《安塞腰鼓》的教案

《安塞腰鼓》的教案

　　第一課時(shí)

　　一、 教學(xué)目標(biāo)：

　　1、能正確、流利有感情地朗讀課文。

　　2、學(xué)會(huì)本課6個(gè)生字，兩條綠線內(nèi)的1個(gè)生字只識(shí)不寫。理解有生字組成的詞語(yǔ)。

　　3、初步感知文章內(nèi)容，理清文章脈絡(luò)。

　　二、重點(diǎn)、難點(diǎn)：

　　1、能正確、流利有感情地朗讀課文。

　　2、初步感知文章內(nèi)容，理清文章脈絡(luò)。

　　三、教學(xué)過程 ：

　　（一）創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課

　　1、多媒體演示“安塞腰鼓”表演的畫面，學(xué)生欣賞。

　　師問：你看了這些畫面，此時(shí)內(nèi)心洋溢著怎樣的感情?

　　(學(xué)生自由回答，談一談?dòng)^后感，可以從聲響、畫面等方面談：安塞腰鼓——?dú)鈩?shì)鏗鏘激越，發(fā)聾振聵；動(dòng)作變化豪邁粗獷；舞姿奔放雄渾。充分體現(xiàn)著陜北高原民眾憨厚樸實(shí)、悍勇威猛的個(gè)性。 )．

　　2、導(dǎo)入：

　　俗語(yǔ)說(shuō)：“一方山水養(yǎng)一方人，一方山水有一方風(fēng)情�！碑a(chǎn)生于黃土高原上的安塞腰鼓，粗獷、雄渾、動(dòng)力十足。今天我們就一起跨越時(shí)空，走進(jìn)黃土高原，走近安塞腰鼓，去感受一下它的風(fēng)采和魅力。

　　（二）美讀課文，學(xué)習(xí)新課

　　1、讀課文。

　　（1）教師范讀或放錄音，學(xué)生聽讀，感受文章的感情基調(diào)。

　�。�2）指導(dǎo)朗讀。

　　“第一部分是鼓聲響起之前，用中速，也不乏力量。中間部分是鼓聲響起來(lái)，語(yǔ)調(diào)就應(yīng)該激越、高昂。鼓聲落，要讀出悠遠(yuǎn)寂靜、若有所思的情緒，語(yǔ)速稍慢。”

　�。�3）學(xué)生組內(nèi)自主朗讀，體驗(yàn)作品的情感、語(yǔ)調(diào)，然后推薦代表，比賽朗讀。

　　2、知內(nèi)容。

　　學(xué)生自由朗讀課文，用“ 好一個(gè)的安塞腰鼓”對(duì)安塞腰鼓進(jìn)行評(píng)價(jià)�？商钤~、短語(yǔ)、句子；最好用文中的內(nèi)容。

　　3、明結(jié)構(gòu)。

　　說(shuō)明：文章按“鼓響前、腰鼓表演、鼓聲止”可分成3大部分。第二部分為文章的主體部分，分別從4個(gè)角度來(lái)展示腰鼓舞的藝術(shù)魅力，且這4個(gè)角度的分水嶺都是一句話。

　　學(xué)生會(huì)很快找出：好一個(gè)安塞腰鼓!

　　明確：這是文章內(nèi)容與結(jié)構(gòu)上的核心句。

　　“好一個(gè)安塞腰鼓！”在文章中反復(fù)出現(xiàn)，怎么讀？

　　請(qǐng)用“——的安塞腰鼓”對(duì)安塞腰鼓進(jìn)行評(píng)價(jià)�？商钤~、短語(yǔ)、句子，最好是文中內(nèi)容。

　　教師指導(dǎo)朗讀課文，

　　三、布置作業(yè)

　　找出自己喜歡的段落，熟讀成誦。

　　四、結(jié)束語(yǔ)：

　　有人這樣形容道：“安塞腰鼓表演起來(lái)有股能勁，揮槌有股狠勁，踢腿有股蠻勁，跳躍有股虎勁，轉(zhuǎn)身有股猛勁，全身使出一股牛勁，看了叫人帶勁，聽了給人鼓勁，實(shí)實(shí)在在足勁！”

　　第二課時(shí)

　　一、教學(xué)目標(biāo)：

　　1、指導(dǎo)有感情地朗讀課文。

　　2、了解安塞腰鼓獨(dú)特的魅力，感受黃土高原后生粗獷、豪邁、開放的性格。

　　二、重點(diǎn)、難點(diǎn)：

　　1、了解安塞腰鼓獨(dú)特的魅力，感受黃土高原后生粗獷、豪邁、開放的性格。

　　三、教學(xué)過程 ：

　　一、揭題讀題

　　1．讀題。

　　2．通過上節(jié)課的學(xué)習(xí)，安塞腰鼓給你留下了什么樣的印象？你想到了用哪些詞來(lái)形容它？

　　二、聽，感受表演中的安塞腰鼓。

　　1. 聽錄音，記下自己聽到的聲響。

　　2. 學(xué)生交流。

　　3. 在現(xiàn)場(chǎng)的作者聽到了什么樣的聲音呢？快速瀏覽課文，標(biāo)畫出來(lái)。

　　4. 學(xué)生回答，師展示：

　　百十個(gè)腰鼓發(fā)出的沉重響聲，碰撞在四野長(zhǎng)著棗樹的山崖上，山崖驀然變成牛皮鼓面了，只聽見隆隆，隆隆，隆隆。百十個(gè)腰鼓發(fā)出的沉重響聲，碰撞在遺落了一切冗雜的觀眾的心上，觀眾的心也驀然變成了牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。

　�。�1） 指生讀。其他同學(xué)認(rèn)真聽，并說(shuō)說(shuō)從同學(xué)的朗誦中聽到了什么？

　�。�2） 出示問題：“什么變成牛皮鼓面了？為什么？”

　　（3） 小組交流，討論。

　�。�4） 匯報(bào)

　　（5） 齊讀。

　　5. 透過朗誦和鼓聲看到了什么？（鼓勵(lì)學(xué)生豐富的想像，言之成理即給予鼓勵(lì)）生自由想象。

　　三 讀出畫面：

　　同學(xué)們根據(jù)自己的想像描繪出了一幅氣壯山河的雄偉畫面，憑借自己的揣摩對(duì)安塞腰鼓有了初步的認(rèn)識(shí)，而文中作者也有對(duì)該畫面的具體描繪，請(qǐng)找出來(lái)并比較自己的想像與作者的親眼所見是否有所異同。

　　舞姿：（后生們的胳膊、腿、全身，有力地搏擊著疾速地搏擊著，大起大落地搏擊著。它震撼著你，燒灼著你，威逼著你。它使你從來(lái)沒有如此鮮明地感受到生命的存在、活躍和強(qiáng)盛，它使你驚異于那農(nóng)民衣著包裹著的軀體，那消化著紅豆角角老南瓜的軀體，居然可以釋放出那么奇?zhèn)グ蹴绲哪芰浚?/p>

　　每一個(gè)舞姿都充滿了力量。每一個(gè)舞姿都呼呼作響。每一個(gè)舞姿都是光和影的匆匆變幻。每一個(gè)舞姿都使人顫栗在濃烈的藝術(shù)享受中，使人嘆為觀止。）

　　1) 比較自己的描繪與作者的描繪之間的異同。

　　2)（幻燈片：打擊腰鼓的畫面）攝影師眼中的安塞腰鼓又有什么特別之處。

　　3)綜合以上（自身想像、文字、畫面）有感情朗誦本段文字。（也可進(jìn)行教師范讀）

　　四．讀出情感（作家蘊(yùn)含于文章字里行間的情感）：

　　綜合以上的情感體驗(yàn)，由學(xué)生自主選擇，自主朗讀，并談?wù)勛约簭乃�朗誦的段落中感受到了什么。

　　例1：（一捶起來(lái)就發(fā)狠了，忘情了，沒命了！百十個(gè)斜背響鼓的后生，如百十塊被強(qiáng)震不斷擊起的石頭，狂舞在你面前。驟雨一樣，是急促的鼓點(diǎn)；旋風(fēng)一樣，是飛揚(yáng)的.流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃爍的瞳仁；斗虎一樣，是強(qiáng)健的風(fēng)姿。黃土高原上，爆出一場(chǎng)多么壯闊、多么豪放的舞蹈哇——安塞腰鼓�。�

　　例2：（愈捶愈烈！形體成了沉重而又紛飛的思緒！愈捶愈烈！思緒中不存在任何隱秘！愈捶愈烈！痛苦和歡樂，生活和夢(mèng)幻，擺脫和追求，都在這舞姿和鼓點(diǎn)中，交織！旋轉(zhuǎn)！凝聚！奔突！輻射！翻飛！升華！人，成了茫茫一片；聲成了茫茫一片……）

　　例3：例4：……（在時(shí)間允許的范圍內(nèi)給予學(xué)生更多的發(fā)言機(jī)會(huì)）

　　借此讓學(xué)生總結(jié)安塞腰鼓的雄渾壯闊，感受西北漢子的熱情豪邁、感受黃土地蓬勃的生命力：“全文歌頌了一種奔騰的，蓬勃的生命力，這種力量是由一群生活在黃土地上的西北漢子所產(chǎn)生的，他們渴望掙脫、渴望沖破、渴望撞開束縛他們周身的一切。他們以自身的熱情、自身的豪邁敲出了雷霆萬(wàn)鈞的生命，山崩地裂的豪情，讓人嘆為觀止！“

　�。ㄒ詫W(xué)生總結(jié)為主，教師給以適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥。）

　　第三課時(shí)

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、學(xué)習(xí)文章寫作方法。

　　教學(xué)過程：

　　一、復(fù)習(xí)（略）

　　二、新授：品味文章的寫作特點(diǎn)。

　　1．同學(xué)們，我們一起領(lǐng)略了安塞腰鼓宏偉的場(chǎng)面，感受了雄壯的聲響，見識(shí)了擊鼓的后生，欣賞了奇麗的舞姿，你能用一個(gè)字形容表演中的安塞腰鼓嗎？——鬧或烈。

　　1．同學(xué)們，我們一起領(lǐng)略了安塞腰鼓宏偉的場(chǎng)面，感受了雄壯的聲響，見識(shí)了擊鼓的后生，欣賞了奇麗的舞姿，你能用一個(gè)字形容表演中的安塞腰鼓嗎？——鬧或烈。

　　課文中除了寫“鬧”“烈”，有沒有寫靜呢？

　　讀一讀，男生1-4，女生18-20

　　這樣“靜——鬧——靜”的寫法，有什么好處？

　　俗話說(shuō)：靜如處子，動(dòng)如脫兔。如果說(shuō)，表演中的安塞腰鼓是熱烈，強(qiáng)烈、壯烈、火烈的，那么，表演前的靜是嚴(yán)陣以待、蓄勢(shì)待發(fā)，表演后的靜是戛然而止、是平靜、安靜、寧?kù)o、寂靜。不管是舞前的還是舞后的靜，都是為了突出舞時(shí)的烈。雖然舞停了，但舞姿仍在眼前，舞聲仍在耳畔，情感仍在心中。

　　俗話說(shuō)：靜如處子，動(dòng)如脫兔。如果說(shuō)，表演中的安塞腰鼓是熱烈，強(qiáng)烈、壯烈、火烈的，那么，表演前的靜是嚴(yán)陣以待、蓄勢(shì)待發(fā)，表演后的靜是戛然而止、是平靜、安靜、寧?kù)o、寂靜。不管是舞前的還是舞后的靜，都是為了突出舞時(shí)的烈。雖然舞停了，但舞姿仍在眼前，舞聲仍在耳畔，情感仍在心中。

　　2．文章除了這種對(duì)比的寫作特色外，在語(yǔ)言上還有什么特點(diǎn)？有什么好處？

　�。ㄅ疟�、比喻、反復(fù)）

　　三、拓寬欣賞，理解地域差異以及文化的多樣性。

　　同學(xué)們，如果說(shuō)產(chǎn)生于黃土高原的安塞腰鼓是粗獷雄渾、動(dòng)力十足的，那么，孕育在蘇北里下河水鄉(xiāng)的海安花鼓則是溫柔秀美、歡快活潑的，而且還曾經(jīng)參加了國(guó)慶50周年的慶典活動(dòng)�，F(xiàn)在我們來(lái)欣賞一段描寫海安花鼓的文字。

　　一溜鮮嫩嫩的水鄉(xiāng)嬌娘，一溜紅紅的花鼓，一襲碧碧的綠裳，蘇北的里下河呵，接納了淮河，接納了大海，接納了長(zhǎng)江，接納了從上天垂下的雨簾。

　　碧碧的綠裳在飄，紅紅的花鼓在跳，柔順的里下河女子在笑。綠裳是春色，花鼓是青春的火焰，嬌嫩得可以掐出一把水的女子，是粘稠的老酒，將五千年的土地裝扮得年輕，裝扮得奔放。

　　水靈靈的影兒，在跳躍，在閃爍，在敲擊。震醒了大江，震醒了大海，震醒了沉睡了五千年的土地，震醒了與大江、大海連接的里下河。多水的江海平原，多水的女兒，敲打出的花鼓聲，濺出的也是水一樣清澈的血漿。

　　俗話說(shuō)：一方水土養(yǎng)一方人。中國(guó)地大物博，像安塞腰鼓、海安花鼓這樣非常有地方特色的表演藝術(shù)還有許多，你還知道哪些？

　　板書：

　　演出前 安靜的腰鼓 靜

　　演出時(shí) 隆隆的腰鼓 動(dòng)

　　演出后 寂靜的腰鼓 靜

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