教師個人文言文教學(xué)反思
文言文，在考試時總是分?jǐn)?shù)距離較為懸殊的一塊。如何教好文言文呢？我覺得實(shí)施文言文整體教學(xué)，有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，也有助于學(xué)生的學(xué)習(xí)消化與吸收。
文言文整體閱讀是指在課堂組織閱讀教學(xué)時觀照的對象主要是文章的整體，即把文章視為一個格式塔，對文章的結(jié)構(gòu)、思路、主要內(nèi)容作整體的把握，而不是肢解式的機(jī)械分析和知識性分析,也不是簡單的咬文嚼字的串講。它著眼于“整體”，即整體的初步感知，再借助“整體”的“完形”去鳥瞰“部分”，把握關(guān)鍵的詞語和語句；文言文整體閱讀教學(xué)的關(guān)鍵是要著力于“整合”，形成對文本內(nèi)蘊(yùn)的深層理解。
二、實(shí)施文言文整體教學(xué)的優(yōu)越性
我認(rèn)為實(shí)施文言文整體閱讀教學(xué)有以下的優(yōu)越性：
（一）整體閱讀不會造成對文章語義的一知半解、囫圇吞棗，只會對正確理解語義提供背景，有助于語義的.理解。
開始我擔(dān)心文言文整體閱讀教學(xué)會導(dǎo)致學(xué)生對文言語詞、語句的理解發(fā)生問題，嘗試下來我們認(rèn)為整體閱讀不會造成對文章語義的一知半解、囫圇吞棗。因?yàn)槌擞性敿?xì)的注解、課后的練習(xí)做支撐外，整體觀照有時會讓學(xué)生更容易發(fā)現(xiàn)問題，對語義把握變得更加精確，如學(xué)生對《勾踐滅吳》第三段中“當(dāng)室者死，三年釋其政；支子死，三月釋其政；必哭泣葬埋之如其子�！逼渲械摹罢弊值谋嫖觥�
（二）從教學(xué)實(shí)踐看，整體閱讀有助于使學(xué)生對文本的理解從表層理解走向深層理解，從再現(xiàn)性理解轉(zhuǎn)向重建性理解，從詮釋性理解轉(zhuǎn)向創(chuàng)造性理解。
繼續(xù)前面的例子：在整體觀照的背景下，同學(xué)們發(fā)現(xiàn)和解決“三年釋其政”中的“政的”注解和譯文的問題，但這還停留在知覺的層面，只是對文章表層語義的詮釋，缺少對文本的深刻品味和體驗(yàn)，缺少文化的、情感的、義理的收獲。我讓學(xué)生對上面的例子再體悟和審視，請學(xué)生評價人物：這時他們很容易看到勾踐當(dāng)時一方面要休養(yǎng)生息，給老百姓一些實(shí)惠，另一方面更要富國強(qiáng)兵，要“備戰(zhàn)、備荒、為滅吳”�！叭赆屍湔�、“三月釋其政”的背后正是為備戰(zhàn)滅吳，刻畫出一個不忘國恥、忍辱負(fù)重、臥薪嘗膽、機(jī)智圓熟的政治家形象。這個評價體現(xiàn)了學(xué)生對文本語言信息的深層理解，體現(xiàn)了文本語言信息和學(xué)生原有的知識儲備、生活體驗(yàn)的有機(jī)結(jié)合，是學(xué)生對文章深層內(nèi)蘊(yùn)的理解。閱讀的深層理解既是認(rèn)識活動又是情感活動，這種深層理解有很強(qiáng)的創(chuàng)造性，它動用了學(xué)生自己的生活體驗(yàn)和知識儲備，用來和人物對話并以主動的創(chuàng)造性想象和聯(lián)想來消除文本中的不定點(diǎn)、充實(shí)空白點(diǎn)�？梢哉f深層理解已經(jīng)超越了對文本“原意”的追索和還原，是學(xué)生以自己的經(jīng)驗(yàn)和情感去觸摸、品味、探究文本，這時，主體與客體、感性與理性、具體與抽象、形象與思想均已達(dá)到了整合狀態(tài)。這樣整體閱讀使學(xué)生完成了在認(rèn)知圖式、人格養(yǎng)成和情感體驗(yàn)上的重構(gòu)。
我認(rèn)為，整體閱讀有助于學(xué)生在整體中融會，在辨識比較中貫通，激活思維，并把思維引向深入，有時甚至?xí)a(chǎn)生新的見解。
（三）整體閱讀體現(xiàn)了以學(xué)生學(xué)習(xí)為主的教學(xué)理念，有助于培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力和提高語文素養(yǎng)。
整體閱讀教學(xué)主要是學(xué)生的整體閱讀，它建立在學(xué)生的一系列學(xué)習(xí)活動的基礎(chǔ)上，它也體現(xiàn)了學(xué)生、教師、文本之間的對話過程。我們覺得整體閱讀教學(xué)背景下的閱讀應(yīng)該是學(xué)生的個性化行為，而培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)就應(yīng)該從整體入手，使他們從中體會文章對語言文字運(yùn)用的精妙，領(lǐng)悟作者的思想感情，感受自然和社會生活的情趣，使文本所表達(dá)的思想，所運(yùn)用的語言逐漸內(nèi)化，從而在語言實(shí)踐的過程中提高學(xué)生的人文素養(yǎng)及語文素養(yǎng)。
在整體閱讀文本的教學(xué)過程中，充分體現(xiàn)了教師的引導(dǎo)者身份，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入作者所描述的世界，引導(dǎo)學(xué)生對文本進(jìn)行探究，拓展學(xué)生的思維和想象空間。教師只是橋梁和紐帶，而不是“救世主”和“包辦者”。
以上是我在文言文教學(xué)中的一點(diǎn)心得和反思。今后我將繼續(xù)探尋，不斷改進(jìn)，以求達(dá)到教學(xué)的最佳效果。
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