《智取生辰綱》 教案

《智取生辰綱》 教案

　　《水滸傳》作為在話本基礎(chǔ)上發(fā)展而來的小說，尤重人物形象的塑造和在刻畫人物時細(xì)致入微的筆法，矛盾沖突也成為人物展現(xiàn)個性特征的重要環(huán)節(jié)�！吨侨∩�辰綱》中既有個體形象，又有英雄群像，仔細(xì)咀嚼，這些人物便如浮雕般凸現(xiàn)于紙上，使人感到親切、自然。

　　教學(xué)中可引導(dǎo)學(xué)生從文題或有關(guān)情節(jié)尋找突破口，深入體味人物的特征和命運，從而理解作品的思想內(nèi)涵。

　　《水滸傳》是我國最優(yōu)秀的英雄傳奇小說。英雄傳奇與歷史演義都屬于歷史題材的小說，只是歷史演義以描寫歷史事件的演變?yōu)橹鳎�重在敘事，以事件為中心，因事以寫人；而英雄傳奇則是以描寫歷史人物為重點，以人物為中心，因人而運事，它比歷史演義小說有更多虛構(gòu)，富有傳奇色彩，可以寫某一歷史時期的一個人，也可以寫幾個人或一群人。由于《水滸傳》的卓越成就，文人競相學(xué)習(xí)、仿效，形成了明中葉以后英雄傳奇小說的創(chuàng)作繁榮，出現(xiàn)了說唐系統(tǒng)、楊家將系統(tǒng)、說岳系統(tǒng)等不同系列的作品；除此之外，對其他題材的白話小說如《金瓶梅》，也都產(chǎn)生了不小的影響。同《三國演義》一樣，《水滸傳》也是群眾創(chuàng)作與作家創(chuàng)作相結(jié)合的產(chǎn)物。

　　(摘自《水滸傳》前言)

　　設(shè)計Ａ

　�。�.思路：抓住題目《智取生辰綱》中的"智"字，由此做深入挖掘。取者無疑用了"智"，而失陷生辰綱者就愚鈍到極點了嗎?引導(dǎo)學(xué)生從問題的兩個不同方面(或矛盾的雙方)進(jìn)行深入、細(xì)致的思考。

　　2．導(dǎo)語設(shè)計：我們周圍許多同黨都比較喜歡收集印有《水滸》中梁山一百單八好漢圖像的精美畫片，收集較全者往往引以為豪。我想，大家欣賞的不僅是畫片，更主要的是佩服這些好漢的英雄豪氣。梁山好漢們殊途同歸，但他們各自的出身、地位、命運、投奔梁山的動機(jī)卻不盡相同。他們當(dāng)中不乏武藝高強(qiáng)、具有一定教養(yǎng)的軍官，青面獸楊志是其中的一個代表。今天我們就來閱讀、學(xué)習(xí)楊志命運轉(zhuǎn)折的關(guān)鍵一節(jié)。

　　3．教學(xué)過程：

　　第一步：導(dǎo)人新課(見導(dǎo)語設(shè)計)。

　　第二步：介紹與(水滸傳》有關(guān)的文學(xué)常識及與楊志故事相關(guān)的十二、十三回故事梗概，為學(xué)生將課文(第十六回)的內(nèi)容與前面的.故事內(nèi)容很快銜接掃清障礙。

　　第三步：解釋課文中較生僻詞語的意義(解釋略)。綱、權(quán)且、趲行、端的、舒頭探腦、尷尬、去處、兀自、口淺、卻才、計較

　　第四步：在學(xué)生通讀全文、細(xì)讀全文之后，設(shè)計三個關(guān)鍵問題，讓學(xué)生充分思考，展開討論。

　　思考題1：晁蓋、吳用等人劫取生辰綱用"智"主要體現(xiàn)在哪些方面?

　　思考題2：楊志最終失陷生辰綱從而"貽誤"終身，是否在他身上確實無“智”可言呢?

　　思考題3：如楊志并非無智，那么試分析他失敗的關(guān)鍵癥結(jié)在哪里?

　　以上三題實際上涉及了主要矛盾的雙方(晁蓋等人與楊志)，次要矛盾的雙方(楊志與軍健、老都管、虞侯)，故事的主要情節(jié)，環(huán)境描寫的作用等諸多方面。學(xué)生如能做出較為貼切的回答，將會有助于對小說內(nèi)涵的理解。

　　討論后明確：

　　1．晁蓋；吳用等人劫取生辰綱毋庸置疑是用了"智"，他們使用的"智"體現(xiàn)在以下幾方面：

　　一智用天時。楊志押送生辰綱正趕上酷熱的季節(jié)，"此時正是五月半天氣"，過了十四五日后(六月初四)"天氣未及晌午，一輪紅日當(dāng)天，沒半點云彩，其實十分大熱""眾軍人看那天時，四下里無半點云彩，其實那熱不可當(dāng)"。在短短幾行文字中便出現(xiàn)兩次"熱"，天氣的特征已得到極其鮮明的表現(xiàn)。所以軍漢們一見到迎面的土岡子，便"都去松樹下睡倒了"。暑熱加上一路疲憊使楊志的隨從幾乎沒有還擊之力。

　　而晁蓋、吳用等人卻早已等候在此，以逸代勞，可以說已掌握了智取的首要有利因素。

　　二智用地利。晁蓋等人選擇了山岡和樹林作為劫取生辰綱的最佳地點，自然有其中原因。黃泥岡可以作為掩護(hù)，松林既可引誘急欲避暑歇息的楊志一行人進(jìn)入，又可模糊敵人的視線，使他們看不清松林內(nèi)的真切情況。小說中"只見松林里影著一個人"一句中的"影著"足以說明問題。這前兩"智"充分說明晁蓋、吳用等人做到了知己知彼，且深入調(diào)查研究了楊志一行人的行進(jìn)時間、速度和路線。他們斷定在近正午時分，楊志一行人將抵達(dá)黃泥岡，而且軍漢們將急于進(jìn)人松林避暑歇息。晁蓋、臭用等人為楊志一行人畫好了他們情愿也好，不情愿也好都將進(jìn)入的"伏擊圈"。

　　三智用矛盾。同樣通過仔細(xì)的觀察和分析，晁蓋等人發(fā)現(xiàn)了楊志一行人內(nèi)部的矛盾并且利用了這一矛盾。楊志擔(dān)心生辰綱出事，推遲每天動身時間，讓軍漢們擔(dān)著百余斤擔(dān)子在烈日下行走，還時常用藤條鞭打他們，唯恐在休息時會發(fā)生意外，軍漢們早已怒忿在胸。虞侯、老都管同樣對楊志有強(qiáng)烈不滿，楊志一行內(nèi)部矛盾已達(dá)激化。這就注定在松林中休息，無人再去理會楊志的打罵。矛盾致使內(nèi)部分裂，給了晁蓋等人可乘之機(jī)。此智更能說明晁蓋等入運用一二兩智的高明、得當(dāng)，此智亦與前兩智密切相關(guān)。

　　四智用計謀。前面所有"智"的最終實現(xiàn)靠的就是"半瓢酒"。在雙方眾目睽睽之下，晁蓋等人喝的是美酒，而楊志、眾人得的是藥酒，劉唐與白勝的表演天衣無縫，不能不說是吳用的計謀用到了家。楊志等人在"倒也"聲中眼睜睜地看著生辰綱被劫持而去就是動彈不得。

　　2．楊志并非無"智"。從以下幾方面可以看出楊志是個十分精細(xì)、警覺且有智謀的"押解官"。

　　(1)楊志在"人家漸少"之后，推遲每天動身時間且提前休息(由原來的"五更起身日中歇息"改為"辰牌起身申時便歇")。他寧可逼迫軍漢冒酷熱前行而落得怨聲載道，也要保全生辰綱，無非是怕有人晨光或暮色中偷襲。六月正午，恐怕歹人也不愿活動。

　　(2)即使在光天化日下，楊志也盡量減少中途休息，唯恐軍漢們心生懶怠，一旦有情況難以應(yīng)敵。

　　(3)楊志"催促"一行人在山中僻路行走，表明他選擇了連強(qiáng)盜也不愿行走的艱難路徑，以此來保護(hù)生辰綱。

　　(4)楊志在黃泥岡提醒軍漢們此地險要，發(fā)現(xiàn)劉唐頓生疑心，唯恐白勝酒中有**……

　　以上諸多方面表現(xiàn)楊志用心、用智良苦，實非常人可比。

　　3．楊志既不乏智，那么他的"智"最終輸給晁蓋等人的"智"的原因何在呢?這一關(guān)鍵癥結(jié)就在楊志內(nèi)部分化，而晁蓋內(nèi)部團(tuán)結(jié)一心。老都管斥責(zé)楊志的一番話，順應(yīng)了軍漢、虞侯的心愿，而使楊志最終妥協(xié)，同意軍漢們買酒、喝酒，自己也身受其害。

　　由此可見，楊志的“智"敗于晁蓋、吳用的"智"下，有諸多的外在因素。

　　總之，通過"智"的"決斗"，我們既清楚地看到了不同類型的矛盾，又較準(zhǔn)確地把握了個體形象和英雄群像的特征。

　　設(shè)計B

　　1．思路：以對小說中主要人物楊志的分析為主線，以對老都管分析為副線，看梁世杰對楊志命運的決定作用，從而深入理解小說的內(nèi)涵。

　　2．導(dǎo)語設(shè)計(同設(shè)計A)

　　3．教學(xué)步驟：第一步、第二步、第三步(同設(shè)計A)。

　　第四步：設(shè)置歸納.總結(jié)性題目。提供材料，由學(xué)生歸納.總結(jié)，最后得出結(jié)論。

　　第一組材料：

　　(1)楊志改變行程時間：

　　原：五更一日中

　　現(xiàn)：辰牌一申時

　　(2)"那十一廂禁軍，擔(dān)子又重，無一個稍輕；天氣熱了，行不得，見著林子便去歇息。楊志趕著催促要行，如若停住，輕則痛罵，重則藤條鞭打，逼趕要行。"

　　(3)"一路上趕打著，不許投涼處歇……老都管聽了，也不著意，心內(nèi)自惱他。"

　　第二組材料：

　　(1)楊志道："這里正是強(qiáng)人出沒的去處……誰敢在這里停腳!"

　　(2)楊志喝道："你等是甚么人?"楊志又問道："你等莫不是歹人?"

　　(3)眾軍欲買酒吃，楊志調(diào)過樸刀桿便打……

　　(4)楊志尋思道："俺在遠(yuǎn)處望著……胡亂容他們買碗吃罷。"

　　問題：以上兩組材料能表明楊志怎樣的心理狀態(tài)?

　　明確：第一組材料表明楊志在押運生辰綱途中時時小心，不敢怠慢。第二組材料表明楊志抵達(dá)黃泥岡后，對地形、對人、對事件的高度警覺。

　　總結(jié)：無論是"時時小心"還是"高度警覺"，都表明楊志一種急功近利的心理。他太在乎此行的成功了，他太想出色地完成押解生辰綱這個任務(wù)了。因為他急于靠功而獲"賞"，改變自己現(xiàn)在的罪犯身份，從而穩(wěn)步上升，落個"封妻蔭子"。楊志急于抓住這個契機(jī)，實現(xiàn)自己命運的轉(zhuǎn)折，仍舊保持"將門之后""幾世忠臣"的美好聲譽。為了實現(xiàn)這個夢想，楊志把"**"重重押在了護(hù)送生辰綱這一行上，所以他不惜使

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