雜詩十二首其二教案
雜詩十二首其二作者陶淵明是東晉著名文學家，田園詩人,辭賦家，散文家，下面是小編整理的相關內(nèi)容，希望對你有幫助。
雜詩其二教案 篇1
教學設計
一、教學目的
1．用“以意逆志”“知人論世的”觀點分析詩歌，理解詩人情感。
2．學習通過多種途徑表現(xiàn)詩人“悲戚”的方法。
二、教學重點、難點：
1．重點：移情的手法；意象的選用，意境的營造。
2．難點：“悲戚”的深意。
三、教學步驟：
一、導入
屈原說“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”；阮籍說“夜中不能寐，起坐彈鳴琴”；李白說“花間一杯酒，獨酌無相親”，他們都比世俗之人有更高遠的志向，不愿隨波逐流，因而都難容于世，陶淵明也是這樣一個人。今天我們來學習他的《雜詩十二首》。
一、作家作品
陶淵明（365-427），字元亮，別號五柳先生，晚年更名潛，卒后親友私謚靖節(jié)。東晉潯陽柴桑人（今九江市）人。陶淵明出身沒落的官宦家庭，曾祖陶侃曾官至大司馬，都督八州軍事，封長沙郡公。祖父作過太守，父親早死，母親是東晉名士孟嘉的女兒。陶淵明一生曾做過幾年地方小官，后“不為五斗米折腰”，辭官回家，從晉安帝義熙二年(公元406年)起隱居不仕。主要作品《歸園田居》、《飲酒》、《讀山海經(jīng)》、《歸去來辭》《桃花源記》 《五柳先生傳》、《感士不遇賦》等。
陶淵明的雜詩十二首系組詩，約作于晉義熙十年（414）前后，大都慨嘆時光流逝、壯志難酬的情懷。課文所選為其中的第二首。
二、詩歌鑒賞
1．師問：找出最能表現(xiàn)詩人情感的一個詞？
生答：悲戚。
2．師問：詩人為什么“悲戚”？（用詩中的語言回答）
生答：“日月擲人去，有志不獲騁”。時光飛逝離人而去，空有壯志難得伸展。（結(jié)合詩人生活背景討論）
3．師問：詩人是如何表現(xiàn)“悲戚”的？（選用了哪些意象？營造了怎樣的意境）
生答：這首詩先描寫了日月更迭，萬里輝煌的景象作為鋪墊，一句“蕩蕩空中景”為全詩鋪下了悲涼的感情基調(diào)。然后詩人又用了晚風、冷席的意象，寫出了因為天氣的變換覺察出四時更替，更以“天寒”襯托出“心寒”，刻畫了自己“不眠”的凄寒心境。接下來的兩句寫出了孤獨文人常有的一種景象：對影獨酌，倍顯詩人之孤獨。
師問：“風來入房戶，夜中枕席冷”中“冷“字用的妙，試分析。
生答：表面上是寫枕席冷，實際上是寫人的心冷。這里運用了移情的修辭手法。
4．主題把握
這首詩寫詩人中夜不眠時的情懷，抒發(fā)了事業(yè)無成的感慨。用環(huán)境的清冷襯托出自己心情的孤獨，又以時光的流逝引出有志未騁的悲戚，是陶淵明詠懷詩中的代表作。
5． 總結(jié)：
古代很多文人時運不濟，命途多舛。馮唐易老，李廣難封。我們對他們應該報以深深的同情。好在我們生活在“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”的新時代，同學們一定要珍惜當前的大好時光，認真學習，細心做事，懷大志，成大事。
雜詩其二教案 篇2
學習目標：知識與技能：了解陶淵明的生平經(jīng)歷，知道魏晉門閥士族制度對知識分子的壓制、迫害；細心品味詩中的意象，理解詩歌的藝術(shù)構(gòu)思和意境創(chuàng)設。
過程與方法：教師范讀提示字音、節(jié)奏，學生參照注釋朗讀分析初通大意，師生共同探究主題、手法、思想意義。
情感態(tài)度和價值觀：理解作者“歸隱田園、獨善其身”的人生選擇，感受作者寂寞、苦悶的思想感情，
重點難點教法 教學重點：朗讀品味詩句的意思，理解詩歌抒發(fā)的悲哀寂寞的情感。
教學方法：涵詠誦讀感受詩歌的韻律、意味，討論作者人生選擇的意義。教學設想：讀一讀，想一想，評一評，議一議l
一 、課前導入：
中國古代的文人，有嗜酒的共性，這與陶淵明的影響是分不開的。白居易在《效陶潛體十六首》。其中寫到：先生去我久，紙墨有遺文。篇篇勸我飲，此外無所云。我從老大來，竊慕其為人。其他不可及，且效醉昏昏。白居易的這首詩就說得很明白：“其他不可及，且效醉昏昏�！毕旅孀屛覀兣c陶公對飲暢敘。
二、作者簡介：
陶淵明（352或365或372或376—427），字元亮，別號五柳先生，晚年更名潛，卒后親友私謚靖節(jié)。東晉潯陽柴桑人（今江西九江市）人。陶淵明出身于破落仕宦家庭。曾祖父陶侃，是東晉開國元勛，軍功顯著，官至大司馬，都督八州軍事，荊、江二州刺史、封長沙郡公。祖父陶茂、父親陶逸都作過太守。年幼時，家庭衰微，八歲喪父，十二歲母病逝，與母妹三人度日。孤兒寡母，多在外祖父孟嘉家里生活。外祖父家里藏書多，給他提供了閱讀古籍和了解歷史的條件，在學者以《莊》《老》為宗而黜《六經(jīng)》的兩晉時代，他不僅像一般的士大夫那樣學了《老子》《莊子》，而且還學了儒家的《六經(jīng)》和文、史以及神話之類的“異書”。時代思潮和家庭環(huán)境的影響，使他接受了儒家和道家兩種不同的思想，培養(yǎng)了“猛志逸四海”和“性本愛丘山”的兩種不同的志趣。陶淵明是漢魏南北朝800年間最杰出的詩人。陶詩今存125首，多為五言詩。從內(nèi)容上可分為飲酒詩、詠懷詩和田園詩三大類。
三、朗讀賞析
1．齊讀前六句，概述詩歌中的意象及意味
明確：時間在交替，日淪月出�！斑b遙萬里輝，蕩蕩空中景”。這是一個生命無法與之相比的無窮大的宇宙，也是一個象生命一樣美麗而飄渺的虛空�！帮L來”、“夜中’兩句中兩個觸覺意象把生命與巨大的空間分離，限定在一個點上——房戶、枕席;“氣變”與“不眠”兩句中“易”和“永”在無限的時間運行過程與靜止的這一“夕”之間拉開了距離，前者遷化不已，此時已非彼時，后者卻因主觀情感的悲凄、焦躁而凝定不動，從而凸現(xiàn)了此“夕”對生命的體驗與感受。
2．詩歌的七、八兩句在詩中起何作用
討論明確：總括前六句描繪的景象，以“悟”和“知”引入到下面的抒懷，起承上啟下的作用。
3．詩歌的后六句抒發(fā)了作者何種感情
討論明確：生命是孤獨的，不僅“欲言無余和，揮杯勸孤影”，連生命須臾不可脫離的時間也無情地拋棄了它，自顧自地奔向前方，把人播種在時間田野上的愿望連根拔走。“日月擲人去，有志不獲騁”。人生的好戲還未正式開場，時間的舞臺已匆匆撤走了，增加生命密度與質(zhì)量的愿望也將落空，焉能不“念此懷悲凄，終曉不能靜”呢!
時間交替，生命凝止;宇宙無垠，生命孤獨;生命的好戲還未上場，時間的舞臺已經(jīng)撤走。這就是雜詩第二首意象的深層結(jié)構(gòu)。
4．分析整首詩歌的思想內(nèi)容
討論明確：歷來人們對陶淵明詩歌中的悲情很少提及和關注，其實陶詩在平淡沖和的整體風格下，有著太多的有關悲情的內(nèi)容，具體表現(xiàn)為四類：1.生死之悲，2.士不遇之悲，3.羈旅、離別之悲，4.孤苦之悲.之所以出現(xiàn)這種情況，是因為陶詩中對悲情采取的委運任化的態(tài)度與灑脫的情懷深深地吸引了歷代的讀者，反而使他們忽略了悲情的存在.
5．通讀整首詩歌體會獨特的藝術(shù)構(gòu)思
討論明確：陶淵明的詩善于運用樸素的語言、白描的手法，直率地抒寫而出，使人感到自然、親切，情感真摯，沒有任何人工雕琢的痕跡，引導讀者去體味其中悠然沖淡的'情致，走進詩人所營造的意境中去。
6．自主朗讀探究詩歌的主旨
討論明確：這首詩先描寫了日月更迭，萬里輝煌的景象作為鋪墊，一句“蕩蕩空中景”為全詩鋪下了悲涼的感情基調(diào)。然后詩人又用了晚風、冷席的意象，寫出了因為天氣的變換覺察出四時更替，更以“天寒”襯托出“心寒”，刻畫了自己“不眠”的凄寒心境。接下來的兩句陶淵明道出了“不眠”的原因，是因為沒有可以陪自己說話喝酒的知己，從而感嘆歲月如梭匆匆而過，空留一個沒有實現(xiàn)大志的自己。詩的結(jié)尾把悲傷推向了極致，想到自己坎坷的命途就只能暗自悲凄，到天亮的時候都不能平靜下來。全詩充滿對人生的嘆息。這是陶淵明眾多表現(xiàn)自己郁郁不得志的詩作中的一首。這種思想在《雜詩十二首其一》、《擬挽歌辭》等詩中多有體現(xiàn)。
四，課外討論
如何看待陶淵明的人生選擇
[評]
《雜詩》是在晉義熙十年（公元414年）前后，陶淵明50歲時所寫，共12首，此首為其中之二。這是離他辭彭澤令歸耕園田已10年之久了。在“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”的生活中，他感到獲得了自由，心情舒暢，寫下了像“采菊東籬下，悠然見南山”這樣諸多名句。然而他終非“渾身靜穆”，這首詩正透露出個中消息。
此詩起首處氣勢恢弘：“白日淪西阿，素月出東嶺。遙遙萬里輝，蕩蕩空中景”萬里河山一片寧靜肅然，籠罩在月光之下。望著這浩蕩空闊的景象，詩人的心被感動了。正是“登山則情滿于山，觀海則意溢于�！保▌③摹段男牡颀垺罚泼扉L空，星轉(zhuǎn)斗移，又一次鼓動起詩人潛在的激情。接下來四句，“風來入房戶，夜中枕席冷。氣變悟時易，不眠知夕永�！崩滹L入戶，使詩人感悟到季節(jié)的交替、時光的流逝，思緒萬千，徹夜難眠。這四句詩承上啟下，由此轉(zhuǎn)入傷感悲戚的格調(diào)。詩人本懷有遠大的抱負，少年時即有濟蒼生之志，“猛志逸四海，騫翮思遠翥”（《雜詩·其五》）。但是頻繁的戰(zhàn)亂、黑暗的官場，使這位志高行潔的詩人理想破滅了，只能歸耕園田，獨善其身�！敖Y(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏”（《飲酒·其五》），他的心終于得到了寧靜。可是濟世之志未泯，它像一股暗流在詩人心底涌動著，撞擊著。在這樣一個晚上，無邊的月色，高遠的長空，又把它從詩人心底牽引出來。想起少年時的遠大志向，中年的官場磨難，直到行將老矣的現(xiàn)在，怎能不讓詩人感慨萬千呢！然而“欲言無予和，揮杯勸孤影”，漫漫長夜里，只聽到詩人獨自嘆息的聲音。這種痛苦的孤獨感，并不僅為夜深無人語而來，我們從屈原的“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”，從阮籍的“夜中不能寐，起坐彈鳴琴”，以至后來李白的“花間一壺酒，獨酌無相親”等等詩句中，都不難找到共鳴。他們都比世俗之人有更高遠的志向，不愿隨波逐流，因而都難容于世，也更深的體會到“日月擲人去，有志不獲騁”的痛苦，這是不可解脫的、刻骨銘心的痛苦。
了解詩人的內(nèi)心世界之后，我們對此詩后面出現(xiàn)的變之音，當會有更深的理解了。他可以“采菊東籬下，悠然見南山”，從生活的旋渦中逃避開來，停泊在寧靜的港灣，但卻無法回避自己內(nèi)心不時而來的風風雨雨。這可說是此詩的內(nèi)蘊所在。
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