初中語(yǔ)文教學(xué)反思與總結(jié)范文五篇
總結(jié)就是把一個(gè)時(shí)間段取得的成績(jī)、存在的問題及得到的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)進(jìn)行一次全面系統(tǒng)的總結(jié)的書面材料，它可以幫助我們總結(jié)以往思想，發(fā)揚(yáng)成績(jī)，讓我們來(lái)為自己寫一份總結(jié)吧�？偨Y(jié)怎么寫才是正確的呢？以下是小編幫大家整理的初中語(yǔ)文教學(xué)反思與總結(jié)范文五篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
初中語(yǔ)文教學(xué)反思與總結(jié)范文五篇1
面對(duì)課改熱潮的沖擊，剛開始只是“任爾東南西北風(fēng)”，“猶抱琵琶半遮面”的心態(tài)，但如今，時(shí)代的發(fā)展需求，信息技術(shù)的全面推入，改革課堂教學(xué)，尤其迅速改革語(yǔ)文課堂教學(xué)，大力推行素質(zhì)教育，已成為每一位語(yǔ)文教師的當(dāng)務(wù)之急!下面是筆者在語(yǔ)文教學(xué)改革中的幾點(diǎn)粗淺體會(huì)。
一、教學(xué)模式的審視
1、學(xué)習(xí)方式的改變自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的方法和途徑。語(yǔ)文學(xué)習(xí)中用什么樣的學(xué)習(xí)形式來(lái)實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自主、合作與探究，都取決于教學(xué)目標(biāo)的要求。
2、教學(xué)方式的改變語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)建立在師生平等對(duì)話的基礎(chǔ)之上，這里的“平等”絕不是師生之間無(wú)條件的平等，而是教學(xué)中教師應(yīng)該尊重學(xué)生的觀點(diǎn)、人格、情感等，同時(shí)又要高于學(xué)生，教師始終是首席地位，要引導(dǎo)學(xué)生掌握更廣泛且更有深度的語(yǔ)文知識(shí)，如果教師不加鑒別地肯定學(xué)生所有的言論，而不對(duì)其進(jìn)行一定的點(diǎn)評(píng)和拔高，學(xué)生是很難獲得進(jìn)步的。
3、教學(xué)目標(biāo)的改變關(guān)注“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”的要求并不是要求我們?cè)诿抗?jié)課的教學(xué)過程中都要實(shí)現(xiàn)該教學(xué)目標(biāo)，而是憑借語(yǔ)文活動(dòng)使學(xué)生感受到課文內(nèi)容中豐富的人文內(nèi)涵，具體根據(jù)教學(xué)內(nèi)容關(guān)注不同的目標(biāo)，“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”才是我們應(yīng)該追求的最佳教學(xué)境界。
4、互動(dòng)狀態(tài)的改變很多教師認(rèn)為，新課標(biāo)的最終目標(biāo)應(yīng)是“學(xué)生在耳、眼、口、手等都動(dòng)起來(lái)”，在學(xué)生與學(xué)生的互動(dòng)，教師與學(xué)生的互動(dòng)下，達(dá)到大家都動(dòng)起來(lái)的最終目的。其實(shí)不然，語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的調(diào)動(dòng)并不等于真正的激活，如果學(xué)生在活動(dòng)的外表下內(nèi)在的思維一直處于停滯狀態(tài)，這也不能稱之為真正的動(dòng)。不管課堂上采取哪些調(diào)動(dòng)方式，只有那些能讓學(xué)生的思維一直處于活躍狀態(tài)，學(xué)生的感情一直沉浸其中的方式才能稱之為真正的“動(dòng)”。教師在語(yǔ)文教學(xué)中的任務(wù)是在調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和熱情的同時(shí)更要激活學(xué)生的思維，啟動(dòng)學(xué)生的情思，這才是真正的“動(dòng)”。
二、教學(xué)載體的審視
1、文本教材
教材是課堂教學(xué)的藍(lán)本，因此“探究”教材，不僅是學(xué)生的任務(wù)，教師自身對(duì)教材的探究和挖掘更重要，如何挖掘好教材的深層內(nèi)涵是搞好課堂教學(xué)的前提，只有教師深刻洞悉教材，才能站在一定的高度引領(lǐng)學(xué)生剖析文本，也才能真正使師生與文本作者形成對(duì)話。
2、教具
任何一種課堂形式(包括電教媒體的運(yùn)用)都是為教學(xué)目標(biāo)服務(wù)的。教學(xué)活動(dòng)手段要防止公式化、程式化，如有的課堂討論或呆板單一，或信馬由韁;有的一節(jié)課則完全用鼠標(biāo)代替粉筆，用錄音代替教材等，這樣的教學(xué)手段沖淡了語(yǔ)文教學(xué)豐富多彩的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵的特質(zhì)，難免有“做秀之嫌”，流于形式。
3、教師
我們強(qiáng)調(diào)學(xué)生在課堂上的主體地位，但更不可忽視教師在教學(xué)中的作用，只有教師適時(shí)介入，或進(jìn)行必要的點(diǎn)撥歸納，或?qū)ξ谋咀鬟m當(dāng)?shù)耐卣�，才能將探究引向深入，也才能進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生深層探究的興趣，使學(xué)生獲得系統(tǒng)的知識(shí)和正確的觀點(diǎn)。
“問渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”。身為教師，“路漫漫其修遙兮!吾將上下而求索!”
雪萊有一句名詩(shī)：“冬天來(lái)了，春天還會(huì)遙嗎?”，其實(shí)現(xiàn)在，沐浴第二輪繼續(xù)教育的東風(fēng)，享受國(guó)家重視義務(wù)教育的雨露，正是大力推動(dòng)新課改、全面實(shí)施素質(zhì)教育的美麗春天。每一位語(yǔ)文教師，真的應(yīng)該在這陽(yáng)光燦爛、鳥語(yǔ)花香的春天，順應(yīng)時(shí)代的東風(fēng)，高舉課改的.大旗，小而言之，為自己的事業(yè)，開創(chuàng)火暖的夏季;大而言之，為祖國(guó)的未來(lái)，播種火紅的秋天。多一份反思，就會(huì)多一份清醒，多一份進(jìn)步。在新一輪課程改革的大潮下，我們要不斷反思，與時(shí)俱進(jìn)!
初中語(yǔ)文教學(xué)反思與總結(jié)范文五篇2
長(zhǎng)久以來(lái)，語(yǔ)文課堂充斥著淺薄，低級(jí)，呆板，濫情。給人的感覺是語(yǔ)文課堂就是思想品德課，說(shuō)到基礎(chǔ)知識(shí)，就是字詞句;語(yǔ)文老師猶如豆腐娘、猶如皰丁大劫八塊，作文教學(xué)就是樣板戲;語(yǔ)文課改，如同”腦筋急轉(zhuǎn)彎“;語(yǔ)文要審美性，那就朗讀一下，最好再來(lái)點(diǎn)眼淚，到處是濫情……
說(shuō)實(shí)話，在語(yǔ)文教學(xué)崗位上也已經(jīng)有十四五個(gè)年頭了。見識(shí)了太多的墨守成規(guī)，見識(shí)了太多的矯情造作，見識(shí)了太多的陳詞濫情，自己總是與現(xiàn)實(shí)不夠合拍，跟不上形勢(shì)。有同行問我，你是怎么樣上語(yǔ)文課的?其實(shí)語(yǔ)文課就是要瞎扯十幾年來(lái)，我的語(yǔ)文課總能給學(xué)生以不同的感覺，我的課對(duì)傳統(tǒng)的課來(lái)說(shuō)其實(shí)不能說(shuō)是課，因?yàn)檎n堂上我喜歡瞎扯，說(shuō)這說(shuō)那，東拉四扯，海闊天空，信馬無(wú)疆，扯到哪兒算哪兒，評(píng)課者是很感冒的，諄諄教導(dǎo)我，不能腳踩西瓜皮，溜到哪里算哪里，放開教學(xué)，就是要放得開，為什么要收回來(lái)呢?其實(shí)收不回來(lái)是也沒有關(guān)系的，學(xué)生其實(shí)在我瞎扯時(shí)是最認(rèn)真的時(shí)候，也就是教學(xué)效果最佳的時(shí)候，他們聽著聽著，就流哈拉子，一不留神，就下課了。讓自己那充滿智慧的語(yǔ)言、靈動(dòng)的語(yǔ)言、個(gè)性的語(yǔ)言、幽默的語(yǔ)言、甚至是勇敢的語(yǔ)言，更甚至那些語(yǔ)驚人倒的語(yǔ)言，全都猶如釘子般一個(gè)一個(gè)地釘進(jìn)學(xué)生的心里，一翻學(xué)生作文，寫下的全是我慷慨激昂的氣勢(shì)，看到這樣的作文，如果我改的卷子，我還有什么理由不給高分呢?所以學(xué)生總是對(duì)我的課充滿著期待，希望我?guī)麄兊教幧裼�，好不快活。自己的肚皮“吃”得飽飽的，并富有全面的營(yíng)養(yǎng)，然后，“大腹便便”地走上課堂。一番神聊海侃，學(xué)生就得要領(lǐng)，就得新知，就解學(xué)生心中之惑，使難點(diǎn)疑點(diǎn)就通通變成亮點(diǎn)，真是事半功倍，掙得滿堂悅色。
我常常不把課本當(dāng)回事，一本語(yǔ)文課本說(shuō)不定我一個(gè)學(xué)期只上其中幾篇自認(rèn)為美文的文章，而對(duì)自己喜歡的文章說(shuō)不定一篇文章我要上個(gè)個(gè)把星期。我上過桂林山水一星期，我上過離別詩(shī)二首就用了十天，月光曲一上就上了一星期，對(duì)那些自己不感興趣的文章堅(jiān)決不上，對(duì)那些說(shuō)教意味甚濃的文章堅(jiān)決不上，對(duì)自己認(rèn)為不是美文的文章更是堅(jiān)決不上的�，F(xiàn)行課改課本，每單元都是同一題材的文章，教學(xué)目標(biāo)基本相同，我就上一節(jié)課就差不多了，關(guān)鍵是要讓學(xué)生舉一反三自學(xué)。語(yǔ)文課每課不一定要有教學(xué)目標(biāo)，我們的教學(xué)目標(biāo)為什么不可以是一單元的教學(xué)目標(biāo)呢?如第八冊(cè)第六整個(gè)單元都是講愛的教育這個(gè)主題，主題雷同不說(shuō)，文章題材都雷同，上了第一課后，還真想不出來(lái)上后面三個(gè)課文的理由。有人說(shuō)讓他們閱讀，看書，其實(shí)在小學(xué)語(yǔ)文課中，知識(shí)和情感儲(chǔ)備都還不豐富的學(xué)生對(duì)單純的誦讀以及大量閱讀并不是很感興趣。所以接下來(lái)，不神聊，不瞎扯還能玩什么呢?
語(yǔ)文一節(jié)課能達(dá)到多少教學(xué)目標(biāo)?特別是高段，一節(jié)課下來(lái)，他們就有了愛的沖動(dòng)了?有愛的感覺了?絕對(duì)是瞎扯，其實(shí)語(yǔ)文的教學(xué)目標(biāo)決不是一節(jié)課，幾節(jié)課所能達(dá)成的，就算字詞目標(biāo)，也是不可能在一節(jié)課中達(dá)成的，學(xué)生通過不停的運(yùn)用，才慢慢理解掌握的，有時(shí)雖然你在上課時(shí)講過一下，帶過一下，難道學(xué)生就可以初步達(dá)成思想目標(biāo)了?不可能吧!有些目標(biāo)一個(gè)學(xué)期，幾個(gè)學(xué)期，甚至幾年，也是達(dá)不成的，有些目標(biāo)根本就是虛的。一種價(jià)值觀，一種情感，一種能力，不是靠某一課堂上的某一環(huán)節(jié)來(lái)完成，但我們必須在潛意識(shí)里不斷的滲透，而后才能達(dá)到一種自然而然的效果。
一節(jié)課不過四十分鐘，根本就來(lái)不及講幾個(gè)笑話，根本就講不了一個(gè)精彩故事，根本就來(lái)不急一次精彩的辯論，根本就來(lái)不及一次朗讀比賽，也根本就來(lái)不及一次口語(yǔ)比賽。所以以每節(jié)課為單位備課上課，是不太科學(xué)的。真搞不清楚大語(yǔ)文到底是什么?
課本上自認(rèn)美文的幾篇文章上完以后，其余的時(shí)間都用來(lái)給學(xué)生講些課外的東西，比如向?qū)W生推薦一些美文，一起來(lái)學(xué)，學(xué)生興趣昂然，群情激奮，人人陶醉�；蚝蛯W(xué)生談?wù)剣?guó)內(nèi)外的大事啊等等，開闊開闊眼界，課堂內(nèi)外到處都是語(yǔ)文。
初中語(yǔ)文教學(xué)反思與總結(jié)范文五篇3
從戲曲的理論來(lái)說(shuō)，戲曲教學(xué)應(yīng)該側(cè)重于讓學(xué)生了解戲曲的沖突，從沖突中領(lǐng)會(huì)人物形象和戲曲主題，同時(shí)也要通過閱讀體會(huì)古代戲曲的語(yǔ)言魅力。古代戲曲的語(yǔ)言頗有詩(shī)歌的韻味，因此對(duì)古代戲曲語(yǔ)言的品味應(yīng)該是一件非常重要的事。在教學(xué)中，我們嚴(yán)格按照戲曲理論內(nèi)在的規(guī)律開展教學(xué)，取得了一定的成績(jī)，但是也發(fā)現(xiàn)很多的問題，現(xiàn)將有關(guān)情況作一下反思，以期待將來(lái)能夠更好地開展古代戲曲的教學(xué)。
第一，要處理好信息技術(shù)與課文研讀的關(guān)系。信息技術(shù)的飛速發(fā)展的確為語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)了很多好處，多媒體的使用極大地提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，但是不是所有的內(nèi)容都應(yīng)用很具體形象的多媒體技術(shù)加以展現(xiàn)的。過多的媒體使用，如視頻、音頻、圖畫，只能削弱學(xué)生的想象能力和感悟能力，使學(xué)生過于以來(lái)感官的刺激，而丟失掉語(yǔ)文教學(xué)本身對(duì)教材文字的鉆研與感悟。比如在上《竇娥冤》的時(shí)候，有些老師就喜歡在學(xué)生沒有讀課文的前提下直接將視頻播放給學(xué)生看，認(rèn)為這樣可以提高學(xué)生對(duì)課文的理解，通過視頻解決學(xué)生閱讀課文的興趣問題。這種以視頻替代課文的做法只能是進(jìn)一步惡化學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。多媒體技術(shù)的運(yùn)用應(yīng)該是適時(shí)的、適事的，而不是隨便為了讓學(xué)生感興趣亂來(lái)。只有在對(duì)文本深入鉆研的基礎(chǔ)上穿插多媒體，才能真正發(fā)揮其輔助作用。
第二，要處理戲曲語(yǔ)言和戲曲思想內(nèi)容的關(guān)系，不能有所偏廢。在新課程標(biāo)準(zhǔn)相關(guān)理念的指導(dǎo)下，教學(xué)中我們較多老師對(duì)古代戲曲的思想內(nèi)容進(jìn)行了大肆渲染，力圖把課文涉及到的所有思想內(nèi)容都教給學(xué)生，而忘卻了語(yǔ)文培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言運(yùn)用和品味獎(jiǎng)賞的要求。比如在教《長(zhǎng)亭送別》中，我們就過于注重對(duì)兩人對(duì)愛情的態(tài)度的分析，并且展開了較為激烈的課堂討論，希望使學(xué)生擁有健康的愛情觀。而忽略了，所有的思想內(nèi)容都是由文字、語(yǔ)言表現(xiàn)出來(lái)的，語(yǔ)文的本身應(yīng)該是通過語(yǔ)言的品味來(lái)加深對(duì)文化思想的理解。所以后來(lái)，我們又在教學(xué)中，專門設(shè)計(jì)了一堂合作探究形式的語(yǔ)言獎(jiǎng)賞課，讓學(xué)生充分地研讀課文，通過小組討論，讓學(xué)生奇文共欣賞，品味到了有“花間美人”之稱得王實(shí)甫的語(yǔ)言魅力。
第三，要處理好學(xué)生主體和教師主導(dǎo)的關(guān)系，發(fā)揮教師的指導(dǎo)作用。在古代戲曲的教學(xué)中，我們發(fā)現(xiàn)戲曲的文字本身不會(huì)存在多少問題，因?yàn)檎n文的注釋相當(dāng)詳細(xì)。所有我們經(jīng)常會(huì)開展以小組合作，自主學(xué)習(xí)、主動(dòng)探究為主要形式的課堂教學(xué)，以充分發(fā)揮學(xué)生的主體性。但是教學(xué)中我們發(fā)現(xiàn)，必須加強(qiáng)教師對(duì)討論發(fā)言的指導(dǎo)，任何沒有教師引導(dǎo)的合作討論都有可能會(huì)將學(xué)生引入誤區(qū)。比如在教授《閨塾》一課時(shí)是最容易出現(xiàn)學(xué)生對(duì)現(xiàn)行教育制度的討論，這時(shí)也最容易出現(xiàn)一些錯(cuò)誤的觀點(diǎn)，這時(shí)教師是否有能力進(jìn)行指導(dǎo)很關(guān)鍵。這時(shí)的課堂不是自由的課堂，也不是獨(dú)裁的課堂，這時(shí)有些可以不用涉及的內(nèi)容就不應(yīng)該涉及。
第四，要處理好自主學(xué)習(xí)和探究的關(guān)系，在學(xué)的基礎(chǔ)上來(lái)探究，有的放矢。學(xué)生的自主學(xué)習(xí)是課堂上開展有效探究的前提，但是實(shí)踐中我們可能往往為了追求課堂的熱鬧或引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，會(huì)在學(xué)生沒有進(jìn)行充分學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)開展探究，從而導(dǎo)致探究成了無(wú)本之木。
第五，要處理好課文學(xué)習(xí)和課外拓展的關(guān)系，不能無(wú)邊無(wú)際，漫無(wú)目的，要緊扣課文。教學(xué)中如果是緊扣課文的拓展將對(duì)課文的理解起到很好的推動(dòng)作用，但是如果是毫無(wú)聯(lián)系的拓展將會(huì)導(dǎo)致學(xué)習(xí)目標(biāo)的不得落實(shí)。比如在教《竇娥冤》一課中，有教師就在課堂尾聲加了一個(gè)辯論“當(dāng)你在受冤枉時(shí)是否會(huì)忍”。課堂是很熱鬧，但是這個(gè)問題與課文到底有多少關(guān)系，與本課的教學(xué)目標(biāo)到底有多少關(guān)系，不得而知。學(xué)生對(duì)竇娥的冤屈，也就是對(duì)古代勞動(dòng)?jì)D女的悲慘命運(yùn)都沒有很好的體會(huì)去討論這樣一個(gè)問題，不是嘩眾取寵嗎?
錢夢(mèng)龍?jiān)诮虒W(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)時(shí)說(shuō)：“把求知的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，使教學(xué)過程成為一個(gè)在教師指導(dǎo)下由學(xué)生求知的過程，為了求知，學(xué)生必須運(yùn)用智力，認(rèn)真探索，因此，在獲取知識(shí)的同時(shí)，也就相應(yīng)地發(fā)展了智能�！苯處煈�(yīng)在新課程理念下扮演“多重角色”。學(xué)會(huì)充當(dāng)導(dǎo)演。為了讓學(xué)生深入領(lǐng)悟戲劇的精髓，教師除了向?qū)W生介紹戲劇的相關(guān)常識(shí)外，還要引導(dǎo)學(xué)生了解《日出》的創(chuàng)作背景，明確寫作意圖，指導(dǎo)學(xué)生通過臺(tái)詞、舞臺(tái)提示及潛臺(tái)詞等仔細(xì)揣摩人物的動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)、心理等表現(xiàn)，為學(xué)生的舞臺(tái)展示作好準(zhǔn)備。
學(xué)會(huì)甘當(dāng)配角。為學(xué)生提供自我體驗(yàn)、自我展示的平臺(tái)，讓學(xué)生作主角，讓他們?cè)诘桥_(tái)表演中去感受人物的喜怒哀樂、興衰際遇，體察人物的內(nèi)心世界。老師當(dāng)學(xué)生的觀眾，作為配角，對(duì)學(xué)生的表演活動(dòng)進(jìn)行評(píng)議，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)作品的主題及藝術(shù)性的理解。學(xué)會(huì)樂當(dāng)總結(jié)者。當(dāng)學(xué)生活動(dòng)完畢后，及時(shí)對(duì)作品進(jìn)行總結(jié)與歸納，引導(dǎo)學(xué)生分析作品的成功所在，如《日出》一文，作者就是運(yùn)用了高超的創(chuàng)作技巧，通過富有性格化的人物語(yǔ)言描寫，很好地展示出不同層次人物的思想性格，從而達(dá)到了表現(xiàn)和深化主題的效果。
總之，要努力為學(xué)生提供一個(gè)易于產(chǎn)生問題、思考問題、解決問題的情景，教師就應(yīng)根據(jù)不同的教學(xué)環(huán)節(jié)，及時(shí)地調(diào)整合適的位置。
當(dāng)然，教無(wú)定法，但為了取得較好的教學(xué)效果，我認(rèn)為我們應(yīng)該在“新課改”精神的指導(dǎo)下，不斷更新教學(xué)理念，多給學(xué)生提供自主、探究的學(xué)習(xí)空間，以適應(yīng)新時(shí)代的要求。
初中語(yǔ)文教學(xué)反思與總結(jié)范文五篇4
以往的語(yǔ)文教學(xué)，把學(xué)生禁錮在小小教室里，與世隔絕，“兩耳不聞窗外事，一心只讀教科書”。這樣做肯定不對(duì)，要破“課堂為中心”。自然、社會(huì)、沸騰的現(xiàn)實(shí)生活，也是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的課堂。這次課程改革，要建設(shè)開放而富有活力的語(yǔ)文課程，其中重要一點(diǎn)，就是樹立大語(yǔ)文教育觀，引導(dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文。我們至少可以從以下兩個(gè)方面努力：一方面要大力改進(jìn)課堂教學(xué)。課堂教學(xué)不應(yīng)僅限于讀書、寫字、答問，而應(yīng)充盈豐富多彩的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，讓“小課堂連著大世界”。另一方面要拓寬語(yǔ)文教學(xué)的途徑、形式。教學(xué)內(nèi)容、形式、途徑要向自然、社會(huì)、現(xiàn)實(shí)生活開放，也就是說(shuō)，必要時(shí)語(yǔ)文教學(xué)要走出去。還要重視課外閱讀、課外習(xí)作的指導(dǎo)，使學(xué)生把課內(nèi)學(xué)習(xí)所得遷移到課外學(xué)習(xí)中去。課內(nèi)閱讀教學(xué)中決定了語(yǔ)文課文的經(jīng)典性、基礎(chǔ)性和示范性。課文應(yīng)當(dāng)是精品，文質(zhì)兼美，在思想內(nèi)容上體現(xiàn)了鮮明的時(shí)代精神，在用詞、造句、布局、謀篇、文風(fēng)等方面有一定的典范性。因而課文也就成了知識(shí)、能力、思想教育和審美情趣的載體，為重要的是課文能夠使學(xué)生掌握帶有普遍性和規(guī)律性的知識(shí)和能力，使學(xué)生學(xué)會(huì)從特殊到一般，舉一反三，更好地在課外進(jìn)行其它類似文章的學(xué)習(xí)閱讀。閱讀教學(xué)離不開課外閱讀，二者必須相互結(jié)合，互補(bǔ)互助。課文閱讀教學(xué)是基礎(chǔ)，對(duì)課外閱讀起著指導(dǎo)作用;課外閱讀是課內(nèi)的延續(xù)和補(bǔ)充，反過來(lái)豐富并深化課文的閱讀學(xué)習(xí)。真正做到“得法于課內(nèi)，得益于課外”
當(dāng)前應(yīng)當(dāng)重視的是，課堂上，特別是低年級(jí)課堂上，過于注意形式，表面上快快樂樂、熱熱鬧鬧，用大量的非語(yǔ)文活動(dòng)擠占了學(xué)語(yǔ)文的時(shí)間，結(jié)果快樂有余，收效不大，沒能給學(xué)生打下扎實(shí)的'語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，這是與課程改革的目標(biāo)背道而馳的。至于課外語(yǔ)文活動(dòng)，有的目的不明，組織不利，時(shí)間花了不少，學(xué)生在學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文上收獲不大。這就需要加強(qiáng)目的性，減少盲目性;加強(qiáng)計(jì)劃性，減少隨意性;要切實(shí)可行，講求實(shí)效。
語(yǔ)文課程改革，要致力于每個(gè)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)的核心是什么?是語(yǔ)文能力。因此，我們必須給學(xué)生打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ)，包括必要的語(yǔ)文知識(shí)，較強(qiáng)的識(shí)字寫字、閱讀、口語(yǔ)交際、習(xí)作等能力，基本的學(xué)習(xí)方法以及良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這樣的基礎(chǔ)不僅是扎實(shí)的，也是可持續(xù)發(fā)展的。同時(shí)，要注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，這是以往的語(yǔ)文教學(xué)比較忽視的。培養(yǎng)創(chuàng)新能力，核心是獨(dú)立思考能力，還有豐富的想象力。怎樣培養(yǎng)呢?比如，在識(shí)字教學(xué)中培養(yǎng)獨(dú)立分析、識(shí)記字形的能力;在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)讀文章想畫面的能力，激活想象力;鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表獨(dú)特感受和個(gè)人見解，說(shuō)真實(shí)想法，不人云亦云;在作文教學(xué)中引導(dǎo)觀察，鼓勵(lì)發(fā)現(xiàn)，提倡寫個(gè)性化作文，增加想象作文的練習(xí)。
當(dāng)前我們教師應(yīng)當(dāng)警惕的是，在閱讀和作文教學(xué)中存在盲目追求新異的現(xiàn)象。特別是在閱讀教學(xué)中，要處理好培養(yǎng)求異思維與培養(yǎng)求同思維的關(guān)系。不是想法、說(shuō)法越新越好，越與眾不同越好。關(guān)鍵是要說(shuō)真話，說(shuō)自己的話，表達(dá)自己的真情實(shí)感。只有這樣才能更好的推進(jìn)初中語(yǔ)文課程改革的和諧發(fā)展。
初中語(yǔ)文教學(xué)反思與總結(jié)范文五篇5
《長(zhǎng)相思》是一首描寫邊塞軍旅途中思鄉(xiāng)寄情的佳作，本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)是理解詞的內(nèi)容，體會(huì)詞人暗藏于詞中的無(wú)限情思，有感情地朗讀詞。
古詩(shī)詞之美首先在于它的音律美，讓人讀起來(lái)朗朗上口，優(yōu)美動(dòng)聽。所以學(xué)古詩(shī)詞必先朗誦。教學(xué)《長(zhǎng)相思》時(shí)，我設(shè)計(jì)了幾個(gè)環(huán)節(jié)：初讀詩(shī)，咬準(zhǔn)字音，讀得字正腔圓;再讀詩(shī)，注意停頓，讀出節(jié)奏感;三讀詩(shī)，讀出印象;四讀詩(shī)，讀出大意;五讀詩(shī)，讀出情;六讀詩(shī)，讀出境。
朗誦不應(yīng)該只停留在形式多樣的示范讀、比賽讀、配樂讀、表演讀等淺層次上，而是要在理解了詩(shī)意的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步體會(huì)詩(shī)的語(yǔ)言美，在這種美的熏陶下發(fā)自內(nèi)心的美美的朗誦，讓人陶醉的朗誦。
如“山一程，水一程”寥寥數(shù)字，山高水遠(yuǎn)，長(zhǎng)途跋涉的孤寂無(wú)聊的軍旅生活如在眼前。又如，在讀出詞的大意時(shí)，我抓住作者“身在何處”與“心在何處”作為突破點(diǎn)，體會(huì)到作者身與心分離的那種思鄉(xiāng)之情，而后，又讓學(xué)生在老師的范讀時(shí)想象作者故園的美好景象。一方面“身”在風(fēng)雪交加的軍旅，另一方面“心”在溫馨的家園，鮮明的對(duì)比更加勾起作者的思鄉(xiāng)之情。此時(shí)讓學(xué)生有感情地去讀，就可謂“意到情成”了。
古人寫詩(shī)詞“貴在含蓄”“意在言外”。學(xué)《長(zhǎng)相思》這首詞，從讀入手，披文入情，做到入情入境，體會(huì)詩(shī)人的含蓄之美，言外之意，與詩(shī)人同喜同憂。我以適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言，創(chuàng)設(shè)情境、喚起學(xué)生的情感，再配以塤曲，把學(xué)生帶入情境，然后讓學(xué)生反復(fù)吟詠，逐漸拉近與詩(shī)人的情感距離。教學(xué)古詩(shī)詞，必定要讓學(xué)生體會(huì)詩(shī)人的感情，走近詩(shī)人，與詩(shī)人對(duì)話。
體會(huì)意境時(shí)，我運(yùn)用了語(yǔ)言描述、配圖配樂吟誦等多種方法，誘發(fā)想像，讓學(xué)生在頭腦中再現(xiàn)出生動(dòng)鮮活的畫面，讓學(xué)生在主動(dòng)參與中培養(yǎng)自己獨(dú)特的感受能力，受到相應(yīng)的情感及審美陶冶。
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