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      2. 課文鳥的教案設(shè)計(jì)

        時(shí)間:2021-06-11 14:53:49 教案 我要投稿

        課文鳥的教案設(shè)計(jì)

          學(xué)習(xí)目標(biāo):

        課文鳥的教案設(shè)計(jì)

          1.學(xué)習(xí)并背誦詠鳥詩三首,理解并建構(gòu)文學(xué)作品中鳥這個(gè)形象中蘊(yùn)涵的文化信息。

          2、培養(yǎng)對詩歌的鑒賞興趣。

          學(xué)習(xí)重點(diǎn)、難點(diǎn):

          目標(biāo)1。

          學(xué)法指導(dǎo):

          1.詩歌重在朗讀,須反復(fù)誦讀,才能領(lǐng)會其主旨。

          2.要真正理解這些鳥在詩歌中的表達(dá)作用還要聯(lián)系作者的生活處境。

          3.通過查找資料弄懂這些鳥的文化內(nèi)涵。

          知識鏈接:

          【聞雁寫作背景】唐德宗建中四年(783),韋應(yīng)物由尚書比部員外郎出任滁州刺史。首夏離京,秋天到任。這首《聞雁》大約就是他抵滁后不久寫的。這是一個(gè)秋天的雨夜。獨(dú)坐高齋的詩人在暗夜中聽著外面下個(gè)不停的淅淅瀝瀝的秋雨,益發(fā)感到夜的深沉、秋的凄寒和高齋的空寂。這樣一種蕭瑟凄寂的環(huán)境氣氛不免要觸動(dòng)遠(yuǎn)宦者的歸思。韋應(yīng)物家居長安,和滁州相隔兩千余里。即使白天登樓引領(lǐng)遙望,也會有云山阻隔、歸路迢遞之感;暗夜沉沉,四望一片模糊,自然更不知其眇在何處了。正當(dāng)懷鄉(xiāng)之情不能自已的時(shí)候,獨(dú)坐高齋的詩人聽到了自遠(yuǎn)而近的雁叫聲。這聲音在寂寥的秋雨之夜,顯得分外凄清,使得因思鄉(xiāng)而永夜不寐的詩人浮想聯(lián)翩,觸緒萬端,更加難以為懷了。詩寫到這里,戛然而止,對“聞雁”而引起的感觸不著一字,留給讀者自己去涵詠玩索。

          【作者介紹】

          白居易,唐代詩人,字樂天,號香 山居士。曾與元稹、李紳等倡導(dǎo)新樂府運(yùn)動(dòng),被貶后開始“吏隱”,思鄉(xiāng)轉(zhuǎn)向“獨(dú)善其身”,閑適、感傷的詩漸多,《池鶴》大約就是這個(gè)時(shí)候的作品。

          葛天民,字無懷,越州山陰(今浙江紹興)人,徙臺州黃巖(今屬浙江)曾為僧,法名義铦,字樸翁,其后返初服,居杭州西湖。與姜夔、趙師秀等多有唱和。有《無懷小集》。整風(fēng)了《癸辛雜識》別集卷上。葛天民詩,以汲古閣影鈔《南宋六十家小集》本為底本。校以顧氏讀畫齋刊《南宋群賢小集》本(簡稱群賢集)、影印文淵閣《四庫全書·兩宋我賢小集》本(簡稱名賢集)。新輯集外詩附於卷末。

          【詩歌中鳥的意象詮釋】

          烏鴉:傷感、悲愁 燕子:美好、惜春、時(shí)事變遷

          喜鵲:喜慶、愉悅孤雁:孤獨(dú)、思鄉(xiāng)、思親、音信、消息

          鴛鴦:永恒的愛情、白頭偕老 鶴:情義、清高、隱逸、神仙、長壽

          杜鵑(子規(guī)):悲慘、凄惻、哀怨同一種物象(鳥)被詩人賦予相同或相近的感情基調(diào)或風(fēng)格。

          鴻鵠:理想 追求 “燕雀安知鴻鵠之志哉”(司馬遷《陳涉世家》)

          鷹:剛勁 自由 人生的搏擊 事業(yè)的成功 青鳥:信使

          鴛鴦:鴛鴦:永恒的愛情、白頭偕老、指恩愛的夫婦,如“得成比目何辭死,愿作鴛鴦不羨仙”(唐人盧照鄰《長安古意》)。

          學(xué)習(xí)過程:

          導(dǎo)入:二月天,清風(fēng)送冷,枯枝新芽嫩;側(cè)耳聽,啁啾細(xì)語,暖人心。那是誰在報(bào)告春的消息?是鳥!鳥是如此的美麗,詩人也特別喜歡鳥,盡情地歌頌贊美鳥。請把你收集的詠鳥詩句默寫在下面(注意注明作者與詩題)。比一比,哪一組默得多而準(zhǔn)確。

          品讀這些詩句,把你的發(fā)現(xiàn)告訴大家(同桌可以商量)。

          課文也為我們準(zhǔn)備了三首詠鳥詩,今天我們懷著欣喜走進(jìn)這美妙的鳥世界,來驗(yàn)證一下同學(xué)們的發(fā)現(xiàn)。

          自學(xué)導(dǎo)引:

           1、背誦這三首古詩,比比誰背得快、背的準(zhǔn)。

          2、參考工具書鑒賞這三首詩歌。

          3、這三首詩中你喜歡哪一首(或哪些句子)?說說理由。

          合作探究:

           1、《聞雁》文學(xué)作品中鳥的形象:大雁,作為鳥的專題,我們的重點(diǎn)是來品味詩文中出現(xiàn)的各種鳥分別蘊(yùn)涵了怎樣的文化信息。這里出現(xiàn)大雁的形象,理解兩個(gè)關(guān)于大雁的詞:“聞雁思鄉(xiāng)”和“鴻雁傳書”。

          (1)、“聞雁思鄉(xiāng)”:人在什么時(shí)候最容易產(chǎn)生思鄉(xiāng)之情?“鴻雁傳書”:鴻雁是書信的代稱,有時(shí)亦代稱郵遞員。何以“鴻雁”代稱書信和郵遞員?

         。2)、提問:如果將詩歌后兩句前置,思路與原詩有什么區(qū)別?

         。3)、我們上學(xué)期學(xué)的杜甫的《春望》是如何表達(dá)思鄉(xiāng)之情的?

          2、《池鶴》鶴的一般文化內(nèi)涵:

          (1).鶴的種類很多,《池鶴》中寫的是哪一種?從哪句中可以看出來?

         。2)、從哪些詩句中可以看出這只鶴的'品格個(gè)性?是什么品格個(gè)性呢?

          3、《迎燕》

         。1)、談?wù)勀銓ρ嘧佑心男┯∠螅谒砩系降滋N(yùn)涵著怎樣的文化意義?

          (2)、詩中哪一句可見百姓對燕子的喜愛?你們知道百姓為何喜歡燕子嗎?詩人對這個(gè)問題是怎么解答的呢?

          展示交流:

           如果說大雁是一只思鄉(xiāng)鳥,那么池鶴就是一只自由鳥。本詩通過對比,充分展示了丹頂鶴的高標(biāo)個(gè)性:身居高竹籠中,卻始終對可望不可即的青田云水一往情深、苦苦追求,群雞、魚鷹、鸚鵡所無法相比的正是鶴對自由藍(lán)天的向往。鶴是有理想追求的,雖然在凡夫俗子的眼中,鶴的自由天地只是烏托邦,只是空想,但它仍對自己的理想癡情一片。這或許并不一定是一種悲哀,因?yàn)樵谝粋(gè)現(xiàn)實(shí)世界中總有人會去追求理想,每個(gè)人也應(yīng)該追求屬于自己的自由生活。而燕子實(shí)在就是一只勤勞的鳥,一只幸福鳥?梢哉f詩歌因有鳥的豐姿,畫面變的多姿多彩;詩歌因有了鳥的歌聲,旋律變得優(yōu)美動(dòng)聽,詩人的心也由此可觀可聽。鳥功不可沒。

          鞏固提升:

          一.填空

          1、《聞雁》中直抒胸臆,抒發(fā)了深濃的思鄉(xiāng)之情的句子: , 。

          2、《池鶴》中寫出鶴的生活環(huán)境與眾不同,從而突出鶴的品格風(fēng)度不是“群雞”能比的句子: , 。

          3、《池鶴》中可以用成語“鶴立雞群”來概括的兩句詩是: ,。

          4、《池鶴》中寫出了鶴的外形特征的句子: , 。

          5、《池鶴》中運(yùn)用了對比的手法,突出鶴的風(fēng)姿和不事權(quán)貴的品格的句子:, 。

          6、《池鶴》中寫出詩人向往歸隱田園的寧靜生活,但是又可望而不可即的惆悵的詩句: , 。

          7、《池鶴》中表現(xiàn)了詩人對仕宦生活的厭倦和無奈的詩句: ,。

          8、《迎燕》中表明了主人身份的句子是: , 。

          9、《迎燕》中寫出燕子為追求幸福生活而忙碌的詩句: , 。

          10、《迎燕》中寫出燕子與百姓情誼深厚的詩句: , 。

          11、《迎燕》中突出詩人自由自在的生活樂趣的詩句: , 。

          12、鳥受詩人鐘情,有的描繪贊頌,有的借物抒情:“低頭乍?值ど奥洌瑫癯岢D籽┫。”寫了池鶴的 ;“淮南秋雨夜,高齋聞雁來!笔惆l(fā)了 。

          13、如果我們不采取護(hù)鳥措施,可能會導(dǎo)致“千山鳥飛絕”,如果我們都做好護(hù)鳥衛(wèi)士,祖國大地便“處處聞啼鳥”。(用一句唐詩填空)

          二、比較《池鶴》與《秋詞》:《池鶴》,詩中的鶴在雞、鸚鵡等禽鳥的映襯下顯得清高、風(fēng)采超凡,寄托了詩人不甘同流合污品質(zhì),對仕宦生活的厭倦和無奈。

          《秋詞》里“晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄”描寫的是一鶴凌云的詩情畫意,寫的晴空之鶴瀟灑、閑適、清高,引發(fā)詩人的豪情。

          教(學(xué))后反思:

          “導(dǎo)引——合作——展示——提升”四環(huán)節(jié)導(dǎo)學(xué)案

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