《草原》優(yōu)秀備課教案
作為一位優(yōu)秀的人民教師，就難以避免地要準(zhǔn)備教案，編寫教案有利于我們準(zhǔn)確把握教材的重點(diǎn)與難點(diǎn)，進(jìn)而選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。那么你有了解過(guò)教案嗎？以下是小編精心整理的《草原》優(yōu)秀備課教案，歡迎閱讀與收藏。
[設(shè)計(jì)理念]
有創(chuàng)造性地運(yùn)作“整體——部分——整體”的閱讀教學(xué)基本思路，引導(dǎo)學(xué)生有創(chuàng)意地閱讀。以“讀說(shuō)式”的課堂交流，培養(yǎng)學(xué)生“引經(jīng)據(jù)典”地解讀課文、闡述見(jiàn)解的能力。注重學(xué)生的課堂語(yǔ)文實(shí)踐，多方面訓(xùn)練學(xué)生的能力。
[設(shè)計(jì)特色]
景、情、理一體解讀，讀、思、說(shuō)滾動(dòng)推進(jìn)。
[教學(xué)流程]
一、
初讀課文，結(jié)合預(yù)習(xí)印象，對(duì)課文進(jìn)行整體認(rèn)知。
學(xué)生各自朗讀課文后討論：
１．草原在你的印象中是什么樣子？要求學(xué)生結(jié)合自己在閱讀和影視中得到的知識(shí)漫談。
�。玻酒n文作者寫了草原哪些方面的情況？（寫了兩方面的情況，一是風(fēng)景很美，一是草原人民的熱情。）教師引導(dǎo)歸納，學(xué)生發(fā)言板書：風(fēng)光美、人情美。
�。常n文表現(xiàn)了作者什么樣的思想感情？（對(duì)草原和草原人民的熱愛(ài)，歌頌了蒙漢兩族人民的深厚友情。）
二、學(xué)習(xí)課文第一部分。
�。保该x第一自然段課文；
�。玻�(qǐng)學(xué)生分析本段內(nèi)部結(jié)構(gòu)；
�。常プ蓚�(gè)抒情句的理解，以情感的體會(huì)帶動(dòng)對(duì)全段的理解；
�。矗诶斫獾幕A(chǔ)上指導(dǎo)有情感地朗讀，使學(xué)生進(jìn)一步入情入境。
（教師的導(dǎo)讀應(yīng)根據(jù)教材的特點(diǎn)，進(jìn)行不同的教學(xué)處理。第一段，作者意在寫景抒情，教師就特別注重引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行“情景交融”的情感體會(huì)；第二段作者是寫事抒情，教師則注意引導(dǎo)學(xué)生抓住情節(jié)中的重要部分——表達(dá)蒙族人民熱情豪爽和特殊風(fēng)俗的`語(yǔ)句——來(lái)體會(huì)“蒙漢情深”的中心。）
三、整體認(rèn)識(shí)課文第二部分的內(nèi)容和層次。
１．提問(wèn)：從這一部分內(nèi)容的整體上看，它主要寫的是什么內(nèi)容？（這一段主要寫的是草原上蒙族人們的熱情豪放和蒙漢兩族人民的深情厚誼。）
２．默讀這一部分課文，分析作者按什么順序?qū)懥藥讓右馑迹o每層意思概括出一個(gè)小瓣題。（這一部分課文，作者按參觀訪問(wèn)活動(dòng)的順序?qū)懥怂膫�(gè)自然段，各是一層意思，它們分別是：迎客、相見(jiàn)、款待和聯(lián)歡。）
四、學(xué)習(xí)第二部分課文的各層意思。
�。保笇�(dǎo)學(xué)習(xí)第一層意思（迎客）。
�。ǎ保┲该首x課文第二自然段，思考勾畫：
①作者的哪些描述表現(xiàn)了蒙族人民的熱情好客
�、谀男┟鑼懕憩F(xiàn)了蒙族人民特有民族風(fēng)情和民族性格？
（２）學(xué)生進(jìn)一步默讀課文，繼續(xù)思考上述問(wèn)題，然后討論發(fā)言，發(fā)言運(yùn)”讀說(shuō)式“，就是在發(fā)言中把朗讀與發(fā)表個(gè)人見(jiàn)解結(jié)合起來(lái)，一邊引讀課文有關(guān)語(yǔ)句章節(jié)，一邊評(píng)述分析。
（３）最后歸納本層的中心內(nèi)容，概括成小標(biāo)題的形式。
在這一層中，蒙族人民的熱情豪爽和獨(dú)特風(fēng)俗，主要表現(xiàn)在他們迎客的方式上。學(xué)生可圍繞此進(jìn)行讀說(shuō)。作者在這里用一連串短語(yǔ)短句，生動(dòng)地描述了蒙族朋友幾十里外馳馬帶路的情景。（板書：幾十里外，馳馬帶路）
２．總結(jié)學(xué)習(xí)這一層課文的過(guò)程：讀思——勾——讀說(shuō)——概括。
�。常来螌W(xué)習(xí)第二部分課文的其他三層意思，運(yùn)用在學(xué)習(xí)第一層時(shí)歸納的“讀思——勾畫——讀說(shuō)——概括”的方法，讓學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)，然后逐段發(fā)表意見(jiàn)。（教師在討論過(guò)程中同步板書：語(yǔ)言不通，心意相通；敬酒唱歌，會(huì)心微笑；夕陽(yáng)西照，談興正濃。）
在“相見(jiàn)”一段中，需要注意的“也不知道是誰(shuí)的手……”和“你說(shuō)你的，我說(shuō)我的……”這些句子；在“款待”一段中，要注意“也不知怎的，就進(jìn)了蒙古包”“不管喝的是什么……”這些句子；在“聯(lián)歡”一段中，要注意最后兩句詩(shī)。對(duì)這些重點(diǎn)表達(dá)作者內(nèi)心感受的語(yǔ)句，教師可視學(xué)生“讀說(shuō)”的情況，設(shè)計(jì)輔助性的問(wèn)題，幫助學(xué)生理解體會(huì)。最后一句詩(shī)“蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽(yáng)”各家理解略有分歧，有些理解是：“我們?cè)谶@邊疆的草原上傾心交談，不知不覺(jué)太陽(yáng)已經(jīng)偏西了，蒙漢兩族人民情誼濃厚真不忍心就這樣分別��！”認(rèn)為是作者一行戀戀不舍地告別了草原。我認(rèn)為這句詩(shī)只是一種情感的表達(dá)，這里的“別”不是離開(kāi)草原的“告別”“分別”，而是大家住宿休息的“暫別”。因?yàn)樘焐纫严蛲�，怎么可能�?qū)車遠(yuǎn)行離開(kāi)呢？因此可能是留宿一夜。但雙方談興正濃，即使是今晚的暫時(shí)分別，明日還要相聚，雙方也不忍離去，可見(jiàn)情誼之深。
�。ǖ诙蠖问遣捎媚x、思考、表達(dá)的方法，教師在這里運(yùn)用了一種“讀說(shuō)式”，讓學(xué)生把讀和說(shuō)結(jié)合起來(lái)，既培養(yǎng)學(xué)生“引經(jīng)據(jù)典”闡述個(gè)人見(jiàn)解的能力，又是一種特殊的口頭表達(dá)訓(xùn)練。學(xué)生要把“引證地讀”“引證地說(shuō)”結(jié)合得很好，確實(shí)需要在組織語(yǔ)言上下一番功夫。下了功夫就得到了錘煉。根據(jù)教材不同，寫法不同，采用相應(yīng)的教學(xué)方法是課堂教學(xué)的一種普遍應(yīng)該遵循的規(guī)律，也是本課例教師教學(xué)設(shè)計(jì)的一個(gè)特色。在本教例的實(shí)施過(guò)程中，教師有意識(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行朗讀、默讀、勾畫、思維、表達(dá)等各方面的基本功訓(xùn)練，這對(duì)促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展具有重要意義。）
五、總結(jié)課文。
１．依據(jù)板書，講清作者在這篇文章中借景、借事抒發(fā)情感的寫作手法。（板書：寫景——抒情，寫事——抒情）
�。玻畾w納課文整體內(nèi)容，并指出本課第一大段，寫了草原的風(fēng)光美，第二大段寫了草原的人情美，把這兩部分聯(lián)系起來(lái)，作者實(shí)際上為我們描繪了一幅濃筆重彩、有聲有色的草原風(fēng)情畫。（板書：草原風(fēng)情畫，并用箭頭連接有關(guān)內(nèi)容）
�。ㄕ麄�(gè)教學(xué)過(guò)程體現(xiàn)了完整的“整體——部分——整體”的教學(xué)思路，不論對(duì)全篇課文的認(rèn)識(shí)還是對(duì)每一個(gè)大段、段中的每層，都是引導(dǎo)學(xué)生先從整體上形成一定的認(rèn)識(shí)，然后再進(jìn)行具體的學(xué)習(xí)，最后再?gòu)恼w上進(jìn)行更高層次的概括。這在各個(gè)教學(xué)步驟的實(shí)施過(guò)程中可以明顯地看出來(lái)。）
板書設(shè)計(jì)
風(fēng)光美→人情美→草原風(fēng)情畫←天高氣爽—激動(dòng)—高歌
迎客——幾十里外
馳馬帶路
︳
相見(jiàn)——語(yǔ)言不通
心意相通
︳
清麗柔美—陶醉—低吟
款待——敬酒唱歌
會(huì)心微笑
︳
聯(lián)歡——夕陽(yáng)西落
談興正濃
︳
寫景————→抒情————→寫事———→抒情———︳
[評(píng)點(diǎn)]
語(yǔ)文課文是一個(gè)充滿了誘惑的“意義”世界尋求“意義”是人的一種精神追求，是一種至高的境界。這就點(diǎn)明了語(yǔ)文課堂引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)解讀“意義”，領(lǐng)悟人生，其功莫大焉。本案所展示的解讀引導(dǎo)藝術(shù)，據(jù)文而入境，因境而生情，由情而悟理，知理而養(yǎng)性，既反映了解讀的基本規(guī)律，又展現(xiàn)了教師的藝術(shù)造詣。戴震云：“凡學(xué)生始于離詞，中乎辨，終乎聞道”，在本設(shè)計(jì)中既可見(jiàn)承傳，亦可見(jiàn)出新。
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