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      2. 《勸學(xué)》學(xué)習(xí)教案

        時間:2021-03-18 15:51:26 教案 我要投稿

        《勸學(xué)》學(xué)習(xí)教案

          引導(dǎo)語:《勸學(xué)》這篇課文相信很多人都讀過,那么如何設(shè)計一份有關(guān)《勸學(xué)》的學(xué)習(xí)教案呢?接下來是小編為你帶來收集整理的文章,歡迎閱讀!

        《勸學(xué)》學(xué)習(xí)教案

          一、教學(xué)目標:

          1. 學(xué)生能掌握積累下列文言常用實詞:勸、中、假、絕、師、傳、道、圣;掌握積累下列文言虛詞:于、而、故、焉、乎、之、其。

          2. 學(xué)生通過探討,認識到自主學(xué)習(xí)、從師而學(xué)是一個人獲得教養(yǎng)的重要方法。

          二、教學(xué)重難點:

          1. 學(xué)生能歸納出作者在文章中對學(xué)習(xí)規(guī)律性的闡釋,能在探討的基礎(chǔ)上說出自主學(xué)習(xí)與從師而學(xué)的內(nèi)在聯(lián)系。

          2. 學(xué)生能結(jié)合文章說出如何正確地運用比喻論證和對比論證來說明道理。

          三、課時安排:2課時。

          四、 教學(xué)方式:問題探討

          五、教學(xué)過程:

          第一課時:

          (一) 導(dǎo)入:上堂課我們一起學(xué)習(xí)了《獲得教養(yǎng)的途徑》,懂得讀經(jīng)典是獲得教養(yǎng)的重要途徑之一,那么我們還可以通過哪些途徑去獲得教養(yǎng)?今天我們一起來學(xué)習(xí)荀子的`《勸學(xué)》和韓愈的《師說》,明白通過自主學(xué)習(xí)和向他人學(xué)習(xí)也是獲得教養(yǎng)的途徑之一。

          (二) 1.點學(xué)生讀《勸學(xué)》,正音。

          2. 掌握通假字

          3. .解題:勸,勉勵。這個字統(tǒng)領(lǐng)全篇,告訴我們這是一篇勉勵人們努力學(xué)習(xí)的文章。

          4..理解課文,疏通大意。(結(jié)合課件完成)

          5..總結(jié)寫作特點:運用大量生活中常見的比喻,把抽象的道理說得明白、具體、生動、深入淺出。這些比喻的運用靈活多樣,生動形象,增強了表達效果,使論證更有力。

          6.實詞積累:勸、已、中、槁暴、挺、礪、跂、疾、彰、假、絕、興、跬、功、鍥、躁

          7.虛詞積累:而,于

          8常用句式判斷(見課件)

          (三)布置作業(yè):

          1. 背誦、默寫《勸學(xué)》。

          練習(xí)“一詞多義”訓(xùn)練:絕,強,假,望,聞。

          第二課時:

          (一) 導(dǎo)入:從荀子的《勸學(xué)》我們學(xué)習(xí)到要不停地學(xué)習(xí),樹立終身學(xué)習(xí)的觀念。今天我們來學(xué)習(xí)唐宋八大家之首的韓愈所作的《師說》,來學(xué)習(xí)韓愈對從師學(xué)習(xí)的看法。

          1.文學(xué)常識:作者簡介,文體簡介。

          2.古文運動:古文運動,是韓愈、柳宗元等人倡導(dǎo)的一場文學(xué)運動,它主要是反對六朝以來講究排偶、辭藻的艷麗浮夸文風,大力提倡“言之有物”的古文,強調(diào)學(xué)習(xí)先秦、兩漢的文章,主張“辭必己出”、“惟陳言之務(wù)去”,韓愈和柳宗元等躬行實踐,終于把文章從六朝以來的形式主義桎梏中解放了出來。

          唐代,魏晉以來的門閥制度仍有沿襲。貴族子弟都入弘文館、崇文館和國子學(xué)。他們無論學(xué)業(yè)如何,都有官可做。韓《師說》的社會背景,可以從柳宗元《答韋中立論師道書》中的一段話里看出:柳宗元說“由魏晉氏以下,人益不事師。今之世不聞有師,有,輒嘩笑之,以為狂人。獨韓愈奮不顧流俗,犯笑侮,收召后學(xué),做《師說》,因抗顏而為師。世果群怪聚罵,指目牽引,而增與為言辭。愈以是得狂名。居長安,炊不暇熟,又挈挈而東,如是者數(shù)矣!庇纱丝梢,韓愈作《師說》,大張旗鼓地宣揚自己的觀點,是難能可貴的。

          5.本文了哪些論證方法論證中心的?

          (1)作者怎樣從理論上對總論點作初步論證的?

          分層:①總論點

         、诼毮(正)

         、郾匾(反)

         、茉瓌t和標準

          (2)第二段文字用了什么論證方法?

          分論點 師道之不傳也久矣,欲人之無惑也難矣

          論據(jù)(三組對比) 正確態(tài)度 錯誤態(tài)度 作者的議論抒情

         、俟胖ト 圣人 眾人 圣益圣,愚益愚

          今之眾人(縱比) 從師而問 恥學(xué)于師 其皆出于此乎(反詰)

         、趯ζ渥 愛其子 于其身 小學(xué)而大遺

          對其身(自比) 擇師而教 恥學(xué)于師 吾未見其明也(否定)

         、郯俟ぶ 百工之人 士大夫 師道不復(fù),智反不能及

          士大夫 不恥相師 群聚而笑之 其可怪也歟(諷刺)

          分論點與總論點關(guān)系 從批評反面現(xiàn)象中進一步闡明總論點。

          (3)課文第三段所用論證方法

          論點:圣人無常師

          引證:孔子的言和行

          結(jié)論:弟子不必不如師,術(shù)業(yè)有專攻

          (4)說明寫作緣由

          6.詞類活用現(xiàn)象

          六、教學(xué)總結(jié)

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