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      2. 文化與經(jīng)濟,政治教案設(shè)計

        時間:2021-06-10 16:46:30 教案 我要投稿

        文化與經(jīng)濟,政治教案設(shè)計

          《文化生活》第一單元第一課第二課時《文化與經(jīng)濟、政治》教學(xué)設(shè)計

          一、教學(xué)內(nèi)容

        文化與經(jīng)濟,政治教案設(shè)計

          (一)課題:普通高中新課程標準實驗教科書(人教版)——政治第三冊《文化生活》

          第一單元第一課第二課時——“文化與經(jīng)濟、政治”

         。ǘ┲饕獙W(xué)習(xí)內(nèi)容:

          1、經(jīng)濟、政治和文化是社會生活的三個基本領(lǐng)域2、文化與經(jīng)濟、政治的關(guān)系(1)在經(jīng)濟基礎(chǔ)上相互影響:

          文化由經(jīng)濟、政治決定,并反作用于經(jīng)濟、政治,不同文化的作用,影響是不同的。

          ?(1)文化與經(jīng)濟相互交

          融

          (2)在時代發(fā)展的進程中相互相交融:?

          ?(2)文化與政治相互交融的地位和作用?(1)文化在綜合國力競爭中

          3、文化與綜合國力的競爭:?

          ,增強綜合國力?(2)發(fā)展先進文化

          二、學(xué)生分析:在高一思想政治課的兩個模塊中,學(xué)生分別了解了經(jīng)濟、政治

          的基礎(chǔ)內(nèi)需,并在前一框題中懂得了文化的含義,對文化與經(jīng)濟、政治的關(guān)系有一定的感性認識,但對三者的關(guān)系的理性認識基本上是空白。

          三、設(shè)計思想

         。ㄒ唬┙虒W(xué)理念:教學(xué)內(nèi)容生活化,讓學(xué)生覺得“政治課內(nèi)容就在我身邊”教學(xué)過程活動化,讓學(xué)生能在課堂上體驗所學(xué)的內(nèi)容

         。ǘ┙虒W(xué)原則:理論與實際相結(jié)合,發(fā)揮學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體的作用,自主學(xué)習(xí)(三)教學(xué)方法:教師啟發(fā)、引導(dǎo),學(xué)生自主閱讀、思考、討論、交流學(xué)習(xí)成果

          四、教學(xué)目標

         。ㄒ唬┲R目標:1、識記文化與經(jīng)濟、政治的關(guān)系

          2、理解文化與經(jīng)濟、政治的相互影響、相互交融

          (二)能力目標:提高運用馬克思主義全面的、辯證的觀點分析問題的能力(三)情感、態(tài)度與價值觀目標:

          1、培養(yǎng)學(xué)生重視自身文化素質(zhì)的意識

          2、理解文化的地位和作用,培養(yǎng)為增強綜合國力貢獻力量的意識

          五、教學(xué)重點和難點:文化與經(jīng)濟、政治的關(guān)系

          六、教學(xué)過程:

          -1-

          -2-

          -3-

          -4-

          七、教學(xué)小結(jié)與反思

          本框內(nèi)容是本課的核心內(nèi)容,主要講述了文化與政治、經(jīng)濟的關(guān)系,知道了文化與經(jīng)濟、政治相互影響、相互交融。文化作為一種精神力量,在國際競爭中有重大作用,我們要從中體會文化的重要地位和作用,積極理解發(fā)展文化事業(yè),特別雖發(fā)展中國特色社會主義文化的重要性和意義。

          文化與經(jīng)濟,政治教案篇二:文化與經(jīng)濟交融教案

          必修3第一課第二框《文化與經(jīng)濟、政治》教學(xué)設(shè)計

          【計劃學(xué)時】

          1課時。

          一、教材分析

          本課內(nèi)容從文化“萬花筒”入手,從具體到抽象,由淺入深,逐層深入,先剖析文化的內(nèi)涵,再探究文化的作用,進而引導(dǎo)同學(xué)們增強文化意識,激發(fā)同學(xué)們?yōu)榘l(fā)展文化生產(chǎn)力、增強國家綜合國力做貢獻。

          “文化與經(jīng)濟、政治”,這是本課的核心內(nèi)容,重點講文化對社會發(fā)展的作用。突破這一核心內(nèi)容,課本又分了五個層次:第一,明確文化與經(jīng)濟、政治的關(guān)系;第二,講文化與經(jīng)濟相互交融;第三,講文化與政治相互交融;第四,強調(diào)文化是綜合國力競爭的重要內(nèi)容;第五,得出結(jié)論并滲透思想教育內(nèi)容:發(fā)展先進文化,弘揚民族精神,增強綜合國力。

          二、學(xué)情分析

          文化,一個我們十分熟悉的詞匯。然而“熟知并非真知”。對于90后的學(xué)生而言更是如此。有人說,文化是知識;有人說,文化是藝術(shù)。究竟什么是“文化”?只要在社會生活中細細體味,我們就能真切地感悟“文化”的內(nèi)涵與文化的力量。

          三、教學(xué)目標

          〖知識目標〗

          1.經(jīng)濟和政治決定文化,文化是一定經(jīng)濟和政治的反映

          2.文化對經(jīng)濟發(fā)展具有重要作用,文化是生產(chǎn)力

          3.文化對政治文明建設(shè)的推動作用及對公民政治素質(zhì)和權(quán)利意識的作用

          4.文化日益成為綜合國力的重要標志

          〖能力目標〗通過分析文化與經(jīng)濟、政治的關(guān)系,培養(yǎng)辯證分析能力,能說明現(xiàn)代社會中文化與經(jīng)濟、政治相互交融的意義。

          〖情感、態(tài)度、價值觀〗懂得文化在綜合國力競爭中的地位和作用,努力學(xué)習(xí)將來為增強綜合國力貢獻力量

          四、教學(xué)重點與難點:

          文化與經(jīng)濟、政治的關(guān)系。

          五:教學(xué)過程:

          課堂引入:

          探究:采集-狩獵文化→游牧文化→農(nóng)耕文化→工業(yè)文化的發(fā)展過程說明了什么道理?

          教師提示:一定類型和階段的文化形式,都是建立在一定的生產(chǎn)方式的基礎(chǔ)之上,不同的生產(chǎn)方式下,形成各自相應(yīng)的文化活動?梢姡幕c經(jīng)濟的關(guān)系密不可分。

          材料展示:張藝謀、梁曉聲與施瓦辛格。

          結(jié)論:文化與政治密切相關(guān)。

          新課講授:

          (一)相互影響:在經(jīng)濟的基礎(chǔ)上

          1.社會生活的三個基本領(lǐng)域:經(jīng)濟、政治、文化

          2.經(jīng)濟、政治、文化之間的關(guān)系

          1)經(jīng)濟是基礎(chǔ),政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn),文化是經(jīng)濟和政治的反映,一定的文化由一定的經(jīng)濟、政治決定。

          2)文化反作用于政治、經(jīng)濟,給予政治、經(jīng)濟以重大影響。

          進一步用圖示說明文化與經(jīng)濟、政治的關(guān)系。

          探究:①文化的發(fā)展與經(jīng)濟亦步亦趨嗎?

          文化具有相對獨立性、傳承性。

         、诓煌螒B(tài)的文化、不同性質(zhì)的文化對社會發(fā)展的作用相同嗎?

          以孫中山的“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華,建立民國,平均地權(quán)”的政治綱領(lǐng)和文藝復(fù)興時期資產(chǎn)階級啟蒙思想的事例說明。不同民族的文化,影響著不同民族和國家各具特色的發(fā)展道路,也體現(xiàn)了先進的文化促進社會的發(fā)展。片戰(zhàn)爭后中國農(nóng)業(yè)文明的落后說明,落后的文化阻礙社會的發(fā)展。

          不同民族的文化,影響不同民族和國家各具特色的發(fā)展道路。

          不同性質(zhì)的文化對社會發(fā)展的作用不同。

          探究活動:大片中的文化與經(jīng)濟、政治

          以電影《變形金剛》、《2012》等美國大片為例說明:文化與政治相互交融。

          美國人這樣說文化:

          美國前總統(tǒng)理查德·尼克松在《1999:不戰(zhàn)而勝》、美國前總統(tǒng)國家安全事務(wù)顧問布熱津斯基在《失去控制》和美國學(xué)者約翰·耶馬在《世界的美國化》中的觀點說明:文化與經(jīng)濟相互交融。

          教師進一步分析:

          (二)相互交融:在時代發(fā)展的進程中

          1.文化與經(jīng)濟交融的表現(xiàn)

          A.科學(xué)技術(shù)和教育事業(yè)的日益重要。

          B.文化產(chǎn)業(yè)、文化消費和文化生產(chǎn)力的作用越來越突出。

          2.文化與政治交融的表現(xiàn)

          A.人們?yōu)榱藚⑴c政治生活,需要更高的文化素養(yǎng)。

          B.世界范圍內(nèi)的反對文化霸權(quán)主義的斗爭,成為當代國際政治斗爭的重要內(nèi)容。

          探究:在熱鬧背后是否藏有憂慮?

          展示材料:美國電影在中國的票房收入

          展示材料:我國文化“走出去”的現(xiàn)狀。(以《功夫熊貓》為例)中國非常豐富的文化資源被美國所利用,并賺中國人的錢,足以說明中國文化競爭力之現(xiàn)狀。

          追問:我們?nèi)鄙俚膬H僅是自主品牌嗎?

          結(jié)論:我們?nèi)鄙俚氖俏幕偁幜Γ。?/p>

          討論:

          “10多年前,美國學(xué)者就樂觀地預(yù)言:“假如將來有一天,美國的原材料枯竭了,美國的工人也不愿工作了,但只要全世界還向往美國文化,我們在市場上就仍是不可戰(zhàn)勝的!

          思考:你覺得他的樂觀有道理嗎?給我們什么啟示?

          (三)文化在綜合國力的競爭中

          討論:我所知道的國際競爭

          1.文化在綜合國力競爭中的地位

          文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,越來越成為綜合國力競爭的重要因素。

          背景:以美國的文化入侵和一些國家抵制這種入侵、世界各國重視文化產(chǎn)業(yè)和文化競爭力來說明這一問題。

          十七大報告也把提高“文化競爭力”上升到國家戰(zhàn)略高度,予以重視。

          探究:孔子學(xué)院──文化是最好的橋梁

          2.發(fā)展先進文化,弘揚民族精神,增強綜合國力

          把文化建設(shè)作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)重要戰(zhàn)略任務(wù),激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力,提高國家文化軟實力,為經(jīng)濟建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動力和強大的智力支持。

          結(jié)論:激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力,提高國家文化軟實力

          文化的作用小結(jié):

          文化對社會的影響(本節(jié)課的主要內(nèi)容)

          文化對個人的影響

          課堂練習(xí):(略,見PPT課件)

          文化與經(jīng)濟,政治教案篇三:文化與經(jīng)濟、政治教學(xué)反思

          文化與經(jīng)濟、政治教學(xué)反思

          反思一:文化與經(jīng)濟、政治>教學(xué)反思

          今天開始采用嘗試法,首先讓學(xué)生在作業(yè)提綱的引導(dǎo)下進行自學(xué),然后再教師進行重點講解。

          然而讓學(xué)生自學(xué)要求學(xué)生具有較高的學(xué)習(xí)積極性,否則學(xué)生根本不會去自學(xué),有些學(xué)生教材都不想翻開,教師提示他翻開教材后他也不會去看教材,也就是出現(xiàn)我在課堂上經(jīng)常講的狀況-----"不是學(xué)生在看書,而是書在看學(xué)生"。這是傳統(tǒng)的講授法轉(zhuǎn)換成嘗試教學(xué)法后要解決的第一個問題,也是我們學(xué)校很難解決的一個問題,因為我們學(xué)校的班生規(guī)模大,大部分的學(xué)生學(xué)習(xí)積極性都不是很高。如果這種狀況不改變,可能導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)效果比講授法下更容易出現(xiàn)嚴重的兩極分化,因為在采用講授法的情況下,即使學(xué)生不是很積極地想聽,但教師的講授還是會強制性地影響學(xué)生,學(xué)生或多或少還會聽一些。而在學(xué)生自學(xué)的情況下,學(xué)生如果不想看,就有可能真的一個字地都不看。

          而對于學(xué)習(xí)積極性高一點的`學(xué)生而言,學(xué)生的閱讀能力真的有待提高,學(xué)生連最基本的舉例說明都難于做到,這是嘗試教學(xué)法要解決的第二個問題。

          反思二:文化與經(jīng)濟、政治教學(xué)反思

          《文化與經(jīng)濟、政治》這一框是《文化生活》這本書第一單元第一課第二框的內(nèi)容,講的還是文化的基本理論,強調(diào)的是文化的作用,內(nèi)容相對來說比較抽象、比較枯燥,理論性的知識較多,與上一個框題《體味文化》相比,內(nèi)容較多;同時也是考試時答題?嫉膬(nèi)容。本課堂的評議記錄如下:

          一、本課遵循的是"五個環(huán)節(jié)教學(xué)模式"——復(fù)習(xí)舊課、導(dǎo)入新課、講授新課、練習(xí)鞏固、作業(yè)布置來開展這一框的教學(xué),教學(xué)結(jié)構(gòu)完整。運用了我們備課組的集體教學(xué)案進行輔助教學(xué)。先對上節(jié)課的內(nèi)容進行回顧。在導(dǎo)入方面,充分利用課本的探究活動來引出經(jīng)

          濟、政治、文化這三者之間不可分離、相互影響,從而引出本節(jié)課的主要內(nèi)容,文化與經(jīng)濟、政治的關(guān)系。

          二、充分網(wǎng)絡(luò)備課的優(yōu)勢,利用多媒體展示案例材料,設(shè)置情景,使學(xué)生在問題中學(xué)習(xí)。在講到"文化與經(jīng)濟、政治相交融的表現(xiàn)"的時,用一些典型的案例,并以這個案例為依據(jù)提出相應(yīng)的問題,來講解這一知識點。讓學(xué)生在情境中學(xué)習(xí)、在案例中學(xué)習(xí)、在問題中學(xué)習(xí)。我在講解"文化與經(jīng)濟、政治交融"的時候,運用了《變形金剛》這部電影的拍攝背景和取得的經(jīng)濟效益、已經(jīng)在電影中灌輸?shù)拿绹降膬r值觀進行了教學(xué),和相對抽象的理論進行了結(jié)合,學(xué)生容易理解且感興趣。

          三、課堂講解與考試相結(jié)合。在講解的"文化與經(jīng)濟、政治相交融的表現(xiàn)"時,轉(zhuǎn)換成一種問題的方式來進行:"如何使得文化與經(jīng)濟、政治交融得更好"來開拓學(xué)生的視野,考慮到了考試時以這種方式為命題的情況可能性比較大來設(shè)置的。

          反思三:文化與經(jīng)濟、政治教學(xué)反思

          今天,在三個班上了《文化與經(jīng)濟政治》,課堂的效果比預(yù)想中的好,因為這個框題的內(nèi)容相對來說比較抽象,比較枯燥,但在課堂中三個班的學(xué)生都比較集中精神在聽課,三個班中兩個理科班的學(xué)生沒有學(xué)生伏在桌子上的,倒是文科班有三兩個學(xué)習(xí)伏在桌子上想睡。在我們這樣的學(xué)校有這樣的效果是不錯的。這可能是我教學(xué)設(shè)計的功勞,在教學(xué)設(shè)計上我盡量把抽象的內(nèi)容具體化,舉了大量的例子特別是學(xué)生身邊的例子來幫助學(xué)生理解有關(guān)內(nèi)容。不過在這個過程在有個別平時很認真的學(xué)生卻顯得不太想聽,這是個值得研究的問題,是不是這些學(xué)生覺得這些事例與課本的內(nèi)容關(guān)系不太,聽了也沒什么用,這需要進一步了解。

          當然這也可能與學(xué)校加強對課堂的監(jiān)督有關(guān)。以前校長極少出現(xiàn)在教室外面巡課,現(xiàn)在校長副校長經(jīng)常在巡課,這至少在短時間內(nèi)對班主任對學(xué)生都有一定的作用,長期作用就不得而知。但愿望學(xué)校新領(lǐng)導(dǎo)班子能給學(xué)校帶來新的活力,進入新的發(fā)展期。

          但這種課堂也存在一個問題,學(xué)生的自主性沒有得到真正的問題。這也是我一直在思考的問題,在我們這種學(xué)校如何發(fā)揮學(xué)生的主體性。

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