《盼盼遲到了》的教學(xué)反思
品德培養(yǎng)要回歸生活，但又要高于生活，并為兒童將來的生活奠定基礎(chǔ)。《盼盼遲到了》遵循了兒童生活的邏輯，以兒童的現(xiàn)實(shí)生活為課程內(nèi)容的主要源泉，以密切聯(lián)系兒童生活的主題活動(dòng)為載體，以正確的價(jià)值觀引導(dǎo)兒童在生活中發(fā)展，在發(fā)展中生活，教材說的是兒童在生活中的事。在設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)時(shí)我盡量讓教學(xué)活動(dòng)源于兒童生活又高于兒童生活，下面我就談?wù)剬?duì)本課教學(xué)活動(dòng)的體會(huì)和思考。
一、創(chuàng)設(shè)情境，喚起兒童對(duì)已往生活的回憶
孔子說過：“知之者莫如好之者，好之者莫如樂之者”。課的引入源于兒童身邊或周圍的事情，容易令他們產(chǎn)生愉悅的情緒和興趣，而興趣是兒童思維的內(nèi)驅(qū)力，它使兒童的主體地位真正確立成為可能，使體驗(yàn)、感悟這種心智活動(dòng)成為可能。因此在課的引入上我就源于兒童的生活。一首歡快的《上學(xué)歌》很自然地將兒童帶回早晨上學(xué)的路上，教師幾句簡(jiǎn)單的話語(yǔ)就讓兒童將注意力集中到主要人物“盼盼”的身上，為后面的幫盼盼打下基礎(chǔ)。
二、教學(xué)活動(dòng)貼近孩子的生活
兒童是在真實(shí)的生活世界中感受、體驗(yàn)、領(lǐng)悟并得到各方面的發(fā)展的。教師要善于從兒童的生活中敏感地捕捉有教育價(jià)值的'課題，開展兒童喜歡的活動(dòng)，使他們?cè)谥鲃?dòng)參與中生活得到充實(shí)，情感得到熏陶，品德得到發(fā)展，價(jià)值判斷得到初步的培養(yǎng)。
1、話題的設(shè)計(jì)來自孩子的生活
低年級(jí)兒童年齡小，學(xué)習(xí)的情緒化、興趣化非常嚴(yán)重。使學(xué)生產(chǎn)生“我要學(xué)”的內(nèi)在需要，是教學(xué)的關(guān)鍵和魅力所在。孩子們生活中感興趣的話題能促使他們自主地觀察、體驗(yàn)和感受。例如在導(dǎo)入新課時(shí)我問：“你遲到過嗎?當(dāng)時(shí)心里是怎么想的?”因?yàn)橐荒昙?jí)的小朋友剛?cè)雽W(xué)不久，這樣的經(jīng)歷還是有的，這樣一問，打開了學(xué)生記憶的閘門，孩子們暢所欲言，有的說我很著急；有的說我怕老師批評(píng)我；有的說我怕小朋友笑我；有的說我對(duì)自己說下次一定不再遲到了……在分析盼盼為什么遲到的時(shí)候，孩子們的話就更多了：有的說我覺得是因?yàn)榕闻螑鬯瘧杏X，才會(huì)遲到的；有的說我認(rèn)為他可能是晚上看動(dòng)畫片看的太晚了，有一次我也是看動(dòng)畫片看到很晚，第二天就遲到了；有的說他可能是吃早飯時(shí)動(dòng)作太慢了，我吃早飯時(shí)媽媽就會(huì)提醒我：吃快點(diǎn)，呆會(huì)遲到了；有的說盼盼可能在路上玩……孩子們?cè)谟米约旱纳罱?jīng)驗(yàn)解釋著這一切，使得盼盼成為孩子們中的一員，盼盼的經(jīng)歷就是孩子們的經(jīng)歷。在這種真實(shí)的體驗(yàn)中孩子們更積極地融入到課堂當(dāng)中來。
2、活動(dòng)的設(shè)計(jì)符合孩子們的需要
蘇霍姆林斯基指出：在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探究者，而在兒童的世界中，這種需要特別強(qiáng)烈。教師在設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)時(shí)，如果保護(hù)、滿足了兒童的精神需要，把他們置身于智者、勇者之中，容易使他們產(chǎn)生愉悅的心情，能增強(qiáng)其自信心，引發(fā)兒童探索的欲望，讓他們生動(dòng)、活潑、主動(dòng)地學(xué)習(xí)，身心健康地成長(zhǎng)。孩子都是天真的，喜歡互幫互助是他們共同的特性。因此在教學(xué)中我開展了“出主意、想對(duì)策，幫盼盼”活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的生活實(shí)際，討論“盼盼怎樣才能不遲到?”孩子們立刻熱情高漲，馬上結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)，展開了豐富的想象，從生活中每一件小事上尋找辦法，教師適時(shí)地進(jìn)行價(jià)值引導(dǎo)，孩子們深深地體會(huì)到小學(xué)生應(yīng)自覺養(yǎng)成按時(shí)作息、良好的飲食和衛(wèi)生習(xí)慣；應(yīng)自己的事自己做，產(chǎn)生了積極的生活態(tài)度。好勝是孩子們的天性，在課堂上開展“穿衣服”、“整理書包”的比賽，既給兒童提供了展現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)，又讓兒童在比賽中體驗(yàn)到了勞動(dòng)的樂趣，為今后主動(dòng)參加力所能及的勞動(dòng)增添了可能。
三、讓生活促進(jìn)孩子們成長(zhǎng)
兒童的品德和行為習(xí)慣的養(yǎng)成，知識(shí)和能力、經(jīng)驗(yàn)的積累，是一個(gè)連續(xù)的過程，不可能在一朝一夕中養(yǎng)成。在第二課時(shí)中我就設(shè)計(jì)了
“爭(zhēng)做生活小主人”活動(dòng)，鼓勵(lì)孩子們養(yǎng)成按時(shí)作息的習(xí)慣；做力所能及的事。使課堂向生活延伸，向社會(huì)延伸，讓子們?cè)谏钪胁粩囿w驗(yàn)，在體驗(yàn)中不斷鍛煉，在鍛煉中茁壯成長(zhǎng)。
但想法與現(xiàn)實(shí)總有一定的差距，教學(xué)中還存在很多不盡人意的地方。如在分組討論時(shí)，由于一年級(jí)小朋友還沒有養(yǎng)成合作學(xué)習(xí)的習(xí)慣，討論有點(diǎn)流于形式，到匯報(bào)時(shí)他們還是你說你的，我說我的，重復(fù)意見很多。又如在模擬生活，分組表演時(shí)，特別是分組競(jìng)賽，整理書包時(shí)，孩子們太興奮了，場(chǎng)面有點(diǎn)失控，原定“掌握整理書包技能”的目標(biāo)沒有得到很好地落實(shí)。
總之，教師在品德教育中應(yīng)服務(wù)于學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生用心地認(rèn)識(shí)、感悟、體驗(yàn)生活，讓積極的道德認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)從生活中提煉出來，美化學(xué)生的心靈。
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