小學(xué)語文教師教學(xué)反思總結(jié)
總結(jié)是在一段時間內(nèi)對學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書面材料，它可以提升我們發(fā)現(xiàn)問題的能力，快快來寫一份總結(jié)吧�？偨Y(jié)一般是怎么寫的呢？以下是小編精心整理的小學(xué)語文教師教學(xué)反思總結(jié)，僅供參考，大家一起來看看吧。
小學(xué)語文教師教學(xué)反思總結(jié)1
著名教育心理學(xué)家波斯納說：經(jīng)驗+反思=成長。由此看出小學(xué)品社教師的自身發(fā)展，離不開品社教師自身的教學(xué)反思。小學(xué)品社教師只有通過反思，才可以不斷超越自我——更新教學(xué)觀念，改善教學(xué)行為，提升教學(xué)水平，同時形成自己對品社教學(xué)現(xiàn)象、教學(xué)問題的獨立思考和創(chuàng)造性見解。
一、分析反思現(xiàn)狀，認(rèn)清反思問題
根據(jù)新課程改革的精神和要求，不少小學(xué)對品社教師的教學(xué)反思提出了規(guī)定，并把其教學(xué)反思作為教師績效考核的一項內(nèi)容。然而，在很多學(xué)校，品社教學(xué)有反思之形，無反思之神。甚至，品社教學(xué)反思只停留在宣傳、點綴、作秀和應(yīng)付上級檢查的層面上，并沒有真正被重視并付諸于實踐。
作為小學(xué)品社教師的個體，對品社教學(xué)反思的認(rèn)識也參差不齊。有些教師清楚教學(xué)反思的意義和重要性，也認(rèn)為自己應(yīng)該重視教學(xué)反思，但在具體實施進(jìn)程中，他們又對“到底要反思什么”、“怎樣進(jìn)行反思”等問題，心中一片茫然，感到不知所措，找不到品社反思的切入點。還有的教師有反思的熱情，但因為小學(xué)品社教育素養(yǎng)不夠，很難從理論和實踐兩個方面，真正反思品社教學(xué)的本質(zhì)及規(guī)律，致使出現(xiàn)教學(xué)反思的深度和廣度不夠等現(xiàn)象。
二、感悟反思目的，端正反思態(tài)度
小學(xué)品社教學(xué)反思，既是教師專業(yè)成長的有效手段，也是品社教師育人理念自省的過程。它要求品社教師把自己的課堂教學(xué)實踐，作為客觀研究對象，進(jìn)行全面的、深入的、冷靜的自覺關(guān)照與審視，梳理出成功與失敗之處，并分析其中各自產(chǎn)生的原因，提煉成小學(xué)品社教學(xué)的智慧，以便日后進(jìn)入更優(yōu)化的教學(xué)狀態(tài)，促使學(xué)生得到更充分的發(fā)展。
反思過程具有強(qiáng)烈的自我批判性，它需要小學(xué)品社教師端正反思態(tài)度，積極參與反思，主動深刻反思。反思只有得到思想意識的認(rèn)同，行為實踐的落實，品社教師才能從中得到收獲，并不斷增強(qiáng)其反思的能力和自覺性。否則，小學(xué)品社教學(xué)反思很難形成氣候，仍然會流于形式和浮于表層，并被教師視為額外的負(fù)擔(dān)，而敷衍了事與湊合完成。
三、圍繞反思內(nèi)容，撰寫反思案例
小學(xué)品社教學(xué)反思內(nèi)容涵蓋很廣，它主要包括教學(xué)前反思、教學(xué)中反思、教學(xué)后反思。教師在撰寫反思時，應(yīng)注視品社教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容。
反思教學(xué)目標(biāo)是否符合新教材的編排內(nèi)涵、是否符合新課程的理念、是否符合學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)狀、是否已經(jīng)達(dá)成教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計是否能促進(jìn)學(xué)生個體的發(fā)展、是否能根據(jù)實際學(xué)情（或突發(fā)事件）及時調(diào)整其內(nèi)容，教學(xué)評價是否符合現(xiàn)代教育思想、是否具有差異性、多樣性、開放性、發(fā)展性和綜合性等特點。當(dāng)然，小學(xué)品社教學(xué)反思也可對教學(xué)結(jié)構(gòu)、教學(xué)過程、教學(xué)方法等進(jìn)行必要的反省。這樣，撰寫小學(xué)品社反思案例，就輕松找到了著力點，并且隨時都有可能寫出精彩，有效促進(jìn)師生共同進(jìn)步。
四、常溫反思記錄，升華反思作用
孔子說：溫故而知新。作為小學(xué)品社教學(xué)反思，被教師積累到一定程度，就應(yīng)該經(jīng)�！盎仡櫯c整理”，積極升華教學(xué)反思的作用。如果品社教師能抓住零散反思之間的內(nèi)部聯(lián)系，并將其按邏輯關(guān)系有效地串聯(lián)起來，那么教師就能更為系統(tǒng)、更能全面地理解、掌握所反思的精華。這種良好的溫習(xí)反思的行為，有助于在潛移默化中培養(yǎng)自己嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的思考習(xí)慣，建構(gòu)小學(xué)品社教師舉一反三、觸類旁通、精益求精，以及獲得新鮮見解的意識，并把自身的教學(xué)水平提高到一個嶄新的境界和高度。
總之，小學(xué)品社教師沒有教學(xué)反思行為，只能稱為簡單的教書匠。如果要想成為品社專家型教師，就必須在教學(xué)行為完成后，進(jìn)行必要的教學(xué)反思。重視反思，及時反思，深入反思，堅持反思，是品社教師成長的不竭源泉，也是其不斷超越自我、提升課堂品味的必由之路。
小學(xué)語文教師教學(xué)反思總結(jié)2
在辭舊迎新的鞭炮聲中，送走了不平凡的20xx年，這是催人奮進(jìn)的一年，是促進(jìn)我國各行各業(yè)快速發(fā)展的一年，是所有中國人樹立自己新形象的一年，是一個向全世界展現(xiàn)自我的一年。
在全面建設(shè)“全省山區(qū)強(qiáng)縣”的大環(huán)境下，在全縣教育工作者為把我縣建設(shè)成為“全省山區(qū)教育強(qiáng)縣”的大環(huán)境下，我們做為一個工作在教育一線的教師，如何為我們的工作定位，如何提高我們的個人素質(zhì)，如何提高自己的教學(xué)質(zhì)量呢？
（一）做一個勤學(xué)的教師。過去常說“當(dāng)教師要讓學(xué)生有一碗水，自己必須有一桶水。”在今天看來，我們教師光有了一桶水，如果平時不學(xué)習(xí)，不及時補(bǔ)充新知識，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足當(dāng)今課堂上學(xué)生的需要。自新課標(biāo)實施以來，學(xué)科與學(xué)科之間加強(qiáng)整合、聯(lián)系、貫通，學(xué)科知識的學(xué)習(xí)不再是本位的；學(xué)科知識的涉及面已不再是本學(xué)科，大大加強(qiáng)了知識綜合，已放眼社會這個大環(huán)境了。在這個日新月異的知識經(jīng)濟(jì)時代，新生事物層出不窮的社會不斷發(fā)展，教師只有自己看的多，懂得多，不斷學(xué)習(xí)，才能適應(yīng)社會發(fā)展，做一個好的語文教師。
�。ǘ┳鲆粋�愛鉆的教師。教師這個職業(yè)是清貧的，我們選擇了這個職業(yè)，那么就得準(zhǔn)確給自己定位，準(zhǔn)確把握自己的人生價值：奉獻(xiàn)，拋開了一切的功名利祿，精心鉆研自己的教學(xué)。語文教學(xué)是無止境的，什么人都可以做這個事，但不是什么人都能做的好的。語文教學(xué)必須要求有一種愛鉆的精神。首先，教材的鉆研，就是無止境的，多個人的見解也不盡相同，但目標(biāo)只有一個，那就是盡量做的最好。教材的鉆研需要教師認(rèn)真閱讀內(nèi)容，把握主要內(nèi)容，找準(zhǔn)教材的重點難點，并且要求教師根據(jù)學(xué)生等各個方面的因素，巧妙地選擇訓(xùn)練點，而不是面面俱到；巧妙地安排切入點，而不是平鋪直敘；合理地安排運用教學(xué)方法，而不是教師的強(qiáng)硬灌注；靈活地運用現(xiàn)代的教學(xué)手段，而不是死板地說教。所以教師必須從各個方面去鉆研。
�。ㄈ┳鲆粋�有愛心的教師。我們所面對的學(xué)生都是一個個活生生的人，都是有自己的喜怒愛樂的小娃娃，我們要善待每個學(xué)生。學(xué)生畢竟都有個性差異，不可能一個個都是聰明伶俐、愛動腦筋愛學(xué)習(xí)的。所以教師首先要擺正自己的心態(tài)。無論出現(xiàn)什么情況，我們都應(yīng)該默默地告誡自己：這都是正常的。我們只能從關(guān)心、教育學(xué)生的角度來采取措施，只要有這種心態(tài)的話，你就會發(fā)現(xiàn)每一個學(xué)生都是天使，每一個學(xué)生都是可愛的。只要每一個學(xué)生有每一點進(jìn)步，我們都應(yīng)該為之高興。
小學(xué)語文教師教學(xué)反思總結(jié)3
記得在課程改革開始的時候，很多教師、家長這樣說：“課程改革雖是一個實驗的過程，但它卻關(guān)系著千千萬萬個孩子一生的命運！”教育家杜威先生說過：“給孩子一個什么樣的教育，就意味著給孩子一個什么樣的生活！”我以為：“教師在乎什么，學(xué)生就發(fā)展什么�！�
（一）給學(xué)生一個“情感的課堂”。
1、一個語文教師應(yīng)該讓學(xué)生覺得極富“激情”在語文課中，如何體現(xiàn)語文學(xué)科的“人文性”，其基點就在于“情感”。一個沒有激情的教師，如何能調(diào)動學(xué)生的情感，能讓學(xué)生充滿熱情地學(xué)習(xí)？展現(xiàn)給學(xué)生一個“充滿激情的我”，陪伴孩子度過每一段“燃燒的歲月”！
2、尊重“需要”，注重“激趣”。
通過多種方式在教學(xué)過程中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，或直觀演示、或旁征博引、或巧設(shè)懸念，激發(fā)他們的閱讀欲望和動機(jī)，創(chuàng)造“我要學(xué)”“我想學(xué)”的積極教學(xué)氣氛，極大地調(diào)動了學(xué)生的主動性和積極性，教學(xué)過程也就“變苦為樂”。
3、教學(xué)活動中要注重置師生于課文、作者、情景之中，也就是“溶情”。
“登山則情滿于山，觀海則意溢于�！�，教學(xué)當(dāng)中的“情”猶如教與學(xué)雙邊活動的“催化劑”，有了它，學(xué)生才會在教師的點撥下進(jìn)入課文佳境。
�。ǘ┙o學(xué)生一個“交流的課堂”。
以前的語文課堂，學(xué)生只是可憐的傾聽者，談不上和誰去“交流”。我們要還給學(xué)生一個“交流”的課堂，實現(xiàn)“文本對話”、“師生交流”和“生生交流”。
（三）給學(xué)生一個“開放的課堂”。
1、讓孩子去“展示自己”
“教學(xué)不僅僅是一種告訴，更多的是學(xué)生的一種體驗、探究和感悟”。
給孩子多大的舞臺，他就能跳出多美的舞蹈。課堂是什么��？課堂是激情燃燒的動感地帶，是他們求知、創(chuàng)造、展示自我、體驗成功的平臺。是學(xué)生健康成長的地方。學(xué)生的潛力是無限的，關(guān)鍵在于教師是否給了學(xué)生足夠大的平臺。孩子的創(chuàng)造力有時簡直是我們難以想象的：一位教師在教學(xué)《烏鴉喝水》時，接觸到了兩組形近字，“鳥”和“烏”，“喝”和“渴”。這一直以來都是教學(xué)的難點，教師讓孩子們自己思考，竟得出了這樣的答案：對于“烏”的理解：“烏”表示黑色；“烏”比“鳥”少一點，是因為烏鴉全身都是黑的，以致于我們看不到它的眼睛了。
對于“喝、渴”的區(qū)別，學(xué)生這樣說：“喝水”要用口喝，而且必須把嘴張大（形象說明“口”的字形），所以是口字旁；“渴”是因為口渴了特別想喝水，而想喝水并不一定要張大嘴巴，所以是三點水旁。
2、注重實踐，多方面實踐感悟語言
葉圣陶先生曾說過：教材無非是例子。那么，利用好例子教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法之后，接下來的應(yīng)該是大量的實踐，只有在實踐中，學(xué)生的能力才能不斷鞏固、提高。基于這個思想，我經(jīng)常搜集課外閱讀材料，推薦給學(xué)生閱讀。教師要做一個牧羊人，把可愛的孩子們引領(lǐng)到最肥沃的草地上去盡情享受！教師讓學(xué)生通過“說”和“讀”把感情表達(dá)出來，課堂在這激烈的情感碰撞中進(jìn)入高潮。
3、在生活中學(xué)語文
“讓語文走進(jìn)生活，在生活中學(xué)習(xí)語文”。一直以來，有意識地引導(dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)語文，使孩子們深切地感受到：語文離他們很近很近。這樣，孩子們便會更加自信、更加主動地去學(xué)習(xí)。“在生活中識字”的教學(xué)實驗就很好的證明了這一點。大街上、電視上、車廂里……到處都成了孩子們識字的地方。抓住生活的點點滴滴，眼里有資源，心里有教育，課程資源就無處不在。
�。ㄋ模┙o學(xué)生一個“感悟的課堂”
1、把人家的情感變成自己的情感。
《桂林山水》描寫的是“南國風(fēng)光”，如何讓學(xué)生去體驗作者熱愛熱愛大自然、熱愛祖國的山山水水的情感呢？通過圖片、錄像資料展示美麗榕樹，而后，引導(dǎo)學(xué)生把自己美麗的家鄉(xiāng)介紹給大家。孩子們充滿著自豪感，飽含著對家鄉(xiāng)無比的熱愛之情贊美著……這樣，孩子們自然就感悟到了作者的情感，同時也將自己深深地感動。
2、把人家的語言變成自己的語言。
3、把別人的文章當(dāng)參謀，把自己的人生當(dāng)軍事。
每一篇文章都有值得我們和學(xué)生共同去感悟的地方，而每一個人的所得是不盡相同的。我們要引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)、感悟他人的美妙篇章時，不忘時時聯(lián)系自己，感悟自己，感悟人生，“把別人的文章當(dāng)參謀，把自己的人生當(dāng)軍事”！
我力求每一節(jié)語文課都能陪伴孩子們度過一段幸�？鞓返臅r光！
小學(xué)語文教師教學(xué)反思總結(jié)4
在《荷葉圓圓》這一課的教學(xué)中，看著學(xué)生童趣盎然的表演，聽著學(xué)生瑯瑯的讀書聲，我感受到了學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的快樂。反思這一課的教學(xué)，我認(rèn)為課程改革的新理念在這節(jié)課中得到了體現(xiàn)。具體表現(xiàn)如下：
一、激發(fā)情感，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)主動性
在這堂課中，我以自己飽滿的教學(xué)激情有效地激發(fā)學(xué)生的情感，調(diào)動起學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，學(xué)生在整堂課中始終保持積極參與的熱情。因此有了學(xué)生爭先恐后自主學(xué)習(xí)的體現(xiàn)。
二、合作讀演，共享閱讀的快樂
在課堂上，我轉(zhuǎn)變角色成為學(xué)生的學(xué)習(xí)伙伴，與學(xué)生合作讀書、表演、實現(xiàn)了師生零距離。我還抓住各種機(jī)會培養(yǎng)學(xué)生互相交往的意識和能力，發(fā)展合作精神，如引導(dǎo)學(xué)生邀請伙伴一起讀書，創(chuàng)設(shè)導(dǎo)演導(dǎo)戲的情境，開展“最佳合作小組獎”評比活動等。
三、開放拓展，讓快樂走出課本，飛身課外
本課節(jié)改變傳統(tǒng)的語文課只憑教材進(jìn)行教與學(xué)的現(xiàn)象，在教學(xué)中創(chuàng)造性地使用教材，對教材進(jìn)行自我調(diào)節(jié)，變封閉為開放，讓學(xué)生的閱讀快樂從課本延伸到想象的空間，從課堂飛到課外，多形式多渠道地發(fā)展了學(xué)生的語文能力。
不足之處：這節(jié)課中我感到小組合作學(xué)習(xí)訓(xùn)練尚欠到位，小組的作用沒有充分發(fā)揮出來，今后要加強(qiáng)這方面的培養(yǎng)訓(xùn)練。
小學(xué)語文教師教學(xué)反思總結(jié)5
�。ㄒ唬┳⒅囟鄬W(xué)科的交融，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣
“語文教學(xué)不僅只是單學(xué)科的教學(xué)，更是多學(xué)科的融合�！焙⒆訉τ谒囆g(shù)的
感受力就比較強(qiáng)烈、比較敏感。所以，我以音樂導(dǎo)入，配以“歡慶”的圖畫，以此激發(fā)孩子學(xué)習(xí)的興趣；在課堂中融情入畫，融樂入文，在朗讀感悟中配動作，使語文不單單是語文，更是人文、文化。我們的語文課堂其實是融音樂、美術(shù)、歷史等諸多方面的綜合體，孩子在這樣的語文課堂中體會到其中蘊(yùn)含的深刻文化，使他們在感興趣的自主活動中全面提高語文素養(yǎng)，在我教學(xué)“田野獻(xiàn)上金黃的果實”時，當(dāng)學(xué)生看到課件播放的累累碩果的畫面，都情不自禁地叫起來“好想吃�。 薄罢婷�！”“真想嘗一個！” ……更如，讓學(xué)生表達(dá)“獻(xiàn)上”、“舉起”、“飛著”、“奏起”等動作詞時，學(xué)生的熱情更是高漲。在這種多形式的教學(xué)中非常積極有效地調(diào)動了學(xué)生的情感，激發(fā)了孩子的各項潛能，讓語文學(xué)習(xí)與其他學(xué)科互動，交叉相融，使學(xué)生學(xué)得愉快，學(xué)得活潑，學(xué)得有效。
�。ǘ└形蛭谋旧顚�，提高閱讀能力
這首詩歌言簡意賅，它所描寫的是表現(xiàn)國慶的熱烈場面。學(xué)生讀起本文來
朗朗上口，很容易由讀成誦。然而教師在教學(xué)中常常會忽略文本內(nèi)在的意義，文本的這種極具隱蔽性的生命意義，只有用感性的方式才能顯現(xiàn)出來，而且也只有當(dāng)閱讀主體對文本的這種生命意義有所覺悟、有所觸動時，文本的生命意義才會真正生存。案例中讀悟課文前四句詩句的教學(xué)，我讓學(xué)生自讀自悟，接著讓學(xué)生在躍躍欲試中配上動作自由讀，這就使學(xué)生帶著對閱讀的理解，以個性化的'方式走進(jìn)文本，還原語言的形象，感受語言的情感。在閱讀中我通過讓學(xué)生充分想象來深刻感悟語言，如“田野獻(xiàn)上金黃果實，楓林舉起火紅的旗幟”時，讓生僅憑想象或一些課外知識說說你眼前仿佛出現(xiàn)什么，看到什么？做到“眼前有景，心中有物”，這樣讀起來才會讀中有感；而且學(xué)生在讀中邊讀邊質(zhì)疑，解惑再讀，這樣反反復(fù)復(fù)，學(xué)生自然而然對文本就加深了印象，使他們在“讀”這一感性的學(xué)習(xí)方式中，在表達(dá)閱讀感受中，理解教材、感悟教材內(nèi)在的蘊(yùn)意。
�。ㄈ┎蹲秸n堂生成，珍視獨特感受
著名的兒童心理學(xué)家盧梭曾說“兒童有他特有的看法、想法和感情。如果用
我們的看法、想法和感情去代替他們的看法、想法和感情，那簡直是最愚蠢的�！睂W(xué)生作為一個個性鮮明的生命個體，生活經(jīng)驗有著很大的差別，將其帶入閱讀活動時，他們的心智活動也是各不相同，在課堂中由此產(chǎn)生的獨特的感受既無法預(yù)設(shè)也很難預(yù)知，全憑學(xué)生的自然生成。本堂課中，學(xué)生就帶著自己已有的知識、經(jīng)驗和情感來接觸文本，在分析前四句詩時，我就質(zhì)疑“四句你們讀懂了嗎？有什么不明白的地方？”讓學(xué)生在小組內(nèi)合作交流，自主解決問題，當(dāng)時學(xué)生提了許多各種各樣的問題“老師，為什么說果實是金黃的？”“旗幟是什么？”“楓林跟旗幟有什么關(guān)系？”“鴿子有很多種的，為什么要說是潔白，而不說灰色呢？”“大海會唱歌嗎？” ……孩子們思維的閘門一但被打開，語言思維就如泉水噴涌而出；這也是課堂教學(xué)的生成例子�？粗⒆觽兙实谋憩F(xiàn)，此時，我只充當(dāng)質(zhì)疑中的一個引導(dǎo)者，兒童表達(dá)獨特見解的諦聽者。如果當(dāng)時我怕“亂”、怕“錯”，怕學(xué)生“節(jié)外生枝”而制止他們跳躍的思維，那必將抹殺學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。所以，我尊重學(xué)生獨特的閱讀感受，讓學(xué)生自主地讀、說，讓學(xué)生自已詮釋問題，將課堂真正還給他們。當(dāng)然，課堂教學(xué)，尤其是語文課堂教學(xué)，不是一成不變的，孩子們急于表現(xiàn)，急于交流，而隨機(jī)生成的問題有許多也是我們備課時無法預(yù)知的。本堂課我慚愧的是，我把孩子們估計得太低，孩子們的學(xué)生真的不是單純的接受知識的過程，他們是創(chuàng)造者；在學(xué)生課堂質(zhì)疑的一個環(huán)節(jié)中，正當(dāng)我為學(xué)生的精彩問題與回答而滿意時，打算繼續(xù)下個環(huán)節(jié)時，一雙小手舉了起來，問道：“藍(lán)天上的鴿子為什么是潔白的，而不是其它顏色的呢？”當(dāng)時，我因為學(xué)生的質(zhì)疑詮釋已用去了半節(jié)課的時間，面對這突如其來的問題，我就只是敷衍一下。后來，課后想想其實這是一個非常好的問題，如果當(dāng)時我能抓住這個課堂生成點，由它點出祖國和平祥和的景象，潔白的鴿子代表著純結(jié)，美好的生活，那必將成為本課的亮點之一。而我卻放棄了這一契機(jī)。所以，我真切的感受到面對孩子們的想法和體驗，你只有真正的尊重他們，尊重他們的“獨特的閱讀感受”，你才能真正做到了解孩子，理解孩子！
�。ㄋ模⿵�(qiáng)化語言積累，凸出課堂語文味
語文教學(xué)不是不要知識的教學(xué)，對于處于低年段的基礎(chǔ)教育階段，教師更應(yīng)重點應(yīng)用語言教學(xué)，重在言語能力的培養(yǎng)。但實驗新課程以來，從形式上看，課程改革后的書談化了語文訓(xùn)練這一方面，所以在語文教學(xué)中如何科學(xué)的訓(xùn)練也是一線老師一直探討的問題。本課中我也在不斷的探索中，在理解課文時，我就充分的培養(yǎng)了學(xué)生的口語表達(dá)能力，如：在開頭導(dǎo)入，讓生觀看了錄像理解了歡慶一詞的意義后，讓生學(xué)以致用，除了說“歡慶國慶”之外，還能說歡慶什么？有了前面成功引入的基礎(chǔ)，“歡慶××”這樣的說話訓(xùn)練就自然水到渠成；另外，我還做課堂詞語的搭配練習(xí)，在讓學(xué)生把打亂的詞語拼成完整的句子時，學(xué)生就從中發(fā)現(xiàn)了怎樣搭配詞語，組織語言文字的合理性，都大膽暢談自已是如何把這些打亂的詞語找到自已的“家”：有學(xué)生說“我覺得旗幟就只能舉起，就像我們升國旗一樣慢慢往上升。”“鴿子它有翅膀，所以得用飛著！”“田野要跟金黃的果實對，因為只有田野里才有各式各樣的果實�！� ……學(xué)生用稚嫩的想法說著自已的發(fā)現(xiàn)，讓我設(shè)計這一環(huán)節(jié)得到了意想之外的效果，適時的強(qiáng)化了學(xué)生語言的積累和運用。語文課就應(yīng)當(dāng)如此，發(fā)展學(xué)生的語言實踐能力，凸顯語文課堂的語文味。
總之，在課堂中，抓住學(xué)生對文本的體驗，給他們創(chuàng)造一個自由、寬松的空間，給他們創(chuàng)造一片展現(xiàn)想象的天地，使他們得到學(xué)習(xí)的快樂，在快樂中學(xué)習(xí)！
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