游子吟教學(xué)反思（通用6篇）
在充滿活力，日益開(kāi)放的今天，我們要在教學(xué)中快速成長(zhǎng)，反思自己，必須要讓自己抽身出來(lái)看事件或者場(chǎng)景，看一段歷程當(dāng)中的自己。反思應(yīng)該怎么寫才好呢？下面是小編為大家收集的游子吟教學(xué)反思（通用6篇），希望對(duì)大家有所幫助。
游子吟教學(xué)反思1
《游子吟》一首詩(shī)是我國(guó)唐代詩(shī)人孟郊所作。這首詩(shī)語(yǔ)言質(zhì)樸簡(jiǎn)潔、感情細(xì)膩深厚，通俗易懂，歷來(lái)被人們所廣泛傳誦。本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)是：正確、流利、有感情地朗讀、背誦詩(shī)句；豐富古詩(shī)積累。了解詩(shī)歌大意，體會(huì)母親對(duì)兒子的慈愛(ài)以及兒子對(duì)慈母的孝心，感受詩(shī)人熱愛(ài)母親的真摯感情。
在這節(jié)課的教學(xué)過(guò)程中我注重調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感體驗(yàn)，進(jìn)行有感情的朗誦、背誦訓(xùn)練，教學(xué)中滲透了“母愛(ài)子孝”的人文思想，使得學(xué)生的情感與作者產(chǎn)生共鳴，實(shí)現(xiàn)了預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。
一、關(guān)注學(xué)生的情感和內(nèi)心體驗(yàn)。
《新課標(biāo)》指出：閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中加深理解和體驗(yàn)、有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪。課堂中，我逐步引導(dǎo)學(xué)生有感情的朗讀，分句品讀，隨機(jī)搭建朗讀擂臺(tái)，調(diào)動(dòng)學(xué)生有感情朗讀的積極性，引導(dǎo)學(xué)生客觀地相互評(píng)價(jià)，使得學(xué)生朗讀情深意切，十分投入。
為了使不同的學(xué)生在本節(jié)課的朗讀中都能有所進(jìn)步，或有新的收獲，我很中肯的給每個(gè)人以不同的評(píng)價(jià)，有針對(duì)性地進(jìn)行及時(shí)幫助，朗讀指導(dǎo)的效果立竿見(jiàn)影。隨著對(duì)詩(shī)句的感悟，孩子們自然而然地聯(lián)想到自己的生活體驗(yàn)，學(xué)生的體驗(yàn)不僅使他們感悟了教材，促進(jìn)了朗讀，而且豐富了教材的內(nèi)涵，是對(duì)教材的提升和發(fā)展。
二．開(kāi)發(fā)學(xué)生資源，培養(yǎng)學(xué)生想象練筆。
為了拓展學(xué)習(xí)，豐富古詩(shī)課堂內(nèi)容，我在引導(dǎo)學(xué)生理解古詩(shī)、充分朗讀的基礎(chǔ)上安排了一個(gè)“小練筆”環(huán)節(jié)，讓學(xué)生寫一個(gè)表現(xiàn)游子即將遠(yuǎn)行，母親在微弱的燈光下為兒子縫衣服的情景片段。在這個(gè)環(huán)節(jié)里，我也關(guān)注了不同層面上的學(xué)生寫作的差異，對(duì)三個(gè)個(gè)別學(xué)生降低了練筆要求，并給予鼓勵(lì)和指導(dǎo)，使學(xué)生們的練筆落得更實(shí)。
但是由于教學(xué)中間“解讀詩(shī)句”的環(huán)節(jié)松散，使后邊的“練筆”時(shí)間略顯不足，部分學(xué)生沒(méi)能完成寫作，沒(méi)有充分的時(shí)間進(jìn)行練筆后的交流。另外，教學(xué)中板書(shū)不及時(shí)，自身的教學(xué)基本功亟待提高。教學(xué)反思《《游子吟》教學(xué)反思》一文
游子吟教學(xué)反思2
一、 關(guān)注學(xué)生已有的認(rèn)知水平。
《游子吟》這首古詩(shī)許多孩子在上學(xué)之前就已經(jīng)背會(huì)了，那在孩子已經(jīng)會(huì)背的情況下，怎樣調(diào)動(dòng)孩子的學(xué)習(xí)興趣，讓孩子在原有的認(rèn)知基礎(chǔ)上有新的提升，有所收獲呢？我設(shè)計(jì)了一下幾個(gè)層次：讀通、讀懂、讀好。
讀通要求不僅會(huì)讀，還要讀準(zhǔn)確，讀流利。讀懂，詩(shī)會(huì)讀不是目的，要了解詩(shī)的意思，腦子中能夠浮現(xiàn)詩(shī)的畫(huà)面。讀好，在理解了詩(shī)的基礎(chǔ)上，感受詩(shī)的意境，才能讀出詩(shī)的韻味。
二、幫助學(xué)生形成畫(huà)面，學(xué)好背好古詩(shī)。
低年級(jí)的古詩(shī)教學(xué)讓學(xué)生讀讀背背倒沒(méi)有什么難度，要體會(huì)詩(shī)的意境，還是有困難的，畢竟低年級(jí)學(xué)生不可能像高年級(jí)學(xué)生一樣，利用工具書(shū)，利用自己對(duì)字詞的理解就可以領(lǐng)悟詩(shī)中的情感與意境，但如果能促成學(xué)生頭腦里形成畫(huà)面，會(huì)幫助孩子理解詩(shī)的意思，讀好背好這首詩(shī)。
在教學(xué)中我告訴孩子一首詩(shī)就是一幅畫(huà)，在孩子讀通后，我便問(wèn)他們腦子中出現(xiàn)什么樣的畫(huà)面，孩子們說(shuō)：“一位媽媽在給孩子縫衣服”，說(shuō)明孩子在以有的知識(shí)基礎(chǔ)上，大體了解了前四句。隨后我給學(xué)生出示了一幅畫(huà)，讓學(xué)生進(jìn)一步理解詩(shī)句的意思。通過(guò)老師的語(yǔ)言將孩子與孩子一起走進(jìn)畫(huà)面 ，“別人都入睡了，只有我家油燈在閃爍，只見(jiàn)以為母親在……；夜晚，窗外寒風(fēng)呼嘯，人們?cè)缫堰M(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)，我一覺(jué)醒來(lái)，只見(jiàn)……”。這樣層層遞進(jìn)，使學(xué)生感受詩(shī)畫(huà)是一家，幫助孩子較好的理解詩(shī)意，古詩(shī)的情境被學(xué)生體味出來(lái)了。
三、多種誦讀，書(shū)聲瑯瑯
低年級(jí)的古詩(shī)教學(xué)，要順應(yīng)兒童喜讀好背、記憶力強(qiáng)的特點(diǎn)。因此，剛打開(kāi)課本初讀古詩(shī)時(shí)，我便要求學(xué)生自己對(duì)照拼音讀課文，做到讀準(zhǔn)字音，讀順詩(shī)句，不加字減字。自讀后，再指名個(gè)別讀，此時(shí)要求是一句一句讀正確，注意詞的連貫，按標(biāo)點(diǎn)停頓。找到朗讀古詩(shī)的一般節(jié)奏，其他同學(xué)互相評(píng)議，讓他們糾正或指出讀錯(cuò)、讀破的字詞。讀書(shū)后，讓學(xué)生打拍子讀，感受古詩(shī)的韻律。在了解古詩(shī)后，與孩子一起誦讀古詩(shī)，有感情朗讀古詩(shī)。最后讓孩子欣賞，知道古詩(shī)不僅可以讀，還可以唱。
四、拓展閱讀，感悟內(nèi)涵。
古詩(shī)教學(xué)，不在詩(shī)句的字面意思，而在詩(shī)句背后的情味和意蘊(yùn)。如何引領(lǐng)學(xué)生讀出詩(shī)句背后的那份情、那段愛(ài)、那顆心、那種味。在教學(xué)中采用了拓展閱讀，補(bǔ)充了一首孟郊的《游子詩(shī)》和幾句名人名言，幫助突破難點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)古詩(shī)感悟模式的突破。通過(guò)想象、對(duì)比誦讀、畫(huà)面展示等多種手段感受詩(shī)句背后的情味和意蘊(yùn)。
有位教育專家說(shuō)：“教學(xué)不是為了理解，而是為了感動(dòng)�！蔽屹澩@個(gè)觀點(diǎn)。課堂上學(xué)生受到了感動(dòng)，所學(xué)的內(nèi)容才能在其腦海中留下深刻的印象；學(xué)生的心靈受到了觸動(dòng)，才能不斷發(fā)展良好的情感與態(tài)度。
五、識(shí)寫結(jié)合，指導(dǎo)書(shū)寫
低年級(jí)的語(yǔ)文教學(xué)，識(shí)字和寫字指導(dǎo)是必不可少的。古詩(shī)教學(xué)中一定要?jiǎng)虺鲆欢ǚ萘康臅r(shí)間來(lái)指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真書(shū)寫生字。盡管學(xué)生在初讀、細(xì)讀、品讀詩(shī)文中，早已多次感知了生字的音、形、義，但對(duì)生字的認(rèn)識(shí)只是一種輪廓印象，要繼續(xù)對(duì)字形做分析，才能在頭腦中留下清晰印象。因此，教師也要重視識(shí)字和寫字的教學(xué)。在教學(xué)中重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生寫“慈”字，通過(guò)講解這個(gè)字的本義，使學(xué)生記住它的意義，更好地用心寫字。隨機(jī)有獨(dú)立書(shū)寫本課另外一個(gè)帶有心字底的字。最后用歸類法識(shí)字，引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
不足之處：
語(yǔ)文教學(xué)離不開(kāi)生活，應(yīng)與生活相聯(lián)系。在教學(xué)中要加強(qiáng)引導(dǎo)學(xué)生感悟體驗(yàn)。如果創(chuàng)設(shè)了符合學(xué)生生活實(shí)際的情境，讓生活走進(jìn)課堂，融入了學(xué)習(xí)，能更好地突破教學(xué)難點(diǎn)。這樣學(xué)生有一種身臨其境、似曾相識(shí)的感受，使學(xué)生感受到母親是我們?nèi)松牡谝晃焕蠋煟赣H用愛(ài)心教會(huì)我們吃飯，走路，做人……母親的愛(ài)是偉大崇高的，樸實(shí)無(wú)私的。讓課文內(nèi)容與學(xué)生生活體驗(yàn)撥動(dòng)學(xué)生的心弦，震撼學(xué)生的心靈，讓生命的體驗(yàn)上升到體悟、品味、欣賞的境界。
總之，低年級(jí)的古詩(shī)教學(xué)要符合低年級(jí)孩子的心理特點(diǎn)，先是充分地讀，然后是充分地說(shuō)，最后充分地寫，真正做到以學(xué)生為主體的教學(xué)，為今后的古詩(shī)學(xué)習(xí)打下一定的基礎(chǔ)，保留學(xué)習(xí)古詩(shī)的極大興趣，充分地遨游在古詩(shī)的文化海洋之中。
游子吟教學(xué)反思3
《游子吟》是一首感情真摯的詩(shī)歌。講的是慈母手中拿著針線，正給準(zhǔn)備外出的兒子縫制衣服。母親擔(dān)心兒子走后遲遲回不來(lái)，就把衣服的針腳縫得密密的使它更結(jié)實(shí)，更耐穿些。正像小草難以報(bào)答春天的陽(yáng)光一樣，兒子的愛(ài)心怎能報(bào)答得了母親那深重的恩情呢？
教學(xué)《游子吟》這首詩(shī)時(shí)，正好學(xué)校教導(dǎo)主任袁主任親臨課堂指導(dǎo)。我根據(jù)新課標(biāo)的要求，在教學(xué)環(huán)節(jié)上做了如下的嘗試，取得了較好的教學(xué)效果。
上課伊始，我先讓學(xué)生能以日常生活中舉例說(shuō)明父母是怎樣關(guān)心、培育自己的？并在班上交流收集到的`資料后，播放歌曲《世上只有媽媽好》，讓學(xué)生邊聽(tīng)音樂(lè)邊初步感受詩(shī)歌表達(dá)的真摯情感。
在指導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)意時(shí)，我先讓學(xué)生借助注釋自讀課文。讀正確，讀流利，分小組互相讀一讀，交流自己對(duì)詩(shī)意的理解。最后引導(dǎo)學(xué)生邊讀邊體會(huì)這首詩(shī)所表達(dá)的思想感情。
古詩(shī)的教學(xué)，我認(rèn)為應(yīng)該讓學(xué)生反復(fù)地讀，入情入境地讀。課堂上，我注意引導(dǎo)學(xué)生一邊讀一邊聯(lián)想母親對(duì)自己的愛(ài)。學(xué)生讀得情真意切，感人肺腑。
教學(xué)結(jié)束時(shí)，我動(dòng)情地講述了我自己對(duì)母愛(ài)的感悟，再次引發(fā)學(xué)生的孝義之心。當(dāng)時(shí)，我清楚的記得，我們班上的好多學(xué)生感動(dòng)了，哭了。為此，我因勢(shì)利導(dǎo)，讓學(xué)生自由的說(shuō)出當(dāng)時(shí)最想對(duì)母親說(shuō)的話和以后怎樣報(bào)答自己的父母，學(xué)生們紛紛表達(dá)出了自己心中感情。
總的來(lái)說(shuō)，我在教學(xué)過(guò)程中情感很投入，積極引導(dǎo)了學(xué)生，創(chuàng)設(shè)相關(guān)意境，并通過(guò)對(duì)關(guān)鍵詞的理解，加強(qiáng)了學(xué)生的情感體驗(yàn)，讀出慈母的關(guān)愛(ài)之心，游子的孝義之情。我還注重母愛(ài)主題詩(shī)的拓展，使教學(xué)容量增大，內(nèi)容開(kāi)闊。不失為中華詩(shī)文教學(xué)的典范。這節(jié)課上得輕松、愉悅。袁主任聽(tīng)完課后，非常贊賞。同時(shí)也指出一些教學(xué)上的不足，我默默地記在心里。
游子吟教學(xué)反思4
本人在教《游子吟》時(shí)采用表演方式來(lái)理解詩(shī)文含義，并聯(lián)系自己的實(shí)際談感受的方式加深對(duì)詩(shī)境的感悟。因?yàn)檫@是一首贊美母親的詩(shī)篇，字里行間流露出詩(shī)人真切、濃烈的情感。當(dāng)時(shí)我讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)父母日常中是如何照顧、呵護(hù)自己的，很多學(xué)生紛紛舉手，我發(fā)現(xiàn)懷謙同學(xué)舉手了便讓他說(shuō)，因?yàn)樗綍r(shí)很少說(shuō)話，一說(shuō)話就結(jié)結(jié)巴巴。這正好讓他鍛煉鍛煉�？墒撬徽酒饋�(lái)就不敢說(shuō)了，紅著臉，同學(xué)們見(jiàn)狀都笑了，他更是害怕，眼睛里還噙著淚花，我知道他很想說(shuō)，但又說(shuō)不出，于是我開(kāi)口了：“老師從懷謙的表情中讀懂了，他對(duì)他媽媽的愛(ài)是無(wú)法用言語(yǔ)言明道盡的，這需要用心慢慢去體會(huì)。此時(shí)無(wú)聲勝有聲�。 蔽业脑拕傉f(shuō)完，全班同學(xué)就鼓起掌來(lái)，懷謙這時(shí)也會(huì)意地笑了，從他的笑容，我看出他對(duì)我的感激之情。是啊，我?guī)退麍A了場(chǎng)，使他擺脫尷尬的場(chǎng)面。如果當(dāng)時(shí)我批評(píng)他或是讓他坐下，那他會(huì)多難受啊。
[教后反思]：
為孩子保留時(shí)間和空間，并善于捕捉孩子的微妙表現(xiàn)，對(duì)教學(xué)過(guò)程做出新的調(diào)整。對(duì)孩子回答不出來(lái)，簡(jiǎn)單地命令“坐下”不是最適合的辦法。在他非常窘困的時(shí)候，或許我們可以遞上一只粉筆，問(wèn)他是否能幫助老師把課文的主要人物寫在黑板上；或是引導(dǎo)他說(shuō)出自己的心里話，這樣可能會(huì)讓孩子更可以承受。在大多數(shù)孩子表現(xiàn)出疑惑的時(shí)候，教師應(yīng)該立刻反省自己的教學(xué)語(yǔ)言，并適時(shí)進(jìn)行補(bǔ)充、調(diào)整。
游子吟教學(xué)反思5
1、教師要善于捕捉、利用課堂教學(xué)過(guò)程中生成的資源。教學(xué)將近尾聲時(shí)，學(xué)生突然發(fā)問(wèn)：“孟郊為什么不帶上母親一起出門，讓她老人家享享清福？”教師及時(shí)抓住了學(xué)生所提出的問(wèn)題，充分利用這一稍縱即逝的教學(xué)資源，引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)對(duì)話，在探究、討論中深化認(rèn)識(shí)，升華情感，教學(xué)層層推進(jìn)，直至達(dá)到最高潮。假如教師對(duì)學(xué)生所提問(wèn)題充耳不聞或敷衍塞責(zé)，那么，這堂課也就失去了其精彩之筆。讓可貴的教學(xué)資源白白流失，不能不說(shuō)是莫大的遺憾。當(dāng)然，課堂上學(xué)生的質(zhì)疑問(wèn)難并不一定都能作為資源，都能用來(lái)點(diǎn)石成金，關(guān)鍵在于教師要獨(dú)具慧眼，進(jìn)行甄別，篩選。
2、傾聽(tīng)，是對(duì)話之前提。有了傾聽(tīng)，對(duì)話才能傳達(dá)至每位學(xué)生的心靈，才能產(chǎn)生巨大能量，真正實(shí)現(xiàn)面向全體學(xué)生，課堂也才有可能因此而變得厚重。綜觀這一教學(xué)片段，“我反對(duì)他的意見(jiàn)”，“我有補(bǔ)充”，“我覺(jué)得他倆的推測(cè)都成立”，從反駁到補(bǔ)充再到總結(jié)，可見(jiàn)學(xué)生有著良好的傾聽(tīng)習(xí)慣，過(guò)硬的傾聽(tīng)能力。這一切，離不開(kāi)教師平時(shí)有意識(shí)的引導(dǎo)。在這一教學(xué)片段中，也有一定體現(xiàn)。如“誰(shuí)聽(tīng)懂他的話了？能把他的意思表達(dá)得更清楚嗎”再如，“多會(huì)聽(tīng)話，多會(huì)理解”，這些看似多余的問(wèn)話及常被教師忽略的肯定，都在不斷強(qiáng)化著學(xué)生的傾聽(tīng)意識(shí)。
3、對(duì)話，并不僅僅局限于師生之間。只有讓師生、生生這些個(gè)體間互動(dòng)、互激，課堂才能經(jīng)緯交錯(cuò)，渾然一體。然而，傳統(tǒng)的課堂，對(duì)話往往只局限于師生之間，學(xué)生缺乏與學(xué)習(xí)同伴對(duì)話的意識(shí)。這樣，課堂的單薄勢(shì)必導(dǎo)致教學(xué)之低效。那么，如何培養(yǎng)學(xué)生的對(duì)話意識(shí)呢？一句話，教師要進(jìn)行有意識(shí)地引導(dǎo)。起始階段，“誰(shuí)有不同意見(jiàn)？”“誰(shuí)能進(jìn)行補(bǔ)充？”“誰(shuí)能進(jìn)行總結(jié)？”……這些問(wèn)話可以成為教師課堂教學(xué)的重要語(yǔ)言。當(dāng)生生對(duì)話成為學(xué)生的自覺(jué)意識(shí)與行為時(shí)，這些語(yǔ)言就可以從課堂上悄然隱退，生生對(duì)話也就“不待教師之謂也”。
游子吟教學(xué)反思6
《游子吟》是唐朝詩(shī)人孟郊所寫的一首母愛(ài)的頌歌，千百年來(lái)引起了無(wú)數(shù)讀者的共鳴，一直膾炙人口。為了讓這凝聚了人類美好情感的名作牢牢植根于學(xué)生的精神世界，在教學(xué)中，始終圍繞千古名句“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”，一詠三嘆，詠嘆到底。在品讀全詩(shī)的過(guò)程中，通過(guò)感知詩(shī)意、想象詩(shī)畫(huà)、品讀詩(shī)情、寫出詩(shī)感，引導(dǎo)學(xué)生讀出詩(shī)的三種境界，即讀出“詩(shī)中之畫(huà)”、“詩(shī)中之情”、“詩(shī)外之意”。并適時(shí)鏈接閱讀〈游子詩(shī)〉，使〈游子吟〉的詩(shī)畫(huà)得到了延伸，詩(shī)意得到了拓展，詩(shī)情得到了升華。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，以名句為情感主線，反復(fù)品讀、回環(huán)玩味，讓祖國(guó)的經(jīng)典文化和人類的美好情感真正植根于學(xué)生的精神世界。
新的課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“閱讀詩(shī)歌，大體把握詩(shī)意，想象詩(shī)歌描寫的情景，體會(huì)詩(shī)人的情感。受到優(yōu)秀作品的感染和激勵(lì)，向往和追求美好的理想�！备鶕�(jù)新課標(biāo)的要求，我在教學(xué)《游子吟》一詩(shī)時(shí)，注重創(chuàng)設(shè)情境，調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感體驗(yàn)，讓學(xué)生發(fā)揮想象力，進(jìn)行有感情的朗誦訓(xùn)練，教學(xué)中滲透了“母慈子孝”的人文思想，使得學(xué)生的情感與作者產(chǎn)生共鳴，實(shí)現(xiàn)了預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。
這首古詩(shī)的語(yǔ)境和意境都很美。根據(jù)這首古詩(shī)特點(diǎn)，在教學(xué)中我努力體現(xiàn)以讀為本的教學(xué)思想，引導(dǎo)學(xué)生在讀中感悟，讀中品情；力圖通過(guò)各種方式引導(dǎo)學(xué)生去體驗(yàn)、感受、升華、拓展；通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境引導(dǎo)學(xué)生自主讀書(shū)，品讀品情，特別是在引導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)句“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”的意思和所蘊(yùn)含的情感時(shí)，我并沒(méi)有進(jìn)行太多的講解，而是通過(guò)反復(fù)的朗讀，使學(xué)生在讀中受到熏陶，感受母愛(ài)的偉大，從而培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)母、敬母的良好美德。
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