跨文化意識的培養(yǎng)，是外語教學的一個重要組成部分
文學，可以視為從文化中升華出來的理想的結(jié)晶，它象黑暗中的燈火一樣引導人們摸索前進。
一個人，一個民族對文學的親疏態(tài)度，是衡量其文化素質(zhì)的最高一段標尺。
當然，這里所說的文學，是指通常意義上的“純文學”，即閃爍著理想光芒的文學。
跨文化意識的培養(yǎng)，是外語教學的'一個重要組成部分。詞匯是文化信息的濃縮。對外語詞義的準確理解，需要對外族文化有比較深刻的理解。外族文化知識的獲得，一是通過對該族歷史文化的研究和學習，二是通過對該族語言文學作品的研讀，三是通過對該族文化生活習慣、生活方式等的了解。而通過讀原版英文經(jīng)典著作，是達到這三條的捷徑。
凡是學習過許國章英語的人決不會忘記，在傳統(tǒng)外語教學中，文學占有相當?shù)谋戎亍?0年代至70年代，ESP(EnglishforSpecificPurpose,特殊用途英語）興起并很快成為一種普遍趨勢。有人曾責問，學習Dickens和Shelley等人的作品，對閱讀科技文獻何用之有？70年代后期，文學內(nèi)容幾乎從外語課中消失。80年代，人們對文學又有了新的興趣。文學在外語教學進程中的作用和地位與傳統(tǒng)外語教學有了根本的不同。傳統(tǒng)外語教學中的文學教學本身就是一種目的，現(xiàn)在人們更加注重文學教學的作為一種達到某一目的的方法的功能。這一目的就是掌握某一語言的使用技能，然而卻缺少人文素質(zhì)教育方面的考慮。學習人文科學可以使人對社會和人生能有正確的認識。
文學教學對外語交際能力的培養(yǎng)至少有這樣三個方面的作用：
�。�1）文學是語言的藝術(shù)。文學作品可以為學習者提供豐富多彩、生動有趣的語言輸入；
�。�2）文學作品中集中反映了一個民族文化歷史發(fā)展的軌跡，通過大量閱讀文學作品，可以使學習者對目的語社團文化有一個比較深刻的認識；
�。�3）經(jīng)典文學作品包含著深刻的人生哲理，可以從更高層次上提升人的文化素質(zhì)，乃至整體素質(zhì)。日本從1985年開始，就籌劃實施了一項“四合一”人才培養(yǎng)計劃，即在赤膽忠心，報效國家具有健康體魄的前提下，集科技、文學、經(jīng)貿(mào)、外語于一身。十年來，日本已在培養(yǎng)“四合一”人才方面取得了舉世矚目的成就。目前在“豐田”、“東芝”、“三菱”、“松下”、“三洋”等這些馳名全球的跨國公司里，都擁有半數(shù)的“四合一”人才，他們個個以通才的能力和風貌，打入各個領(lǐng)域，創(chuàng)造了一個又一個奇跡。
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