《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》教學(xué)反思
身為一名剛到崗的人民教師,教學(xué)是我們的任務(wù)之一,我們可以把教學(xué)過程中的感悟記錄在教學(xué)反思中,那么寫教學(xué)反思需要注意哪些問題呢?下面是小編為大家收集的《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》教學(xué)反思,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》教學(xué)反思1
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》確定了“人文教育”的目標(biāo),它倡導(dǎo)教學(xué)以“人”為本,以學(xué)生為主體,全面推進(jìn)素質(zhì)教育,讓每個(gè)學(xué)生都成長(zhǎng)起來。以往的教學(xué)總是在自覺或不自覺中實(shí)施以教師為中心的角色,學(xué)生的主體地位和主動(dòng)地位都得不到體現(xiàn)。而只有實(shí)現(xiàn)以學(xué)生為中心的主體地位,才能促進(jìn)學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展,達(dá)到提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力的目的。
作為一名課改大潮中的新青年教師,面對(duì)《新課程標(biāo)準(zhǔn)》,在教學(xué)工作中應(yīng)該不斷反思自己的教學(xué)行為,提高自己的業(yè)務(wù)水平,為課改貢獻(xiàn)出自己的微薄之力,F(xiàn)將教學(xué)過程中的幾點(diǎn)反思總結(jié)如下:
一、確定學(xué)生的主體地位
語文教學(xué)必須營(yíng)造主體發(fā)展的環(huán)境。我們?cè)诮虒W(xué)中總是怕學(xué)生答得不好或答得不全,以至于有時(shí)候不敢將課堂時(shí)間放給學(xué)生。殊不知,正因?yàn)槲覀冞^于追求知識(shí)的終極結(jié)果,往往忽視學(xué)生作為主體的思維探索過程。學(xué)生的思維得不到肯定,久而久之,就喪失了學(xué)習(xí)的信心。事實(shí)上,語文教學(xué)有其本質(zhì)的特點(diǎn):工具性與人文性的統(tǒng)一。對(duì)同一問題不同人可能會(huì)有不同的見解和觀點(diǎn)。對(duì)事物的感悟因人而異,對(duì)文章的分析受生活的影響。但是,一個(gè)人的思維只要存在合理性,并在這個(gè)過程中得到發(fā)展,就已經(jīng)達(dá)到了教學(xué)的目的,而不必像數(shù)學(xué)、物理那些理科的習(xí)題那樣追求答案的唯一性。因此,我們?cè)诮虒W(xué)上必須尊重學(xué)生的主體認(rèn)識(shí),并且鼓勵(lì)學(xué)生的自我認(rèn)識(shí)。只有這樣,才能確保學(xué)生主體地位的確立。營(yíng)造學(xué)生主體發(fā)展的環(huán)境,就是要營(yíng)造讓所有學(xué)生共同參與、全體發(fā)展的環(huán)境。教育面向的是全體學(xué)生,提倡的是讓學(xué)生全面發(fā)展。在具體的操作中,我們?cè)诮虒W(xué)設(shè)計(jì)、教材選擇、環(huán)境設(shè)置等方面都要努力創(chuàng)造讓學(xué)生全體參與的條件,讓每個(gè)學(xué)生都能在活動(dòng)中參與研究、討論。比如說,課堂上對(duì)于問題的設(shè)置,應(yīng)當(dāng)針對(duì)不同的學(xué)生,有層次的設(shè)置不同的難易程度的問題,讓所有學(xué)生都能參與到課堂問題討論中來。我們教師要有這個(gè)意識(shí),并且在教育過程中不斷提高教學(xué)手段,改進(jìn)教學(xué)方法,使這個(gè)意識(shí)得到充分落實(shí)。
二、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力
科學(xué)家富蘭克林說過:一個(gè)人“停止了創(chuàng)新的思想,便是停止了生命"。中學(xué)階段是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的最佳時(shí)期。而學(xué)生的創(chuàng)造性思維只能在積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)過程中培養(yǎng)。因此語文教學(xué)活動(dòng)必須以教材為憑借,但決不能局限于教材,應(yīng)把培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維、體驗(yàn)性能力寓于語文教學(xué)中。
(1)首創(chuàng)性原則
創(chuàng)造性思維是一種打破常規(guī)的、新穎的、與眾不同的獨(dú)創(chuàng)性思維,具有新穎性和獨(dú)創(chuàng)性。激勵(lì)學(xué)生發(fā)表獨(dú)特首創(chuàng)的見解,是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造思維能力的源泉。
(2)求異性原則
創(chuàng)造性思維不僅要培養(yǎng)復(fù)合性思維能力,更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力。為了達(dá)到目標(biāo)而尋找出新的具有獨(dú)特性解決問題的思路和方法,從而達(dá)到解決問題的目的,這就表現(xiàn)為求異性的特點(diǎn)。
(3)發(fā)散性原則
給學(xué)生提供一定的信息,讓學(xué)生依據(jù)信息,廣開思路,充分想象。為達(dá)到某一目標(biāo)尋找出盡可能多的能解決問題的思路和方法。培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維的能力。
要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力,必須堅(jiān)持以上原則,否則研究的同學(xué)會(huì)出現(xiàn)偏差,學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力難以培養(yǎng)。
三、培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣
審美教育是培養(yǎng)學(xué)生感知美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力的教育。而初中語文課本集中古今中外名篇佳作頗豐,這就要求教師加強(qiáng)自身的美學(xué)修養(yǎng),在實(shí)踐中勇于探索、積累經(jīng)驗(yàn)、尋找規(guī)律,教學(xué)中給學(xué)生講一些美學(xué)理論,讓學(xué)生知道《春》是一種自然美,《勇氣》是一種人性美,《七根火柴》是一種社會(huì)美等。另外,要讓學(xué)生在對(duì)作品的分析理解中認(rèn)識(shí)每一種具體的美,如音樂美、結(jié)構(gòu)美,內(nèi)容美、音樂美、藝術(shù)美等?山Y(jié)合教師講評(píng)提高鑒賞美的能力,進(jìn)而來創(chuàng)造美,用語言行動(dòng)來秒度時(shí)描繪生活,發(fā)現(xiàn)美,提高美的創(chuàng)造力。教育理論上曾說到“智育不好出次品,體育不好出廢品,德育不好出危險(xiǎn)品!笨梢娨粋(gè)人的德育好壞與否在人的一生中是至關(guān)重要的。在語文教學(xué)中可根據(jù)不同的課外內(nèi)容來解決這個(gè)問題,可及時(shí)的對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育,用故事中的人物的高尚品德來感染學(xué)生,用文章所體現(xiàn)的積極內(nèi)容來陶冶學(xué)生。并且語文教師要以自己的一言一行來言傳身教,用周圍一切可以利用的媒介來點(diǎn)化學(xué)生。讓學(xué)生叢點(diǎn)滴做起,做一個(gè)有崇高道德的人。
初中語文教學(xué)肩負(fù)著極其重大的責(zé)任,是一項(xiàng)艱巨的工作。同時(shí),創(chuàng)新教育也是一個(gè)嶄新的課題,語文教學(xué)需要?jiǎng)?chuàng)新教育為它注入活力,讓它向更加正確、健康、文明的方向發(fā)展。當(dāng)然,創(chuàng)新教育這一課題,也離不開語文教學(xué)這一龐大的載體,只有把創(chuàng)新教育巧妙地融入語文教學(xué),并從某種程度上指導(dǎo)語文教學(xué),才能推進(jìn)語文教學(xué)整體改革,提高素質(zhì)教育水平。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》教學(xué)反思2
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體!币虼,小學(xué)語文教學(xué)應(yīng)該以促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主發(fā)展為宗旨,讓學(xué)生在廣闊的時(shí)空內(nèi)翱翔,促使他們?cè)趧?dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)腦的過程中體驗(yàn)語文教學(xué)的魅力,從而積極地參與學(xué)習(xí)的全過程,主動(dòng)地在合作中探究,成為課堂學(xué)習(xí)的真正主人,共享學(xué)習(xí)的快樂和收獲。
一、還給學(xué)生自主學(xué)習(xí)的權(quán)利
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出:“自主學(xué)習(xí),是學(xué)習(xí)主體有明確的學(xué)習(xí)目的,對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)過程有自覺的意識(shí)和反應(yīng)的學(xué)習(xí)方式”。我們深知,語文教學(xué)面對(duì)的`是充滿求知欲望的而又富有情感的學(xué)生,他們是教與學(xué)的主動(dòng)參與者,是教師實(shí)現(xiàn)教學(xué)過程的協(xié)同者,是教學(xué)效果的最終體現(xiàn)者。在心理上,他們需要教者的平等對(duì)待;在行動(dòng)上,他們需要教者的引領(lǐng)和認(rèn)可。當(dāng)我們?yōu)槿藥熣咴谡n內(nèi)給予學(xué)生自主學(xué)習(xí)的合理評(píng)價(jià)時(shí),他們所表現(xiàn)出來的學(xué)習(xí)熱情絕對(duì)空前高漲的,而且是最有成效的。例如,教學(xué)《月光曲》這篇課文的第八至第十自然段時(shí),就可放手讓學(xué)生自由閱讀課文,邊讀邊想,把自己感受最深的地方畫出來,并說說自己從中感受到什么?然后反復(fù)朗讀,在熟讀的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生選擇自己喜歡的方式把自己的理解和體會(huì)表達(dá)出來。此如一來:喜歡畫畫的同學(xué)就用簡(jiǎn)筆畫把兄妹想象到的景象粗略地勾勒出來;想象豐富的同學(xué)就把《月光曲》描述的景象表述出來;善于表演的同學(xué)就互演角色,重現(xiàn)文本情境……在他們各施其才、各抒己見、各展其技的過程中,文本得到更有效的詮釋,也更貼近學(xué)生的生活,共鳴油然而生。這樣,通過引領(lǐng)學(xué)生自主地參與課堂學(xué)習(xí),自由地選擇合適的學(xué)習(xí)方式,通過讀、品、評(píng)、賞、畫、想、演等互動(dòng)活動(dòng),不但活躍了課堂氣氛,而且收到意想不到的教學(xué)效果。
實(shí)踐證明,把自主學(xué)習(xí)的權(quán)利真正還給學(xué)生,既能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性,發(fā)揮學(xué)生的自主作用,又能使其學(xué)得主動(dòng),學(xué)有所成。
二、賦予學(xué)生積極探究的環(huán)境
曼德勒認(rèn)為:“寬松、生動(dòng)、活潑的氣氛,可以使情緒具有動(dòng)機(jī)和知覺作用的積極力量,它組織維持并指導(dǎo)行為!痹谡n堂教學(xué)中,教師如能賦予學(xué)生一種輕松、民主、和諧的探究環(huán)境,使他們?cè)诮處煹膼圩o(hù)、尊重和期待中主動(dòng)地積極探究、自主地合作學(xué)習(xí)。這樣會(huì)收到意想不到的效果。
在傳統(tǒng)的教學(xué)中,我們總是看到教師板著臉孔上課,課堂氛圍沉悶而缺乏靈動(dòng)生氣,師生情感緊張,其教學(xué)效果可想而知。在新的課程標(biāo)準(zhǔn)指引下,“以人為本”的理念逐漸凸現(xiàn)出來,教師的角色也從單一的“教者”轉(zhuǎn)化為學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、指導(dǎo)者和組織者。師生情感建立在平等對(duì)話的基礎(chǔ)上,更顯得和諧而愉悅,課堂學(xué)習(xí)氛圍漸趨濃厚,語文教學(xué)更以其深厚的文學(xué)素養(yǎng)觸動(dòng)師生情感,達(dá)到教師、文本、學(xué)生三者和諧統(tǒng)一。
在認(rèn)知感悟的過程中,教師要尊重學(xué)生,讓學(xué)生在充滿愛的課堂氛圍感受學(xué)習(xí)的成功喜悅。通過解放學(xué)生的思想,讓學(xué)生積極思考,在思索過程中發(fā)現(xiàn)問題,分析問題,了解問題,解決問題,從而產(chǎn)生與文本交融的感情,其情感價(jià)值取向也與之相輔相成。例如,在教學(xué)《迷人的張家界》這篇課文時(shí),我運(yùn)用多媒體手段,透過悠美的音樂,引領(lǐng)學(xué)生欣賞迷人的張家界景色。在學(xué)生直觀地領(lǐng)略了張家界迷人的人文景觀基礎(chǔ)上,啟導(dǎo)學(xué)生展開想象的翅膀,在腦海里追尋張家界的迷人之處,表述自己對(duì)張家界的認(rèn)識(shí)。這樣張家界的奇山秀水、珍稀的動(dòng)植物和四季如春的氣候特點(diǎn)在學(xué)生的對(duì)話交流中自然地表露出來。由于教師的引領(lǐng),學(xué)生在交流感悟中受到無限的關(guān)注和尊重,學(xué)生的個(gè)性也得到無限的張揚(yáng),他們探究文本內(nèi)涵的主動(dòng)性同時(shí)得到有效的調(diào)動(dòng),文與道的統(tǒng)一水到渠成。
學(xué)生只有在寬松、平等、和諧的環(huán)境中,才能積極地學(xué)習(xí),主動(dòng)地探究,真正成為學(xué)習(xí)的主人。這樣學(xué)生才可能在語文的學(xué)習(xí)過程掌握學(xué)習(xí)語文的方法,并提高其文學(xué)素養(yǎng),語文教學(xué)的本真方得到有效的彰顯。
三、搭建學(xué)生合作的平臺(tái)
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出:“現(xiàn)代社會(huì)要求公民具備良好的人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng),具備創(chuàng)新精神、合作意識(shí)和開放的視野”。因此,培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)是我們小學(xué)語文教師不可推卸的責(zé)任。只要是人,就得生活在不同的,或大或小的群體之中,總會(huì)不分時(shí)間,總是需要與他人合作,共享合作成果。所以,教師要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)機(jī)會(huì),為他們搭建更好的合作學(xué)習(xí)的平臺(tái)。例如,教學(xué)《小學(xué)英雄雨來》、《將相和》、《晏子使楚》等故事情節(jié)比較強(qiáng)的文章時(shí),在學(xué)生熟讀課文、理解課文內(nèi)容、領(lǐng)會(huì)作者的寫作意圖的基礎(chǔ)上,創(chuàng)設(shè)情景讓學(xué)生自找伙伴進(jìn)行情境模擬表演,在表演中感受人物內(nèi)在的情感世界,從而凸現(xiàn)人物形象,領(lǐng)略人物的高尚人格。因?yàn)樵谘莸倪^程中,學(xué)生之間通過人體各種感觀的投入?yún)⑴c,其合作意識(shí)在探討中形成,合作的成功在互動(dòng)中體驗(yàn),學(xué)、演、玩、說相互交融,學(xué)生合作意識(shí)趨向成熟發(fā)展。除此之外,對(duì)于《購物講價(jià)》《當(dāng)小記者》《接待客人》等一系列的口語交際內(nèi)容的教學(xué),都可以通過創(chuàng)設(shè)“購物”“當(dāng)小記者”“接待客人”等情境,引導(dǎo)學(xué)生在合作中演述,再現(xiàn)其“真實(shí)”的情境,感受其中模擬情境所帶來的樂趣。在學(xué)生意猶未盡之際,再激發(fā)學(xué)生“我想說”的情感,讓學(xué)生把自己對(duì)活動(dòng)中的感受如實(shí)地與同伴一起分享,再次感受合作的快樂和收獲。學(xué)生的合作學(xué)習(xí)、合作活動(dòng)、合作創(chuàng)作、合作表演的技能也得到了有效的發(fā)展,新課程標(biāo)準(zhǔn)的理念在課堂的互動(dòng)中落實(shí),語文教學(xué)的效率就得到有效的提高。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,課堂是學(xué)生展示技能的平臺(tái),教師應(yīng)該讓學(xué)生在情境中搭建的平臺(tái)上盡情地發(fā)揮,讓他們真正成為學(xué)習(xí)的主角。因些,在語文教學(xué)中,讓學(xué)生在課堂上積極地參與,主動(dòng)地探究,愉快地合作,是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的有效途徑,是實(shí)現(xiàn)文與道和諧發(fā)展的主要渠道,是落實(shí)新課程改革精神的主要手段。語文教師只有做到這樣,才能真正體現(xiàn)語文教學(xué)的特性,還原語文教學(xué)的本質(zhì)。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》教學(xué)反思3
最近學(xué)習(xí)了語文新課程標(biāo)準(zhǔn),我對(duì)自己的教學(xué)思想和行為進(jìn)行了反思。通過學(xué)習(xí)我深刻體會(huì)到新的課程標(biāo)準(zhǔn)是根據(jù)時(shí)代的需要,對(duì)義務(wù)教育階段的語文教學(xué)提出一些新的要求:比如,要求學(xué)生會(huì)略讀和瀏覽,掌握搜集和處理信息的能力;將聽說能力整合為口語交際能力,特別提出了口頭交流和溝通的要求。提出了寫作和生活實(shí)踐緊密結(jié)合的要求。更注重學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成,并將其作為了學(xué)習(xí)目標(biāo)。
教學(xué)中,我們應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者。教師參與學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的行為方式主要是:觀察、傾聽、交流。教師觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài),可以調(diào)控教學(xué),照顧差異。教師傾聽學(xué)生的心聲,是尊重學(xué)生的表現(xiàn)。教師與學(xué)生之間的交流,既有認(rèn)知的交流,更有情感的交流,既可以通過語言進(jìn)行交流,也可以通過表情、動(dòng)作來實(shí)現(xiàn)交流
在教學(xué)過程中,也要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)義務(wù)教育階段提出了綜合性學(xué)習(xí)的方式。即要求語文知識(shí)的綜合運(yùn)用、聽說讀寫能力的整體發(fā)展、語文課程與其他課程的溝通、書本學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動(dòng)的緊密結(jié)合。強(qiáng)調(diào)在綜合性學(xué)習(xí)中具有合作精神,培養(yǎng)策劃、組織、協(xié)調(diào)和實(shí)施的能力。突出自主性,積極主動(dòng)地參與,特別要注重探索和研究的過程。除此之外,對(duì)閱讀、寫作和學(xué)習(xí)方法三方面也有很明確的表述。提倡獨(dú)立閱讀、自主閱讀、探究性閱讀、創(chuàng)造性閱讀。鼓勵(lì)自主寫作、自由表達(dá),有創(chuàng)意的表達(dá)。在學(xué)習(xí)方法上,鼓勵(lì)有獨(dú)到的見解,鼓勵(lì)用適合自己的方法和學(xué)習(xí)策略。
在今后的教學(xué)中,我一定會(huì)根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,嚴(yán)格約束自己,爭(zhēng)取在教學(xué)中有新的突破。在教學(xué)中不斷獲取知識(shí),既要教好學(xué)生,也要在教學(xué)中汲取經(jīng)驗(yàn)。更會(huì)以學(xué)生為主,尊重學(xué)生,愛護(hù)學(xué)生,讓他們?cè)谝粋(gè)輕松的氛圍下學(xué)習(xí)知識(shí)。
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