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      2. 《社戲》教學(xué)反思

        時(shí)間:2021-01-26 14:20:43 教學(xué)反思 我要投稿

        《社戲》教學(xué)反思(精選6篇)

          作為一名人民老師,課堂教學(xué)是我們的任務(wù)之一,通過(guò)教學(xué)反思能很快的發(fā)現(xiàn)自己的講課缺點(diǎn),怎樣寫(xiě)教學(xué)反思才更能起到其作用呢?以下是小編幫大家整理的《社戲》教學(xué)反思(精選6篇),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

        《社戲》教學(xué)反思(精選6篇)

          《社戲》教學(xué)反思1

          這篇課文我是分三個(gè)課時(shí)完成的。

          第一課時(shí)從樂(lè)土入手,讓學(xué)生找找迅哥兒在平橋村經(jīng)歷了哪些他感到“樂(lè)”的生活,同時(shí)概括文章詳寫(xiě)的看社戲是一個(gè)怎樣的過(guò)程。目的是讓學(xué)生理清文章的電路,學(xué)習(xí)文章詳略得當(dāng)?shù)膶?xiě)作技巧。進(jìn)而總結(jié)出平橋村的生活,自由,無(wú)憂無(wú)慮,生活美好。體會(huì)作者波瀾起伏的情緒變化。

          第二課時(shí)的主要環(huán)節(jié)是探討平橋村的“景美”。主要探討文章的兩處集中寫(xiě)景的段落(月夜行舟,月夜歸航)學(xué)習(xí)作者綜合運(yùn)用多種感官寫(xiě)景,以及從字里行間體會(huì)出人物的心情,感受,學(xué)習(xí)情景交融的寫(xiě)法。

          第三課時(shí)首先探索討平橋村的“人美”,以“運(yùn)用‘我喜歡文中的—————(人物),因?yàn)樗ㄔu(píng)價(jià)其性格品質(zhì)),比如—————(人物表現(xiàn))’的句式,說(shuō)三言兩語(yǔ),勾勒人物形象”的方式揣摩個(gè)性化的人物,詳細(xì)分析雙喜,阿發(fā),六一公公,最后概括出平橋村的人具有的寬厚純樸,熱情好客的民風(fēng)。下半節(jié)課由文章的最后一段切入,由討論“戲好看嗎”“豆好吃嗎”(回到前文找答案,重在學(xué)習(xí)文章,用正側(cè)面相結(jié)合的手法寫(xiě)戲的不好看)引向文章主旨,既然戲不好看,豆也很普通,那主人公為什么如此懷念?他懷念的到底是什么?引導(dǎo)學(xué)生思考:那夜的戲,豆與之后的生活是的一場(chǎng)戲及吃到的豆有如些不同?

          在整個(gè)教學(xué)中感到自己備的教學(xué)目標(biāo)重點(diǎn)難點(diǎn)基本完成,欠缺的是朗讀不夠,對(duì)文章精彩段落沒(méi)有反復(fù)誦讀,沒(méi)有讓學(xué)生在充分的朗讀中感悟深化,也對(duì)今后長(zhǎng)久的記憶有影響。另一方面,由于分三個(gè)課時(shí),時(shí)間比較充裕,能夠兼顧一些分析反映比較慢的學(xué)生,也給他們提供了展示的機(jī)會(huì),提高了他們課堂參與的積極性。

          《社戲》教學(xué)反思2

          有人說(shuō)教《社戲》課文最后一段是理解本文的鑰匙。在備課的時(shí)候,我也在思考,作者為什么把文中的戲和豆說(shuō)的那么好?我們明白,這篇文章是作者對(duì)童年生活回憶。大抵來(lái)說(shuō),回憶的總是完美的事物。那么,該如何來(lái)引導(dǎo)學(xué)生來(lái)理解這篇文章呢?從《社戲》文章來(lái)看,那晚的戲并不好看,豆呢也僅僅是水煮豆。而作者呢,卻說(shuō)是:“我實(shí)在沒(méi)有吃到那夜似的好豆——也不再看到那夜似的好戲了!睘槭裁醋髡呷绱穗y忘呢?

          我想,作者在寫(xiě)社戲的時(shí)候,也僅僅是把社戲作為一個(gè)引子而已,真正要寫(xiě)的是他們自我表演的戲,自我演的戲那才是真正難忘的好戲。

          趙莊的戲在文章中只是一個(gè)引子,他們的戲才是文章的主體,在這出戲里,主角是一群十二、三歲的孩子。戲臺(tái)是大航船。戲份是月下行船、趙莊看戲、歸航偷豆。舞臺(tái)背景是月下河流、豆、麥田。(我把這個(gè)板書(shū)在黑板上)在這樣的背景中,再這樣的舞臺(tái)上,一群朝夕相處的孩子,他們心里是快樂(lè)的!

          小時(shí)侯,我們也有過(guò)類(lèi)似的經(jīng)歷。那時(shí)侯,臨村放電影,村里的伙伴們老早就明白了。相約晚上一齊去看。夜里,爸媽一般是不會(huì)讓我們出去,更何況是去臨村。但看到一大群伙伴一齊去,也就沒(méi)說(shuō)什么了。月夜,一群人,唧唧喳喳,有說(shuō)有笑直奔二三里外的臨村。一路上,腳下高低不平,但也沒(méi)能阻止我們的興致。有時(shí)候,等我們跑到的時(shí)候,電影都快散場(chǎng)了,又跟著人群往回趕,在人群中東奔西突,快活無(wú)比。當(dāng)然了,在路上也會(huì)埋怨今萬(wàn)拖后腿的那個(gè)伙伴,相約下次必須早些出發(fā)。早到的時(shí)候,大伙擠在一齊,席地而坐,很興奮?粗粗,銀幕上的人物就漸漸依稀了。等到人聲鼎沸的時(shí)候,才明白電影散場(chǎng)了。揉揉模糊的眼睛,把還在睡的伙伴推醒。路上照舊快活。此刻才明白,看什么電影無(wú)所謂,看電影那只是一個(gè)借口,關(guān)鍵是大伙在一齊。

          在社戲里也是如此,到趙莊看戲也只是一個(gè)借口,一個(gè)引子。骨子里,他們是期望能大伙一齊去。只要大伙在一齊,就是快樂(lè)無(wú)比!

          你看那月下行船,大伙搖擼的搖櫓,陪我說(shuō)話的說(shuō)話,不亦樂(lè)乎!船外,月色如水;夾岸,豆麥清香。當(dāng)真令人心曠神怡了!至于在趙莊看的戲那就不用說(shuō)了:我看不清、聽(tīng)不見(jiàn),只覺(jué)得戲子的臉都漸漸的有些依稀了;锇槟,年小的在大哈欠,大的在說(shuō)各自的話,都沒(méi)心思看戲。而回去的時(shí)候,大家又象來(lái)時(shí)一樣踴躍,拔櫓、搖櫓,大船快的就象一條大白魚(yú)背著一群孩子在浪花里躥,或笑或罵,又都興奮了!

          至于那水煮羅漢豆真的好吃嗎?未必,只但是是伙伴們自我動(dòng)手做的罷了,才覺(jué)得食之如飴。小時(shí)侯,在家鄉(xiāng)放牛,荷花塘干涸了,許多的小魚(yú)小蝦,都躲在一個(gè)個(gè)水窟里茍延殘喘。我們找來(lái)幾個(gè)大的河蚌殼,洗凈,再舀上些水,架在土塊堆的灶上。把那些抓來(lái)的小魚(yú)小蝦放在蚌殼鍋里煮,等魚(yú)變白了,蝦變紅了,沒(méi)鹽沒(méi)油的抓起來(lái)就吃,而且還你爭(zhēng)我搶的,好似什么龍肝風(fēng)膽似的。吃完以后,發(fā)現(xiàn)手上全是黑灰,臉也成了大花臉。此刻回憶的時(shí)候,覺(jué)得那時(shí)侯真快樂(lè)!

          這篇文章,我象這樣講的時(shí)候,同學(xué)們都很活躍,都回憶說(shuō)他們都有個(gè)類(lèi)似的經(jīng)歷。書(shū)中的故事就發(fā)生在我們身邊,以自我的生活經(jīng)歷來(lái)感悟書(shū)中的資料,比起我們空洞的說(shuō)教好得多了!

          《社戲》其實(shí)就是孩子們自我演出的一出快樂(lè)的`夜戲。

          《社戲》教學(xué)反思3

          學(xué)習(xí)《社戲》一文,在分析“雙喜”這個(gè)人物形象時(shí),我要求學(xué)生們找出對(duì)該人物的有關(guān)言行描寫(xiě)的語(yǔ)句,進(jìn)行討論評(píng)價(jià)。有個(gè)同學(xué)對(duì)這句話“阿阿,阿發(fā),這邊是你家的,這邊是老六一家的,我們偷那一邊的呢?”中的“阿阿,阿發(fā),”的說(shuō)法提出疑問(wèn),問(wèn)該怎么理解?我當(dāng)時(shí)便以“表示說(shuō)話時(shí)正在思考中”回答了?蛇^(guò)后細(xì)細(xì)一想,又覺(jué)得不妥。

          經(jīng)查閱,原人教版課文和《吶喊》中的《社戲》原文也都是說(shuō)“阿阿,阿發(fā)”。

          那么,不妥何在呢?

          首先,既然有學(xué)生提到這個(gè)問(wèn)題,看來(lái)它也是代表了部分學(xué)生的疑惑。編者、審查者可能為了保持原作,對(duì)此未做改動(dòng)便選入教材。筆者揣測(cè),原作或許表達(dá)的是作者本意,但選入教材,需要多從學(xué)生的角度去審視課文,去認(rèn)知、感悟和學(xué)習(xí)。為避免造成學(xué)習(xí)的誤區(qū),是有必要對(duì)需更改的地方做出適當(dāng)改動(dòng)的。課文是學(xué)習(xí)的范例,在教材中出現(xiàn)這樣的說(shuō)話方式,對(duì)學(xué)生是有消極影響的。難道能讓學(xué)生學(xué)習(xí)這樣說(shuō)話嗎?

          其次,從文中“雙喜”說(shuō)的話語(yǔ)來(lái)看,都是直言快語(yǔ),表達(dá)流暢的。惟有此句說(shuō)話吞吐,前后語(yǔ)句對(duì)照,也顯得不夠協(xié)調(diào)、一致。

          《社戲》敘寫(xiě)的是幼時(shí)的“我”與農(nóng)村小伙伴們看社戲的往事,抒發(fā)了對(duì)童年美好生活的回憶和留戀之情。在這些淳樸可愛(ài)的小伙伴中,雙喜可謂是個(gè)當(dāng)之無(wú)愧的“領(lǐng)袖”。你看:在眾人都為“我”沒(méi)能看上戲都嘆息表同情時(shí),是“最聰明”的他提議,“大船?八叔的航船不是回來(lái)了嗎?”解決了看戲難的問(wèn)題之一,工具;又是機(jī)警的他,在外祖母和母親的遲疑中,看出了底細(xì),大聲地許諾,“我寫(xiě)包票!船又大;迅哥兒向來(lái)不亂跑;我們又都是識(shí)水性的!”點(diǎn)點(diǎn)想到,言之鑿鑿,有理有據(jù)。解決了看戲難的又一問(wèn)題,陪客。讓外祖母和母親“也相信”“微笑了”。能干的他,“跳下船”“拔前篙”擔(dān)負(fù)起舵手的重任,點(diǎn)開(kāi)船,前進(jìn)。完全是他才促成了小伙伴們前往趙莊看社戲。

          看戲中,他解說(shuō)人物和表演的精彩處。在“我”看不到鐵頭老生翻筋斗時(shí),善解人意的“雙喜”解釋說(shuō),“晚上看客少,鐵頭老生也懈了,誰(shuí)肯顯本領(lǐng)給白地看呢?”也是他,在大家吁氣、打呵欠的時(shí)候,提議“還是我們走的好罷”得到“大家贊成”。

          偷羅漢豆時(shí),心細(xì)的他提醒倘阿發(fā)的娘知道哭罵,又各人到六一公公的田里各偷了一大捧。吃完豆,他又顧慮到了八公公的罵,想好了對(duì)策。

          “都回來(lái)了!那里會(huì)錯(cuò)。我原說(shuō)過(guò)寫(xiě)包票的!”他向在橋上等候的“我”的母親報(bào)平安。有始有終,順利完成任務(wù)。

          第二天,面對(duì)六一公公的責(zé)問(wèn),機(jī)智的“雙喜”又坦誠(chéng)而氣壯地說(shuō):“是的。我們請(qǐng)客。我們當(dāng)初還不要你的呢。你看,你把我的蝦蝦跑了!”句句有所指對(duì)。又“狡猾”的追究“蝦跑了蝦”的責(zé)任。

          從以上表述中,我們看到了一個(gè)鮮活、明亮的形象。在“雙喜”的話語(yǔ)中哪里有“思而后答”的呢?哪一句不是干凈利落,展示了他的聰明機(jī)智。

          筆者以為,將“阿阿”改為“阿發(fā)”好。

          一方面,語(yǔ)言表述流利,不給學(xué)生以誤導(dǎo)。符合原文人物語(yǔ)言先后的一致性。

          另一方面,“阿發(fā),阿發(fā)”也以反復(fù)的修辭,體現(xiàn)出一種急迫語(yǔ)氣,合乎原作實(shí)情。

          “偷豆”的情節(jié)發(fā)生在返航途中,因?yàn)閯澊昧Γ雇砹嗽S久沒(méi)有東西吃,正是“又饑又乏”,所以對(duì)桂生的“偷豆煮吃”的提議,“大家都贊成,立刻近岸停了船!毕嘈欧岛街校半p喜”也是劃船賣(mài)力氣最多的一個(gè),自然也是吃豆的積極擁護(hù)者,并且還一馬當(dāng)先。因?yàn)樗跋忍氯チ恕。“雙喜”自會(huì)知曉“阿發(fā)”和“六一公公”的田,是不會(huì)也不用顧及“阿發(fā)”的面子,先考慮考慮再問(wèn)。再者,都是常在一起的伙伴,他還能不了解“阿發(fā)”的為人嗎?但由于擋不住“饑乏”之苦,吃豆的愿望強(qiáng)烈,才會(huì)有急切的心情,喊出“阿發(fā),阿發(fā)”。以便在征詢“阿發(fā)”的意見(jiàn)后,可好馬上動(dòng)手。

          《社戲》教學(xué)反思4

          本課“學(xué)習(xí)目標(biāo)”確定為:

          1、品味作者“真的,一直到現(xiàn)在,我實(shí)在再?zèng)]有吃到那夜似的好豆——也不再看到那夜似的好戲了”中留露出的真淳感情。

          2、品味語(yǔ)言,賞析小說(shuō)清新、細(xì)膩、優(yōu)美的景物描寫(xiě)。

          3、感受農(nóng)家老人少年的淳樸善良。學(xué)習(xí)通過(guò)神態(tài)、動(dòng)作、語(yǔ)言等描寫(xiě)刻畫(huà)人物形象的方法。

          設(shè)計(jì)的主要問(wèn)題為:

          1、小說(shuō)圍繞“社戲”寫(xiě)了幾件事?

          2、在文章的結(jié)尾,作者說(shuō)“真的,一直到現(xiàn)在,我實(shí)在再?zèng)]有吃到那夜似的好豆——也不再看到那夜似的好戲了”。實(shí)際上,那夜的戲好看嗎?作者為什么要這樣說(shuō)?用以下句式說(shuō)話:“我認(rèn)為,那夜的戲好看/不好看,你看課本,(闡述理由)”舉出示例:我認(rèn)為,那夜的戲不好看,你看課本第18段,鐵頭老生并沒(méi)有表演絕活,那夜的戲并不精彩,不好看

          3、社戲講述了“我”小時(shí)候在鄉(xiāng)村和農(nóng)家少年看戲的一次經(jīng)歷,通過(guò)激烈的.辯論,我們得出結(jié)論,其實(shí)那天的戲本身并不好看,一場(chǎng)并不好看的戲何以讓“我”念念不忘,以至于幾十年后還在說(shuō)“真的,一直到現(xiàn)在,我實(shí)在再?zèng)]有吃到那夜似的好豆,——也不再看到那夜似的好戲了!钡降资悄睦锝o我留下深刻的印象了呢?

         。1)月夜行船、船頭看戲、月下歸航,多么詩(shī)意的畫(huà)面!作者是怎樣把這份詩(shī)意、這份美展現(xiàn)出來(lái)的呢?把自己認(rèn)為精彩的詞語(yǔ)、句子和語(yǔ)段勾畫(huà)出來(lái),然后多角度進(jìn)行賞析,旁批在課本上。

          (2)再美的景色也需要和舒服的人在一起才感受得到,閱讀文本,你喜歡和誰(shuí)在一起?為什么?請(qǐng)把你的理由闡述旁批在課本上。

          問(wèn)題1目的是為了理清思路和主要事件,從整體上了解故事內(nèi)容,感知文章。問(wèn)題2、3的設(shè)計(jì)是為了從這個(gè)悵然若失的結(jié)尾里,解讀隱藏了整篇小說(shuō)的密碼:戲、豆、夜、人。當(dāng)我們沿著作者的情感脈絡(luò)逆行,在文中再次行走,我們才由衷地感嘆:我們難忘的、留戀的,其實(shí)往往不是社戲本身,而是由社戲所連帶出來(lái)的種種情感歷程。一切的人、景、事、情都由戲而起,戲不好看,但是“我”卻感受到伙伴們的熱情、關(guān)懷、體貼、照顧;豆不好吃,但是“偷豆”卻“偷”出了淳樸、童趣、真誠(chéng)和無(wú)私的友誼。詩(shī)意的風(fēng)景美,淳樸的人情美,從而使那段童年生活成為“我”的精神故鄉(xiāng)。

          閱讀教學(xué)中,切入點(diǎn)的選擇至關(guān)重要。切入點(diǎn)就是教師引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入文本的角度、方式、方法,也就是教師對(duì)如何走進(jìn)文本、解讀文本、完成教學(xué)目標(biāo)的選擇。好的切入點(diǎn)使課堂衍生著意外和精彩,本課的設(shè)計(jì)使得學(xué)生在閱讀、思考、討論、交流的過(guò)程中理解了教學(xué)目標(biāo)。

          《社戲》教學(xué)反思5

          《社戲》的體裁是小說(shuō),我放棄了小說(shuō)教學(xué)的傳統(tǒng)模式,因?yàn)閭鹘y(tǒng)的教學(xué)模式只是找人物的肖像、語(yǔ)言、行動(dòng)描寫(xiě),概括人物的性格特征,學(xué)生的思維得不到發(fā)展,不能明明白白說(shuō)出學(xué)生在《社戲》中到底學(xué)會(huì)了什么。

          在教學(xué)設(shè)計(jì)中,我始終關(guān)注對(duì)課文內(nèi)容的學(xué)習(xí)、感悟和運(yùn)用,注重發(fā)展學(xué)生的思維。在課堂教學(xué)中,我主要是注意了五個(gè)方面:一是找準(zhǔn)切入點(diǎn),抓住文章敘事藝術(shù),引導(dǎo)學(xué)生深入文本理解敘事美的特點(diǎn);二是尊重學(xué)生的認(rèn)知實(shí)際,打開(kāi)學(xué)生的思維通道,引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本,進(jìn)入作者的精神世界,自主、大膽地探究;三是準(zhǔn)確地把握教學(xué)動(dòng)態(tài),敏銳捕捉學(xué)生思維的閃光點(diǎn),及時(shí)給予評(píng)價(jià),調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,幫助學(xué)生化解課文的重點(diǎn)和難點(diǎn);四是拓展學(xué)生個(gè)性發(fā)展的空間,充分發(fā)揮學(xué)生個(gè)性,強(qiáng)化學(xué)生的思維訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性探究能力;五是及時(shí)抓住教學(xué)的有利時(shí)機(jī),把知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力,提升學(xué)生的思維品質(zhì)。

          整個(gè)教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性高漲,顯示了較高的思維、探究潛力。這給了我們深刻的啟示:學(xué)習(xí)文本,就是要讓學(xué)生走進(jìn)文本,在對(duì)文本的浸潤(rùn)中有所感,有所悟,有所得,能運(yùn)用。因此,如何引導(dǎo)學(xué)生真正走進(jìn)文本,品讀文本,在學(xué)習(xí)文本中,培養(yǎng)學(xué)生的自主意識(shí)和探究能力,發(fā)展學(xué)生的思維,陶冶學(xué)生的情感,真正體現(xiàn)二期課改中的“三維”教育的精神,確實(shí)是語(yǔ)文新課程教學(xué)值得好好探究的問(wèn)題。

          《社戲》教學(xué)反思6

          本單元為我們展示了斑斕多彩、充滿濃郁地方特色的民俗文化,第一篇是魯迅先生寫(xiě)的《社戲》。在他的帶領(lǐng)下,我們共同感受到了湘西人民端午日“賽龍舟”、“搶鴨子”的熱鬧氣分,也使學(xué)生欣賞到了作品中所展現(xiàn)的優(yōu)美畫(huà)面和語(yǔ)言風(fēng)格,并初步認(rèn)識(shí)了魯迅的寫(xiě)作風(fēng)格。

          在大學(xué)時(shí)我們最怕講的就是魯迅的文章,因?yàn)樗奈恼伦钌願(yuàn)W、最艱澀、最難懂,所以總是敬而遠(yuǎn)之,F(xiàn)在,沒(méi)有了退路,只得硬著頭皮去啃。只有把它啃透了,才敢站在講臺(tái)上講給學(xué)生聽(tīng),也才能對(duì)得起魯迅先生。還好,魯迅的這篇文章并不艱澀,寓意也不是很深刻。相反,文章的語(yǔ)言充滿了童年的活力,為我們展示了一幅湘西特有的水鄉(xiāng)美景圖,讀來(lái)令人陶醉。

          這篇課文我所設(shè)計(jì)的導(dǎo)語(yǔ)是通過(guò)“解題”來(lái)實(shí)現(xiàn)的。我們來(lái)看一下:同學(xué)們,大家看過(guò)戲沒(méi)有?那么你們所了解的中國(guó)戲種有哪些?(學(xué)生答:京劇、豫劇、越劇、黃梅戲、秦腔等)那請(qǐng)問(wèn):有沒(méi)有人看過(guò)這樣一種戲“社戲”?(教師板書(shū),學(xué)生回答)好,待會(huì)老師會(huì)帶領(lǐng)大家去看看“社戲”是個(gè)什么戲。我們先來(lái)了解一下什么是“社戲”。大家來(lái)看這兩個(gè)字,前面是個(gè)“社”字,請(qǐng)大家迅速打開(kāi)字典查看這個(gè)字的解釋。(學(xué)生查:社,古代指祭祀土地神的地方)好,“戲”的前面的那個(gè)字該是用來(lái)修飾和限制“戲”的,那么大家猜一猜“社戲”應(yīng)該是用來(lái)干什么的戲?(學(xué)生借助課下注釋進(jìn)行理解)

          之所以這樣設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ),目的是激起學(xué)生對(duì)“社戲”的興趣,并理解社戲的含義。有助于實(shí)現(xiàn)讓學(xué)生了解風(fēng)土人情的教學(xué)目標(biāo)。

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        《社戲》課本原文08-12

        《社戲》原文刪除部分12-15

        課文《社戲》閱讀理解12-11

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