《失街亭》第二課時(shí)教案
作為一名人民教師,時(shí)常需要編寫教案,教案有利于教學(xué)水平的提高,有助于教研活動的開展。我們該怎么去寫教案呢?以下是小編收集整理的《失街亭》第二課時(shí)教案,希望能夠幫助到大家。
第二課時(shí)
[教學(xué)要點(diǎn)]
1.繼續(xù)分析人物形象。
2.體會本文通過對比手法描寫人物的方法。
3.學(xué)習(xí)本文通過生動的情節(jié)和人物語言來表現(xiàn)人物性格的寫作方法。
[教學(xué)過程]
一、繼續(xù)研習(xí)課文
(1)大家印象中的諸葛亮是怎么樣的?
羅貫中極力描繪的“古今第一賢相”神機(jī)妙算、小心謹(jǐn)慎、忠于蜀漢,“鞠躬盡瘁,死而后已”。(2)我們可以說諸葛亮是一個(gè)忠誠的典型、智慧的化身、用兵的奇才、治國的賢臣,在歷史上,許多文人墨客對諸葛亮也非常仰慕,蘇軾《武侯廟記》中云諸葛亮:“人也!神也!仙也!吾不知之,真臥龍也!”魯迅先生也曾有這樣的說法:《三國演義》中“狀諸葛之多智而近妖”。(展示幻燈片)這樣的性格特點(diǎn)在《失街亭》里有沒有體現(xiàn)?體現(xiàn)在什么地方?大家自由討論一下。
(學(xué)生熱烈討論,教師板書:1、智慧的化身,用兵的奇才)
1.提問:本文是如何刻畫諸葛亮這一人物形象的?
明確:節(jié)選部分人物眾多,主要人物有諸葛亮、馬謖、司馬懿,而事實(shí)上馬謖和司馬懿都是作為陪襯來烘托諸葛亮的。作品成功地塑造了深謀遠(yuǎn)慮、料敵如神、賞罰分明而又嚴(yán)于自責(zé)的諸葛亮形象。
(1)課文開頭寫諸葛亮分析敵情,調(diào)兵遣將把守街亭,集中表現(xiàn)了他的精細(xì)謹(jǐn)慎和深謀遠(yuǎn)慮。他根據(jù)探細(xì)提供的情報(bào),洞察“今司馬懿出關(guān),必取街亭,斷吾咽喉之路”,于是決定派人把守街亭。他在分派軍務(wù)時(shí),再三強(qiáng)調(diào)指出街亭地理位置的重要和防守困難的條件,他說:“倘街亭有失,吾大軍皆休矣!瘪R謖一再請纓,諸葛亮雖答應(yīng)了他的請求,但他深恐馬謖不能戰(zhàn)勝司馬懿、張郃,深知魏軍主將的厲害,所以他派出平時(shí)謹(jǐn)慎的上將王平為輔佐,囑咐“下寨必當(dāng)要道之處,使賊兵急切不能通過”,又囑咐“安營既畢,便畫四至八道地理形狀圖本來我看。凡事商議停當(dāng)而行,不可輕易!边@些都說明他處理軍務(wù)精明仔細(xì)過人。盡管后來馬謖剛愎自用,不聽勸諫而失守街亭,也不能苛責(zé)諸葛亮。諸葛亮的高明之處還在于對敵方了如指掌。他深知司馬懿的老謀深算,了解張郃的勇猛善戰(zhàn),估計(jì)到戰(zhàn)爭總是有勝有敗的,主帥不僅應(yīng)有取勝的安排,還應(yīng)有應(yīng)付失敗的準(zhǔn)備。這又是他的謀略高人一等之處。因此,他分派高翔到街亭東北的列柳城去屯兵扎寨,準(zhǔn)備引兵援救街亭。又派魏延屯扎軍隊(duì)于街亭之后,總守漢中咽喉,又派趙云、鄧芝出疑兵,驚擾魏兵軍心。準(zhǔn)備自統(tǒng)大軍去取郿城,命姜維作先鋒,兵出斜谷,以打開進(jìn)攻長安之路。這個(gè)計(jì)劃比較周嚴(yán),戰(zhàn)爭形勢順利,則可進(jìn)兵長安;形勢不利,萬一街亭失守,陷于被動,仍可保存實(shí)力,退回漢中。通過作者所寫的諸葛亮調(diào)兵遣將的場面,足以初見他的深謀遠(yuǎn)慮了。
(2)用側(cè)面襯托的寫法,寫諸葛亮料敵如神。主帥在戰(zhàn)前的計(jì)劃、部署,必經(jīng)戰(zhàn)爭實(shí)踐的檢驗(yàn)。這里的側(cè)面襯托有①是用司馬懿之口來贊揚(yáng)諸葛亮。司馬懿早估計(jì)到蜀兵必從漢中咽喉之地街亭,列柳城進(jìn)軍,于是令司馬昭探路,果然見街亭有蜀兵把守。他慨嘆地說:“諸葛亮真神人,吾不如也!”②是用馬謖的失敗來襯托。馬謖失守街亭,在于不聽諸葛亮的軍令。諸葛亮曾說“司馬懿非等閑之輩”,而馬謖狂妄自大,不以為然。諸葛亮指示他在要道之處下寨,阻擋魏兵,他卻在山上屯軍,犯了兵家的忌諱,讓司馬懿鉆了空子。本來司馬懿晚到街亭是難以取勝的。但偏又僥幸取勝,更證明了諸葛亮的遠(yuǎn)見卓識。③是寫高翔輕敵,想依靠夜間劫寨輕而易舉地奪回街亭,結(jié)果被司馬懿偷襲了列柳城,失去了咽喉重地。街亭、列柳城均已失陷,蜀軍只有退往陽平關(guān)。這又證明了諸葛亮對列柳城、陽平關(guān)兩地在戰(zhàn)爭中地位重要的估計(jì)正確和調(diào)兵遣將的恰當(dāng)。街亭失守造成了蜀軍的極大被動,幸虧魏延守住陽平關(guān),不然處境更為困難。以上從三方面襯托出了諸葛亮的料事如神。
(3)諸葛亮面對逆境能審時(shí)度勢,干練從容,達(dá)到保存實(shí)力的預(yù)期目的。勝敗乃兵家常事。當(dāng)他聽到“街亭、列柳城盡皆失了”以后,首先是自責(zé)“此吾之過也”,他并沒有氣急敗壞、怨天尤人,緊接著便有計(jì)劃地安排撤退。撤退的目的是保存實(shí)力,以便再出祁山,北定中原。首先是命令關(guān)興、張苞各引三千精兵,投武功山小路為疑兵,掠擾魏兵,這一步使魏兵不能立即追擊蜀軍。其次是命令張翼引軍修理劍閣,使蜀軍能順利退回漢中,可見諸葛亮面臨危險(xiǎn)而方寸不亂。再次是密令大軍收拾行裝,以備啟程,又命令馬岱、姜維斷后。戰(zhàn)爭的進(jìn)程證明,魏將曹真聞聽蜀兵撤退,急忙率兵追趕。馬岱、姜維領(lǐng)伏兵殺來,立斬魏軍先鋒陳造,曹真引兵逃竄。他們斷后獲勝,為蜀軍贏得了從容退卻的時(shí)間,能夠連夜皆奔回漢中。最后是有計(jì)劃地撤退天水、南安、安定三郡官吏軍民和姜維老母。由此可以看出諸葛亮軍勝能取、軍敗能退的從容干練,在撤退時(shí)力爭主動,更見其謀略超人。
(4)寫諸葛亮賞罰分明,嚴(yán)于責(zé)己。他在《出師表》中就曾陳述過賞罰嚴(yán)明的治軍方針。他的這種思想在本文中依然有體現(xiàn)。趙云、鄧芝英勇挫敗追敵,不折一人一騎歸來,諸葛亮親率諸將出迎,給趙云、鄧芝極大的榮譽(yù),可見他治軍有道!皳]淚斬馬謖”說明他秉公辦事,不徇私情。
師:《三國演義》寫諸葛亮,總體上把他當(dāng)作智慧的化身,而《失街亭》中卻寫到他用人的失誤,而且寫了他的勇于自責(zé),有情有義,這就使“近妖之諸葛”有了很濃的人情味,我們也知道了諸葛亮是一個(gè)感情豐富的人,而不是那種既能呼風(fēng)喚雨,又能料知后事的神,而使這個(gè)人物形象更豐滿,更有魅力。讓我們一起把“諸葛亮揮淚斬馬謖”這一部分朗誦一遍。
2.提問:諸葛亮派馬謖守街亭是否草率從事,輕率用人?
(1)馬謖在諸葛亮南征孟獲時(shí),曾發(fā)表過較高明的軍事見解。他說:“南蠻恃其地遠(yuǎn)山險(xiǎn),不服久矣;雖今日破之,明日復(fù)叛。丞相大軍到彼,必然平服;但班師之日,必用北伐曹丕,蠻兵若知內(nèi)虛,其反必速。夫用兵之道:‘攻心為上,攻城為下;心戰(zhàn)為上,兵戰(zhàn)為下。’愿丞相但服其心足矣!
(2)諸葛亮顧慮司馬懿深有謀略,認(rèn)為他是“蜀中之大患”。馬謖曾為他出反間計(jì),密派心腹人往洛陽、鄴郡等處,散布流言,說司馬懿欲反,更偽作司馬懿告示天下的榜文,遍貼各處,促使魏主曹睿心疑想殺掉他。結(jié)果,反間計(jì)取勝,司馬懿被削去兵權(quán)放歸田里。
根據(jù)以上的兩件事,同學(xué)們明確:諸葛亮派馬謖守街亭,不是草率行事,而是謹(jǐn)慎抉擇。從上面事例可以看出馬謖并非庸才,他的“攻心為上,攻城為下,心戰(zhàn)為上,兵戰(zhàn)為下”的建議被諸葛亮采納,他的反間計(jì)也收到了效果,因此諸葛亮對馬謖是賞識的。街亭失守完全是馬謖剛愎自用、一意孤行、狂妄輕敵的結(jié)果。因此,不能因?yàn)榻滞な鼐驼J(rèn)為諸葛亮用人不當(dāng)。
3.提問:本文是如何用對比的手法,通過生動的情節(jié)和人物語言來表現(xiàn)人物的?
師生共同探討問題。
明確:本文是通過諸葛亮的“三哭”和馬謖的“三笑”的對比來突出人物形象的',又是通過“三哭”和“三笑”來體現(xiàn)文章生動的情節(jié)和極富個(gè)性化的語言。
“三笑”。
能不能具體說明一下?
第一次笑是“馬謖笑曰:‘丞相何故多心也?量此山僻之處,魏兵如何敢來!’”。這里笑丞相多心,魏兵怯弱表現(xiàn)了他的麻痹輕敵,他早就把諸葛亮的千叮嚀萬囑咐當(dāng)作了耳邊風(fēng),而且語氣里還有點(diǎn)笑話軍師謹(jǐn)慎多余的意味。
(教師板書:麻痹輕敵。)
第二次笑是“謖大笑曰:‘汝真女子之見!兵法云:憑高視下,勢如劈竹。若魏兵到來,吾教他片甲不回!’”。當(dāng)王平向他提出合情合理的建議的時(shí)候,馬謖滿口理論,什么“憑高視下,勢如破竹”,什么“置之死地而后生”,把自己熟讀兵書當(dāng)作炫耀的資本,完全聽不進(jìn)王平的一詞半語。這個(gè)片斷寫出了馬謖的閉目塞聽,剛愎自用,只會紙上談兵。
(教師板書:閉目塞聽,剛愎自用,紙上談兵。)
第三次笑是“馬謖在山上見之,大笑曰:‘彼若有命,不來圍山!’”。言下之意是,有我馬謖重兵把守,居高臨下,司馬懿根本不在話下。表現(xiàn)他狂妄自大、目中無人。
(教師板書:狂妄自大、目中無人。)
(直接描寫)
(全班朗誦第三段)
1.通過寫王平的謹(jǐn)慎謙恭襯托馬謖的自驕蠻橫
2.通過寫諸葛亮的自責(zé)沉著襯托馬謖的無知幼稚
3.通過寫司馬氏父子的機(jī)謹(jǐn)善謀反襯馬謖的無能
(間接描寫)
(2)我們同學(xué)應(yīng)該懂得要全面地看問題,辨證地看問題,大家思考一下,馬謖難道真的一無是處嗎?
提示:戰(zhàn)前(主動請纓、立下軍令狀)
戰(zhàn)后(自縛請罪、勇于負(fù)責(zé))
“丞相諸事尚問于我”
(挺身而出、勇于負(fù)責(zé)、頗有才干:謀士)
明確:馬謖很勇敢,關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出,自動請纓,立下軍令狀,表現(xiàn)了大無畏精神。也就是我們說的“明知山有虎,偏向虎山行”,令人感佩!
失街亭后,馬謖自縛請罪,顯示了他勇于負(fù)責(zé)任,光明磊落。
故事“斬馬謖”中諸葛亮有三次不同的哭:
明確:一哭是揮淚斬馬謖,乃因與馬謖義同兄弟:
二哭是為嚴(yán)明軍紀(jì),不得不殺;
三哭是恨自己無知人之明。
通過諸葛亮的“三哭”我們可以看到一個(gè)深明大義、紀(jì)律嚴(yán)明、敢于自責(zé)的人物形象。
諸葛亮的“三哭”和馬謖的“三笑”形成了強(qiáng)烈的對比,體現(xiàn)了兩個(gè)性格截然相反的人物形象,由此可看出作者構(gòu)思的獨(dú)特,語言運(yùn)用的精練。
(解說:此問題原本是兩個(gè)題,通過“三哭”和“三笑”可以把二者結(jié)合起來理解,如果學(xué)生理解有難度,也可分成兩個(gè)問題)
4.提問:本文是如何描寫復(fù)雜的戰(zhàn)爭的?
明確:本文有高超的描寫戰(zhàn)爭的技巧。多次交鋒卻跌宕生姿、井然有序。司馬懿圍山,馬謖兵敗;王平欲增援,卻有張郃阻隔,馬謖逃遁,眼見危急,又遇魏延救兵;魏延奪街亭在捷,卻突受三面夾擊,千鈞一發(fā)之際,王平救兵又至等故事波瀾起伏,層巒疊嶂,如平沙千里,陡有峭崖?lián)涿妫诔叻,盡龍騰虎躍之勢,扣人心弦,引人入勝。
二、討論
1、街亭失守,誰之過?
第一種觀點(diǎn),街亭之?dāng),馬謖應(yīng)負(fù)主要責(zé)任。馬謖狂妄自大公然違令,蜀軍咽喉之地迅速丟失,造成全局被動。諸葛亮對馬謖的缺點(diǎn)并非全無認(rèn)識,對街亭布防十分細(xì)致周密,如馬謖屯兵當(dāng)?shù)赖謸跛抉R懿大軍,戰(zhàn)局會朝著有利于蜀方的方向發(fā)展。
第二種觀點(diǎn),街亭之?dāng),諸葛亮應(yīng)負(fù)主要責(zé)任。諸葛亮識人不深用人不當(dāng),致使街亭失陷全局被動。司馬懿評曰:"孔明用此人,如何不誤事?"諸葛亮自承"深恨己之不明",可見諸葛亮用人不當(dāng)是失敗主要原因。
小結(jié):街亭失守,既有馬謖不遵守諸葛亮的命令,狂妄自大,驕傲輕敵,也有諸葛亮用人失察的問題,再加上敵人強(qiáng)大,故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已分。孰是孰非,再來爭辯已毫無意義,重要的是作者給我們塑造了一個(gè)感人肺腑的藝術(shù)形象。同時(shí)諸葛亮的形象與馬謖的形象相互襯托,更有利于刻畫人物形象。
2、從諸葛亮和馬謖身上,我們能找到一些值得借鑒的地方嗎?
(學(xué)生討論)
師:討論得差不多了,請同學(xué)發(fā)表一下你們的看法。
1:凡事要從實(shí)際出發(fā),辦事要靈活機(jī)智,不可死搬教條。
2:作為領(lǐng)導(dǎo)者處理事務(wù)要善于納言,不可狂妄自大;驕傲自大,盲目輕敵必然導(dǎo)致失敗。
3:在矛盾面前要知己知彼,深思熟慮;出了問題要分析原因,勇于自責(zé)。
4:領(lǐng)導(dǎo)者要做到賞罰嚴(yán)明,執(zhí)法嚴(yán)肅。
5:全面的看問題,辨證地看問題。
三、課文總結(jié)
《失街亭》是《三國演義》眾多精彩故事中的一個(gè)。通過學(xué)習(xí)本文,可以窺一斑而見全貌。它“文不甚深,言不甚俗”,雅俗共賞,描寫精湛,人物傳神,善寫戰(zhàn)爭,結(jié)構(gòu)宏大!度龂萘x》是一部值得一讀的好書。
評價(jià):
執(zhí)法嚴(yán)明,情義深重,勇于自責(zé)。有情而不枉法,執(zhí)法而不忘情。這才是有血有肉的諸葛孔明,這才是真實(shí)可信的孔明!看了諸葛亮揮淚斬馬謖一節(jié),我們才會由衷贊美“三顧頻煩天下計(jì),兩朝開濟(jì)老臣心”,“伯仲之間見伊呂,指揮若定失蕭曹”,也才會感嘆“出師一表真名世,千載誰堪伯仲間”,惋惜“出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟”!原來最使我們感動的不是那個(gè)永遠(yuǎn)神奇的諸葛亮,而是一腔熱血、忠心耿耿、情義深重的孔明先生呀!
四、讓我們齊背《蜀相》,來結(jié)束我們這一課的學(xué)習(xí)吧!
板書設(shè)計(jì)
蜀國——街亭——魏國
馬謖:狂妄自大紙上談兵勇于負(fù)責(zé)
語言描寫
諸葛亮:神機(jī)妙算執(zhí)法嚴(yán)明有情有義
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