品德與生活教學(xué)反思范文（精選6篇）
身為一位優(yōu)秀的教師，我們要有很強(qiáng)的課堂教學(xué)能力，通過教學(xué)反思可以有效提升自己的課堂經(jīng)驗(yàn)，怎樣寫教學(xué)反思才更能起到其作用呢？下面是小編整理的品德與生活教學(xué)反思范文（精選6篇），歡迎大家分享。
品德與生活教學(xué)反思1
隨著課程改革的全面展開，傳統(tǒng)的小學(xué)思想品德教學(xué)發(fā)生了深刻的變化。新的標(biāo)準(zhǔn)，新的教材,給教學(xué)輸入了新鮮血液，使教學(xué)生命力更加旺盛。作為擔(dān)任《品德與生活》教學(xué)的老師，我也在努力探索、實(shí)踐，以下是我的幾點(diǎn)體會(huì)：
一、少一點(diǎn)距離，多一份親切。
以往的思想品德課教學(xué)往往是師教生學(xué)，進(jìn)行權(quán)威性的“對(duì)子”交往，而《品德與生活》的教學(xué)則變成了平等的師生參與性交往。教師放下了架子，走近學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)作學(xué)習(xí)的主人，努力使學(xué)生感到教師是自己的親密朋友。如在教《拉拉手交朋友》一課時(shí)，為了營造一種和諧、寬松的教學(xué)氛圍，教學(xué)一開始，我先自我介紹：“小朋友，歡迎你們來到華莊中心小學(xué)，成為一名小學(xué)生，我是你們的班主任楊老師，我們以后會(huì)在一起學(xué)習(xí)語文、品德與生活等各科知識(shí)，做各種有趣的游戲。你們?nèi)绻龅嚼щy可以來找我，我會(huì)幫助你們的，你們?cè)敢夂蜅罾蠋煶蔀楹门笥褑幔俊币幌挘瑤熒g的距離頓時(shí)拉近了。在接下來的教學(xué)中，我也始終作為一位參與者與學(xué)生一起活動(dòng)，一起游戲，用活潑生動(dòng)的語言與學(xué)生展開交流，整堂課的氣氛熱烈融洽，學(xué)生學(xué)得更積極了。
二、少一點(diǎn)束縛，多一份空間。
《品德與生活》與以往傳統(tǒng)的思品課相比更尊重每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性差異，允許不同的學(xué)生從不同的角度認(rèn)識(shí)問題，采用不同的方式表達(dá)自己的想法，用不同的知識(shí)與方法解決問題，促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生發(fā)展。如《我們的校園》一課我就主要以學(xué)生的自主活動(dòng)為方式。參觀時(shí)，我根據(jù)學(xué)校實(shí)際設(shè)計(jì)了幾條不同的參觀路線，學(xué)生可以按自己的興趣自由選擇，分組開展參觀活動(dòng)。在參觀校園過程中，我又鼓勵(lì)學(xué)生用自己喜歡的方式做適當(dāng)?shù)挠涗洠褜W(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給了學(xué)生，在這樣的教學(xué)環(huán)境下，學(xué)生無拘無束地活動(dòng)，從不同角度思考、觀察，思維始終處于較積極的狀態(tài)。這樣的學(xué)習(xí)是有效的，學(xué)生們?cè)诒磉_(dá)校園中自己喜歡的地方時(shí)用了畫一畫、寫一寫、說一說、剪一剪、貼一貼等多種方法，不僅體現(xiàn)了教材的選擇性，學(xué)生的個(gè)性也得到了充分的表現(xiàn)。同時(shí)在這個(gè)活動(dòng)過程中，學(xué)生感受到了學(xué)習(xí)的快樂，加深了對(duì)學(xué)校的認(rèn)識(shí)。
三、少一點(diǎn)說教，多一份體驗(yàn)。
以往的思想品德課教材一般是通過一兩個(gè)生動(dòng)的故事或事例來傳授一個(gè)道德觀點(diǎn)。盡管這些故事大都是生動(dòng)有趣、富有教育意義的，但這些事例畢竟是發(fā)生在別人身上的，從中獲得的情感體驗(yàn)是不同于直接在實(shí)踐活動(dòng)中獲得的情感體驗(yàn)的。
《品德與生活》掃除了空洞說教，以密切聯(lián)系兒童生活的主題活動(dòng)或游戲?yàn)檩d體讓學(xué)生有了親身實(shí)踐的體驗(yàn)，使思想品德課更加貼近學(xué)生的實(shí)際生活。像《盼盼遲到了》、《上學(xué)路上》等課文都可以采用兒童喜聞樂見的形式——角色扮演，讓學(xué)生通過角色體驗(yàn)將自我融入情境，自覺地生情，潛移默化地移情，達(dá)到自悟的效果。另外還可以組織各種競賽活動(dòng)讓學(xué)生來體驗(yàn)，我在教《坐立走有精神》一課時(shí)就開展了“坐立走比賽”，讓學(xué)生們?cè)诨顒?dòng)中盡情體驗(yàn)，自由展示其瀟灑、優(yōu)雅的儀表，最后評(píng)選出班內(nèi)“坐立走”小明星并頒獎(jiǎng)�；顒�(dòng)中，學(xué)生們熱情高漲，全身心地投入，在頒獎(jiǎng)時(shí)，充分體驗(yàn)到了獲得成功的喜悅。
四、少一點(diǎn)呆板，多一份童趣。
《品德與生活》這一學(xué)科的評(píng)價(jià)更關(guān)注學(xué)生豐富多彩的體驗(yàn)和個(gè)性化的創(chuàng)意和表現(xiàn)，重視促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生潛能、個(gè)性、創(chuàng)造性的發(fā)揮，使每一個(gè)學(xué)生更具有自信心和持續(xù)發(fā)展的能力。
對(duì)于活潑好動(dòng)的低年級(jí)學(xué)生來說，單調(diào)機(jī)械地重復(fù)“你真棒！”“你真好！”等套語少了一份童趣，不能很好地調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)積極性，而那些類似頒獎(jiǎng)、送禮物等比較生活化的激勵(lì)方式卻常常能掀起意想不到的高潮。在《送給新年的禮物》一課中，我就針對(duì)學(xué)生喜歡童話這一特點(diǎn)扮成了童話里的新年老人將準(zhǔn)備好的有關(guān)的“小明星”證書、獎(jiǎng)狀、小獎(jiǎng)品等作為新年禮物送給學(xué)生。送禮物時(shí)，我更關(guān)注那些“不起眼”的學(xué)生，尊重那些“不聽話”的學(xué)生，讓他們?cè)鎏硇判摹＿@堂課上，每一位學(xué)生都?xì)g欣鼓舞，爭先恐后地表現(xiàn)自己，充分體驗(yàn)到了當(dāng)“小明星”的喜悅。
在《品德與生活》的教學(xué)實(shí)踐中，我深刻體會(huì)到一堂生動(dòng)有趣、充滿熱情的課，能對(duì)思想教育起到事半功倍的效果。所以我們一定要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，讓他們?cè)谳p松愉快的氛圍中接受教育，讓教學(xué)發(fā)揮出最大效能。
品德與生活教學(xué)反思2
進(jìn)入新課改后，原來的思想品德課已改為《品德與生活》和《品德與社會(huì)》，新課標(biāo)規(guī)定，品德與生活課程是以兒童的生活為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)品德良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標(biāo)的活動(dòng)型綜合課程。新課程強(qiáng)調(diào)以人為核心，教育教學(xué)（此文來自）活動(dòng)貼近兒童的生活，強(qiáng)調(diào)教學(xué)中兒童的參與、感悟、體驗(yàn)，這門課程將以全新的方式展現(xiàn)在兒童的面前，傳統(tǒng)的思想品德課中的引新、明理、激情、導(dǎo)行模式已不適應(yīng)該課程，因而該課的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方式將發(fā)生根本性的轉(zhuǎn)變。
既然為活動(dòng)型課程，就應(yīng)體現(xiàn)活動(dòng)的特點(diǎn)，筆者認(rèn)為活動(dòng)型課至少要體現(xiàn)如下特點(diǎn)：
一是要有教育性。品德與生活的教材編排就已充分體現(xiàn)了這一點(diǎn)。如：“我上學(xué)啦”就是要讓學(xué)生逐步實(shí)現(xiàn)從幼兒園到小學(xué)生的角色轉(zhuǎn)變，知道自己是個(gè)小學(xué)生了，該做什么？按什么要求去做。接著是“祖國的生日”一課，也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行初步的愛國主義教育。
二是要有知識(shí)性。新課程并非單一的思想品德教育課，不只是過去的強(qiáng)調(diào)道德認(rèn)知，引導(dǎo)道德行為，還增加了兒童良好的社會(huì)適應(yīng)性的培養(yǎng)教育。要培養(yǎng)兒童良好的'社會(huì)適應(yīng)性，就有不少的生活知識(shí)和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)要交給兒童。
三是實(shí)踐性。過去的品德教育大量的都是用“高”、“大”、“全”的人物、事例進(jìn)行干巴巴的說教，而現(xiàn)在是寓教于學(xué)生動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦的過程中，在“做”中學(xué)，在“玩”中學(xué)。四是趣味性。兒童不同于成人，有他們感知和認(rèn)識(shí)世界的方式，童真、童心、童趣是他們的固有特性，因此教育方式、活動(dòng)方式一定要適應(yīng)兒童，為他們所喜歡、所接受，讓他們?cè)谟淇斓幕顒?dòng)中去參與、感悟、體驗(yàn)。
要實(shí)現(xiàn)新課程的教學(xué)目標(biāo)，課的設(shè)計(jì)要遵循活動(dòng)課的特點(diǎn)，遵循兒童發(fā)展的規(guī)律，其中課程資源的開發(fā)利用不可少，何為小學(xué)品德與生活課程資源，新課標(biāo)已有界定，在實(shí)際教學(xué)中其內(nèi)涵和外延相當(dāng)豐富。我們的教育對(duì)象遍布城市、農(nóng)村，所處的生活環(huán)境千差萬別，他們所在的學(xué)校、學(xué)校的教學(xué)設(shè)備也各有不同，我們開展的活動(dòng)沒有好壞之分，只有是否適應(yīng)兒童之別，有些就地取材的活動(dòng)往往效果很好。課程資源的開發(fā)應(yīng)從幾個(gè)方面考慮：
一是因地制宜。大城市的學(xué)校可利用學(xué)校的先進(jìn)設(shè)備，有聲有色地展示豐富多彩的生活世界，可利用他們?cè)缤矶伎吹降�、現(xiàn)代化的高度文明的社會(huì)；小縣城的學(xué)校可利用他們見到的離他們很近的現(xiàn)代文明；而農(nóng)村的學(xué)生可開發(fā)他們的鄉(xiāng)村世界、自然界。
二是因課制宜。品德與生活共有五個(gè)單元和若干主題。如：“我是小學(xué)生啦”、“祖國的生日”、“美麗的秋天”、“我愛我家”、“冬天來了”。第一單元可開發(fā)本校優(yōu)秀班級(jí)、優(yōu)秀學(xué)生。第二單元可開發(fā)離校很近的人文環(huán)境，學(xué)生手中的圖片資料。第三單元可開發(fā)學(xué)校的周邊環(huán)境，走近工廠，走進(jìn)大自然。第四單元可開發(fā)家長。
三是因校制宜。文化積淀較深的學(xué)校，可開發(fā)校史、校情，學(xué)校培養(yǎng)出的杰出人物、優(yōu)秀人物；各種藏書、電子讀物較多的學(xué)�？砂l(fā)揮此優(yōu)勢。四是因人制宜。這里的“人”既指學(xué)生，也指成人，實(shí)際上優(yōu)秀的學(xué)生也可以開發(fā)，用他們的優(yōu)秀品格，優(yōu)秀素質(zhì)可以影響其他學(xué)生，素養(yǎng)較高，內(nèi)涵豐富的成人(含教師)也可以引導(dǎo)學(xué)生。
資源既已開發(fā)，就要會(huì)使用，如何使用課程資源也是品德與生活課的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，在工作實(shí)踐中，本人分析研究了若干課，有的在資源使用上很成功，有的則欠妥，在資源使用上可以這樣處理。
一是因課利用。如“祖國的生日”一課，不一定要用多媒體，就利用學(xué)生搜集美麗的家鄉(xiāng)、祖國的大好河山、祖國建設(shè)輝煌成就的圖片也行�！懊利惖那锾臁币徽n就可以利用孩子們搜集的秋天的各種果實(shí)，秋天采集的各種枝、根、葉。
二是巧妙利用。利用學(xué)生搜集到的各種材料，啟發(fā)學(xué)生有創(chuàng)意地制作，有創(chuàng)意地玩，學(xué)生在制作過程中，巧妙地播放音樂，創(chuàng)造一種輕松愉悅的氛圍。
三是靈活運(yùn)用。品德與生活強(qiáng)調(diào)課堂的開放性，開放的課堂就會(huì)出現(xiàn)很多教師意料之外的情況，這時(shí)教師可抓住這個(gè)契機(jī)進(jìn)行教育。
四是因人利用，自己在聽課時(shí)曾見過這種情況，全班同學(xué)唱《世上只有媽媽好》，可一個(gè)同學(xué)在悄悄地哭泣，何故？究其原因是他媽媽不久因車禍死亡，教師巧妙地講了一個(gè)故事，鼓勵(lì)他堅(jiān)強(qiáng)，引導(dǎo)孩子說些鼓勵(lì)他堅(jiān)強(qiáng)勇敢的話……使課堂氣氛發(fā)生轉(zhuǎn)化。也曾見過課堂出現(xiàn)意外教師不知所措的情況，因此，因人而異利用資源也不可忽視。
總之，要上好品德與生活課程，需要從多方面進(jìn)行不斷的探索，課程資源的開發(fā)利用只是其中的一個(gè)側(cè)面。以上只是在工作過程中的思考，屬一孔之見，只要我們肯動(dòng)腦筋，靈活機(jī)智，品德與生活課程就會(huì)豐富多彩、富有成效。
品德與生活教學(xué)反思3
《保護(hù)牙齒》是我上過的印象較為深刻的一課《品德與生活》課，這一課的教學(xué)主要要幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)牙齒的重要性，增強(qiáng)學(xué)生愛牙，護(hù)齒的意識(shí)，讓學(xué)生掌握正確的刷牙方法，培養(yǎng)他們養(yǎng)成勤漱口，勤刷牙的良好習(xí)慣。了解保護(hù)牙齒的小常識(shí)，會(huì)用正確的方法保護(hù)牙齒。
現(xiàn)在小學(xué)低年級(jí)學(xué)生中，牙病問題是學(xué)生中普遍存在的問題，大多數(shù)學(xué)生沒有掌握正確的刷牙方法，對(duì)牙齒防護(hù)常識(shí)掌握的也很少。好多孩子有蛀牙和齲齒，已經(jīng)成為了不少家長很頭疼和急待解決的問題。在備課的時(shí)候我發(fā)現(xiàn)其實(shí)本節(jié)課的內(nèi)容是生活常識(shí)的教育，必須收集形象直觀的資料，圖片，護(hù)牙常識(shí)，才能把“如何保護(hù)牙齒和掌握正確的刷牙方法，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣”這些教學(xué)重點(diǎn)問題一一解決。于是，在教學(xué)時(shí)我設(shè)計(jì)了一下幾個(gè)環(huán)節(jié)：
一、 了解牙齒的作用。
讓學(xué)生交流自己課前收集到得有關(guān)牙齒的知識(shí)，說說牙齒能夠幫我們做哪些好事？這個(gè)環(huán)節(jié)學(xué)生能夠初步體會(huì)到牙齒的重要性。
二、 探究刷牙的重要性。
在換牙的時(shí)候，為什么有的小朋友的牙齒很好看，有的小朋友的牙齒很難看？下面我們通過一個(gè)實(shí)驗(yàn)來探究一下這個(gè)問題。接下來請(qǐng)學(xué)生品嘗平常他們愛吃的餅干。然后讓學(xué)生觀察牙齒表面的變化。在用清水漱口，觀察杯子里水的變化，說說漱口水用什么作用？調(diào)查有多少同學(xué)做到飯后漱口。
由于有的食物殘?jiān)�在牙縫里。不及時(shí)清理干凈會(huì)使口有，引起齲齒等牙病。討論還有什么好辦法呢？引導(dǎo)示范正確的刷牙方法。一些環(huán)節(jié)水到渠成的進(jìn)行下來。接著請(qǐng)孩子學(xué)著老師做一做正確的刷牙方法。接著我有饒有興趣地給他們講“沒牙的大老虎的故事”，聽故事是我們班的學(xué)生最喜歡的一種學(xué)習(xí)的方式，他們知道了刷牙的重要性�？墒�，還不明白其中真正的原因，我讓他們觀察泡在醋里的雞蛋和我們平時(shí)看到的雞蛋有什么不同，這樣他們就明白了產(chǎn)生蛀牙的真正原因，是因?yàn)樗嵝晕镔|(zhì)的作用。這個(gè)環(huán)節(jié)的各個(gè)活動(dòng)環(huán)環(huán)相扣，學(xué)生在充滿樂趣中學(xué)到了知識(shí)。
三、指導(dǎo)實(shí)踐，延伸生活
本環(huán)節(jié)主要通過結(jié)合學(xué)生自己收集到的資料共同探究護(hù)牙的常識(shí)，并創(chuàng)設(shè)學(xué)生喜愛的游戲“我是小牙醫(yī)”，讓學(xué)生在游戲中糾正一些不良的行為。最后讓學(xué)生聽聽唱唱《刷牙歌》，在愉快的氛圍中結(jié)束活動(dòng)。
在這課的教學(xué)中也存在一些不足，雖然“我是小牙醫(yī)”的游戲?qū)W生玩得很開心，但是他們對(duì)護(hù)齒的知識(shí)了解得不多，“小牙醫(yī)”的建議顯得有點(diǎn)蒼白。
品德與生活教學(xué)反思4
本節(jié)課主要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)生活的巨大變化，體會(huì)改革開放的意義，熱愛我們現(xiàn)在的生活，提高學(xué)生關(guān)心社會(huì)的情感，懂得社會(huì)生活的復(fù)雜性，正確認(rèn)識(shí)從眾心理，自覺抵制社會(huì)生活的消極影響，初步具有明辨是非的能力。
我在內(nèi)容的處理上，注重引導(dǎo)學(xué)生感受社會(huì)生活的感性化材料，在充分感受體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生思考社會(huì)發(fā)生變化的原因，初步認(rèn)識(shí)社會(huì)的發(fā)展離不開黨的正確領(lǐng)導(dǎo)和人民群眾的辛勤勞動(dòng)。同時(shí)結(jié)合教材提供的新詞匯變遷——小組活動(dòng)來認(rèn)識(shí)社會(huì)的發(fā)展，接著從學(xué)生生活體驗(yàn)入手認(rèn)識(shí)社會(huì)的意義，了解參與社會(huì)生活的途徑和方法；其次為了突破重難點(diǎn)，對(duì)社會(huì)復(fù)雜性、從眾心理這兩個(gè)理論性較強(qiáng)的問題，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境、提供案例資料幫助學(xué)生理解。
優(yōu)點(diǎn)：
1、教學(xué)設(shè)計(jì)別具新意，在重難點(diǎn)的處理上采用情境教學(xué)法，材料教學(xué)法，貼合學(xué)生生活實(shí)際，水到渠成。
2、自主學(xué)習(xí)與小組探究相結(jié)合，充分調(diào)動(dòng)了不同層次學(xué)生的積極性。
3、教師的引導(dǎo)比較準(zhǔn)確到位，課堂氣氛民主和諧。
4、教師語言幽默詼諧，知識(shí)的呈現(xiàn)方式多樣，體現(xiàn)了多學(xué)科知識(shí)的整合。
5、教師思路明確，板書合理。
不足：
1、關(guān)于學(xué)生的調(diào)查結(jié)果，應(yīng)該不僅出現(xiàn)結(jié)果，也出示相應(yīng)的結(jié)論，以培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題的能力。
2、對(duì)于課堂生成的一些東西，教師的點(diǎn)撥不太到位。
品德與生活教學(xué)反思5
在“雙語教學(xué)”展示中，我參加的學(xué)科是品德與社會(huì)三年級(jí)下冊(cè)第四單元的第一課《學(xué)看平面圖》，所用的班級(jí)是三（4）班。課后針對(duì)課堂上出現(xiàn)的問題進(jìn)行了深刻的反思：
一、教學(xué)設(shè)計(jì)中注重情境的創(chuàng)設(shè)
本課的教學(xué)重點(diǎn)之一是能看懂簡單的平面圖，能在平面圖中找出某一地點(diǎn)的位置。在教學(xué)時(shí)，我設(shè)計(jì)了一個(gè)到動(dòng)物園游覽的情境，設(shè)計(jì)游覽路線。第一次是創(chuàng)設(shè)一個(gè)較簡單的路線作為示范引領(lǐng)，第二次讓學(xué)生選擇幾種動(dòng)物設(shè)計(jì)游覽路線。這種創(chuàng)設(shè)看上去有情境，但對(duì)于動(dòng)物園平面圖來說單調(diào)了許多。因?yàn)橐粋�(gè)教學(xué)的材料在教師的教學(xué)時(shí)，不能僅僅停留在一閃而過，應(yīng)該去挖掘材料本身的內(nèi)涵，用足用好一個(gè)材料。
二、動(dòng)態(tài)生成的應(yīng)變力
教學(xué)時(shí)，出現(xiàn)了兩處動(dòng)態(tài)生成點(diǎn)。我把握住了一處：同樣是到游覽幾個(gè)景點(diǎn)，兩個(gè)學(xué)生所走的路線完全不一樣，這是設(shè)計(jì)時(shí)沒有預(yù)料到的。此時(shí)，我追問：你會(huì)選擇哪種路線，為什么？學(xué)生根據(jù)生活經(jīng)驗(yàn)會(huì)選擇走近路，這里動(dòng)態(tài)生成。沒有把握好的一處是碰到了一個(gè)有個(gè)性的學(xué)生，在游覽三種動(dòng)物時(shí)，他沒有按照我的要求去走，而是按自己的想法去設(shè)計(jì)路線，當(dāng)時(shí)我想把他扭回來，結(jié)果沒有成功。此處，我應(yīng)及時(shí)肯定他的設(shè)計(jì)：你不但游覽了老師提供的動(dòng)物，還順便看了其他的動(dòng)物，很好！然后讓他坐下，點(diǎn)到為止。
三、環(huán)節(jié)的轉(zhuǎn)換要有層次性
在引題、學(xué)看指向標(biāo)、圖例時(shí)，各環(huán)節(jié)之間的轉(zhuǎn)換太快，沒有層次性，應(yīng)該在一個(gè)環(huán)節(jié)結(jié)束之后停3-5秒的時(shí)間，把握環(huán)節(jié)轉(zhuǎn)換的節(jié)奏。
品德與生活教學(xué)反思6
品德與生活應(yīng)密切聯(lián)系生活，品德來自于生活，生活中也必定有道德。
第一、課堂上，教師珍惜可生成的以及突然生成的教學(xué)資源。
可給教學(xué)帶來意想不到的效果，也能達(dá)到教學(xué)從知識(shí)中來，運(yùn)用到生活中去的目的。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾說過：對(duì)待學(xué)生要像荷葉上的露珠一樣去小心呵護(hù)學(xué)生幼小的心靈。真的是這樣，荷葉上的露珠晶瑩透亮，但卻非常脆弱，稍不小心，它就會(huì)滾動(dòng)破碎，永不存在。聯(lián)系自己幼小的學(xué)生，他們稚嫩的心靈就像荷葉上的露珠，是需要我們用心去呵護(hù)，小心翼翼的對(duì)待的。自信心是一個(gè)人對(duì)自身力量的認(rèn)識(shí)，它可以激勵(lì)人們積極行動(dòng)，從而大膽展示、大膽探索自己，從而形成良好的個(gè)性。
第二、了解學(xué)生內(nèi)心所想，張揚(yáng)個(gè)性。
孩子總有獨(dú)特的想法，他們的那些在成人眼里的“錯(cuò)誤”，總有自己的想法和動(dòng)機(jī)，我們作為育人者一定要了解他們內(nèi)心真實(shí)想法，有針對(duì)性地展開個(gè)別教育的同時(shí)，也會(huì)因勢利導(dǎo)的對(duì)其他學(xué)生產(chǎn)生教育作用，達(dá)到同受教育的機(jī)會(huì)。孩子都是有自尊心的，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育時(shí)，應(yīng)選用學(xué)生容易接受的方式去啟發(fā)、誘導(dǎo)教育他們。孩子都是有各自獨(dú)立性格的，要在了解學(xué)生的前提下下結(jié)論，這樣的教育才能讓學(xué)生心服口服，并且在身心留有深刻的影響。
第三、抓住教育契機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生道德意識(shí)。
學(xué)生自控能力差，缺乏真正的自我教育能力。教學(xué)中教師抓住教育教學(xué)契機(jī)，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自己、他人的言行，使他們既是對(duì)自己言行進(jìn)行評(píng)價(jià)，及時(shí)自我調(diào)節(jié)，又能積極投身于學(xué)習(xí)活動(dòng)中，從而有張揚(yáng)自己的個(gè)性，而不是壓抑自己。
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