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      2. 普羅米修斯教學(xué)反思

        時(shí)間:2021-02-26 12:18:23 教學(xué)反思 我要投稿

        普羅米修斯教學(xué)反思范文(通用7篇)

          身為一名人民教師,我們的工作之一就是教學(xué),借助教學(xué)反思我們可以快速提升自己的教學(xué)能力,教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫(xiě)呢?以下是小編幫大家整理的普羅米修斯教學(xué)反思范文(通用7篇),希望對(duì)大家有所幫助。

        普羅米修斯教學(xué)反思范文(通用7篇)

          普羅米修斯教學(xué)反思1

          本課是一篇古希臘神話故事,記敘了普羅米修斯為了讓人類(lèi)過(guò)上幸福、溫暖、文明、健康的生活,不惜觸犯天規(guī),并與宙斯進(jìn)行不屈不撓斗爭(zhēng)的動(dòng)人傳說(shuō),頌揚(yáng)了普羅米修斯不惜犧牲一切為民造福的偉大精神。這個(gè)故事情節(jié)生動(dòng)、感人,語(yǔ)言準(zhǔn)確,結(jié)構(gòu)清楚,在課文中,還非常注意人物的個(gè)性描寫(xiě),特別是其中的主人公——普羅米修斯,他的善良、無(wú)私、勇敢、堅(jiān)強(qiáng)給學(xué)生留下了深刻印象。

          1、在教學(xué)時(shí),我巧妙地突破文本重點(diǎn),抓住文本留有空白的有用資源,適時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言文字訓(xùn)練,在訓(xùn)練中加深學(xué)生的體驗(yàn),在多種形式的朗讀中促進(jìn)學(xué)生對(duì)普羅米修斯品質(zhì)的進(jìn)一步感悟。

          朗讀指導(dǎo)中,我先指導(dǎo)這個(gè)句子:"為人類(lèi)造福,有什么錯(cuò)我可以忍受各種痛苦,但決不會(huì)承認(rèn)錯(cuò)誤,更不會(huì)歸還火種!"從一開(kāi)始,普羅米修斯就已經(jīng)看到了拿取火種的后果——會(huì)有生命危險(xiǎn),但他還是毅然決定去為人類(lèi)取火。每學(xué)習(xí)一段文本,我都讓學(xué)生回到普羅米修斯的這句堅(jiān)定回答,讓學(xué)生通過(guò)不同形式的朗讀感受他的"堅(jiān)定",感受他甘愿為人類(lèi)犧牲自己的決心。緊緊圍繞這句話,使它作為課文的主旋律,學(xué)生層層深入體會(huì)普羅米修斯為人類(lèi)造福那堅(jiān)定不移的決心。對(duì)于"盡管如此,普羅米修斯就是不向宙斯屈服"采用師生接讀的形式感受普羅米修斯的不屈不撓,利用引讀"許多年來(lái),普羅米修斯一直被鎖在那個(gè)可怕的懸崖上。"突出普羅米修斯所承受的苦難!霸S多年”是多少年?(三萬(wàn)年來(lái))三萬(wàn)年,普羅米修斯所承受的痛苦讓學(xué)生們回歸文本體會(huì)。

          2、文本是語(yǔ)言符號(hào)的堆積,如果單純地依靠學(xué)生自己是無(wú)法體會(huì)出文本中的意境的。所以,我根據(jù)文本提供的豐富形象,進(jìn)行語(yǔ)言渲染,將它創(chuàng)設(shè)成為一種具體可感的情境,并將他們引入情境,從而保持思維的敏捷,使他們對(duì)文本的探究能不斷進(jìn)行。在課件中,我安排了普羅米修斯被死死地鎖在高加索山,以及兇惡的鷲鷹啄食普羅米修斯肝臟的畫(huà)面,畫(huà)面真實(shí)可感,給學(xué)生視覺(jué)上很大的沖擊。同時(shí),我讓孩子發(fā)揮想象:你看到了什么?聽(tīng)到了什么?幫助學(xué)生入情入境地體會(huì)普羅米修斯的勇敢機(jī)智、堅(jiān)強(qiáng)無(wú)畏,增強(qiáng)了文本的感染力。

          3、抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)也是幫助孩子們理解文本的一種好的方法,比如第五自然段中的“堅(jiān)定”、“各種痛苦”、“決不會(huì)、更不會(huì)”體會(huì)普羅米修斯的堅(jiān)定品質(zhì)。第六自然段中的“死死地鎖”、“風(fēng)吹雨淋”讓孩子感受普羅米修斯所遭受的巨大痛苦,相機(jī)指導(dǎo)孩子想象:他還不能做為什么?吹在他身上的風(fēng)是什么樣的風(fēng)?淋在他身上的雨又是怎樣的雨呢?第七自然段中的“啄食”、“每天”讓孩子們體會(huì)到普羅米修斯的堅(jiān)強(qiáng)不屈。

          4、結(jié)尾,一首《普羅米修斯贊歌》配樂(lè)朗誦,使得學(xué)生對(duì)普羅米修斯的情感得到升華,崇敬和贊美之情溢于言表。

          5、整節(jié)課孩子們都沉浸在文本之中,感受普羅米修斯的優(yōu)秀品質(zhì),心靈得到了深深地震撼。盡管如此,課堂中還是有些許的遺憾。特總結(jié)如下:

         、僬n堂駕馭能力還有待提高,當(dāng)學(xué)生朗讀感情不夠時(shí),我沒(méi)有很好地指導(dǎo),也讓我明白了,平時(shí)教學(xué)就應(yīng)該滲透朗讀訓(xùn)練,注意讓學(xué)生體會(huì)文本中的深刻含義。

         、谠O(shè)置問(wèn)題不夠簡(jiǎn)潔,應(yīng)騰出更多時(shí)間讓學(xué)生抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)朗讀,以讀促悟,從而更好地理解普羅米修斯受難時(shí)的痛苦。

         、燮樟_米修斯遭受了三萬(wàn)年的痛苦,這三萬(wàn)年來(lái),他都想了些什么?應(yīng)該注意引導(dǎo)孩子去體會(huì)他的堅(jiān)強(qiáng)不屈。

         、堋镀樟_米修斯》只是古希臘神話中的一個(gè)故事,其實(shí)古希臘神話中還有很多能夠給我們啟示,教學(xué)時(shí)可以把課內(nèi)知識(shí)拓展到課外,讓學(xué)生去讀,去悟。

          這些都是我要注意的問(wèn)題,在以后的教學(xué)中,我會(huì)改進(jìn)教學(xué)方法,引導(dǎo)學(xué)生扎入文本,更深刻地去理解課文。

          普羅米修斯教學(xué)反思2

          這篇課文主要從普羅米修斯“拿取火種——遭受懲罰——重獲自由”三方面來(lái)寫(xiě)。在教學(xué)中,我重點(diǎn)抓住普羅米修斯所說(shuō)的話“為人類(lèi)造福,有什么錯(cuò),我可以忍受各種痛苦,但決不會(huì)承認(rèn)錯(cuò)誤,更不會(huì)歸還火種!”,讓學(xué)生反復(fù)誦讀,從而感受普羅米修斯為人類(lèi)拿取火種后所遭受的痛苦,已經(jīng)普羅米修斯所做出這一切的偉大之處。

          在拿取火種部分,運(yùn)用說(shuō)話訓(xùn)練,讓學(xué)生想象,自從普羅米修斯拿取火種后,給人類(lèi)帶來(lái)了怎樣的生活,從而感受普羅米修斯為人類(lèi)所造的福。課文重點(diǎn)感受普羅米修斯遭受懲罰部分,從“鎖”和“啄”兩個(gè)詞中,體會(huì)普羅米修斯所承受的漫長(zhǎng)的痛。另外,通過(guò)對(duì)其他人物如眾神之王宙斯、火神、大力神的語(yǔ)言、心理的描寫(xiě)、想象,進(jìn)一步讓學(xué)生感受普羅米修斯的偉大精神,同時(shí)認(rèn)識(shí)、了解神話的特點(diǎn)。

          這節(jié)課也存在一些不足。由于這一節(jié)課的內(nèi)容設(shè)計(jì)較多,為怕時(shí)間不夠,在讓學(xué)生回答問(wèn)題上,我沒(méi)有充分的讓學(xué)生發(fā)揮,學(xué)生思考的時(shí)間很少,讀書(shū)的時(shí)間也不多。以至于后來(lái)多出了時(shí)間,沒(méi)有充分的合理利用每一分鐘。而我說(shuō)話的語(yǔ)速太快,讓學(xué)生有些反應(yīng)不過(guò)來(lái)。整節(jié)課下來(lái),似乎有種滿堂灌的感覺(jué)。好在這篇課文較容易理解,學(xué)生基本上能通過(guò)自學(xué)了解課文內(nèi)容,老師只需要提醒某些學(xué)生容易忽略的問(wèn)題。在設(shè)計(jì)問(wèn)題方面,問(wèn)題過(guò)于繁雜,沒(méi)有切到重點(diǎn),讓學(xué)生很難根據(jù)問(wèn)題找答案。

          一節(jié)課下來(lái),讓我學(xué)會(huì)了很多,同時(shí)也讓我看到了自己存在的許多不足。在今后的教學(xué)中,要特別注意發(fā)揮學(xué)生的潛能,課堂上盡可能讓學(xué)生多發(fā)表,只有這樣,讓學(xué)生各抒己見(jiàn),才能更快的成長(zhǎng)。

          普羅米修斯教學(xué)反思3

          新課標(biāo)指出:“閱讀是學(xué)生個(gè)性化的行為,不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,獲得思想啟迪。要珍視學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)!薄叭绾卧陂喿x教學(xué)中珍視學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)?zāi)兀?/p>

          1、珍視學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn),教師準(zhǔn)確把握文本的價(jià)值是前提:

          教師自己首先要能正確理解課文內(nèi)涵,準(zhǔn)確把握文本的價(jià)值取向,練就一雙“火眼金睛”,才能對(duì)學(xué)生的“節(jié)外生枝”,迅速而準(zhǔn)確的做出反應(yīng)與引導(dǎo)。稀里糊涂的一味肯定與斷然否定本質(zhì)相同,都不是真正意義上的珍視。

         。、“沙里淘金”、“點(diǎn)石成金”是課堂教學(xué)中珍視學(xué)生獨(dú)特體驗(yàn)的基本方法:

          在教學(xué)片斷中,學(xué)生甲提出了一個(gè)觀點(diǎn)──因?yàn)槠樟_米修斯觸犯了天規(guī),所以宙斯嚴(yán)懲他是公正的,從而不能認(rèn)定宙斯兇殘冷酷。這與文本所蘊(yùn)含的人文精神和價(jià)值取向是相違背的,但有其合理成分。教者采用了“沙里淘金”的方法,一方面剔出其錯(cuò)誤成分──宙斯嚴(yán)懲普羅米修斯是公正、無(wú)奈的,并非兇殘冷酷,加以因勢(shì)利導(dǎo);一方面淘出從中迸出的“金子”──敢于突破定型思維,從不同角度來(lái)思考問(wèn)題、評(píng)價(jià)人物的思維方式與敢于發(fā)表自己獨(dú)特見(jiàn)解的學(xué)習(xí)精神,加以細(xì)心呵護(hù),取得了不錯(cuò)的教學(xué)效果。

         。、珍視學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn),要把激活全體學(xué)生的思維,形成深刻的個(gè)性化體驗(yàn)為目的:

          可見(jiàn),珍視學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn),乃是教師在準(zhǔn)確把握文本價(jià)值取向的基礎(chǔ)上,以欣賞的眼光、開(kāi)放的思維、積極的心態(tài),來(lái)傾聽(tīng)、理解、甄選學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn),燃起學(xué)生的思維、情感之火,點(diǎn)石成金,在課堂上“不合諧”的音符走出更動(dòng)聽(tīng)的樂(lè)章!

          普羅米修斯教學(xué)反思4

          孩子是愛(ài)幻想的,越是離奇曲折的故事越能激發(fā)起他們閱讀的欲望。當(dāng)我和孩子們一起走進(jìn)希臘神話──古希臘人所創(chuàng)造的民間口頭文學(xué)寶藏,走進(jìn)普羅米修斯──勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、博愛(ài)、無(wú)私的化身時(shí),我和孩子們都醉了。

          課堂氣氛的熱烈完全出乎我的意料,當(dāng)我提出要學(xué)生邊讀邊想象遠(yuǎn)古時(shí)代的人們生活暗無(wú)天日的情景,學(xué)生思路很寬,侃侃而談;當(dāng)我引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想象:“火還給人類(lèi)的'生活帶來(lái)哪些變化?你能想象出人們得到火種后的欣喜若狂的樣子嗎?”孩子們興趣盎然,妙語(yǔ)如珠;當(dāng)我問(wèn)道:“普羅米修斯還會(huì)承受哪些痛苦和折磨?”孩子們各抒己見(jiàn)、個(gè)性十足;當(dāng)我故意設(shè)疑:“普羅米修斯有機(jī)會(huì)避免這些磨難嗎?”孩子們針?shù)h相對(duì),互不服輸。

          課后,我努力使亢奮的心平靜下來(lái),思考著、品味著……

          思考一:

          確保學(xué)生做閱讀的主人,才能收獲學(xué)生對(duì)文本個(gè)性化的體驗(yàn)。

          有人說(shuō):閱讀教學(xué)要讓學(xué)生成為作者、主人公的知音。美麗的語(yǔ)言告訴我們:閱讀教學(xué)應(yīng)該是學(xué)生與作者,與主人公的對(duì)話過(guò)程。而對(duì)話的媒介是文本,因此,必須要讓孩子與文本親密接觸,去觸摸語(yǔ)言文字,將靜止的語(yǔ)言符號(hào)轉(zhuǎn)化成富有個(gè)性的體驗(yàn)。

          對(duì)于本課的教學(xué)目標(biāo),核心的一條就是要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)、了解普羅米修斯這個(gè)偉大的盜火者,感受其身上的高貴品質(zhì)。如何了解、感受呢?教師的分析講解顯然是不足取的。那就要簡(jiǎn)化教學(xué)環(huán)節(jié),確保學(xué)生做閱讀的主人,引導(dǎo)學(xué)生自讀自悟,珍視學(xué)生的個(gè)性化體驗(yàn)。

          在教學(xué)中我從整體入手,文本感悟與語(yǔ)言訓(xùn)練有機(jī)結(jié)合,尊重學(xué)生的閱讀體驗(yàn),適當(dāng)?shù)刈寣W(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容,注重朗讀指導(dǎo),利用教材文本留有空白的有限資源,讓學(xué)生通過(guò)想象說(shuō)話發(fā)展語(yǔ)言,深入體會(huì)普羅米修斯內(nèi)心感情,從語(yǔ)言學(xué)習(xí)和課外閱讀等方面適當(dāng)?shù)匮由焱卣梗w現(xiàn)開(kāi)放教學(xué)的理念,讓學(xué)生在自主探究中反復(fù)感受文本語(yǔ)言,潛心研讀、品詞析句,感悟普羅米修斯的高大形象,從而巧妙地突破課文重點(diǎn)。

          學(xué)生在讀書(shū)、思考后交流了自己的看法:善良、勇敢、聰明、敢作敢當(dāng)、意志堅(jiān)定、關(guān)心人類(lèi),愿為人類(lèi)帶來(lái)幸福、無(wú)怨無(wú)悔……一個(gè)個(gè)富含著學(xué)生獨(dú)特體驗(yàn)的答案彰顯著學(xué)生成為閱讀主人的魅力。

          遺憾的是,我在課前預(yù)設(shè)時(shí)低估了學(xué)生的能力,在教學(xué)中又囿于教案,沒(méi)有及時(shí)調(diào)整教學(xué)設(shè)計(jì),創(chuàng)設(shè)出一片開(kāi)放、自由的學(xué)習(xí)空間,讓學(xué)生更暢快地展示自己的閱讀成果。

          思考二:

          課堂不能成為少數(shù)人展示的舞臺(tái),應(yīng)是全體同學(xué)共同學(xué)習(xí)的場(chǎng)所。

          這是教學(xué)完本課后的另一大感觸,在課堂上,盡管氣氛熱烈,但我也發(fā)現(xiàn)舉手發(fā)言的面還不廣,只集中在十多個(gè)人身上,盡管不斷鼓勵(lì),其他同學(xué)仍然不舉手發(fā)言,而成為“聽(tīng)客”。也許是同學(xué)的發(fā)言精彩,讓其他人羞于表達(dá);也許是我留給孩子讀書(shū)思考的時(shí)間還不夠,擔(dān)心“冷”了這熱鬧的場(chǎng)面,拂了積極發(fā)言同學(xué)的“美意”。

          在困惑中,我想起了于永正老師在《教海漫記》中的諄諄教誨:“‘一鳥(niǎo)入林,百鳥(niǎo)壓聲’,誰(shuí)好意思在比自己能的人面前顯示自己!薄坝腥藫(dān)心不讓好學(xué)生發(fā)言會(huì)挫傷他們的積極性。不會(huì)的。當(dāng)別人回答不出來(lái),再請(qǐng)他說(shuō),會(huì)使他更自豪。”

          是啊,在教學(xué)中我的鼓勵(lì)面對(duì)學(xué)生的羞澀顯得那樣的無(wú)力;在教學(xué)中我急于得到一個(gè)美麗的答案而忽視了一個(gè)美麗的思考過(guò)程。這就是不平等的教育,這就是“制造差生”的教育。

          此外,我還發(fā)現(xiàn)發(fā)言的同學(xué)也難以靜心傾聽(tīng)別人的發(fā)言,總是迫不及待地表達(dá)自己的想法。正當(dāng)我思考該如何調(diào)控這一場(chǎng)面時(shí),一名同學(xué)喊道:“我!我!我!”我順勢(shì)引導(dǎo):“你是一個(gè)勇于展示自己觀點(diǎn)的人。不過(guò),傾聽(tīng)別人發(fā)言也是一種重要的學(xué)習(xí)方法。我更喜歡聽(tīng)你補(bǔ)充其他同學(xué)的發(fā)言!焙⒆拥降资巧朴谀7碌,接下來(lái)的發(fā)言中這樣的聲音多了,認(rèn)真傾聽(tīng)的人也多了。

          給孩子一個(gè)更開(kāi)放的學(xué)習(xí)空間,陶醉在充滿幻想的神話中。

          給孩子一個(gè)更平等的學(xué)習(xí)空間,成長(zhǎng)在彌漫書(shū)香的課堂中。

          普羅米修斯教學(xué)反思5

          一、“沙里淘金”、“點(diǎn)石成金”是課堂教學(xué)中珍視學(xué)生獨(dú)特體驗(yàn)的基本方法。

          我在教學(xué)過(guò)程中,張浩楠同學(xué)提出了這樣一個(gè)觀點(diǎn):因?yàn)槠樟_米修斯觸犯了天規(guī),所以宙斯嚴(yán)懲他是公正、無(wú)奈的,因此不能認(rèn)定宙斯兇殘冷酷。這與文本所蘊(yùn)涵的人文精神和價(jià)值取向顯然是相違背的,但有其合理成分——普羅米修斯觸犯了天規(guī),宙斯懲罰他是合法的。如果這時(shí)我全盤(pán)肯定或不置可否,必然會(huì)引起學(xué)生價(jià)值取向的迷失;但如果斷然否定的話,不僅失去了一個(gè)極好的引導(dǎo)學(xué)生深入感悟文本意義的機(jī)會(huì),而且會(huì)嚴(yán)重挫傷學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性,將孕育著多元化觀點(diǎn)的萌芽被無(wú)情掐斷;谶@樣的思考,我便采用了“沙里淘金”的方法,一方面剔出其錯(cuò)誤成分——宙斯嚴(yán)懲普羅米修斯是公正、無(wú)奈的,并非兇殘冷酷,加以因勢(shì)利導(dǎo);一方面淘出從中迸出的“金子”——敢于突破定性思維,從不同角度來(lái)思考問(wèn)題、評(píng)價(jià)人物的思維方式與敢于發(fā)表自己獨(dú)特見(jiàn)解的學(xué)習(xí)精神,加以細(xì)心呵護(hù),取得了不錯(cuò)的教學(xué)效果。

          二、珍視學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn),要把激活全體學(xué)生的思維,形成深刻的個(gè)性化體驗(yàn)為目的。

          在課堂教學(xué)中,我不以呵護(hù)一個(gè)學(xué)生的獨(dú)特思維火花為滿足,而是以一個(gè)學(xué)生作為燎原火種,激活全班學(xué)生的思維,形成合理、清晰的個(gè)性化體驗(yàn),獲得積極思維的樂(lè)趣。在成功地創(chuàng)設(shè)了一個(gè)相互信任、暢所欲言、和諧融洽的研討氛圍后,拋出一個(gè)與文本價(jià)值取向有密切關(guān)系而學(xué)生產(chǎn)生分歧的焦點(diǎn)問(wèn)題:“宙斯到底是不是一個(gè)兇殘冷酷的神呢?”,這樣就形成一個(gè)“憤”、“悱”的學(xué)習(xí)情境,引導(dǎo)全體學(xué)生在與文本的再次對(duì)話中、在生生、師生間的再次交流中豐富著文本和自我,逐漸接近、認(rèn)識(shí)事物的實(shí)質(zhì)。如果說(shuō),學(xué)生第一次認(rèn)識(shí)到宙斯的兇殘冷酷還處于模糊狀態(tài)的話,那第二次的認(rèn)識(shí)則來(lái)自于他們對(duì)課文的正確理解和深刻體悟。這也使后來(lái)學(xué)生們?cè)u(píng)價(jià)普羅米修斯時(shí)充滿了真情實(shí)感。

          可見(jiàn),珍視學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn),乃是教師在準(zhǔn)確把握文本價(jià)值取向的基礎(chǔ)上,以欣賞的眼光、開(kāi)放的思維、積極的心態(tài),來(lái)傾聽(tīng)、理解、甄選學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn),燃起學(xué)生的思維、情感之火,點(diǎn)石成金,使課堂上“不和諧”的音符奏出更動(dòng)聽(tīng)的樂(lè)章!

          普羅米修斯教學(xué)反思6

          一、揭題導(dǎo)入,在探究的樂(lè)趣中激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。

          心理學(xué)告訴我們:學(xué)生既蘊(yùn)藏著學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,又有可能消失的可變心理。只有維持學(xué)生的這種學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,才能使學(xué)生對(duì)文本的探究深入下去,這就需要教師根據(jù)不同的文本,采用不同的形式,激發(fā)學(xué)生的好奇求知,形成積極的探究心理。這種探究心理的形成,對(duì)具有好奇心、求知欲的學(xué)生來(lái)講,本身就是一種滿足,一種樂(lè)趣。揭題后,我進(jìn)行了質(zhì)疑:“普羅米修斯盜火。其中的‘盜’字是什么意思呢?”學(xué)生都說(shuō)是“偷”“竊”,我又問(wèn):“既然是‘偷’,那么普羅米修斯盜火是做了一件壞事呀?這樣說(shuō)來(lái),普羅米修斯是一個(gè)品德惡劣的神?”學(xué)生都不同意我的說(shuō)法,紛紛為普羅米修斯開(kāi)脫罪名,但因?yàn)闆](méi)有學(xué)完課文,他們不能用自己的話來(lái)為普羅米修斯洗刷罪名,而這樣的效果正是我想要的。我想以此設(shè)制懸念,在探究的樂(lè)趣中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),這一個(gè)看似簡(jiǎn)單的問(wèn)題,卻是需要學(xué)生在深刻理解課文的基礎(chǔ)上才能解決的!于是,學(xué)生馬上拿起課本,開(kāi)始認(rèn)真研讀課文,從整體上去把握人物的特點(diǎn),了解文章的主旋律!

          二、自主感悟與巧妙設(shè)練相結(jié)合。

          自主是學(xué)習(xí)內(nèi)核,感悟是個(gè)性化閱讀有效的途徑!墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。”“要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解!钡窃趶(qiáng)調(diào)學(xué)生自主感悟的同時(shí)也需加強(qiáng)雙基的訓(xùn)練。因?yàn)橛?xùn)練有利于培養(yǎng)學(xué)生分析、理解等能力。在本課教學(xué)中,我采用了“滾雪球” 式的層層推進(jìn)的方法,讓學(xué)生感悟普羅米修斯是個(gè)怎樣的神,幫助學(xué)生不斷完善對(duì)普羅米修斯的認(rèn)識(shí),學(xué)生的感受十分豐富,真正走進(jìn)了文本,走進(jìn)了人物內(nèi)心。同時(shí)我穿插安排了幾次語(yǔ)言文字的訓(xùn)練,在這篇課文中有這樣兩個(gè)詞,一個(gè)是“決心”,一個(gè)是“決定”,課文后也有這兩個(gè)詞進(jìn)行比較的練習(xí),在教學(xué)中我就這樣進(jìn)行處理:“他看到人類(lèi)生活在寒冷與黑暗中,決心為人類(lèi)盜取天火!币痪渲械摹皼Q心”說(shuō)明了什么呢?學(xué)生通過(guò)讀文感悟到這個(gè)“決心”不僅說(shuō)明普羅米修斯立志要解除人類(lèi)無(wú)火的痛苦,還說(shuō)明了盜取天火并非簡(jiǎn)單的事,需要有克服困難和面對(duì)宙斯嚴(yán)厲懲罰的勇氣。而當(dāng)宙斯得知普羅米修斯為人類(lèi)盜取天火后,文章說(shuō)宙斯決定狠很懲罰他,“決定”一詞說(shuō)明對(duì)于主神宙斯來(lái)說(shuō):懲罰普羅米修斯只是一個(gè)“決定”就行了!深入對(duì)人物的認(rèn)識(shí)!又如播放歡快的音樂(lè),讓學(xué)生想象人們得到火種后欣喜若狂的情景并用形象生動(dòng)的語(yǔ)言加以描述。通過(guò)這一段的聯(lián)想,將抽象的文字轉(zhuǎn)化為具體鮮活的情景,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,很好的加深了學(xué)生對(duì)重點(diǎn)句“人類(lèi)的文明邁進(jìn)了一大步。”的理解。另外,抓住這一契機(jī),讓學(xué)生對(duì)文章空白處——人類(lèi)用火后欣喜若狂的情景,進(jìn)行合理想象的訓(xùn)練,又進(jìn)一步讓學(xué)生感受到了普羅米修斯的勇敢與偉大,也更好地去理解了課文,體會(huì)了情感,使語(yǔ)言文字的訓(xùn)練扎實(shí)有效,且自然而然,水到渠成。再如在教學(xué)“普羅米修斯盜火“這一過(guò)程時(shí),我范讀了講述普羅米修斯盜火的一段,然后,我問(wèn):“你們知不知道老師在讀‘躲’‘悄悄地’‘偷取’這些字眼時(shí)為什么是輕輕地?你們也學(xué)著老師的樣來(lái)讀這一段,看看有什么新的感悟!睂W(xué)生輕聲讀完之后紛紛舉手,有的學(xué)生說(shuō):“普羅米修斯是去盜火不是去拿火,所以要低聲讀。這樣更能體現(xiàn)普羅米修斯的勇敢機(jī)智!庇械膶W(xué)生說(shuō):“普羅米修斯很聰明,做事應(yīng)該非常小心。”還有的學(xué)生說(shuō):“這樣讀說(shuō)明盜火不容易,體現(xiàn)了普羅米修斯的小心翼翼!边@樣學(xué)生就自主地在朗讀訓(xùn)練中抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)體會(huì)普羅米修斯勇敢機(jī)智的特點(diǎn),從而加深了對(duì)人物形象的深刻把握。以上都是我為了實(shí)踐自主感悟與巧妙設(shè)練相結(jié)合所做的努力。

          三、通過(guò)媒體優(yōu)化情境,幫助學(xué)生探究文本意境。

          學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)激發(fā)起來(lái)后,學(xué)生會(huì)興致勃勃地學(xué)習(xí)文本。文本是語(yǔ)言符號(hào)的堆積,如果單純地依靠學(xué)生自己是無(wú)法體會(huì)出文本中的意境的。教師要根據(jù)文本提供的豐富形象的語(yǔ)言描繪,將它創(chuàng)設(shè)成為一種具體可感的情境,并將他們引入情境,從而保持思維的敏捷,使他們對(duì)文本的探究能不斷進(jìn)行。在《普羅米修斯盜火》的課件中我安排了阿波羅駕著太陽(yáng)車(chē)從天空中駛過(guò)的畫(huà)面、兇惡的鷲鷹啄食普羅米修斯肝臟的畫(huà)面,也包括大英雄赫剌克勒斯解救普羅米修斯的畫(huà)面。這些畫(huà)面真實(shí)可感,給學(xué)生視覺(jué)上很大的沖擊,幫助學(xué)生入情入境地體會(huì)普羅米修斯的勇敢機(jī)智、堅(jiān)強(qiáng)無(wú)畏。這樣有效、適時(shí)地使用媒體,增強(qiáng)了文本的感染力。

          四、課內(nèi)學(xué)習(xí)與課外延伸相結(jié)合。

          課堂教學(xué)的目的不是為了讓學(xué)生的問(wèn)題全部不剩的解決,如果我們能在教學(xué)中喚起學(xué)生的“問(wèn)題意識(shí)”,激起他們開(kāi)展課外閱讀的興趣,我想這才能體現(xiàn)“大語(yǔ)文觀”。課本就是一座橋梁,如何在目標(biāo)達(dá)成的基礎(chǔ)上,生成新的資源,生成新的目標(biāo),真正讓語(yǔ)文課堂走向開(kāi)放,這是我設(shè)計(jì)教學(xué)尾聲時(shí)的思考。所以在本課的最后,我安排了學(xué)生課外閱讀:同學(xué)們,要想更多地了解關(guān)于普羅米修斯及赫剌克勒斯的情況,建議大家課后讀一讀《希臘神話故事》《羅馬神話故事》,它將會(huì)使你明白宙斯為何不肯給人類(lèi)火種?最后宙斯又是如何甘心讓赫剌克勒斯將普羅米修斯救走的?目的就是為了將學(xué)生由課內(nèi)引向課外,做到課內(nèi)學(xué)習(xí)與課外延伸相結(jié)合。希望能通過(guò)這節(jié)課,激發(fā)學(xué)生去推開(kāi)希臘神話寶庫(kù)的大門(mén)。

          普羅米修斯教學(xué)反思7

          《普羅米修斯》是古希臘的一個(gè)神話故事。異國(guó)傳說(shuō)獨(dú)特的魅力深深地吸引學(xué)生。

          課堂上有兩個(gè)環(huán)節(jié)令我印象深刻。一是小軒同學(xué)主動(dòng)查閱了宙斯之妻之子的資料,跟大家分享。一是學(xué)生提問(wèn)題環(huán)節(jié),提出了很多“稀奇古怪”的問(wèn)題,發(fā)人深思。我問(wèn)小軒為什么想到要查宙斯之妻之子的資料,他說(shuō)他最近恰好看了一部相關(guān)電影,然后他對(duì)這個(gè)問(wèn)題很感興趣,就主動(dòng)上網(wǎng)查資料,并且記錄下來(lái),要和大家交流。我很欣慰今天給了他一個(gè)展示的機(jī)會(huì),讓他探究問(wèn)題、查閱資料的興趣更濃了。我也借機(jī)鼓勵(lì)其他同學(xué)主動(dòng)探究自己感興趣的問(wèn)題,用多種方式查閱資料。當(dāng)我給學(xué)生自由發(fā)問(wèn)的機(jī)會(huì)時(shí),真沒(méi)想到孩子們提出了五花八門(mén)的問(wèn)題。有的孩子問(wèn):“書(shū)上的插圖中普羅米修斯怎么不穿衣服?”有的問(wèn):“他是神,怎么能被拴?”還有的說(shuō):“為什么大力神敢救普羅米修斯?”等等。這些問(wèn)題如一顆顆石子,激起了學(xué)生思維的層層波浪。我啟發(fā)大家多思考,多提問(wèn),而且主動(dòng)去解決問(wèn)題。孩子們的提問(wèn)體現(xiàn)了他們的個(gè)性化思考,是創(chuàng)造力的源泉。

          反思這兩個(gè)環(huán)節(jié),我深刻地感受到了充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)主體性的重要。當(dāng)學(xué)生的內(nèi)因起作用了,那么學(xué)習(xí)就變成了一件很愉快的事情,學(xué)習(xí)的效率就自然提高了。在我的語(yǔ)文課堂上,我希望通過(guò)榜樣引領(lǐng)和開(kāi)放空間促進(jìn)學(xué)生敢于質(zhì)疑,主動(dòng)探究,呈現(xiàn)“百花齊放”“百鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴”的真學(xué)、真思、真情!

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