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      2. 西方現(xiàn)代藝術(shù)教學(xué)反思

        時間:2021-11-22 12:23:42 教學(xué)反思 我要投稿

        西方現(xiàn)代藝術(shù)教學(xué)反思

          身為一位優(yōu)秀的教師,我們要有一流的教學(xué)能力,教學(xué)反思能很好的記錄下我們的課堂經(jīng)驗,優(yōu)秀的教學(xué)反思都具備一些什么特點呢?下面是小編幫大家整理的西方現(xiàn)代藝術(shù)教學(xué)反思,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

        西方現(xiàn)代藝術(shù)教學(xué)反思

          本節(jié)課以學(xué)生自主學(xué)習(xí)的方式教學(xué),學(xué)生的主體地位得到體現(xiàn),可另一方面,教師卻視乎沒有發(fā)揮多少作用,不停地刀落,反而影響了學(xué)生的思維……

          自主學(xué)習(xí)就是學(xué)生作主,自己學(xué)習(xí)。教師的職責(zé)只是維持紀律,充其量就是根據(jù)教材重難點拋出幾個問題,然后讓學(xué)生自學(xué)自練,這是對自主學(xué)習(xí)本質(zhì)的誤解。自主學(xué)習(xí)強調(diào)的是學(xué)生獨立、自主的學(xué)習(xí),指的是在教師指導(dǎo)下學(xué)生積極主動的參與問題討論,獨立提出、分析問題并嘗試解決問題的學(xué)習(xí)!白灾鲗W(xué)習(xí)”不是學(xué)生“自己學(xué)習(xí)”,不是不要教師教,美術(shù)教學(xué)尤其如此。一方面學(xué)生美術(shù)知識、經(jīng)驗積累要有一個過程,這個過程需要教師不斷指導(dǎo);另一方面,學(xué)生由他主到自主,也需要一個牽、扶、放的漸進過程。

          因此,自主學(xué)習(xí)中教師的責(zé)任重大,教師應(yīng)根據(jù)知識特點提出真正富有啟發(fā)性而不是簡單的“是非”性問題,讓學(xué)生進行發(fā)散思維,既讓學(xué)生各顯神通又能“殊途同歸”,又能夠最終理解掌握教材重難點。新課程改革提出教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和參與者,表明學(xué)生的主體地位恰恰是在教師主導(dǎo)作用下確立的。教學(xué)中學(xué)生的自主學(xué)習(xí)是以教師發(fā)揮主導(dǎo)作用為前提和條件的,如果教師在教學(xué)中不注重激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,不關(guān)心學(xué)生學(xué)習(xí),不加以引導(dǎo),學(xué)生表面自主,實際上學(xué)習(xí)成為一種自發(fā)和自流狀態(tài)。這樣的學(xué)習(xí)顯然難以保證有正確的方向,難以保證應(yīng)有的效率。這樣的課堂展現(xiàn)的`是學(xué)生虛假的主體性,失去的是教師價值的引導(dǎo)、智慧啟迪、思維點撥的神圣職責(zé)。

          對策:新課程改革既要真正提升學(xué)生的主體性,又要充分發(fā)揮好教師的引領(lǐng)作用,二者不可偏廢。真正好的教學(xué),并不是兩種孤立的教學(xué)模式,而應(yīng)該是主導(dǎo)性教學(xué)與主體性教學(xué)二者有機的、完美的結(jié)合,是教師為了營造合適的氛圍而適當(dāng)?shù)剡\用各種方法的教學(xué),教師的主導(dǎo)一定要適時,關(guān)鍵,起到提綱挈領(lǐng)、畫龍點睛的作用。我們老師要思考:如何引導(dǎo)學(xué)生進行有意義的學(xué)習(xí)?新課改的“三維目標(biāo)”→想學(xué)的問題,學(xué)什么,怎么學(xué)。要在有趣、有效、有用三個關(guān)鍵因素上思考引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)。

          因此,在用“課改”之新理念進行課堂教學(xué)時,學(xué)生應(yīng)在教師的科學(xué)指導(dǎo)下,有目的性、有針對性地進行,只有這樣,學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中其道德、情感、態(tài)度、能力與價值觀才能向科學(xué)的方向發(fā)展。

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