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      2. 教師節(jié)個人發(fā)言稿

        時間:2022-11-07 15:40:22 教師節(jié)發(fā)言稿 我要投稿

        教師節(jié)個人發(fā)言稿4篇

          在當(dāng)下社會,發(fā)言稿對我們的作用越來越大,好的發(fā)言稿可以引導(dǎo)聽眾,使聽眾能更好地理解演講的內(nèi)容。相信寫發(fā)言稿是一個讓許多人都頭痛的問題,以下是小編幫大家整理的教師節(jié)個人發(fā)言稿,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

        教師節(jié)個人發(fā)言稿4篇

        教師節(jié)個人發(fā)言稿1

        尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:

          大家上午好。在這金秋送爽、丹桂飄香的季節(jié)里,我們迎來了第x個教師節(jié)。首先,請允許我向在座各位老師致以節(jié)日的問候!向?qū)ξ覀人給予親切關(guān)懷、無私幫助、辛勤培養(yǎng)的領(lǐng)導(dǎo)和老師們,表達(dá)最誠摯的感激和最衷心的祝福!。

          人生如夢。和我同齡的老師們,二十四年前的今天,我們大多還是作為小學(xué)生,和老師們一起,迎來了第一個教師節(jié),九月的金秋,空氣中彌漫著感念師恩的氣息,老師們臉上幸福燦爛的笑容至今映在腦海里;十四年前的今天,我們已經(jīng)作為光榮的人民教師站在這里,經(jīng)過十多年教壇的磨礪,站在這里的,還有一顆顆平和、堅定而充實的心!沿著十多年的教壇之路走來,我們也曾有年輕氣盛的躁動、有淺嘗甘霖的欣喜、有屢遭挫折的痛楚,也有不眠不休的焦慮。從作為一種職業(yè),到把教師當(dāng)作一種理想與事業(yè)的追求,一種挑戰(zhàn)自我、完善自我的方式,其間的過程,苦樂自知。是孩子們清純的眼眸給了我們力量,是領(lǐng)導(dǎo)關(guān)切的話語給了我們動力,是同事們的微笑給了我們鼓勵,是家長的信任給了我們信心。讓我們勇敢的去戰(zhàn)勝一切困難,去體驗教育生命的真諦。我想,作為一種職業(yè),教育最能夠吸引我們的,莫過于在我們伴隨孩子們共同經(jīng)歷的從幼稚到逐漸成熟的生命歷程中,我們同樣也體驗著成長的艱辛與歡樂,真正體會到教師是光榮的、教書是嚴(yán)肅的、講臺是神圣的;教育情感的投入、教育觀念的轉(zhuǎn)型、教學(xué)方式的變革、教學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)新……不斷迸發(fā)的創(chuàng)新火花,不斷涌現(xiàn)的改革激情,在教育教學(xué)的領(lǐng)域,我們捕捉到新的時尚與流行。于是,教育改革,成為一種新的生活方式,躁動的心變得平和、充實而愈發(fā)堅定!我們在人生價值的坐標(biāo)系上,不再是一個個漂移多動的虛點,神圣的工作履歷表上,有我們崇高的誓言與約定!我們將繼續(xù)為爭創(chuàng)一流的成績和實現(xiàn)大周莊教育高位均衡發(fā)展而奉獻(xiàn)自己的力量,為早日把我校辦成全市初中強校而揮灑無悔的激情!

          “耿耿園丁意,拳拳育人心!蔽蚁耄还苁沁^去的,還是現(xiàn)在的,以及將來的,所有的所有教師都應(yīng)該享受祝福與崇敬。再次祝愿老師們節(jié)日快樂,永遠(yuǎn)年輕!謝謝大家!

        教師節(jié)個人發(fā)言稿2

          我被安排在這次會上代表教師作一個發(fā)言。我可能無法代表別人說話,我說的只能是我自己的想法。不過,教師之為教師,有他的共性,所以我的話可能會引發(fā)其他老師的共鳴,因此也可能有一定的代表性。

          我想談一個話題,叫做“守住教師的本分”。我自己不見得能做得好,但想通過這個話題的討論,與各位共勉。

          我個人自1973年從教以來,算起來差不多40年,從小學(xué)、初中、高中一直到本科、碩士、博士、博士后,各個層次的學(xué)生都教過了,只差幼兒園還沒教過,我考慮能否在退休以后再來過把癮。

          孟子講,“君子有三樂,而王天下不與存焉。父母俱存,兄弟無故,一樂也;仰不愧于天,俯不怍于人,二樂也;得天下英才而教育之,三樂也!边@三樂,是人生最高的樂或幸福,甚至“王天下”都不在其中。用今天的話說,給我當(dāng)總統(tǒng)都不換。第一樂講家庭生活,第二樂講做人的原則,第三樂講人生的事業(yè)。這三樂,第一條是“命”,不能選擇;第二條是做人的本分,用康德的話講,可以說它是一個絕對的命令,做任何事都須以它作根據(jù),是人之作為人的一種必然選擇;第三條作為人生的一項事業(yè),是一個可能的選擇。對這第三條,我與孟夫子心有戚戚焉,也在其中感到了極大的快樂和幸福。如果人生有第二次選擇,我還會選擇做教師。

          就自己這幾十年做教師的體會來講,我覺得孟子講的這“三樂”中第二條最重要,它是我們做人的本分,有它作為根據(jù),人生才能真正具有內(nèi)在的“樂”或真正的幸福。包括做教師在內(nèi)的人的所有事業(yè)成就,均須以第二條作為根本。

          先儒講“君子思不出其位”,“君子素其位而行,不愿乎其外”;孔子重正名,講“君君、臣臣、父父、子子”;《大學(xué)》講人要有所止,“為人君止于仁,為人臣止于敬”等,都是說人在社會生活中,各有分位,應(yīng)守住自己的本分。君要做得像君的樣子,臣要做得像臣的樣子,為父、為子、為國民、為老師、為學(xué)生,都應(yīng)如此,借用黑格爾的話說,就是事物要符合自身的概念,才是好、是善。

          在我們現(xiàn)在所處身的這個高度物化的社會環(huán)境里,人要想守住本分,合乎自身的概念,很不容易。(發(fā)言稿 )為官,經(jīng)商,都面臨這樣的問題。當(dāng)教師的處境要好一點,但外面也有誘惑,怎樣守住自己的本分,對得起“師”這個名,就很重要。

          “師”的本分是什么?韓愈《師說》講“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也”。這三者不是并列的關(guān)系,其中“傳道”一條最重要。韓愈解釋說,我們尊之為“師”的,不論少長,能“聞道”即可為吾“師”。所以說“吾師,道也……是故無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也”。不是說我有了一個教師的職位,就可以是“師”。聞道、得道,是“師”之所以為師的標(biāo)準(zhǔn),它也規(guī)定了教師的本分之所在。

          首先,這個師“道”,是一種人格的要求。

          今天的教師,是一種負(fù)責(zé)傳授知識的職業(yè)化的工作,與古時的“師”有所區(qū)別。按錢穆先生的說法,中國古學(xué)是一種通人通儒之學(xué)。金岳霖先生也說,中國古代的思想家,他的學(xué)問就是他的傳記。梁漱溟先生亦因終生篤守其信念而行,而被稱作“最后的儒家”。故古來言師道,為人與為學(xué)是一體的。我覺得,現(xiàn)代學(xué)校教師雖然已成職業(yè),但先儒有關(guān)師“道”的教訓(xùn),仍然有效,它的精神還應(yīng)該繼承。職業(yè)雖然分途,但在教師個體身上,做個好人與好的專家、學(xué)者應(yīng)該是一體的。

          其次,這個師“道”,對學(xué)問也有一種要求,這就是學(xué)問要有內(nèi)在的一貫性和真實性。

          《禮記·學(xué)記》:“記問之學(xué)不足以為人師!笨鬃拥膶W(xué)生子貢認(rèn)為孔子的特點是博學(xué)多聞,孔子說,“非也,予一以貫之”。又說,“吾道一以貫之”?鬃訉W(xué)無常師,他的學(xué)問雖博卻不駁雜,就是因為有一貫之道貫通其中。今天知識爆炸,學(xué)生了解的東西我們教師可能都跟不上。在學(xué)問上有一貫之道,面對這信息爆炸的時代,才能應(yīng)對裕如,具有一種轉(zhuǎn)世而不為世轉(zhuǎn)的能力。

          我們教師現(xiàn)在壓力很大,有很多任務(wù),發(fā)表論文有數(shù)量、級別要求。這促使很多人為發(fā)表文章而發(fā)表文章,今天的文字與昨天的文字自相矛盾,自己跟自己打架,這就不行。我們呼吁官方學(xué)術(shù)評價的體系要逐漸改變,提供一個使學(xué)者真正可以做到真積力久,厚積薄發(fā)的學(xué)術(shù)環(huán)境,這樣我們的學(xué)術(shù)才能是真實的,才能有扎扎實實的進(jìn)步。但我們自己亦應(yīng)首先對自己有這個要求。

          我自己是一個笨人,寫東西慢而且少。有兩個字,叫做“不敢”。不考慮成熟的話不敢說,不敢發(fā)表。不過,這里面也有愛惜自己羽毛的意思。從效果來考慮,應(yīng)景的文字發(fā)出來,對自己不是加分,而是減分;從長遠(yuǎn)看,做這樣的事其實很傻的。我自己平時看書,注意積累一些問題。對有些問題,從有想法到能夠貫通,再把它寫成文字發(fā)表,有的要間隔二三年,甚至十年。這當(dāng)然是因為自己資質(zhì)愚鈍,只能做人一己十,人十己百的事。我不否認(rèn)人的資質(zhì)差異,有人就是又好又快,那是天才。一般人還是需要下點“慢”的功夫,才能做成像點樣的東西。我對自己的學(xué)生也提到這樣的要求。我講《中國哲學(xué)史方法論》第一講緒論,就題為“形成屬于你自己的方法”。

          其三,從這個師“道”對人格的要求延伸到教學(xué)或韓愈所說“授業(yè)、解惑”,傳統(tǒng)的教育所倡“成德之教”,在今天仍有意義。

          古代教育以成德為本,“行有余力,則以學(xué)文”,F(xiàn)代教育則不同。現(xiàn)代大學(xué)基本上成了教授知識、技能的場所,而缺乏教化的職能。我研究儒學(xué),常思考這樣一個問題:近代以來政教分途,西方在學(xué)校知識技能性的教育之外,還有宗教等作為人的精神人格教養(yǎng)的體制保障。當(dāng)代中國學(xué)校教育的完全西方化,導(dǎo)致了整個社會德性人格教化體系的缺失。我們的人文學(xué)科是否可以承擔(dān)這樣一種責(zé)任?

          近年,民間自由講學(xué)的傳統(tǒng)在慢慢恢復(fù),很多書院、學(xué)堂、讀書會逐漸興起,在一定程度上向傳統(tǒng)的民間學(xué)術(shù)回歸。校園人文學(xué)術(shù)環(huán)境對此也有相應(yīng)的反映。我自己和我們的教學(xué)科研團隊,都較注重這個方面。我們一方面在課堂教學(xué)上加大這方面的分量,引導(dǎo)學(xué)生誦讀經(jīng)典,以直觀的方式使之感受傳統(tǒng)文化的魅力。同時,也注重引導(dǎo)學(xué)生參與經(jīng)典誦讀一類的社會活動。20xx年底,我們組織成立了“輔仁國學(xué)講壇”,每年邀請一些國內(nèi)外著名專家蒞臨演講,鼓勵同學(xué)們積極參加,與專家進(jìn)行交流。20xx年9月,中國哲學(xué)和倫理學(xué)專業(yè)的研究生組織發(fā)起以研讀傳統(tǒng)文化經(jīng)典為主要活動內(nèi)容的“輔仁讀書會”,本學(xué)科老師輪流作指導(dǎo)老師。輔仁讀書會遵循“傳習(xí)經(jīng)典,修養(yǎng)身心;以文會友,以友輔仁”的宗旨,組織讀書會,并開拓《木鐸新聲》會刊、讀書博客等多個學(xué)術(shù)平臺。讀書會依托他們的專業(yè)優(yōu)勢,為學(xué)生提供了研讀經(jīng)典的文化平臺,提供了師生交流的機會,凸顯出校園文化自身超越專業(yè)閾限的人文教養(yǎng)、德行教化這一方面的作用,對彌補大學(xué)偏于知識技能化的缺失,是有很有意義的。它反過來也促進(jìn)了同學(xué)們對專業(yè)的興趣,二者起到了相得益彰的作用。這當(dāng)然只是一種探索。但我們需要有這樣一種意識:中國社會要逐漸形成自身體制化的人文素養(yǎng)教育機制,這一點是非常必要的。我們的人文學(xué)科對此似應(yīng)有一份責(zé)任。

          以上是自己有關(guān)教師職責(zé)、本分的一點體會,講得不對的地方,敬請批評。謝謝!

        教師節(jié)個人發(fā)言稿3

        尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),老師們,同學(xué)們:

          大家上午好!

          在這個碩果累累的九月,我們迎來了第xx個教師節(jié),也是我校建立以來的第x個教師節(jié)!我有幸作為教師代表發(fā)言,心情非常激動!

          今天,在這熱情與尊重、關(guān)注與期待的目光中,我們可以自豪的說:我是一個老師!我無悔于自己的選擇,無怨于自己的奉獻(xiàn),更無愧于自己的稱號!

          有人說,老師是梯,以偉岸的身軀托著學(xué)生稚嫩的雙腳,一步步攀高、向上;有人說,老師是紅燭,以不滅的信念為學(xué)生照亮前進(jìn)的道路,引領(lǐng)他們劈波斬浪;還有人說,老師是渡人的小船,把一批批學(xué)生送往知識的彼岸……是的,毫不夸張地說:在我們學(xué)校,每一位教師的模范行為都能譜寫成一首首感人的愛心史詩!多少個靜謐的夜晚,他們筆耕不輟。有時,為了備好一堂課,研讀教材好多遍;有時,為了準(zhǔn)備一份講稿,翻閱了大量教參;有時,為了完成學(xué)校交給的緊急任務(wù),不得不放棄盼望已久的休息日。數(shù)不清的晨曦暮靄,他們奔忙在兩點一線上,為教學(xué)的'一點疏漏而反思,為學(xué)生的丁點小事而較真。夜靜更闌時,還為班級的發(fā)展輾轉(zhuǎn)反側(cè)。真是無須揚鞭勤奔走,俯首甘為孺子牛!

          正是因為有了各位教師在靜靜的課堂上播灑智慧的陽光,懵懂的孩子們才聽到了知識的聲音,遠(yuǎn)大的理想激勵他們邁出了創(chuàng)新的步伐。我們都知道,雄鷹用翱翔回報藍(lán)天,駿馬用馳騁回報草原,就讓我們今天放飛夢想,不要辜負(fù)領(lǐng)導(dǎo)的殷切期望,把熱情與夢想、創(chuàng)新與開拓奉獻(xiàn)給學(xué)校和家長,相信我們辛勤耕耘,必將收獲桃李芬芳!

          最后,祝愿老師們節(jié)日快樂,同學(xué)們學(xué)業(yè)有成!

          謝謝大家!

        教師節(jié)個人發(fā)言稿4

        尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、尊敬的各位老師:

          我是xx市20xx年公開招聘的66名教師的一員。經(jīng)過考試、考核和強化培訓(xùn),我如愿以償,加入了xx市的教師行列。新學(xué)期開始,我被分配到xx學(xué)校,現(xiàn)任三年級班主任。今天,我站在這里,和全體教師共慶第二十三個教師節(jié),也滿懷喜悅慶祝屬于我們20xx年招聘的新教師獨有的第一個教師節(jié),心情特別激動。

          20xx年的夏天,對我們這66名新教師是格外特殊的季節(jié)。因為,我們66名新教師在這個夏天經(jīng)過嚴(yán)格的考試、考核成為了光榮的人民教師,同時也圓了66個屬于我們自己兒時的夢。還記得考試中,那么多資深專家評委神情專注地對我們的說課和講課嚴(yán)格評判,還有那么多的學(xué)生在教學(xué)互動中陪伴著我們;考核中,烈日下部隊嚴(yán)格的軍訓(xùn),師德培訓(xùn)中優(yōu)秀班主任的諄諄教誨,教學(xué)教法中名師專家的循循善誘,讓我們深刻感悟到教師平凡中蘊含著偉大,普通中包容著崇高。崗前培訓(xùn)最后一天的結(jié)業(yè)式上,付延成市長在百忙之中抽出時間來看望我們,并對我們提出了殷切的希望,讓我們倍受鼓舞和鞭策。我會永遠(yuǎn)記住20xx年的這個夏天!

          作為一名農(nóng)村教師,我已經(jīng)在xx小學(xué)工作了半個月。短短的十幾天的教育教學(xué)中,農(nóng)村孩子的純真質(zhì)樸和對我這個大個子哥哥的由衷信賴深深打動了我。隨之而來的是,教學(xué)經(jīng)驗的不足,文化底蘊的膚淺,教學(xué)智慧的短缺等等這一系列的問題,使我內(nèi)心的焦慮不安遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了初為人師的喜悅。我真正感到了自己的年輕和稚嫩,更感受到責(zé)任的重大和使命的神圣。在城鄉(xiāng)一體化的進(jìn)程中,在和諧社會的構(gòu)建中,讓農(nóng)村也同樣享受優(yōu)質(zhì)教育資源,用知識和能力改變農(nóng)村孩子的命運,使他們的未來充滿陽光,將是我做為一個農(nóng)村教師鍥而不舍的追求!

          在這里,我謹(jǐn)以66名新教師的名義,鄭重承諾:我們將樹立先進(jìn)的教育理想,堅定正確的教育信念,虛心向老教師求教,扎扎實實錘煉教師各項業(yè)務(wù)基本功,熱愛教育事業(yè),善待每一個學(xué)生,用最短的時間里成長并成熟起來,與廣大的教師一道,為辦好人民滿意的教育不懈努力。

          我們因為年輕而更有朝氣,我們因為稚嫩而更有激情。事業(yè)偉大,道路很長,在這里,我們66名新教師共勉:在繼往開來、代代相傳的教育事業(yè)中,我們將以實際行動書寫教書育人的新篇章。

          祝全體教師節(jié)日快樂!

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