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      2. 文言文教案

        時間:2022-04-20 20:07:37 教案 我要投稿

        【熱門】文言文教案3篇

          在學習中,大家都背過文言文吧?文言文是與駢文相對的,奇句單行,不講對偶聲律的散體文。要一起來學習文言文嗎?以下是小編整理的文言文教案3篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

        【熱門】文言文教案3篇

        文言文教案 篇1

          教學目標:

          1.通過本單元的復習,讓學生熟練掌握議論文閱讀的方法。

          2.通過復習,學生的文言知識得到很好的鞏固。

          3.對學生進行思想教育。

          重難點:

          1.掌握議論文的閱讀方法。

          2.文言文的復習。

          時間安排:一課時教學過程:

          一、激情導入。

          “同學們,孔子曾經說過這樣一句話:‘有朋自遠方來,下半句是……’學生答:‘不亦樂乎!’好,今天,我這位陌生的朋友很高興來到這里,和大家一起來復習語文第二單元的內容。大家有沒有信心上好這節課?”“有!”好,下面大家打開課文目錄,看看這個單元的課文屬于什么文體?(議論文)

        二、復習議論文閱讀的有關知識。

          1.議論文:是以議論為主要表達方式,闡明自己見解和主張的文體。

          2.議論文有哪三要素?板書:論點、論據、論證

          3.什么是論點?論點就是作者對論述的問題所持的觀點和主張,是議論文的靈魂。

          4.請大家打開第二單元的課文,找一找各篇課文的中心論點。第九課《人的高貴在于靈魂》的中心論點是第一自然段的“人的高貴卻在于他有靈魂生活”。第八課《多一些寬容》的中心論點是“要建立和諧的人際關系,最重要的是要豁達大度,善于容納與自己志趣、風格不同的人”。

          5.看了這幾篇課文,你們發現它們的中心論點都在課文的哪里提出來的?(開頭)一般情況下,作者在議論文的開頭就提出了中心論點;也有的課文在的結尾歸納出論點;有的中心論點偶爾也出現在的中間部分?荚嚨臅r候,題目叫我們找出一篇的中心論點,我們先在開頭找,找不到就到結尾找,結尾找不到就到中間部分去找。

          6.聯系課文,說說我們在議論文中提出的中心論點,語言要達到什么要求?論點必須旗幟鮮明,支持什么,反對什么,態度應十分明確,不能含糊,模棱兩可。比如:……

          7.什么是論據?(論據就是作者用來證明論點的依據。)

          8.論據包括哪兩種?(包括事實論據和道理論據。事實論據主要指事例、史實數字等;道理論據包括經典著作、名人名言及科學原理。)

          9.在第二單元的課文中找出它們的各種論據。第九課的論據:第八課的論據:第六課的論據:

          10.什么是論證?論證是用論據來證明論點的過程與方法,是論點和論據之間的邏輯關系紐帶。)

          11.議論文有哪些論證方法?(1)舉例論證(2)道理論證(3)對比論證(4)比喻論證

          12.在課文中找出各種論證方法。第六課:第七課:第八課:第九課:

          13.議論方式有兩種:立論和駁論。

          14.議論文的`基本結構:提出問題(引論)——分析問題(本論)——解決問題(結論)

          15.議論文的語言特色。富有概括性,具有強烈的感情色彩,用詞鮮明、生動、嚴密。

          16.議論文中的事例和記敘文的事例有什么不同?

          17.小結。

          18.議論文閱讀練習。

          三、復習《陋室銘》

          1.復習重點實詞與虛詞。名:出名。斯:這。馨:指品德高尚。鴻儒:大儒,博學的人。白。浩矫。這里指沒有學問的人。絲竹古今意義的區別。

          3.這篇的中心句是哪一句?(斯是陋室,惟吾德馨)

          4.描寫陋室環境的句子。(苔痕上階綠,草色入簾青。)

          5.表現室主人交往之雅的句子。(談笑有鴻儒,往來無白丁。)

          6.作者寫這篇的目的是什么?表現作者不慕名利、潔身自好、追求高尚情操的情懷

          。7.你們覺得劉禹錫是否是十全十美的人?你是如何看待這個問題?(談笑有鴻儒,往來無白丁。)

          8.小結。

          9.課堂作業。

          四、總結。

          字詞聽寫題:狹隘 熱忱 純粹 派遣 鄙薄 殉職 熱忱 毋寧 啁啾 翌日 篤信 寬宥 窒息 灼熱 殉職 旁騖 褻瀆 胸襟īn 摒bìng棄 迥iǒng異 芥iè蒂dì 嫉í妒dù 緬iǎn懷 揣chuāi摩 萎

        文言文教案 篇2

          學習目標

          1.讀準每個字的讀音。

          2.正確流利地朗讀課文,背誦課文。根據課后注釋聯系上下文,了解故事內容。

          3.能從課文中體會到學習必須專心致志、不可三心二意的道理,學習孔子實事求是的科學態度,體會學無止境的道理。

          課前準備:

          1.布置學生了解孔子的生平資料。

          2.多媒體課件

          教學時間:

          2課時

          教學過程:

          第一課時(學習《學弈》)

          一、讀通全文,感悟讀法。

          1.師:學習文言文最基本的方法是誦讀,最好的方法也是誦讀。先聽老師范讀課文,再跟老師讀課文。(范讀時做到抑揚頓挫、有聲有色、流暢自如,感染學生,激發誦讀興趣。領讀時有意識地讓學生感悟語速和斷句方法。)

          2.學生自由練讀,把不認識的字注上音,并在練習本上寫兩遍。

          3.在學生掌握每一句的正確讀法后,練習熟讀。

          二、結合注釋,疏通文意

          1.“弈”是什么意思?“學弈”呢?你怎么知道的呢?

          2.學生自讀課文,結合文后的注釋理解每一話,然后說說這篇文章主要講什么內容?

          3.同桌互講,相互糾正補充,不懂的記下來。

          4.小組合作,疏通文意。

          5.指名說全文大意。

          三、導悟相濟,突破難點

          引導學生正確理解課文

          1.把你和同學都讀不懂的句子提出來。(結合學生提問重點理解“雖與之俱學,弗若之矣”、“思援弓繳而射之”、“為是其智弗若與”、“雖與之俱學,弗若之矣”這幾句話。)

         。1)討論“雖與之俱學,弗若之矣”的原因是什么?從中能得出一個什么道理?大家談談自己是否有這種經歷和體會。

         。2)指名說說“思援弓繳而射之”的意思。你從哪個詞知道射的是“天鵝”呢?(“之”字。)

         。3)指名說說“雖與之俱學,弗若之矣”意思。這句話中的“之”是指哪個人。

          師:同學們,你們覺得奇怪嗎?兩個人一起學習,可是學習效果卻不相同。用書上的話說說原因。

          指名讀“其一人專心致志,惟弈秋之為聽;一人雖聽之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之!

          師范讀,讓學生體會怎樣讀聽得更清楚,學生指出老師停頓的地方然后試著讀讀。

         。4)”為是其智弗若與?”這句意思是什么?

          師:哪個詞是第二個人?這句話該怎么讀呢?指名讀,齊讀。

          四、流利朗讀,積累語言

          課件出示全文及朗讀錄音,生邊看邊跟讀體會語感,然后練習把全文朗讀好,最后師生合作背誦全文。

          五、遷移訓練、練讀古文

          拓展讀“揠苗助長”、“守株待兔”、“掩耳盜鈴”、“鷸蚌相爭”等淺顯易懂、故事性強又為學生熟知的文言成語故事,激發學生學習的興趣。

          第二課時(學習《兩小兒辯日》)

          一、激趣引入,揭示課題

          師:同學們,你們知道孔子嗎?你能講講他的故事嗎?(學生講述,老師結合學生的講述補充孔子的生平,介紹他是一個極有名的學問家、政治家、教育家、思想家等)孔子這么有學問,可是有一次,他在周游列國時,卻被兩個小孩的一個簡單的問題給難住了,你們想知道孔子遇到什么難題了嗎?今天我們就學習《兩小兒辯日》。

          板書課題,齊讀課題,說說題目是什么意思?(重點理解“辯”字)

          二、初讀課文,梳理學法

          1.自由讀課文,憑自己的理解說說課文主要講了一件什么事?(考查學生對古文的感悟能力)

          2.想想我們是怎樣學習《對弈》的?

          一是要理解重點字詞;二要讀出詩文韻味;三要感悟人文內涵(意境、感情、哲理)。

          三、讀熟課文,自學理解

          1.自由讀課文,找出不認識的字,通過解決。

          2.同桌互相讀文,糾正字音。

          3.反復讀文,把課文讀熟。

          4.學生對照注釋,自己理解課文,記下不懂的問題。

          5.按學習《學弈》的方法自學課文,小組內交流學習成果。

          四、激勵測試,交流感悟

          出示測試題,各小組搶答積分,評出優勝學習小組。

          1.回答下列詞語在文中的意思。

          游:其:為:也:

          如:此:乎:始出:小兒:

          2.兩小兒在辯論什么?(太陽大?太陽冷熱?太陽遠近?)根據學生的回答,相機引導讀好兩小兒的話,理解句子的意思。

          3.朗誦課文,看哪組能讀出古文韻味。

          五、深化感悟,明確寓意。

          1.各組提出分歧較大的問題以及不懂的問題,同學交流討論。(

         。ㄖ攸c引導學生理解這兩個小孩爭的是什么問題,他們各自的理由是什么?o引導學生理解兩個小孩是根據不同的感覺說明地面距離太陽的遠近。)Co

          C

          2.你同意他們的意見嗎?用科學知識解答兩小兒提出的問題。(根據學生回答引導學生課下收集資料,將課內學習延伸到課外。)

          3.這個故事中,你最喜歡誰,為什么?你想對他說什么?

          (引導學生肯定兩小兒敢于嘲笑孔子,挑戰權威;或贊揚孔子“知之為知之,不知為不知,是知也)

          4.練習有感情背誦課文。

          5.以表演的形式復述課文內容,看哪組理解得好(稍做表演準備)

          6.向學生推薦閱讀《女媧補天》、《夸父逐日》等文言文,培養學生閱讀古文的興趣。Cod

          (內蒙古赤峰市松山區第四小學萬素麗)

        文言文教案 篇3

          一、教學目標

          知識與技能

          1、 掌握文中一詞多義、古今異義、通假、詞類活用(名作動、形作名、意動), “其、而、之”等虛詞以及判斷句、被動句和賓語前置等。

          2、 培養學生自瀆注解,疏通淺易文言文的能力。

          過程與方法

          1、 自主學習探究,了解作者的觀點,學習文章對比論證、引用論證等說理方法。

          2、 理清文章的邏輯層次,以誦讀貫穿整個課堂。

          情感、態度、價值觀

          1、 培養學生敢于向世俗流弊挑戰的精神和勇氣。

          2、 樹立尊師重教的思想,培養謙虛好學的風氣。

          二、學情分析

          高一學生在學習《勸學》之后,已經基本形成了高中文言文學習的框架和思路!稁熣f》的學習,教師旨在積極引導,幫助學生形成積極探究的學習模式。在自我思考的過程中,提高閱讀淺易文言文的能力。

          三、教學重點:

          1、 字詞的梳理與課文的背誦。

          2、 掌握文章對比論證的說理方法。

          四、教學難點:

          1、 品位語言運用上的特點。

          2、 把握師道的內涵。

          五、教學方法:探究法、誦讀法、講授法

          六、教具準備:多媒體課件

          七、課時安排:2課時

          八、教學過程

          第一課時

          1、 新課導入

          《論語》中有句話:“三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之! 這句話,表現出孔子自覺修養,虛心好學的精神。從師而學應該說是一個亙古不變的話題。唐代大文豪韓愈就以一篇《師說》流傳千古。2、新課教學

          (1) 作者介紹(可先由學生談談對韓愈的了解情況,再多媒體課件展示)

          韓愈(768-824)字退之,唐代河南河陽(今河南孟縣)人,著名文學家、古文運動的倡導者。因先世居昌黎,宋代追封他為昌黎伯,故又稱韓昌黎。又因死后謚“文”,故稱韓文公。著有《昌黎先生文集》,其散文題材廣泛,內容深刻,形式多樣,語言質樸,氣勢雄壯。宋代文學家蘇軾曾譽他“文起八代之衰”、“匹夫而為百世師”,為唐宋八大家之首。本文是他三十五歲時在長安任國子博士時寫的。

          (2)古文運動(多媒體課件展示)

          實際是以復古為名的文風改革運動。韓愈和柳宗元一起提出“文以載道”、“文道結合”的觀點。主張學習先秦、兩漢“言之有物”、“言貴創新”的優秀散文,堅決摒棄只講形式不重內容華而不實的文風。韓愈用其杰出的散文影響文壇,還熱情地指導后進寫作古文。經過他和柳宗元等人努力,終于把文體從六朝以來浮艷的駢文中解放出來,奠定了唐宋實用散文的基礎!稁熣f》可看作是提倡古文的莊嚴宣言。

          (3)寫作背景(多媒體課件展示)

          唐代,魏晉以來的門閥制度仍有沿襲。貴族子弟都入弘文館、崇文館和國子學。他們無論學業如何,都有官可做。韓愈寫《師說》的社會背景,可以從柳宗元《答韋中立論師道書》中的一段話里看出。柳宗元說“由魏晉氏以下,人益不事師。今之世不聞有師,有,輒嘩笑之,以為狂人。獨韓愈奮不顧流俗,犯笑侮,收召后學,做《師說》,因抗顏而為師。世果群怪聚罵,指目牽引,而增與為言辭。愈以是得狂名!庇纱丝梢姡n愈作《師說》,大張旗鼓地宣揚自己的觀點,是難能可貴的。

          (4)解題

          指出“師說”不是“說說老師”,“說”是一種文體,可以先敘后議,也可以夾敘夾議!罢f”比“論”隨便些。(《捕蛇者說》、《馬說》、《愛蓮說》)“說”古義為陳述和解說,因而對這類文體,就可按“解說……的道理”來理解。所以“師說”即“說師”,解說關于從師的道理。

          (5)請一位同學朗讀全文,其余同學幫助正音。教師點撥停頓。(如:師道之不傳也/久矣)

          (6)文本研讀

          分析第一段:

          明確:本段可采取多種方式,靈活講解。主要以教師講解和學生質疑相結合。

          需落實的字詞(學生能點出即可,教師適當點撥):學者 所以 解惑 從師 其聞道也固先乎吾 吾從而師之 庸 道之所存

          重點拓展:判斷句、所以(所謂)、所、意動用法

          判斷句:

          1、常見判斷句

          師者,所以傳道受

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