huì)羅曼羅蘭的精神，從中吸取人生教益；
3、在與前面兩篇傳記對(duì)比的基礎(chǔ)上熟悉傳記的不同寫法，熟悉傳記的文體特點(diǎn)；
�。ǘ┙虒W(xué)難點(diǎn)：
1、體會(huì)羅曼羅蘭的精神，從中吸取人生教益；
2、在與前面兩篇傳記對(duì)比的基礎(chǔ)上熟悉傳記的不同寫法，熟悉傳記的文體特點(diǎn)；
3、體會(huì)文章語(yǔ)言的特點(diǎn)；
三、教學(xué)時(shí)數(shù)：兩課時(shí)
四、教學(xué)用具：多媒體、黑板
五、教學(xué)過(guò)程：
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入：
同學(xué)們，在前面我們學(xué)習(xí)了《“布衣總統(tǒng)”孫中山》和《華羅庚》這兩篇傳記，在作者和傳主的民族上來(lái)說(shuō)他們都是中國(guó)人，在這里老師向大家提一個(gè)問題：外國(guó)人與中國(guó)人有那些不同？（同學(xué)們說(shuō)出中外人們各方面的不同）同學(xué)們說(shuō)得不錯(cuò)，而今天我們要學(xué)習(xí)的這篇課文無(wú)論作者和傳主都是西方人。對(duì)了，就是這篇《羅曼羅蘭》（節(jié)選）。我們就具體的從這篇課文來(lái)看一下在傳記的寫作上中外有什么不同。
�。ǘ┳髡呓榻B：
斯蒂芬茨威格（１８８１～１９４２），奧地利著名小說(shuō)家、傳記作家，出身于富裕的猶太家庭。青年時(shí)代在維也納和柏林攻讀哲學(xué)和文學(xué)。后去世界各地游歷，結(jié)識(shí)羅曼曼蘭和羅丹等人，并受到他們的影響。第一次世界大戰(zhàn)時(shí)從事反戰(zhàn)工作，成為著名的和平主義者。二十年代赴蘇聯(lián)，認(rèn)識(shí)了高爾。１９３４年遭納粹驅(qū)逐，先后流亡英國(guó)、巴西。１９４２年在孤寂與感覺理想破滅中與妻子雙雙自殺。以小說(shuō)和傳記見長(zhǎng),小說(shuō)代表作《一個(gè)女人一生中的二十四小時(shí)》，《象棋的故事》，《一個(gè)陌生女人的來(lái)信》等，傳記有《三位大師》，《同精靈的斗爭(zhēng)》，《三個(gè)描摹自己生活的詩(shī)人》等。茨威格對(duì)心理學(xué)和弗洛伊德學(xué)說(shuō)感興趣，小說(shuō)作品擅長(zhǎng)細(xì)致的性格刻畫和對(duì)奇特命運(yùn)下個(gè)人遭遇,心靈熱情的描摹。
�。ㄈ﹤髦鹘榻B：
羅曼羅蘭（RomainRolland，1866-1944）法國(guó)作家、音樂評(píng)論家。1866年1月29日生于法國(guó)中部高原上的小市鎮(zhèn)克拉姆西。15歲時(shí)，隨父母遷居巴黎。1899年，羅曼羅蘭畢業(yè)于法國(guó)巴黎高等師范學(xué)校，通過(guò)會(huì)考取得了中學(xué)教師終身職位的資格。其后入羅馬法國(guó)考古學(xué)校當(dāng)研究生。歸國(guó)后在巴黎高等師范學(xué)校和巴黎大學(xué)講授藝術(shù)史，并從事文藝創(chuàng)作。這時(shí)期他寫了7個(gè)劇本，以歷史上的英雄事件為題材，試圖以“革命戲劇”對(duì)抗陳腐的戲劇藝術(shù)。20世紀(jì)初，他的創(chuàng)作進(jìn)入一個(gè)嶄新的階段，羅蘭為讓世人“呼吸英雄的氣息”，替具有巨大精神力量的英雄樹碑立傳，連續(xù)寫了幾部名人傳記：《貝多芬傳》（1903）、《米開朗琪羅傳》（1906）和《托爾斯泰傳》（1911）等。同時(shí)發(fā)表了他的長(zhǎng)篇小說(shuō)杰作《約翰克利斯朵夫》，該小說(shuō)于1913年獲法蘭西學(xué)院文學(xué)獎(jiǎng)金，由此羅曼羅蘭被認(rèn)為是法國(guó)當(dāng)代最重要的作家。1915年，為了表彰“他的文學(xué)作品中的高尚理想和他在描繪各種不同類型人物所具有的同情和對(duì)真理的熱愛”，羅蘭被授予諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。 羅曼羅蘭的藝術(shù)成就主要在于他用豪爽質(zhì)樸的文筆刻畫了在時(shí)代風(fēng)浪中，為追求正義、光明而奮勇前進(jìn)的知識(shí)分子形象。在提到藝術(shù)風(fēng)格時(shí)，羅曼羅蘭表示，除了“誠(chéng)懇”二字，他不希望別人承認(rèn)他有什么別的優(yōu)點(diǎn)。他是一個(gè)有廣泛國(guó)際影響的作家，也是著名的社會(huì)活動(dòng)家，一生為爭(zhēng)取人類自由、民主與光明進(jìn)行了不屈的斗爭(zhēng)。
�。ㄋ模┱n文分析：
1、文章是羅曼羅蘭傳的節(jié)選，那么節(jié)選的.是他人生里程當(dāng)中的那一部分呢？
明確：截取了他在法國(guó)高等師范學(xué)校時(shí)期生活歷程。
2、綜觀全文，一共講述了羅曼羅蘭在高師階段的哪些方面呢？
明確：高師教育特點(diǎn)；他的學(xué)習(xí)情況；與朋友的交往；對(duì)偶像的崇拜；創(chuàng)作情況。
3、高師教育有何特點(diǎn)？在書本上找出來(lái)并用簡(jiǎn)短的詞語(yǔ)概括。
明確：A、這里的學(xué)生與世隔絕，遠(yuǎn)離實(shí)際生活，能更好的體會(huì)歷史生活。（與世隔絕）
B、這里的教育富有成效的結(jié)合了傳統(tǒng)精神和經(jīng)過(guò)檢驗(yàn)的方法。（有效方法）
C、這是一所嚴(yán)格的學(xué)校，要求學(xué)生有不知疲倦的勤勉精神。（要求嚴(yán)格）
D、這里致力于全面教育，容許學(xué)生享有有限度的自由。（全面發(fā)展）
E、這里曾經(jīng)培養(yǎng)出法國(guó)最淵博的學(xué)者。（成果突出）
4、這個(gè)高師教育最終對(duì)羅曼羅蘭的影響是什么？
明確：使他成為了法國(guó)甚至世界著名的學(xué)者。
5、他學(xué)習(xí)的情況如何？
明確：A、選擇歷史和地理作為主要學(xué)科。
B、心于文化史中
C、對(duì)一切學(xué)科都感興趣，如饑似渴地吞著精神世界所有的清泉。
6、選擇歷史和地理對(duì)他的好處是什么？
明確：使他獲得較大的思想自由，對(duì)他后來(lái)的發(fā)展有決定的作用。他建立了自己的基本歷史觀，一種發(fā)展的歷史觀，以此來(lái)觀察事物的深度和廣度：“他第一次學(xué)會(huì)了把世界史看作是各個(gè)時(shí)代的漲潮和退潮的永恒活動(dòng)；對(duì)于各個(gè)時(shí)代來(lái)說(shuō)，昨天、今天和明天是一個(gè)活的統(tǒng)一體�！�
7、解“昨天、今天和明天是一個(gè)活的統(tǒng)一體”這句話？
明確：昨天、今天和明天意味著一個(gè)生動(dòng)的本體、統(tǒng)一體，這樣看待才會(huì)高瞻遠(yuǎn)矚！
8、他與那些人交往？他們的思想如何？在書本上找出來(lái)并用一句話概括。
明確：保爾克洛岱爾，安德列休阿列斯，夏爾貝濟(jì)。
a)他們?cè)诒舜松衩責(zé)崆榈慕徽勚�，產(chǎn)生了新的思想境界。他們的思想在當(dāng)時(shí)是超前的。
b)他們對(duì)人生充滿奔放的熱情和對(duì)世界有極其嚴(yán)肅的理解。
c)他們有著自覺的使命感和生命追求：“用創(chuàng)作和生動(dòng)的語(yǔ)言恢復(fù)人民失去的信心，即使?fàn)奚约旱纳苍谒幌�。�?/p>
d)他們有著一些共同的愛好。他們迷戀莎士比亞，他們推崇開闊的英雄般的生活，對(duì)托爾斯泰傾注了傾慕之情，把他當(dāng)作剖析自己一生的偶像。
概括成一句話就是：為人民而創(chuàng)作。
9、羅曼羅蘭年輕時(shí)也“追星”，但他的“追星”和現(xiàn)在不少的年輕人的“追星”有什么不同？
明確：從目的、內(nèi)容、方式等方面作答。
10、羅曼羅蘭在高師的創(chuàng)作成果有哪些？
明確：許多短篇習(xí)作
詩(shī)和音樂
令人驚訝的文獻(xiàn)
構(gòu)思著的：一部巨著-葉卡特林娜梅奇契宮廷的文化史
一部長(zhǎng)篇小說(shuō)-受生活折磨的真正藝術(shù)家的傳記。（《約翰克里斯朵夫》的萌芽）
11、從文中找出對(duì)羅曼羅蘭產(chǎn)生較大影響的人物，說(shuō)說(shuō)作者是如何利用與傳主關(guān)系密切者的相關(guān)資料來(lái)突出傳主形象的？
明確：A、保爾克洛岱爾，安德列休阿列斯，夏爾貝濟(jì)。他們有著共同的理想、追求和愛好，互相學(xué)習(xí)，互相激勵(lì)，共同提高，這對(duì)突出傳主形象起了襯托和強(qiáng)化的作用。
B、莎士比亞對(duì)他的影響，引用了他自己寫的材料，“莎士比亞是他的上帝，同樣也是我的上帝”，突出了對(duì)于莎士比亞的迷戀。
C、通過(guò)寫他對(duì)于托爾斯泰的崇拜，突出了他對(duì)英雄人物的崇拜，正像認(rèn)識(shí)到的：英雄不是為了生活中的小事而奮斗，不是為了一項(xiàng)成果而奮斗，而是為了整體，為了生活本身去奮斗。
D、作者引用了很多材料，其中有“永遠(yuǎn)也沒有向人展示
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