《望洞庭》教學(xué)反思范本
《望洞庭》教學(xué)反思1
今天教了《望洞庭》這首詩(shī)，我的心里久久不能平靜，隨即我寫(xiě)下了這首詩(shī)的反思�！锻赐ァ肥窃�(shī)人在看到洞庭湖的美景時(shí)有感而發(fā)。詩(shī)人描寫(xiě)真實(shí)，生動(dòng)、具體，把湖光和月亮渾然一體的和諧、寧?kù)o比作鏡子，把君山比作青螺，把洞庭湖比作白銀盤(pán)。學(xué)生通過(guò)學(xué)詩(shī)看課件圖片，體會(huì)詩(shī)人所描寫(xiě)的意境，學(xué)起來(lái)很有興趣。我在教學(xué)這首古詩(shī)時(shí)就打破了傳統(tǒng)的逐字逐詞逐句牽引，而后串詩(shī)意的串講式的教學(xué)模式，充分還給學(xué)生獨(dú)立思考、發(fā)揮想象的空間。因此，在上課時(shí)，我緊緊圍繞以學(xué)定教的原則設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，從學(xué)生已知入手，探討未知。強(qiáng)調(diào)學(xué)生的積極參與和全程參與。在教學(xué)中，適時(shí)地安排自學(xué)環(huán)節(jié)，鼓勵(lì)學(xué)生利用工具書(shū)查解字詞，給學(xué)生創(chuàng)建自讀自悟的機(jī)會(huì)。在交流自學(xué)成果的過(guò)程中，變單純的“師教生”為“生生互學(xué)”“生生互補(bǔ)”，變僵硬的教師灌輸為學(xué)生間的自我啟迪，從而充分地讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，自悟，自得。教學(xué)效果不錯(cuò)。
之后，我引導(dǎo)學(xué)生觀看書(shū)上的插圖，再結(jié)合詩(shī)句說(shuō)一說(shuō)詩(shī)中所描寫(xiě)的景色，想象詩(shī)句中沒(méi)有提到的.內(nèi)容，然后讓他們把這首詩(shī)改寫(xiě)成一篇寫(xiě)景的記敘文。因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)的時(shí)候比較感興趣，所以很多同學(xué)想象豐富，寫(xiě)得很優(yōu)美，想象豐富。但依然有一小部分語(yǔ)文基礎(chǔ)較差的學(xué)生說(shuō)得較空洞，寫(xiě)得很不連貫。這是目前必須思考的一個(gè)問(wèn)題。
《望洞庭》教學(xué)反思2
今天我執(zhí)教了《望洞庭》這首詩(shī)歌。詩(shī)歌短小，卻感情深刻。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中要反復(fù)引導(dǎo)學(xué)生朗讀。在讓學(xué)生聽(tīng)完老師的泛讀之后，我就引導(dǎo)學(xué)生自由地讀詩(shī)歌，讀的過(guò)程中要求讀準(zhǔn)字音，注意停頓。接著指名幾位學(xué)生朗讀，然后再齊聲朗讀。為了幫助學(xué)生理解詩(shī)句的'意思，我不是硬生生地要學(xué)生理解詩(shī)句的意思，而是將畫(huà)面和朗讀結(jié)合在一起，邊看圖邊說(shuō)說(shuō)畫(huà)面的景色，感受景色之后再通過(guò)朗讀加深詩(shī)句的理解。
在教學(xué)“潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨”時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生先看圖，然后語(yǔ)言啟發(fā)，這湖面怎么樣？（很平靜），這平靜的湖面就好像——鏡子，讓學(xué)生在看圖的基礎(chǔ)上感受湖面像鏡子。但是我順勢(shì)引導(dǎo)，這里的”未磨“是什么意思？學(xué)生通過(guò)預(yù)習(xí)，知道指的是沒(méi)有磨過(guò)的鏡子。我順勢(shì)啟發(fā)學(xué)生設(shè)疑。”為什么不直接說(shuō)湖面像鏡子，，而要說(shuō)湖面像未磨的鏡子呢？于是我展示未磨的鏡子，讓學(xué)生從視覺(jué)角度感受鏡子的暗淡，然后再出示湖面的畫(huà)面，讓學(xué)生在對(duì)比中，發(fā)現(xiàn)兩者的相似性，原來(lái)，沒(méi)有太陽(yáng)照耀下的湖面也是暗淡的，所以把湖面比作未磨的鏡子。
《望洞庭》教學(xué)反思3
這首詩(shī)中最大的特點(diǎn)之一是很多的比喻句。先是把月光下的洞庭湖面比作沒(méi)有打磨過(guò)的鏡子，后是把洞庭湖比作白銀盤(pán)，把洞庭山（君山）比作青螺。后兩個(gè)比喻句學(xué)生能較快理解。前一個(gè)比喻句與往常不同，在平時(shí)，我們通常說(shuō)湖面平靜得像一面鏡子，這樣的比喻學(xué)生就見(jiàn)得多，但是把湖面比作沒(méi)有打磨過(guò)的鏡子，學(xué)生就不容易理解了。參考資料上這么說(shuō)：“未磨的.鏡面，平而不滑，明而不亮，朦朦朧朧，用來(lái)形容月夜湖光，真是恰到好處�！彼赃@個(gè)比喻句要結(jié)合詩(shī)的意境來(lái)解說(shuō)，并要先向?qū)W生介紹古時(shí)候，使用銅鏡，都是要先打磨一番，才能照出樣子。月光下的湖面和銅鏡都是朦朦朧朧，故這句比喻句真是妙不可言。
教學(xué)這個(gè)比喻句，給我一個(gè)很大的感觸：比喻這種修辭手法的教學(xué)，不應(yīng)該僅僅為了應(yīng)付考試，而讓學(xué)生牢牢記住一個(gè)所謂的“最正確”的答案。否則，學(xué)生的想象能力不可能培養(yǎng)得起來(lái)，寫(xiě)作時(shí)運(yùn)用比喻的欲望和樂(lè)趣也將大大減少。
《望洞庭》教學(xué)反思4
這首詩(shī)中最大的特點(diǎn)之一是很多的比喻句。先是把月光下的洞庭湖面比作沒(méi)有打磨過(guò)的鏡子，后是把洞庭湖比作白銀盤(pán)，把君山比作青螺。后兩個(gè)比喻句學(xué)生能較快理解。前一個(gè)比喻句與往常不同，在平時(shí)，我們通常說(shuō)湖面平靜得像一面鏡子，這樣的比喻學(xué)生就見(jiàn)得多，但是把湖面比作沒(méi)有打磨過(guò)的鏡子，學(xué)生就不容易理解了。參考資料上這么說(shuō)：“未磨的鏡面，平而不滑，明而不亮，朦朦朧朧，用來(lái)形容月夜湖光，真是恰到好處�！彼赃@個(gè)比喻句要結(jié)合詩(shī)的意境來(lái)解說(shuō)，并要先向?qū)W生介紹古時(shí)候，使用銅鏡，都是要先打磨一番，才能照出樣子。月光下的湖面和銅鏡都是朦朦朧朧，故這句比喻句真是妙不可言。由此可見(jiàn)，作者劉禹錫對(duì)情境的細(xì)微描繪，將月下洞庭的景色淋漓盡致的呈現(xiàn)在那七字之中。
教學(xué)這個(gè)比喻句，給我一個(gè)很大的感觸：比喻這種修辭手法的教學(xué)，不應(yīng)該僅僅為了應(yīng)付考試，而讓學(xué)生牢牢記住一個(gè)所謂的“最正確”的答案。否則，學(xué)生的想象能力不可能培養(yǎng)得起來(lái)，寫(xiě)作時(shí)運(yùn)用比喻的欲望和樂(lè)趣也將大大減少。
在教學(xué)此詩(shī)時(shí)，學(xué)到“白銀盤(pán)里一青螺”這句詩(shī)，關(guān)于“青螺”這個(gè)詞，有個(gè)學(xué)生提出了自己的看法：他說(shuō)自己查閱資料時(shí)，“青螺”這個(gè)詞有個(gè)意思是“古代女子畫(huà)眉的'一種畫(huà)眉墨”，不知道這個(gè)“青螺”是畫(huà)眉墨的青螺，還是青色的田螺？我當(dāng)時(shí)一時(shí)愣住，因?yàn)榇_實(shí)沒(méi)有想到會(huì)有孩子提出這樣的問(wèn)題，但又不能避而不答，后來(lái)讓學(xué)生中午回家搜集相關(guān)資料，我也找了不少資料，最終我們認(rèn)為應(yīng)該還是“青色的田螺”，因?yàn)檫@樣才會(huì)放在銀盤(pán)之中！
《望洞庭》教學(xué)反思5
《望洞庭》是唐代著名詩(shī)人劉禹錫所寫(xiě)的一首山水詩(shī)。在詩(shī)中，作者以輕快的筆觸，勾勒出一幅優(yōu)美的洞庭湖的秋月圖。
《望洞庭》這首詩(shī)中最大的特點(diǎn)之一是很多的比喻句。先是把月光下的洞庭湖面比作沒(méi)有打磨過(guò)的鏡子，后是把洞庭湖比作白銀盤(pán)，把君山比作青螺。后兩個(gè)比喻句學(xué)生能較快理解。前一個(gè)比喻句與往常不同，在平時(shí)，我們通常說(shuō)湖面平靜得像一面鏡子，這樣的比喻學(xué)生就見(jiàn)得多，但是把湖面比作沒(méi)有打磨過(guò)的鏡子，學(xué)生就不容易理解了。
教學(xué)詩(shī)句中的比喻句，給了我一個(gè)很大的感觸：比喻這種修辭手法的教學(xué)，教育學(xué)生不應(yīng)該僅僅是為了考試，而是讓學(xué)生真正理解比喻修辭手法的作用。否則，學(xué)生的想象能力不可能培養(yǎng)得起來(lái)，寫(xiě)作時(shí)運(yùn)用比喻的欲望和樂(lè)趣也將大大減少。
在這首詩(shī)中，還具有以下幾個(gè)難點(diǎn)：
�。�1）怎么樣理解“鏡未磨”；
�。�2）如何讓學(xué)生理解詩(shī)中的意境；
�。�3）怎么樣讓學(xué)生通過(guò)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言將詩(shī)中的意境描繪出來(lái)；
�。�4）如何讓學(xué)生理解作者為什么要將“湖面”寫(xiě)成“潭面”？為了解決這幾個(gè)問(wèn)題，我在教學(xué)時(shí)我作了如下的教學(xué)設(shè)計(jì)：
一、理解“鏡未磨”
首先我先讓學(xué)生了解“鏡”。古代的鏡子。不是現(xiàn)在的鏡子，而是用青銅，經(jīng)過(guò)打磨后，可以找出人的影子來(lái)，接著，我設(shè)計(jì)了如下的.安排：我設(shè)計(jì)了一個(gè)問(wèn)題，讓學(xué)生理解“鏡未磨”的意思，“鏡未磨”是指的是沒(méi)有打磨的鏡子，在表面上有一層凹突不平的感覺(jué)。然后在進(jìn)行質(zhì)疑，作者將湖面比喻成了鏡子，有凹突不平的感覺(jué)，那是為什么呢？經(jīng)過(guò)老師的引導(dǎo)，學(xué)生很快就明白了，凹突不平的感覺(jué)是因?yàn)楹嬗屑?xì)小的波浪在輕輕地涌動(dòng)，是湖面呈現(xiàn)出層層的波浪，才會(huì)有這樣的感覺(jué)，從而使學(xué)生明白了“鏡未磨”的含義。在此教學(xué)環(huán)節(jié)中，通過(guò)引導(dǎo)和老師、學(xué)生之間的溝通和交流，就解決了這個(gè)教學(xué)難點(diǎn)，
二、如何讓學(xué)生理解作者為什么要將“湖面”寫(xiě)成“潭面”？
在這首詩(shī)中，作者將“湖面”寫(xiě)成“潭面”，是詩(shī)人認(rèn)為自己的心胸是非常寬闊的，在作者的心中，洞庭湖的湖面比自己的心胸那要小得多，但是如何讓學(xué)生理解呢？在教學(xué)之前，我為了讓學(xué)生更加好的理解，我在黑板上板書(shū)“湖面”、“潭面”，讓學(xué)生區(qū)別哪個(gè)大，哪個(gè)小，學(xué)生就很快地明白了，“湖面”比“潭面”大，然后出示名言“在世界上，最大的是海洋，但是比海洋更大的是天空，但是比天空更大的是人的心懷。”讓學(xué)生理解這句話的言外之意。學(xué)生通過(guò)討論，慢慢地明白了這句話的言外之意，再聯(lián)系詩(shī)句，學(xué)生反復(fù)地朗讀，理解了詩(shī)人的想法。通過(guò)這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)，使學(xué)生理解了作者將“湖面”寫(xiě)成“潭面”的原因。
三、如何讓學(xué)生理解詩(shī)中的意境；怎么樣讓學(xué)生通過(guò)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言將詩(shī)中的意境描繪出來(lái)
1、在理解整首詩(shī)意思時(shí)，注意引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用形象思維，根據(jù)詩(shī)句的意思，聯(lián)系自己的生活實(shí)際和已經(jīng)學(xué)過(guò)的課文，開(kāi)展合理的想象，或者用自己的語(yǔ)言加以描述，或者通過(guò)畫(huà)面頂活動(dòng)方式，體會(huì)詩(shī)中所表達(dá)的意境，沒(méi)有停留在簡(jiǎn)單的意譯層面上。
2、重視詩(shī)詞的朗讀指導(dǎo)，采用多種形式的訓(xùn)練學(xué)生朗讀。在課堂上避免單純的朗讀技巧的指導(dǎo)，緊密聯(lián)系詩(shī)詞的內(nèi)容和體驗(yàn)作者的思想感情，啟發(fā)學(xué)生的思考，把握詩(shī)中的感情基礎(chǔ)。
在這節(jié)課中，還存在著一些不足之處。例如，老師在課堂上講得過(guò)多，讓學(xué)生發(fā)言的機(jī)會(huì)很少，對(duì)于學(xué)生難以理解的部分，老師為了減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān)，將學(xué)生難以理解的部分自己講了出來(lái)，有點(diǎn)將老師的思維強(qiáng)加給學(xué)生的味道，學(xué)生并沒(méi)有自己理解感悟，明白詩(shī)中的含義。在以后的教學(xué)中還需要加以改進(jìn)。
《望洞庭》教學(xué)反思6
《望洞庭》是詩(shī)人在看到洞庭湖的美景時(shí)有感而發(fā)。因?yàn)檫@首詩(shī)學(xué)生早已在背過(guò)，所以我把教學(xué)的重點(diǎn)放在了理解古詩(shī)的意境上。
《望洞庭》這首詩(shī)中 “潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨”，“遙望洞庭山水色，白銀盤(pán)里一青螺�！痹�(shī)人描寫(xiě)真實(shí)、生動(dòng)、具體，把湖光和月亮渾然一體的和諧、寧?kù)o比作鏡子，把君山比作青螺，把洞庭湖比作白銀盤(pán)。其中，把無(wú)風(fēng)的湖面比作未磨的銅鏡是個(gè)難點(diǎn)。因此，我先設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問(wèn)題：“現(xiàn)在的鏡子是什么樣的？你有沒(méi)有在電視里見(jiàn)過(guò)古代的鏡子？它們有什么不一樣？”在交流比較中，孩子們知道了古代的.鏡子，不是現(xiàn)在的鏡子，而是用青銅，經(jīng)過(guò)打磨后，可以照出人的影子來(lái)，有一種朦朦朧朧的感覺(jué)。接著，讓學(xué)生通過(guò)觀察插圖以及回憶自己的生活經(jīng)驗(yàn)，知道晚上月光下的湖面應(yīng)該是迷迷蒙蒙的，所以這個(gè)比喻是非常恰當(dāng)?shù)�，而且我們�(cè)谡f(shuō)的時(shí)候，要把洞庭湖湖面比作古代沒(méi)有打磨過(guò)得銅鏡。
總之，比喻這種修辭手法的教學(xué)，雖然要鼓勵(lì)學(xué)生展開(kāi)想象，但也要引導(dǎo)學(xué)生用得是否恰當(dāng)。
《望洞庭》教學(xué)反思7
《望洞庭》這首詩(shī)中，用了三處比喻：“潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨”，“遙望洞庭山水色，白銀盤(pán)里一青螺�！逼渲校褵o(wú)風(fēng)的湖面比作未磨的銅鏡，參考資料上這么說(shuō)：“未磨的鏡面，平而不滑，明而不亮，朦朦朧朧，用來(lái)形容月夜湖光，真是恰到好處。”至于把君山比作青螺，原因?yàn)椋骸跋鄠骶綖?2位螺娘娘忍痛脫下的螺殼所化，使來(lái)往的船只有地方�？�，不會(huì)被惡浪吞沒(méi)。把山比作青螺，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)這些救苦救難螺娘娘的贊美，也寄托了人民的美好愿望�！�
教學(xué)時(shí)，我出示精美的圖片，并據(jù)此講解，使學(xué)生體會(huì)到古詩(shī)中多處設(shè)喻的.恰當(dāng)、美妙。取得了良好的效果。
可是，課后的練習(xí)中，凡遇到“平靜的湖面（或河面）像什么？”這類問(wèn)題，學(xué)生千篇一律都答“鏡子”。另外在平時(shí)的習(xí)作中，樂(lè)用比喻、善用比喻的學(xué)生也是少之又少。這說(shuō)明我的教學(xué)還是出了問(wèn)題。
問(wèn)題一，沒(méi)有向?qū)W生強(qiáng)調(diào)古今詞義的變遷。想想看，現(xiàn)在的玻璃鏡既光且亮，用它來(lái)比喻“平而不滑、明而不亮”的水面，還是合適的嗎？
問(wèn)題二，在不同的人的眼里，因某事物引起的想象是各不相同的。就說(shuō)這君山，在唐代劉禹錫的眼里是螺娘娘的化身，顯得那么柔美。而到了清代，在曾、左、胡、彭四位詩(shī)人合詠的《詠凌云塔》（“洞庭秋水硯池波，且把君山當(dāng)墨磨。寶塔倒懸權(quán)作筆，蒼天能寫(xiě)幾行多�！保┲�，它就成了一塊“青墨”，洞庭湖則是“硯池”，好一派磅礴的大氣。那么，我們?cè)谡n上，僅僅引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)中比喻的精妙，怎么夠呢？
總之，比喻這種修辭手法的教學(xué)，不應(yīng)該為了應(yīng)付考試，而讓學(xué)生牢牢記住一個(gè)所謂的“最正確”的答案。否則，學(xué)生的想象能力不可能培養(yǎng)得起來(lái)，寫(xiě)作時(shí)運(yùn)用比喻的欲望和樂(lè)趣也將蕩然無(wú)存。
我想詩(shī)詞不應(yīng)該重意輕韻，我主張?jiān)娫~教學(xué)要激發(fā)學(xué)生的誦讀興趣，領(lǐng)略古詩(shī)詞的情韻。
在教學(xué)《望洞庭》時(shí)，我充分發(fā)揮了圖文對(duì)照的作用，幫助學(xué)生感悟詩(shī)句的意韻。
開(kāi)課，通過(guò)學(xué)生背誦李白的詩(shī)，以及教師背誦《陋室銘》引發(fā)學(xué)生對(duì)詩(shī)人的作品的興趣。然后這首詩(shī)整體朗讀，了解“秋、月、水、山”四個(gè)詞。這四個(gè)詞給你們什么感受？“寧?kù)o和諧”。
介紹洞庭湖，看圖體會(huì)詩(shī)句意思，理解哪句就說(shuō)哪句。我出示“波光粼粼、銀光閃閃、水平如鏡、水天一色、迷迷蒙蒙、朦朦朧朧、寧?kù)o和諧”這幾個(gè)詞語(yǔ)，幫助學(xué)生理解。學(xué)生自己說(shuō)說(shuō)，教師整體運(yùn)用散文語(yǔ)言，創(chuàng)設(shè)一種寧?kù)o和諧的情境，進(jìn)一步幫助學(xué)生理解詩(shī)句意思。同時(shí)，對(duì)詩(shī)中的比喻之處，進(jìn)行點(diǎn)撥。
朗讀，將自己體會(huì)的洞庭秋夜讀出來(lái)。說(shuō)說(shuō)為什么這樣讀？在讀中進(jìn)一步品味，在說(shuō)中整理思緒。
齊讀后，試著背誦。理解了詩(shī)句、讀得較多的孩子自然能頌。
《望洞庭》教學(xué)反思8
古人云：“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”，古詩(shī)語(yǔ)言凝練，所描繪的意象所構(gòu)成的意境美，能使學(xué)生受到美的熏陶，能培養(yǎng)學(xué)生欣賞美，感受美的能力。但是在很多時(shí)候，古詩(shī)的教學(xué)，都只是注重了讓學(xué)生理解詩(shī)句的意思，而忽視對(duì)意境的感悟。
對(duì)于三年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)“詩(shī)境”難以感悟，這也是我們古詩(shī)教學(xué)的難點(diǎn)�！锻赐ァ愤@首詩(shī)總體給人空靈、縹緲、溫柔、寧?kù)o、和諧的感受，特別是詩(shī)中形象的比喻，形、色和諧，讓人感到洞庭山水如設(shè)色淡雅、造型精致的藝術(shù)品，玲瓏剔透。
根據(jù)這首詩(shī)的`特點(diǎn)，本節(jié)課，我力圖引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本，通過(guò)豐富想象，感受水天一色物象的畫(huà)面美，從而感悟空靈、縹緲的意境美。為了突破難點(diǎn)，我在設(shè)計(jì)時(shí)整首詩(shī)緊扣“和”教學(xué)，首先從“色調(diào)”方面來(lái)引導(dǎo)學(xué)生試著想象下水天一色的畫(huà)面美，感悟“和”。
其次抓形象的比喻，從形、色兩方面引導(dǎo)學(xué)生想象洞庭山水工藝品般的畫(huà)面美，進(jìn)一步品味“和”。在學(xué)習(xí)后兩行詩(shī)，感悟詩(shī)句“遙望洞庭山水翠，白銀盤(pán)里一青螺”詩(shī)人別出心裁的比喻后，巧妙引出唐五代詩(shī)人雍陶的《題君山》中的名句“疑是水仙梳洗處，一螺青黛鏡中心”兩首詩(shī)都運(yùn)用豐富的想象和巧妙的比喻，寫(xiě)出了洞庭的寧?kù)o、和諧的景象。這兩句巧妙地以“螺”作比，但一首將皓月銀輝下的山比成銀盤(pán)中的青螺，一首將倒映湖中的山比成仙女青黛色的螺髻。把名句拿出來(lái)讓學(xué)生進(jìn)行賞析，想象畫(huà)面。使學(xué)生在體會(huì)巧妙的比喻同時(shí)，洞庭的山水的秀美也給他們留下深深的印象。最后是拓展6句古詩(shī)名句。一是讓學(xué)生遷移學(xué)詩(shī)的方法。二是領(lǐng)略詩(shī)人從不同角度寫(xiě)洞庭的山水的美。三是激發(fā)誦讀經(jīng)典興趣，引導(dǎo)學(xué)生積累絕妙佳句。本節(jié)課設(shè)想做到三抓：抓字眼：旨在明確詩(shī)的意思。抓想象：旨在領(lǐng)悟詩(shī)的意境。抓吟誦：旨在進(jìn)一步升華情感，得到美的熏陶。
《望洞庭》教學(xué)反思9
一、背景分析：
人教版小學(xué)四年級(jí)下冊(cè)的《望洞庭》，是唐代大詩(shī)人劉禹錫的詩(shī)篇。詩(shī)人以奇特的想象、確切的比喻，描繪了洞庭湖寧?kù)o的山水風(fēng)貌。詩(shī)句充滿了語(yǔ)言美和韻律美。但是對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，詩(shī)中有些字詞難免有些深?yuàn)W，如“相和”、“白銀盤(pán)”、“青螺”，對(duì)于一個(gè)閱歷尚淺的小學(xué)生來(lái)講，理解上有一定的難度。因此，如何讓學(xué)生通過(guò)朗讀理解詩(shī)句描寫(xiě)的意境、領(lǐng)悟詩(shī)句的語(yǔ)言美和韻律美，就成了教學(xué)中的難點(diǎn)。
二、片段描述：
片段1：（讀中悟）
學(xué)生很喜歡讀古詩(shī)，我激勵(lì)數(shù)名學(xué)生朗讀表演之后，同學(xué)們的朗讀熱情更是高漲，“我來(lái)讀！我來(lái)讀！”他們爭(zhēng)先恐后地要求給大家朗讀。
我趁勢(shì)繼續(xù)叫了一位學(xué)生朗讀，只聽(tīng)他響亮的朗讀聲讓本來(lái)喧鬧的'教室驟然安靜下來(lái)。讀畢，許多同學(xué)異口同聲地贊揚(yáng)他讀得響亮，但我注意到有位學(xué)生不同意，他發(fā)言說(shuō)：“這詩(shī)不是這樣讀的！”
我因勢(shì)利導(dǎo)，問(wèn)道：“那你覺(jué)得該怎樣讀呢？”他認(rèn)認(rèn)真真地讀了起來(lái)，整個(gè)教室又一次安靜下來(lái)，而且似乎比剛才更加靜。
于是我問(wèn)：“大家覺(jué)得他倆讀得有什么不同？”
有的學(xué)生說(shuō)：“他讀得很輕�！�
有的學(xué)生說(shuō)：“他的聲音聽(tīng)起來(lái)很平靜�！�
有的學(xué)生說(shuō)：“比剛才的更加有感情，剛才的太響亮了！”
……
“那你們覺(jué)得誰(shuí)讀得更好？為什么？”
教室沉寂了片刻后，同學(xué)們頓時(shí)討論起來(lái)。學(xué)生普遍認(rèn)為后面一位同學(xué)讀得更加好，因?yàn)檫@首古詩(shī)描寫(xiě)的是洞庭湖寧?kù)o的景色。
朗讀，就一般意義上講，就是把書(shū)讀熟，但讀熟了還能怎么樣？在朗讀的訓(xùn)練過(guò)程中，我引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)提出問(wèn)題，通過(guò)朗讀來(lái)解決問(wèn)題，在朗讀中發(fā)現(xiàn)并有所收獲，最終做到朗讀之中的領(lǐng)悟，不經(jīng)意之間使學(xué)生感悟到了詩(shī)句的意境。
片斷2：（悟中讀）
師：還有哪些詞你能體會(huì)到洞庭湖的寧?kù)o？
生1：“鏡未磨”一詞也讓我體會(huì)到了洞庭湖的寧?kù)o。
生2：還有“白銀盤(pán)”一詞也說(shuō)明洞庭湖很寧?kù)o。
師：你能通過(guò)朗讀來(lái)告訴大家這首詩(shī)給你的感受嗎？
生讀……
品味、領(lǐng)悟詞語(yǔ)的含義,是培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生語(yǔ)感精確性的有效手段。通過(guò)讓學(xué)生主動(dòng)尋找關(guān)鍵詞句，抓住關(guān)鍵詞句，品味語(yǔ)言的內(nèi)涵，進(jìn)而使學(xué)生理解課文內(nèi)涵，升華朗讀的情感。
三、教學(xué)感言：
在小學(xué)中高年級(jí)的語(yǔ)文教學(xué)中，朗讀無(wú)疑是教師教學(xué)語(yǔ)文、學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的金鑰匙。在整個(gè)小學(xué)階段，朗讀的訓(xùn)練也是最為關(guān)鍵，正如《大綱》中所言，“要讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，在讀中受到情感的熏陶。”
在教學(xué)中，以讀促思，再以思促讀，讓學(xué)生在朗讀過(guò)程中理解語(yǔ)言文字，并領(lǐng)悟到其中所蘊(yùn)含的情感、道理，無(wú)疑是我們語(yǔ)文教學(xué)的根本。
《望洞庭》教學(xué)反思10
【課文】《望洞庭》
湖光秋月兩相和，
潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨。
遙望洞庭山水翠，
白銀盤(pán)里一青螺。
【課文簡(jiǎn)說(shuō)】《望洞庭》是唐代詩(shī)人劉禹錫在秋天轉(zhuǎn)任途中經(jīng)洞庭時(shí)所作。故名為“望洞庭”詩(shī)人以輕快的筆觸，勾勒出一幅優(yōu)美的洞庭湖秋月圖。這首詩(shī)通過(guò)豐富的想象、巧妙的比喻，別出心裁地描繪了一幅玉宇無(wú)塵、澄靜空明、淡雅靜麗的洞庭山水美景。
全詩(shī)的大意是：湖光秋月互相輝映，顯得多么和諧，平靜潭水無(wú)風(fēng)，如一面沒(méi)經(jīng)過(guò)打磨的迷蒙的銅鏡，那月下洞庭湖里蒼翠的君山，從遠(yuǎn)處看，就好像在白銀盤(pán)里盛放著的`一枚青螺。
這首詩(shī)的教學(xué)難點(diǎn)在于讓學(xué)生走進(jìn)詩(shī)境，體悟詩(shī)情。
教學(xué)時(shí)，我出示精美的圖片，學(xué)生通過(guò)學(xué)詩(shī)看圖，并據(jù)此講解，使學(xué)生體會(huì)到古詩(shī)中多處設(shè)喻的恰當(dāng)、美妙，體會(huì)詩(shī)人所描寫(xiě)的意境。之后，我還讓他們把這首詩(shī)改寫(xiě)成一篇寫(xiě)景的記敘文。
【教學(xué)片段】
師：讀了“潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨”你讀懂了什么？
點(diǎn)撥：
未就是──沒(méi)有，
磨就是──磨拭，打磨。
生：湖面上沒(méi)有風(fēng)，就像還沒(méi)打磨的鏡子一樣。
師：這里把什么比做什么？
生：把湖面比作銅鏡。
師：把沒(méi)有風(fēng)的湖面比作還沒(méi)打磨的銅鏡。假如有風(fēng)呢？還似鏡子嗎？
生：有風(fēng)的話就有波紋了。
師：只有“潭面無(wú)風(fēng)”，湖光和秋月才能兩相協(xié)調(diào)。
詩(shī)人描寫(xiě)真實(shí)，生動(dòng)、具體，把湖光和月亮渾然一體的和諧、寧?kù)o比作鏡子，充分地讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，自悟，自得。教學(xué)效果良好。
《望洞庭》教學(xué)反思11
在教學(xué)《望洞庭》這首詩(shī)歌時(shí)，在讓學(xué)生聽(tīng)完老師的范讀之后，我就引導(dǎo)學(xué)生自由地讀詩(shī)歌，讀的過(guò)程中要求讀準(zhǔn)字音，注意停頓。接著指名幾位學(xué)生朗讀，然后再齊聲朗讀。為了幫助學(xué)生理解詩(shī)句的意思，我不是硬生生地要學(xué)生理解詩(shī)句的意思，而是將畫(huà)面和朗讀結(jié)合在一起，邊看圖邊說(shuō)說(shuō)畫(huà)面的景色，感受景色之后再通過(guò)朗讀加深詩(shī)句的理解。
在教學(xué)“潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨”時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生先看圖，然后語(yǔ)言啟發(fā)，這湖面怎么樣？這平靜的'湖面就好像——鏡子，讓學(xué)生在看圖的基礎(chǔ)上感受湖面像鏡子。在理解“白銀盤(pán)”時(shí)，有孩子說(shuō)：白銀盤(pán)是指月亮，還說(shuō)出了自己的理由：以前不是一直把月亮比作玉盤(pán)嗎？我沒(méi)有急于糾正而是請(qǐng)那位同學(xué)再讀詩(shī)句，看看插圖，他想了半天，說(shuō)“白銀盤(pán)是指這個(gè)湖面，山就像放在里面的青螺”，我表?yè)P(yáng)了他并告訴孩子們：文中的插圖也會(huì)給我們理解詩(shī)句意思帶來(lái)幫助。這節(jié)課我給了孩子們較多自悟的空間，學(xué)生的思維得到了鍛煉，也悟出了學(xué)習(xí)古詩(shī)的方法。
《望洞庭》教學(xué)反思12
《望洞庭》這首詩(shī)想象豐富，比喻新穎。詩(shī)人描寫(xiě)真實(shí)，生動(dòng)、具體，把湖光和月亮渾然一體的和諧、寧?kù)o比作鏡子，把君山比作青螺，把洞庭湖比作白銀盤(pán)。詩(shī)人通過(guò)巧妙而形象的比喻，描繪了一幅寧?kù)o、優(yōu)美的洞庭秋月圖。
遺憾的是，在實(shí)施之中，由于條件有限，沒(méi)有精美的課件展示洞庭秋月圖，但幸得課本中的插圖非常精致，值得一用。所以，我在教學(xué)這首古詩(shī)時(shí)緊緊圍繞“以學(xué)定教”的原則設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，首先引導(dǎo)學(xué)生觀察課文中的'插圖，用上一些形容詞來(lái)形容月夜下的洞庭湖，讓學(xué)生展開(kāi)想象，展開(kāi)聯(lián)想。
接著，就是理解詩(shī)意——安排了自學(xué)環(huán)節(jié)，鼓勵(lì)學(xué)生利用工具書(shū)查解字詞，給學(xué)生創(chuàng)建自讀自悟的機(jī)會(huì)。在交流自學(xué)成果的過(guò)程中，變單純的“師教生”為“生生互學(xué)”“生生互補(bǔ)”，變僵硬的教師灌輸為學(xué)生間的自我啟迪，從而充分地讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，自悟，自得。
理解了，想像了，學(xué)生表達(dá)得還是比較流暢的，特別是文中三次運(yùn)用了比喻的修辭手法，學(xué)生都能準(zhǔn)確地找出來(lái)，并能理解到位，感覺(jué)不錯(cuò)。
《望洞庭》教學(xué)反思13
學(xué)生的學(xué)習(xí)能力存在差異性，即學(xué)生的學(xué)習(xí)能力發(fā)展不平衡。所以，課前的預(yù)習(xí)，無(wú)論從質(zhì)還是從量，兩方面都存在著難以克服障礙，主要表現(xiàn)在學(xué)習(xí)能力強(qiáng)的學(xué)生會(huì)掌握得多，學(xué)得好、快，而學(xué)習(xí)能力弱的學(xué)生懂得的少，學(xué)得慢，這無(wú)疑給課堂閱讀的教學(xué)提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。該如何滿足不同發(fā)展水平的'學(xué)生需求？該如何促使學(xué)生自主參與學(xué)習(xí)呢？我認(rèn)為，既要培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣，又要考慮到學(xué)生的個(gè)體差異性，課前的自學(xué)目標(biāo)應(yīng)由學(xué)生自己擬訂，這是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的前提，教師不可“一刀切”地用集體自學(xué)目標(biāo)取代學(xué)生的自己自學(xué)目標(biāo)，要處理好共性與個(gè)性的關(guān)系。
例如：在教學(xué)《望洞庭》一詩(shī)時(shí)，為了增加學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)，使學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)，我這樣引導(dǎo)學(xué)生自定自學(xué)目標(biāo)：
師問(wèn)：“大家已預(yù)習(xí)了《望洞庭》一文，誰(shuí)愿意把自己的最深感受說(shuō)給大家聽(tīng)？”同學(xué)們都爭(zhēng)著舉手。
一生：“我很佩服劉禹錫能寫(xiě)出這樣的詩(shī)�！�
一生：讀了這首詩(shī)，我覺(jué)得洞庭湖的景色很美。”
一生：“詩(shī)人的語(yǔ)言生動(dòng)，用詞很講究�！�
就這樣，一連四、五個(gè)同學(xué)談了自己的感受，緊接著，我又拋出了另一種誘餌：“這首詩(shī)，你最想學(xué)習(xí)的目標(biāo)是什么？你想用什么辦法來(lái)學(xué)習(xí)？”同學(xué)們又春筍般地舉起了手。
一生：我的學(xué)習(xí)目標(biāo)是好好向劉禹錫學(xué)習(xí)寫(xiě)詩(shī)，我的學(xué)習(xí)方法是認(rèn)真學(xué)習(xí)詩(shī)中的詞句，并且再讀一些劉禹錫的詩(shī)�！�
一生：“我的學(xué)習(xí)目標(biāo)是體會(huì)詩(shī)人當(dāng)時(shí)的心情，學(xué)習(xí)作者寫(xiě)詩(shī)的方法，比如講中的比喻手法很值得一學(xué)�！�
一生：“我的學(xué)習(xí)目標(biāo)是有感情地朗誦這首詩(shī)，讓自己感受深刻�！�
以上同學(xué)們自定的學(xué)習(xí)目標(biāo)，我都──給予肯定，還請(qǐng)同學(xué)們用10分鐘的時(shí)間，根據(jù)自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)方法進(jìn)行學(xué)習(xí)�？梢哉f(shuō)，同學(xué)們都以積極的態(tài)度參與學(xué)習(xí)，收效很大。
我想，只要每位老師能根據(jù)教學(xué)實(shí)際，開(kāi)動(dòng)腦筋，定能創(chuàng)設(shè)出更新、更有效的方法來(lái)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)的情境。
《望洞庭》教學(xué)反思14
《望洞庭》是有“詩(shī)豪”之稱的唐代著名詩(shī)人劉禹錫所寫(xiě)的一首山水詩(shī)。在詩(shī)中，作者勾勒出一幅美麗的洞庭湖秋月圖。我在學(xué)習(xí)的過(guò)程中我反復(fù)引導(dǎo)學(xué)生朗讀，讓學(xué)生在讀的過(guò)程中讀準(zhǔn)字音，抓住字眼，理解詞意、句意、詩(shī)意，進(jìn)而感悟詩(shī)中所蘊(yùn)含的情感。
為了幫助學(xué)生理解詩(shī)句的意思，我將想畫(huà)面、多朗讀、談感受結(jié)合在一起，邊看圖邊說(shuō)畫(huà)面的景色，邊談自己的感受，相信學(xué)生在感受景色之后再通過(guò)朗讀會(huì)加深對(duì)詩(shī)句的理解，來(lái)進(jìn)一步體會(huì)，這樣，詩(shī)中美好的意境就會(huì)呈現(xiàn)在學(xué)生的腦海中，使學(xué)生和作者之間產(chǎn)生了情感上的共鳴。
在寫(xiě)法上我也進(jìn)行了適時(shí)的點(diǎn)撥。學(xué)生在多讀、明詩(shī)意的'基礎(chǔ)上，找出了詩(shī)中的修辭手法---比喻，通過(guò)四人小組活動(dòng)、交流、填表，懂得了比喻的意義和作用。
在讀詩(shī)、背詩(shī)時(shí)，我采用了中國(guó)傳統(tǒng)讀書(shū)法進(jìn)行指導(dǎo)，讓孩子們讀出了詩(shī)的節(jié)奏和感情。為傳承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化貢獻(xiàn)一份屬于自己的力量。
整節(jié)課我采用了“學(xué)習(xí)古詩(shī)五步法”進(jìn)行教學(xué)，目標(biāo)明確。多媒體融合教學(xué)，使教師教學(xué)、文字、畫(huà)面、音樂(lè)以及創(chuàng)設(shè)情境得到了有機(jī)統(tǒng)一，使課堂高效，達(dá)到了良好的教學(xué)效果。
《望洞庭》教學(xué)反思15
我周日準(zhǔn)備了《望洞庭》，說(shuō)是準(zhǔn)備，實(shí)際上就是借鑒了一節(jié)名師課。早上本來(lái)覺(jué)得有些信心，可是一節(jié)課上下來(lái)。兩位資深的組長(zhǎng)很不滿意！究其原因，還是自己沒(méi)有生本的意識(shí)，這可真是致命的缺點(diǎn)。其次，缺少語(yǔ)文味。
一、改進(jìn)教育理念。關(guān)注學(xué)生自主學(xué)習(xí)的.引導(dǎo)點(diǎn)撥，在語(yǔ)文教學(xué)中，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)與被動(dòng)接受區(qū)別較大，學(xué)生自主學(xué)習(xí)是根據(jù)自身的學(xué)習(xí)認(rèn)知與知識(shí)點(diǎn)，？教師的引導(dǎo)點(diǎn)撥十分重要。而在生本語(yǔ)文課堂上，作為語(yǔ)文教師不僅對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)體引導(dǎo)，在學(xué)生合作學(xué)習(xí)時(shí)也給予引導(dǎo)，幫學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握語(yǔ)文知識(shí)。而我恰恰忽視了個(gè)體引導(dǎo)，使得指導(dǎo)環(huán)節(jié)成了走過(guò)場(chǎng)。
二、體現(xiàn)語(yǔ)文味道。如何將豐富、精湛、耐人尋味的語(yǔ)言融入學(xué)生的心田？品——品詞賞句！語(yǔ)文課堂因?yàn)橛辛似吩~賞句，文章才能真正被理解、感悟和鑒賞；課堂才不會(huì)顯得浮華、淺��；學(xué)生才能更好地讀出味道來(lái)，才會(huì)體現(xiàn)工具性和人文性的統(tǒng)一。“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”。一個(gè)老師文化底蘊(yùn)越深厚，語(yǔ)文素養(yǎng)越高，他的語(yǔ)言感染力越強(qiáng)，越會(huì)評(píng)價(jià)、鼓勵(lì)學(xué)生，越能激起童真童,他的課堂越有語(yǔ)文味。
王崧舟曾說(shuō)：語(yǔ)文味表現(xiàn)在“動(dòng)情誦讀、靜心默讀”的“讀味”，“圈點(diǎn)批注、摘抄書(shū)作”的“寫(xiě)味”，“品詞品句、咬文嚼字”的“品味”。在今后的教學(xué)中，我一定把生本放在第一位，竭力改進(jìn)自身的不足。
《望洞庭》教學(xué)反思16
今天已經(jīng)請(qǐng)了一天的假，原打算回來(lái)了之后就直接進(jìn)宿舍不上課了。但時(shí)間正好，所以還是硬著頭皮上了一節(jié)。一節(jié)沒(méi)有準(zhǔn)備好的課。
《望洞庭》是在明月當(dāng)空的夜晚，詩(shī)人經(jīng)過(guò)洞庭湖，記下所見(jiàn)的景象，故名為“望洞庭”的大意是：湖光秋月輝映，顯得多么和諧，平靜潭水無(wú)風(fēng)，如一面沒(méi)經(jīng)過(guò)打磨的迷蒙的銅鏡。那月下洞庭湖蒼翠的君山，從遠(yuǎn)處看，就好像在白銀盤(pán)里盛放著的.一顆青螺。這是一首簡(jiǎn)單易懂的詩(shī)歌。
在上這節(jié)課時(shí)，我先讓學(xué)生讀一次詩(shī)歌，這些學(xué)生都能很有感情并且流利的朗讀。接著我與學(xué)生想到交流對(duì)詩(shī)歌的理解，借助課文詞語(yǔ)的注解，學(xué)生都能理解了詩(shī)歌的意思。我不禁疑問(wèn)，學(xué)生都懂了我應(yīng)該教他們什么呢？在這一節(jié)的反思中請(qǐng)?jiān)试S先不追究我沒(méi)有準(zhǔn)備好的責(zé)任。而討論在這樣的一篇課文中，我們老師應(yīng)該教給學(xué)生什么？
類似的想法最近一直在我的腦海中。。。毫無(wú)疑問(wèn)這是一群經(jīng)過(guò)優(yōu)秀教師引導(dǎo)過(guò)的學(xué)生，去年語(yǔ)文成績(jī)還排在學(xué)區(qū)第三名。但是今天這堂課上卻有一些學(xué)生在講小話，這讓我內(nèi)心五味雜陳。我后悔沒(méi)有準(zhǔn)備好就上了這一課，我也在想蒙校長(zhǎng)他以前是怎么樣給這些學(xué)生上課的？他又是用什么方法把這些學(xué)生教得這么優(yōu)秀的呢？緊接著我又莫名的感到害怕，害怕我不夠優(yōu)秀而讓這些學(xué)生~~~~~~~~。我為這樣的一節(jié)課后悔不已。
我應(yīng)該教給這些學(xué)生什么知識(shí)？我應(yīng)該怎么樣教？蒙校長(zhǎng)又是怎么樣教這些學(xué)生的？無(wú)數(shù)個(gè)問(wèn)號(hào)在我心中。除了付出百分百的努力去備課我還能做出什么努力呢？我在逃避什么呢？不能逃避了，不能再猶豫了。從明天開(kāi)始只要能找到百忙中的校長(zhǎng)，我一定虛心的向他請(qǐng)教。。路在腳下————一步步慢慢走吧！雷燕帶！�。。�
我可愛(ài)的學(xué)生們，原諒我。一個(gè)年輕的教師。老師一定會(huì)跟你們一起長(zhǎng)大。
《望洞庭》教學(xué)反思17
今天，我們語(yǔ)文課上學(xué)習(xí)了一首古詩(shī)：《望洞庭》。
《望洞庭》是詩(shī)人在看到洞庭湖的美景時(shí)有感而發(fā)。詩(shī)人描寫(xiě)真實(shí)，生動(dòng)、具體，把湖光和月亮渾然一體的'和諧、寧?kù)o比作鏡子，把君山比作青螺，把洞庭湖比作白銀盤(pán)。學(xué)生通過(guò)學(xué)詩(shī)看圖，體會(huì)詩(shī)人所描寫(xiě)的意境，學(xué)起來(lái)很有興趣。之后，我還讓他們把這首詩(shī)改寫(xiě)成一篇寫(xiě)景的記敘文。因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)的時(shí)候比較感興趣，所以很多同學(xué)想象豐富，寫(xiě)得很優(yōu)美，想象豐富。
看來(lái)，只有學(xué)生學(xué)習(xí)有了興趣，才能讓學(xué)生寫(xiě)出優(yōu)美的文章。
《望洞庭》教學(xué)反思18
《望洞庭》。洞庭湖位于湖南省北部，岳陽(yáng)市附近，是我國(guó)第二大淡水湖。八百里洞庭，煙波浩淼，水天相接，朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。湖中有君山，君山上有許多名勝。這首詩(shī)是唐代詩(shī)人劉禹錫在長(zhǎng)慶四年（824）秋天轉(zhuǎn)任和州途中經(jīng)過(guò)洞庭湖時(shí)所寫(xiě)的。
詩(shī)人途經(jīng)洞庭望見(jiàn)了什么呢？他看見(jiàn)的是一幅寧?kù)o優(yōu)美的洞庭月夜圖。秋天的朗朗清月灑下如水的月華，湖面上水平如鏡，靜靜的月，靜靜的湖，兩相輝映，構(gòu)成了一幅沉靜、和諧、秀美的景色。為何今夜如此靜謐呀？因?yàn)椤疤睹鏌o(wú)風(fēng)”，風(fēng)平則浪靜，才有第一行中湖光秋月、水天一色�！扮R未磨”形像地寫(xiě)出月光下湖面的縹緲、朦朧之美，就像古時(shí)沒(méi)有經(jīng)過(guò)磨拭的銅鏡一樣，沒(méi)有鮮亮的光澤。第三行一個(gè)“遙望”將我們的視野一下拉向廣闊的八百里洞庭。此時(shí)，不僅可以欣賞到洞庭湖面之美，還可以看到美麗的山水之景。作者展開(kāi)了奇麗的想象，給整幅畫(huà)畫(huà)上了點(diǎn)睛之筆，如果把月光下泛著銀白波光的洞庭湖比作一個(gè)巨大的白色銀盤(pán)的話，那么，湖中風(fēng)景秀麗的君山就如同這白色銀盤(pán)里一枚可愛(ài)的.青螺。過(guò)去也有人用“青螺”來(lái)表示古時(shí)婦女的發(fā)髻，如果把這座美麗的君山比作小婦人可愛(ài)的發(fā)髻，也不乏其美呀。
在教學(xué)本課時(shí)，我讓學(xué)生邊讀邊想，然后說(shuō)說(shuō)自己腦海中的畫(huà)面，然后再朗讀體會(huì)，學(xué)生就能有更深的感悟了。
《望洞庭》教學(xué)反思19
我想詩(shī)詞不應(yīng)該重意輕韻,我主張?jiān)娫~教學(xué)要激發(fā)學(xué)生的誦讀興趣,領(lǐng)略古詩(shī)詞的情韻。
在教學(xué)《望洞庭》時(shí),我充分發(fā)揮了圖文對(duì)照的作用,幫助學(xué)生感悟詩(shī)句的意韻。
開(kāi)課,通過(guò)學(xué)生背誦李白的詩(shī),以及教師背誦《陋室銘》引發(fā)學(xué)生對(duì)詩(shī)人的作品的興趣。然后這首詩(shī)整體朗讀,了解“秋、月、水、山”四個(gè)詞。這四個(gè)詞給你們什么感受?“寧?kù)o和諧”。
介紹洞庭湖,看圖體會(huì)詩(shī)句意思,理解哪句就說(shuō)哪句。我出示“波光粼粼、銀光閃閃、水平如鏡、水天一色、迷迷蒙蒙、朦朦朧朧、寧?kù)o和諧”這幾個(gè)詞語(yǔ),幫助學(xué)生理解。學(xué)生自己說(shuō)說(shuō),教師整體運(yùn)用散文語(yǔ)言,創(chuàng)設(shè)一種寧?kù)o和諧的.情境,進(jìn)一步幫助學(xué)生理解詩(shī)句意思。同時(shí),對(duì)詩(shī)中的比喻之處,進(jìn)行點(diǎn)撥。
朗讀,將自己體會(huì)的洞庭秋夜讀出來(lái)。說(shuō)說(shuō)為什么這樣讀?在讀中進(jìn)一步品味,在說(shuō)中整理思緒。
齊讀后,試著背誦。理解了詩(shī)句、讀得較多的孩子自然能頌。
《望洞庭》教學(xué)反思20
《望洞庭》是唐代著名詩(shī)人劉禹錫所寫(xiě)的一首山水詩(shī)。在詩(shī)中，作者以輕快的筆觸，勾勒出一幅優(yōu)美的洞庭湖的秋月圖。
在這首詩(shī)中，有以下幾個(gè)難點(diǎn)：
�。�1）怎么樣理解“鏡未磨”；
�。�2）如何讓學(xué)生理解作者為什么要將“湖面”寫(xiě)成“潭面”？為了解決這幾個(gè)問(wèn)題，我在教學(xué)時(shí)我作了如下的教學(xué)設(shè)計(jì)：
一、理解“鏡未磨”
首先我先讓學(xué)生了解“鏡”。古代的鏡子。不是現(xiàn)在的鏡子，而是用青銅，經(jīng)過(guò)打磨后，可以找出人的影子來(lái)，接著，我設(shè)計(jì)了如下的安排：我設(shè)計(jì)了一個(gè)問(wèn)題，讓學(xué)生理解“鏡未磨”的意思，“鏡未磨”是指的是沒(méi)有打磨的鏡子，在表面上有一層凹突不平的感覺(jué)。然后在進(jìn)行質(zhì)疑，作者將湖面比喻成了鏡子，有凹突不平的感覺(jué)，那是為什么呢？經(jīng)過(guò)老師的引導(dǎo)，學(xué)生很快就明白了，凹突不平的感覺(jué)是因?yàn)楹嬗屑?xì)小的波浪在輕輕地涌動(dòng)，是湖面呈現(xiàn)出層層的波浪，才會(huì)有這樣的感覺(jué)，從而使學(xué)生明白了“鏡未磨”的含義。在此教學(xué)環(huán)節(jié)中，通過(guò)引導(dǎo)和老師、學(xué)生之間的溝通和交流，就解決了這個(gè)教學(xué)難點(diǎn)。
二、如何讓學(xué)生理解作者為什么要將“湖面”寫(xiě)成“潭面”？
在這首詩(shī)中，作者將“湖面”寫(xiě)成“潭面”，是詩(shī)人認(rèn)為自己的心胸是非常寬闊的，在作者的`心中，洞庭湖的湖面比自己的心胸那要小得多，但是如何讓學(xué)生理解呢？在教學(xué)之前，我為了讓學(xué)生更加好的理解，我在黑板上板書(shū)“湖面”、“潭面”，讓學(xué)生區(qū)別哪個(gè)大，哪個(gè)小，學(xué)生就很快地明白了，“湖面”比“潭面”大，然后通過(guò)出示法國(guó)的哲學(xué)家盧梭的名言“在世界上，最大的是海洋，但是比海洋更大的是天空，但是比天空更大的是人的心懷�！弊寣W(xué)生理解這句話的言外之意。通過(guò)學(xué)生的討論，學(xué)生慢慢地明白了這句話的言外之意，再聯(lián)系詩(shī)，通過(guò)學(xué)生反復(fù)地讀，理解詩(shī)人的想法。通過(guò)這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)，使學(xué)生理解了作者將“湖面”寫(xiě)成“潭面”的原因。
這首詩(shī)中最大的特點(diǎn)之一是很多的比喻句。先是把月光下的洞庭湖面比作沒(méi)有打磨過(guò)的鏡子，后是把洞庭湖比作白銀盤(pán)，把洞庭山（君山）比作青螺。后兩個(gè)比喻句學(xué)生能較快理解。前一個(gè)比喻句與往常不同，在平時(shí)，我們通常說(shuō)湖面平靜得像一面鏡子，這樣的比喻學(xué)生就見(jiàn)得多，但是把湖面比作沒(méi)有打磨過(guò)的鏡子，學(xué)生就不容易理解了。
我翻閱的參考資料上這么說(shuō)：“未磨的鏡面，平而不滑，明而不亮，朦朦朧朧，用來(lái)形容月夜湖光，真是恰到好處�！彼赃@個(gè)比喻句要結(jié)合詩(shī)的意境來(lái)解說(shuō)，并要先向?qū)W生介紹古時(shí)候，使用銅鏡，都是要先打磨一番，才能照出樣子。月光下的湖面和銅鏡都是朦朦朧朧，故這句比喻句真是妙不可言。
教學(xué)這個(gè)比喻句，給我一個(gè)很大的感觸：比喻這種修辭手法的教學(xué)，不應(yīng)該僅僅為了應(yīng)付考試，而讓學(xué)生牢牢記住一個(gè)所謂的“最正確”的答案。否則，學(xué)生的想象能力不可能培養(yǎng)得起來(lái)，寫(xiě)作時(shí)運(yùn)用比喻的欲望和樂(lè)趣也將大大減少。
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