鸕鶿文教學(xué)教案
《鸕鶿》是一篇文辭俏麗、意境深遠的經(jīng)典美文。生動的語言，精煉的描述，立體式地勾勒出一幅風光秀麗、平靜祥和、默契悠然、如詩如畫的江南田園生活圖景。
《鸕鶿》這篇深受學(xué)生歡迎的優(yōu)美散文，我執(zhí)教過好幾次了，也聽過許多名師執(zhí)教。這一次重讀課文，有了許多新的發(fā)現(xiàn)和體會。
首先，課文的背景應(yīng)該是江南某平原地區(qū)一個比較偏僻的農(nóng)村，而不是繁忙的江南水鄉(xiāng)漁村。課文一開頭就這樣寫道：“夕陽照在小湖上，沒有什么風，綠油油的湖面平得像一面鏡子。岸邊有幾棵垂柳，垂柳外邊是一望無垠的稻田�！薄耙煌麩o垠的稻田”邊鑲嵌著幾個“鏡子小湖”，這不就是江南農(nóng)村特有的地理風貌嗎？顯然，生活在這個村子里的人是以種田為生的農(nóng)民，而不是以捕魚為生的漁民。
捕魚對這里的農(nóng)民來說，僅僅是種田勞動之余，一種業(yè)余性的、休閑性的勞動。在這樣的農(nóng)村，農(nóng)民捕魚主要的目的不是為了賺錢，在一般情況下，是家里來了客人，主人為了表示熱情，會搖著船，帶上鸕鶿，去捕幾條魚來招待客人，圖個新鮮。就像在自個的雞窩里抓一只雞，菜園里拔幾個蘿卜，一切都是自個生產(chǎn)的，既方便，又新鮮，屬于純天然的綠色食品。可是從我念小學(xué)到現(xiàn)在，幾十年來，我們一直把這位農(nóng)民錯當成了漁民。雖然課文中多次出現(xiàn)“漁人”這個稱謂，但“漁人”和“漁民”是兩個不同的概念：“漁人”泛指所有捕魚的人；“漁民”專指以養(yǎng)魚、捕魚為生的人。如果這位“漁人”是一個捕魚為生的漁民，他為什么“夕陽西下”的時候才來捕魚呢？而且面對“鸕鶿不斷地跳上漁船，漁人都要忙不過來了”（說明小湖里魚特別多）的情況，他不問多少，他不貪不戀，一會兒工夫就悠然地搖著小船回家了呢？
顯然，漁人的捕魚就是為了給自家的晚餐增添一道佳肴而已。鸕鶿在農(nóng)民的生活中，就相當于一般農(nóng)家飼養(yǎng)的雞（下蛋）、牛（耕地）、馬（拉車）一樣，是一種具有靈性的生活小幫手，唯一不同的是鸕鶿具有典型的地方特色。作者正是抓住了“鸕鶿”這一特有的小精靈，來一個管中窺豹，情動而辭發(fā)，展示鄉(xiāng)村農(nóng)民的一種悠然自足的生活。文章以“鸕鶿”為題，以“鸕鶿捕魚”為背景，是散文常用的借物抒情、借景抒情和以小見大的手法，作者羨慕的不單單是鸕鶿捕魚的樂趣，更重要的是豐富多彩、恬靜舒適的鄉(xiāng)村生活；文章的主旨也不單單是為了表現(xiàn)捕魚的歡樂，而是對田園生活的贊美與向往。所以，文章并沒有對鸕鶿的外形、習(xí)性、捕魚的方法等做具體細致的刻畫與描述，但是文章卻巧妙地抓住了“鸕鶿捕魚”這一最富地域特色、也是最具鄉(xiāng)土氣息的精彩一幕，將這個偏僻鄉(xiāng)村的迤邐風光和悠然默契的田園生活，畫卷般的、活生生地鋪展在我們的眼前。
如配上一段輕緩悠揚的《牧童短笛》，引導(dǎo)學(xué)生細細地品讀，或者靜靜地聆聽，這一充滿鄉(xiāng)土氣息的美文呀，必定令我們的孩子思緒飛揚：我們可以從漁人的輕輕“一抹”，感受到漁人與鸕鶿間“心有靈犀”的默契；我們可以從鸕鶿翅膀撲打起的“跳躍浪花”，體會到鸕鶿與小湖間“嘻鬧無限”的愉悅；我們可以從漁人的“悠然自得”，看到那“一望無垠的稻田”升騰起來的豐收的希望；我們可以從那四起的“裊裊炊煙”，聽到寧靜的農(nóng)家院子里傳來孩子們銀玲般的書聲、笑聲；我們沐浴著那穿過柳梢，掠過湖面，迎面吹來的陣陣清涼，甚至能從這清新的空氣中聞到泥土的芳香，于是忍不住舒展鼻翼、張大嘴巴，盡情地“呼哧呼哧”起來。
那里的綠水，那里的翠柳，那里的魚，那里的人，那里的船，那里的鸕鶿，那里的炊煙，那里的稻田，無不散發(fā)著清晰迷人的田園氣息，無不流淌出農(nóng)民“豐衣足食、悠然愜意”的幸福笑意，無不顯示出這里萬物間的和諧、祥和、默契。
因此，我將《鸕鶿》教學(xué)重點定為：透過迷人的鄉(xiāng)村風景，抓住“鸕鶿捕魚”的生動畫面，多層次、多角度地感受農(nóng)民悠然自得、平靜祥和的生活，全方位的體會作者對悠然平靜的田園生活的真情贊美與深情向往。
但這也恰恰是教學(xué)難點，因為課文所描寫的那種平靜、祥和、悠然、純樸的鄉(xiāng)村生活，已經(jīng)遠離我們學(xué)生的生活實際，面對充滿激烈競爭、充滿物質(zhì)追求的現(xiàn)實生活，學(xué)生對漁人的生活態(tài)度會感到一種難以接近。如果我們的教學(xué)，不能引導(dǎo)學(xué)生深入地體會這種鄉(xiāng)村生活人與環(huán)境的“和諧美”，看不到農(nóng)民生活的那一種樸實與憨厚，學(xué)生是體會不到捕魚的樂趣的，學(xué)生對田園風光的自然美的感受也只能淡淡的、膚淺的、不留痕跡的`。
我總覺得，優(yōu)美散文的字里行間，往往蘊含著一種特有的“靈氣”，這種靈氣就是一種意境，一種情趣。教散文，最為要緊的就在于把握文本的“靈氣”，引導(dǎo)學(xué)生誦讀、細思，生發(fā)、延伸，不但能激發(fā)學(xué)生濃厚的求知欲，而且能給他們以生活的力量和有益的啟迪，提高他們審美的情趣。教學(xué)《鸕鶿》，就要引導(dǎo)學(xué)生感受并理解漁人“豐衣足食、悠然自得”的生活境界，體會作者對田園生活的向往與熱戀。從哲理的角度講，懶惰得不到美、得不到快樂，但貪得無厭也背棄了美、背棄了幸福，這里的漁人能夠盡情享受悠然自得的農(nóng)家生活，就在于他既不懶惰，也不貪得無厭，通過自己的勞動過著豐衣足食的日子。和我們這些整天忙忙碌碌的現(xiàn)代人相比較，漁人才是真正的生活的主人，是自己生命的主人，是真正快樂、幸福、自由的主人。
漁人的“悠然”，不是無所事事、不思進取的懶散，也不是高枕無憂、不問收獲的閑散；既是對鸕鶿的信任，又是對生活的自信；既是對今天豐衣足食生活的一種自得其樂的流露，又是對未來幸福美好生活的充滿希望；是勤勞之后的小憩，是富足之余的享受，是對自然、生命、生活的誠摯熱愛。
順著夕陽的柔光，聽著鸕鶿捕魚歡快的節(jié)奏，透過漁人悠然而起的煙圈，輕輕撩起岸邊那一簾垂柳，我們會驀然發(fā)現(xiàn)：��！漁人的生活，原來別有一番風味……
多維立體的課堂自主發(fā)展的天堂
——《鸕鶿》教學(xué)設(shè)計
第一課時
1、直觀激趣
播放課件，觀看鸕鶿捕魚的場面，讓學(xué)生對鸕鶿和鸕鶿捕魚的情景有一個直觀的認識，有助于學(xué)生接下來理解課文的意境。
第二課時
1、步入“悠然”的課堂
《鸕鶿》是一篇十分優(yōu)美的散文，讀起來很有情趣，很有味道，令人陶醉。課文有一個詞語特別重要，只要我們抓住并真正理解了這個關(guān)鍵詞，就可以說理解了整篇課文，到底是哪一個詞語呢？
學(xué)生快速地默讀課文后，請同學(xué)們來猜一猜，看看誰是老師“心心相印”的好朋友。
2、理解“悠然”的神態(tài)
�。�1）教師板書“悠然”，然后問學(xué)生：“悠然”是什么意思？課文中是誰在什么環(huán)境下“悠然”地干什么？
�。�2）學(xué)生“悠閑自得、無憂無慮”地自由朗讀課文第一自然段。第一次感受漁人的“悠然”。
�。�3）你平時在生活中見到過哪些人、在什么時候、在什么地方、什么情況下是“無憂無慮、悠閑自得”？
從文本向生活拓展，使學(xué)生認識到“無憂無慮、悠閑自得”的“悠然生活”是建立在一定的環(huán)境下和一定的基礎(chǔ)上的，需要一定的條件，不是每個人隨隨便便就能過上“悠然自得、無憂無慮”的生活。
3、領(lǐng)悟“悠然”的內(nèi)涵
�。�1）漁人既然是來捕魚的，他就應(yīng)該想辦法盡量多捕魚才是，太陽都快下山了，他怎么還能“無憂無慮、悠然自得”呢？漁人為什么能夠這樣悠然自得呢？
�。�2）學(xué)生默讀課文，教師提示學(xué)生從以下幾個方面去展開思考，同時提醒學(xué)生每個人只要選擇其中一個自己感興趣的問題去思考就可以。
A漁人是以種田為生的，還是以捕魚為生的？（“一望無垠的稻田”：豐收的景象）
B漁人捕魚的目的是為了拿到市場上去賣掉換幾個錢，還是拿回家做一頓美餐自己享受？（“夕陽西下”：不貪）
C小湖里的魚是漁人放養(yǎng)的，還是野生的？（鸕鶿捕魚不分大�。阂吧�
D漁人對鸕鶿捕魚的本領(lǐng)，他放心還是不放心？（“列隊的士兵”：漁人對鸕鶿充分信任）
E鸕鶿和漁人，他們配合得好不好？（“一抹”：默契）
F漁人是一個懶惰的人，還是一個勤勞的人？（種田捕魚：勤勞）
�。�3）小組交流。要求：聽聽同學(xué)的，再想想自己的，總結(jié)出更合理的，不要瞎爭論。
�。�4）全班交流。結(jié)合學(xué)生的發(fā)言，注意引導(dǎo)學(xué)生朗讀好相關(guān)的語句與段落。重點是第一自然段和“漁人忽然站起來，拿竹篙向船舷上一抹，這些水鳥都撲撲地鉆進水里去了�！�
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