《臺(tái)階》教學(xué)反思
作為一名到崗不久的老師，我們要有一流的教學(xué)能力，通過教學(xué)反思可以有效提升自己的教學(xué)能力，快來參考教學(xué)反思是怎么寫的吧！下面是小編為大家整理的《臺(tái)階》教學(xué)反思，歡迎閱讀與收藏。
今天這節(jié)課的內(nèi)容是八年級(jí)上冊(cè)中的一篇課文《臺(tái)階》，整體感覺整個(gè)課堂的流程比較完整，調(diào)動(dòng)學(xué)生氣氛還可以，課件也做得比較好，但是細(xì)想感覺這節(jié)課上得很糟糕。
一、因?yàn)榭桃�，所以遺憾
新課標(biāo)評(píng)價(jià)理念是評(píng)價(jià)應(yīng)關(guān)注學(xué)生綜合運(yùn)用能力的發(fā)展過程以及學(xué)習(xí)的效果，采用形成性與終結(jié)性評(píng)價(jià)相結(jié)合的方式，既關(guān)注結(jié)果，又關(guān)注過程。課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的主渠道，而教學(xué)評(píng)價(jià)是課堂教學(xué)的重要組成部分，它決定著課堂教學(xué)的走向，影響著教學(xué)效果。在“一切為了學(xué)生的發(fā)展”新理念的倡導(dǎo)下，在我們的課堂中出現(xiàn)了新的教育方式——激勵(lì)教育�！凹�(lì)教育以主體論、矛盾論為哲學(xué)依據(jù)，以心理發(fā)展動(dòng)力理論為心理學(xué)依據(jù)，以系統(tǒng)論為方法論依據(jù)”。課堂評(píng)價(jià)是促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，挖掘?qū)W生的潛能，尊重學(xué)生的個(gè)性，鼓勵(lì)創(chuàng)造，使每個(gè)學(xué)生具有自信心和持續(xù)發(fā)展的能力。
在細(xì)讀課文環(huán)節(jié)中，“從文中哪里讀出父親是個(gè)怎樣的人？”很多同學(xué)都從不同細(xì)節(jié)中讀出了父親的不同性格，對(duì)每位同學(xué)的回答，我只是點(diǎn)了點(diǎn)頭，沒有作評(píng)價(jià)，因?yàn)樵诘谝淮文フn的時(shí)候，我對(duì)每一位同學(xué)的回答都做了評(píng)價(jià)，上下來評(píng)課的老師說不用對(duì)每一位同學(xué)的發(fā)言進(jìn)行評(píng)價(jià)，等他們?nèi)炕卮鹜炅俗骺偟牡脑u(píng)價(jià)，所以這次上課我忍住了，不敢對(duì)他們的回答進(jìn)行評(píng)價(jià)，最后用多媒體呈現(xiàn)的方式作總的評(píng)價(jià)，課后我覺得這一塊是一個(gè)缺失，因?yàn)槲业臒o主見、因?yàn)槲铱桃獗苊夥炊鴮?dǎo)致了這堂課的一個(gè)遺憾。
好的課堂評(píng)價(jià)有助于和諧課堂的生成，能給予學(xué)生輕松感、自信感，從容地感受每一節(jié)課，也能誘發(fā)或喚醒學(xué)生的潛能，促進(jìn)學(xué)生的自我發(fā)展。讓課堂成為他們展現(xiàn)自我的舞臺(tái)，讓他們體會(huì)更多成功的歡樂。
二、師生心靈對(duì)話的缺失
現(xiàn)代教育理念，更多地關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，課堂不再是學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)的地方，而是師生互相交流的平臺(tái)。新課程明確提出要實(shí)現(xiàn)三維目標(biāo)：知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀。
這堂課，我覺得自己沒有進(jìn)入角色，我的感情沒有完全投注到課堂里，雖然在這課堂課里我采用了師生互動(dòng)，生生互動(dòng)的形式，從表面上看教師與學(xué)生進(jìn)行了對(duì)話，其實(shí)我與學(xué)生沒有達(dá)成“心有靈犀一點(diǎn)通”的效果，因?yàn)槲艺谜n都在關(guān)注時(shí)間，關(guān)注我的課堂流程，我沒有關(guān)注學(xué)生的表情和表現(xiàn)，沒有用心與學(xué)生交流，難道能要求學(xué)生用心與我交流嗎？比如在重點(diǎn)研讀環(huán)節(jié)中，在學(xué)生理解了“老了”的含義和最后一句話用句號(hào)的作用后，我再出示了一道思考題：如果文中的這位父親是你的父親，你還想對(duì)他說什么？按照道理，這個(gè)問題是引領(lǐng)學(xué)生理解文本的一個(gè)高潮，但學(xué)生說出了話，卻令我意外，他們?nèi)匀徽f得很膚淺，只提到：“父親您辛苦了”，“父親您該休息了”之類的理解，學(xué)生沒有與我達(dá)成共識(shí)，學(xué)社也沒有與作品達(dá)成共鳴，究其根底就是我沒有與學(xué)生進(jìn)行心靈對(duì)話。
課堂是師生互動(dòng)、心靈對(duì)話的舞臺(tái)，是師生共同創(chuàng)造奇跡、喚醒各自沉睡潛能的空間，是點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火把，是向未知方向挺進(jìn)的旅程。探索課堂教學(xué)意義深遠(yuǎn)，這堂課的教學(xué)鞭策我要關(guān)注語(yǔ)文課堂教學(xué)，關(guān)注語(yǔ)文教育，關(guān)注學(xué)生發(fā)展，與學(xué)生進(jìn)行深層次的心靈對(duì)話。
三、用生活引領(lǐng)學(xué)生解讀文本的缺失
語(yǔ)文是生活的語(yǔ)文，語(yǔ)文的外延就等于生活的外延。生活參與要“活起來”，意味著教師要充分喚醒和激活學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，豐富和擴(kuò)充學(xué)生缺乏的生活經(jīng)驗(yàn)，為學(xué)生在文本言語(yǔ)與主體直接經(jīng)驗(yàn)之間架起一道溝通的“橋梁”，從而讓學(xué)生在“天光云影共徘徊”的廣闊生活情境中去體驗(yàn)語(yǔ)文的博大、自然與精深。閱讀即生活的體驗(yàn)，解讀文本，就是解讀生活，閱讀主體的生活經(jīng)驗(yàn)就是其閱讀理解的倉(cāng)庫(kù)。這里的“生活經(jīng)驗(yàn)”就是指讀者的生活經(jīng)歷，包括對(duì)人生、對(duì)世界、對(duì)感情等方面的認(rèn)識(shí)的綜合體驗(yàn)。閱讀的理解就是讀者生活經(jīng)驗(yàn)的匯兌，就是讀者與作者在某一生活領(lǐng)域中的體味的碰撞。
“用生活引領(lǐng)學(xué)生解讀文本”本來是我上課要達(dá)成的一個(gè)理念，也是一直以來我努力的方向，為此我也曾經(jīng)撰寫過一篇相關(guān)的論文。《臺(tái)階》這篇文章雖然作者30年前寫的，當(dāng)時(shí)的農(nóng)村里農(nóng)民的生活也離學(xué)生比較遠(yuǎn)，但其實(shí)在生活中是可以找到當(dāng)時(shí)的影子的，我完全可以引領(lǐng)學(xué)生挖掘那種生活信息，讓學(xué)生用自己已有的生活體驗(yàn)和教師調(diào)動(dòng)起來的生活信息與文本進(jìn)行對(duì)話，與文本中的父親和兒子對(duì)話，從而與文本產(chǎn)生共鳴�？墒沁@堂課我卻自始至終我都沒有貫穿這個(gè)理念，導(dǎo)致學(xué)生不能理解兒子對(duì)父親的憐惜和同情，以及兒子對(duì)農(nóng)民不幸生活狀況的悲痛之情，這也是我這堂課的一大遺憾。
一個(gè)人的生活體驗(yàn)將對(duì)其閱讀產(chǎn)生很大的影響，盡管常常是潛意識(shí)的，甚至是“讀者”自己也無法“察覺”的。但是教師一定要努力挖掘?qū)W生這種潛能，讓學(xué)生真正地與文本進(jìn)行對(duì)話。
其實(shí)，這堂課還有很多不足之處，我在這里不想贅述了，總之，我這堂課上得很失敗�！逗谜n是這樣煉成的——品讀名師經(jīng)典課堂》在主編雷玲說：“作為教師，如果只是讀書、教書，不寫作、不反思、不梳理自己的成敗得失，就不可能提升自己的教學(xué)理念。要使自己盡快成長(zhǎng)起來，只有不斷反思�！痹诮窈蟮恼n堂教學(xué)中我將不斷地反思，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，吸取教訓(xùn)，使自己的課堂教學(xué)不斷成熟、完美。
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