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孝道文化演講稿13篇
演講稿具有邏輯嚴密，態(tài)度明確，觀點鮮明的特點。在充滿活力，日益開放的今天，我們使用上演講稿的情況與日俱增，你知道演講稿怎樣才能寫的好嗎？以下是小編收集整理的孝道文化演講稿，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
孝道文化演講稿 篇1
多年前，一曲《�；丶铱纯础罚L行大江南北，唱得游子糾結而黯然，唱得空巢老人凄婉而喟嘆。百善孝為先，�；丶铱纯矗瑤蛬寢屗⑺⒖曜酉聪赐�，給爸爸捶捶后背揉揉肩，與父母嘮嘮嗑，是表達孝意的基本方式，也是樸素而必需的人之常情。
日前有媒體報道，不少網友在網上發(fā)起了“算算這輩子還能和父母相處多久？”的調查，網友們計算出與父母相處的時間最長的是有十幾年，最短的只有十幾天。有網友感嘆，“這輩子我也許只能和媽媽相處了25天了，我在外地上班，每年只有春節(jié)能回家一次。我媽媽今年55歲了，如果上天眷顧媽媽能活到85歲，在她最孤獨的那30年里，我在她身邊的時間不超過600小時，也就是25天，還不到一個月，這個結果真是太殘酷了�！�
“家和萬事興，百善孝為先�！痹诖苏Z境中，游居在外的兒女確實應該�；丶铱纯�。“孝順”是一種特殊的情感，孝順是人倫理道德的一個基本指標，孝順的基礎是尊重，起點是撫育之恩和情感關心的回饋，這可以說是一種責任。作為中國的傳統(tǒng)文化。生命授之父母，多年養(yǎng)育之恩，是難以報答的。
今天我為大家?guī)淼氖俏覀兩磉叺囊晃恍⒗蠍塾H模范的故事，薛鳳寶是華電淄博熱電有限公司職工薛兆云的妹妹，出生后不久因一次高燒不幸患上了“嬰兒癱”。從那時起，薛兆云和他的兄弟姐妹們就擔負起了照料妹妹的擔子，這副親情的擔子一挑就是五十四年，風雨無阻。
“吃喝拉撒完全不能自理，24小時離不開人�！闭f到數十年如一日照料妹妹的事，薛兆云一臉平靜�！案兄x我的嫂子、妹夫們，也感謝我的妻子，他們的理解、支持和付出�！闭f到全家人對小妹的照料，薛兆云充滿了感激。除了這個殘疾的小妹，薛兆云還有兩個哥哥、兩個妹妹。他們和薛兆云一樣，無怨無悔地付出著，即便是各自成家立業(yè)之后，對妹妹的照料也從沒間斷。除了日常生活上的精心照料，他們還經常用輪椅推著妹妹出來散散步、曬曬太陽、呼吸呼吸新鮮空氣，那整潔的衣著、安詳的神態(tài)，很難讓人想到這是一位已經癱瘓數十年的病人。
“我妹妹的房間必拾掇得可干凈了，比我的房間都干凈呢�！闭f到妹妹的飲食起居，薛兆云打開了話匣子。去年，因為換領身份證的需要，戶籍民警上門給薛兆云的'妹妹照身份證照片，一進門就大吃一驚，不僅僅是因為病人的精神狀態(tài)好，更多的是因為房間的干凈整潔大大超出意料�！案究床怀鲞@是一個病人的房間�！眱晌幻窬l(fā)出了由衷地感慨。
薛兆云的父親患偏癱十幾年，除了病床上的妹妹，薛兆云和哥哥、妹妹們還分擔著輪流照料照料父親的重任�？赡苁翘^勞累的緣故，20xx年，薛兆云因突發(fā)心肌梗塞被送進醫(yī)院，搶救了三天才脫離危險。出院后，他一如既往地履行著自己心中的那份承諾。由于年齡大了，又有心臟病，還要和家屬幫著照料剛滿月的外甥女，哥哥、妹妹們再次做他的思想工作，讓他先別參加輪班看護妹妹的任務了，他堅決不同意。在他看來，這不僅僅是一種義務，更是一種承諾。
孝順，是中國人的傳統(tǒng)美德。我們可喜地看到，今天，像以姜峰為代表的這樣一批恪守孝道的善良人士依然大有人在，他們付出的是孝心、愛心和耐心，贏得的是尊重和敬意，讓我們在感恩的心中重新發(fā)現(xiàn)向善的力量，讓傳統(tǒng)的孝道充滿生活情味，也讓我們從生活的細節(jié)中尋找到生活的理由�！罢l言寸草心，報得三春暉�！本蠢�、愛老，是中華民族的傳統(tǒng)美德，它如同溫暖的燈盞，在遼闊的人間，散發(fā)著歷久彌新的光芒。
孝道文化演講稿 篇2
尊敬的領導，親愛的同事：
大家好！今天，很高興能夠與大家一起分享一下我身邊關于“孝”的故事。
吃魚的故事
在我們煙臺這座海濱城市里，棲霞市是全市唯一不靠海的縣級市，戲稱“沿海的內陸”。而我的家就在棲霞市的一個小鎮(zhèn)上。因此，之前，新鮮的海魚并不是家里桌上的家常菜。有一次，家里弄了四條新鮮的海魚，母親做了三條，留下一條等著我從學�；厝ピ僮�。中午父親從地里回來，母親將其中兩條稍稍小點的魚，端到桌上后宣稱......
我講的第二件小事
20xx年的那個冬天，無情的病魔擊垮了慈愛的奶奶，一個月時間，奶奶的身體暴瘦，很快變成一個枯瘦如柴小老太太。父親兄弟幾個日夜守護著，不斷地為她翻身。皮包骨頭的奶奶整日臥病在床，連躺著都變成了一種煎熬。后來，兄弟幾個一商量，就讓奶奶躺一會，躺累了就輪流將奶奶抱起來，在屋里走走�？粗赣H抱著奶奶，小心翼翼，滿是心疼，一如抱著嬰兒時期的我！那時候奶奶的體重很輕，可從父親的凝重的'眼神中，卻分明感覺他是在擁抱著整個世界！
這，就是生活中父母所做的一兩件小事，小的微乎其微，小的不足為道，但其中的分量又何以言表呢？大多數父母眼里，他們又何曾指望過兒女干什么“驚天地、泣鬼神”的大事呢？生活不就是由這樣一件件小事組成的嗎？生命不就是這樣一代代延續(xù)的嗎？孝敬父母，從某個角度講，那是對歷史世界的尊重，是對自己生命的敬畏！不忘歷史，敬畏生命，是任何一位重孝道、守良知的人天性使然，不必有什么高深的哲理，不必有什么嚴謹的論證，而這，就足以讓我肅然起敬！
我感謝父親、母親用行動所給我講述的故事，讓我成為第一個聽他們故事的人，也引導著我去做一個擁有自己故事的人。他們只是普普通通的農民，思想的力量卻照耀穿射了我的整片精神天空。我感謝母親，感謝她言傳身教，感謝她身上體現(xiàn)的那種“老吾老以及人之老”大氣和情懷！我感謝父親，感謝他引導我走向這樣一條路，誠懇待人，踏實做事，勞而不怨，惠而不費。世界上能選擇的道路很多種，父母引導我走這條路，通向的并不一定是成功，并不一定是鮮花和掌聲，但是它通向了孝道，通向了良知，通向了人間的“真、善、美”！在這條道路上，我能夠獲得內心的安寧，夯實腳下一片堅實的土地，能夠鑄就一顆堅定的內心，還有一往無前的勇氣和無所不畏的信念......
孝道文化演講稿 篇3
孝順，自古以來亙古不變的話題。子女對父母的孝順，父母對長者的孝順，在生活中處處皆可看到。孝順如同一縷春光，溫暖了人們的心靈，孝順如同可愛的音符，將整個社會變得和諧美麗。
現(xiàn)今，不孝順的事例比比皆是。有一位年輕人，考上大學之后私自輟學，在外面過著花天酒地的生活，晚上也夜不歸宿。他的父母很著急，但是他卻毫不理會。一天晚上，他東轉西轉，轉到一家麻將店，這一下可不得了——
小伙子從這天晚上八點一直打到明天早上，又從明天早上一直打到晚上……就這樣日復一日，不停歇的連續(xù)打了三天麻將，結果他卻突然之間暈倒了。送到醫(yī)院，竟然是大面積的腦出血，他們的家人很著急。經歷了這樣慘痛教訓，他才懂得了親情的可貴，從此努力完成學業(yè)，找到工作，孝順他的家人。
古代，也有許許多多孝順的事例。一個小孩，名叫孔融。他小時候就非常的孝順他的父母及長輩。一次他的父親從集市上買來的許許多多大小不一的.梨，他的哥哥說：“你最小了，你先挑個大的！”但是他卻執(zhí)意不聽，他說：“大的應該給應該給哥哥和爸爸，最小的才能留給我。”他的家人及鄰居對他刮目相看，說：“小小年紀，真么孝順真不容易�。 贝巳斯缓髞硪灿辛顺鱿�，在朝廷當了大官，他的孝道在民間口口相傳。
孝道是一個古老的話題，卻是一個日新月異的話題。在這個現(xiàn)今的世界，只有保持孝道，保持本真的愛，才能將美好的品質發(fā)揚光大。其實孝順。并不是多么高大，它融合于于生活的點點滴滴。只有用心感悟，用愛堅守，才能將孝道溫暖人心！
孝道文化演講稿 篇4
尊敬的各位領導，各位委員：
大家好！
今天我演講的是弘揚孝道文化。
孝與感恩是中華民族傳統(tǒng)美德的基本元素，是我們品德形成的基礎，是一個集修身、齊家、治國、平天下的多元文化體系。其中，孝道是我國傳統(tǒng)文化的核心價值觀。在中國傳統(tǒng)道德規(guī)范中，孝道具有特殊的地位和作用。
如周代將孝道作為人的'基本品德，當時提出的“三德”“三行”，成為社會道德教化的核心內容；春秋時期強化禮教，《左傳》中有“六順”：君義、臣行、父慈、子孝、兄愛、弟敬；孔子繼承了商周的倫理思想，創(chuàng)建了獨特的以仁為核心的儒家倫理道德體系，孟子發(fā)展了孔子的思想，以“人性本善”為理論基礎，提出仁、義、禮、智，孝、悌、忠、信。20世紀初，孫中山提出了“忠孝、仁愛、信義、和平”等道德規(guī)范。綜上可見，孝道已成為了中華民族繁衍生息、百代相傳的優(yōu)良傳統(tǒng)與核心價值觀。
“百善孝為先”。孝道文化是中國傳統(tǒng)文化的基本文化。中國特色文化，理應繼承這份道德遺產，發(fā)揚這份優(yōu)良傳統(tǒng)，豐富中國特色社會主義的倫理精神與道德規(guī)范。
孝道文化是社會文明的力量。孝，狹義上說就是善事父母；廣義上說，就是孔子說的“始于事親，中于事君，終于立身”。感恩，狹義上說就是感激父母，廣義上說，就是感激自然，感激社會，感激所有幫過自己的人。孝與感恩是以孝敬父母為基礎的孝道文化中的基本元素。孝是感恩的前提與基礎，是人內在的品質，感恩是孝的體現(xiàn)，是人外在的品行。孝與感恩是思想，是態(tài)度，是文化，是行為，是素養(yǎng)，是文明。
孝與感恩是中華民族傳統(tǒng)美德。自古就有“誰言寸草心，報得三春暉”的經典名句。孝敬父母是子女的倫理規(guī)范與道德責任，是做人的修養(yǎng)與覺悟。新的歷史條件下，與時俱進地開展感恩教育是對孝道文化最好的繼承。
最后，讓我們共同努力，傳承孝道文化的正能量，真正把我國建成一個富強、民主、文明、和諧的社會主義強國。
謝謝！
孝道文化演講稿 篇5
“百事孝為先”。我背《弟子規(guī)》的時候，古人說“孝為先”，意思是學生首先要尊重父母。我媽告訴我，孝順是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。
我被“二十四孝”的故事感動了，比如“黃翔暖席”，這些故事是我媽給我講的，被幾代人稱贊。今天，我讀了邢弢的故事，我忍不住哭了。
邢弢——他用孝順和愛描繪了人生最美的軌跡。
農村少年
我14歲的父親死于胃癌，留給他和妹妹2萬多的債務，還有一個又聾又啞又瘋又瘋的母親。后來她媽媽在羊身上得了癲癇，真的是雪上加霜。妹妹出去讀書，照顧母親的重擔就落在他肩上。從此，他帶著母親踏上了一條艱辛的'求學之路。
在學習和生活中，他總是記得父親對他說的話：“任何時候，都要善良、誠實、勤奮、自力更生”。他沒有向命運屈服，他樂觀而頑強。最終，困難沒有打敗他，貧窮沒有把他磨平，災難沒有擊倒他，但力量隨著他的生活而成長。
邢弢的事跡激發(fā)了我的思想，洗禮了我的靈魂。
看著他，想著自己，覺得很慚愧�？紤]到父母給了我這么好的生活學習條件，我應該珍惜我的幸福。
他的孝順，他的愛，他的感激，會保持那種彌漫滲透的力量，伴隨我一生…
在以后的學習生活中也會遇到各種各樣的困難和挫折。我再也不會害怕了。我會學習他的無畏、自信、樂觀、堅韌的精神，勇敢地面對一切困難和挫折。
讓我們互相幫助，沐浴在愛的海洋中，生活在溫暖的春天里。
想以一顆孝順感恩的心去感受生活，孝敬父母長輩，在家做一個合格的孩子；尊重老師，團結學生，在學校做一個合格的學生。
讓這種讓人潸然淚下的力量，震顫著精神力量的孝順和愛永遠傳遞下去。
孝道文化演講稿 篇6
很小的時候，有一次和父母一起看電視：一個小男孩看見媽媽在給他奶奶洗腳。小男孩想了想，學著媽媽的樣子，搖搖晃晃地走著，端著滿滿一盆水給媽媽洗腳。我媽開心的笑了。我父母很著迷，但我覺得很奇怪。我不知道有什么可看的。
今天，我長大了，是一名初三的學生。我學會了讀書，愛上了讀書。我看過很多書，很多都是關于孝道的真實故事：有孝順的女兒獨立照顧母親，有奧運冠軍關心父母，有孝順的兒子為了救父親而自殘……每一個故事都很感人！看了這些故事，終于明白爸爸媽媽為什么那么喜歡看那個電視了。這是因為孩子們在盡他們的`孝心，深愛著他們的母親。
在我們偉大祖國燦爛的五千年文明史中，孝文化是最重要、最值得驕傲的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之一。孝順是一種美德，一種承諾，一種責任。孝順或者說是對父母的關心和尊重，是對父母和長輩的一種感謝。一個有孝心的人，心地善良，彬彬有禮，勤勤懇懇。
今天我也拿了滿滿一盆水去找媽媽幫她洗腳的時候，媽媽笑著說：“寶貝，你懂事了！”我和媽媽對視著，都開心地笑了。這一刻，我們覺得很溫暖！原來，孝順是一件溫暖幸福的事！
我想學學故事里的人物，做一個有愛心有孝心有道德有尊師重道的好孩子。
孝道文化演講稿 篇7
尊敬的各位領導、同事們：
今天，我宣講的題目是“踐行《弟子規(guī)》弘揚孝道文化”。首先讓我們來看一下這個“孝”字，上半部分是老子的“老”字，下半部分是兒子的“子”。引意為“老子靠著兒子，兒子背著老子”，古人用最直觀的文字，向我們傳遞了“孝”的真諦。
所謂孝道文化，就是關于關愛父母長輩、尊老敬老的一種文化傳統(tǒng)。最早記錄孝道的，當屬《孝經》一書。《孝經》云：“夫孝，德之本也，教之所由生也�！毙⒌朗俏覀內祟惖赖碌淖罡吒�，人類所有的教化，都是從這里開始的。
我們學習傳統(tǒng)文化經典《弟子規(guī)》，第一篇是入則孝，里面有一句“冬則溫夏則”，這是出自二十四孝的一個小故事《扇枕溫衾》：漢朝時期，孝子黃香的母親早逝，他知書達理，在炎熱的夏天，他用扇子扇涼席子讓父親睡。冬天則先鉆進被窩溫熱被子讓父親睡。他當魏郡太守時當地遭遇洪災，他拿出自己的俸祿和家產救濟災民。人們稱他：“天下無雙，江夏黃香�！�
孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德。不管社會如何進步，社會文明如何發(fā)達，這種美德什么時候都不能丟。烏鴉尚有反哺之孝；羊亦知有跪乳之恩，更何況人呢？孝道是古今社會永恒的主題，弘揚傳統(tǒng)孝道文化具有重要的現(xiàn)實意義。
20xx年，陵縣開展了“孝親敬老之星”評選活動，我局職工葉金麗同志當選，她的公公患病多年，神經末梢損傷，生活完全不能自理，為了使公公過上干凈舒適的生活，她每天為公公擦洗身子，經過她一年多的精心護理，公公能夠基本生活自理，在別人的幫助下能下床走路了。
俗話說，禍不單行，不幸又落到葉金麗的頭上。20xx年7月份她的婆婆查出肺癌，她和愛人與老人搬到了一起居住，照顧兩位老人的飲食起居，陪伴老人去醫(yī)院做化療、放療，以盡孝道。功夫不負有心人，經過幾個月的治療，她婆婆身體的癌細胞奇跡般消失了，連醫(yī)生都深感驚奇。
陵縣公路局這樣的模范人物還有很多，市局組織學習《弟子規(guī)》以來，我局因地制宜，整合資源，充分發(fā)揮五樓會議室的多功能性，建起了公路文化講堂，組織廣大干部職工開展文化創(chuàng)建活動。通過觀看視頻講座、集體誦讀經典、聽取模范報告等一系列活動，使文化講堂真正起到傳播經典文化，提升自我修養(yǎng)的作用。
今年，我局開展“牽手留守兒童共享幸福藍天”關愛活動，針對中小學留守兒童，為他們捐贈兒童文學、中外名著、連環(huán)畫等300余冊，解決留守兒童由于親情缺失、監(jiān)護不力造成的生活、學習、身體、心理等方面的`問題，盡己所能促進留守兒童健康成長。
當干部職工的父母生病住院時，局領導總會第一時間趕到，并送上慰問金，解除職工的后顧之憂，始終把職工父母的身心健康問題放在心上，真心實意為職工辦實事。
我們弘揚孝道文化，積極倡導尊老、敬老、助老的傳統(tǒng)美德，與邊臨鎮(zhèn)敬老院結對幫扶，為孤寡老人送溫暖、獻愛心。讓老年人在物質上有保障，在生活上有照料，在精神上有慰藉，使老人們頤養(yǎng)天年，享受天倫之樂，做到老有所養(yǎng)。我們說，孝道是衡量道德素養(yǎng)的“標尺”，一個人只有有了孝心，才可能把愛父母、愛家庭的感情延伸到愛他人、愛社會、愛民族、愛祖國的崇高境界，從而擔負起家庭和社會的雙重責任。我局開展了一系列的社會公益活動。
利用植樹節(jié)開展“百萬青年綠林匯”植樹活動，樹立“植綠愛綠護綠”的生態(tài)文明觀念，弘揚傳統(tǒng)文明，爭當雷鋒精神新傳人。
利用路政宣傳日開展“公路法宣傳教育”活動，執(zhí)法人員深入公路沿線村鎮(zhèn)、農戶等進行宣傳，結合《弟子規(guī)》學習，將公路法律知識宣傳到每個人、每一戶，做到人本化教育。
利用勞動節(jié)開展“愛公路、愛家園”衛(wèi)生大掃除感恩活動，爭做學習《弟子規(guī)》的踐行者。
綜上所述，我們踐行《弟子規(guī)》弘揚孝道文化的最終目標是什么呢？
祝局長在接受陵縣電視臺采訪時說：“孝，乃百行之本，眾善之初也�！毙⒉环掷仙佟⒏毁F貧賤，是人人可行可做的。愿我們能牢記這些話。及時把握行孝的機會，切莫等到“樹欲靜而風不止，子欲養(yǎng)而親不待”的悲慟，至此追悔已遲。
最后祝天下所有的父親、母親身體健康、心情愉快！
謝謝！
孝道文化演講稿 篇8
親愛的老師同學們：
大家好！
首先我要感謝讓我參加這次活動的所有人。今天我演講的題目是《感恩父母傳承孝道》。
孝，其為人之本也。一個只有懂得感恩父母的人，才能更好的感恩他人，感恩社會。親愛的同學們，你們想過沒有？從我們出生到現(xiàn)在，那個被我們稱為母親，稱為媽媽的人為我們做過什么？
當你1歲的時候，她喂你吃奶并給你洗澡；而作為報答，你整晚的哭著。
當你3歲的'時候，她憐愛的為你做菜；而作為報答，你把一盤她做的菜扔在地上。
當你4歲的時候，她給你買下彩筆；而作為報答，你涂了滿墻的抽象畫。
當你5歲的時候，她給你買了漂亮的衣服；而作為報答，你穿著它到泥坑里玩耍。
當你7歲的時候，她給你買了球；而作為報答，你用球打破了鄰居的玻璃。
當你9歲的時候，她付了很多錢給你輔導鋼琴；而作為報答，你常常曠課并不去練習。
當你11歲的時候，她陪你還有你的朋友們去看電影；而作為報答，你讓她坐另一排去。
當你13歲的時候，她建議你去把頭發(fā)剪了，而你說她不懂什么是現(xiàn)在的時髦發(fā)型。
當你14歲的時候，她付了你一個月的夏令營費用，而你卻一整月沒有打一個電話給她。
當你15歲的時候，她下班回家想擁抱你一下，而作為報答，你轉身進屋把門插上了。
當你17歲的時候，她在等一個重要的電話，而你卻抱著電話和你的朋友聊了一晚上。
當你18歲的時候，她為你高中畢業(yè)感動得流下眼淚，而你卻跟朋友在外聚會到天亮。
當你19歲的時候，她付了你的大學學費又送你到學校，你要求她在遠點下車怕同學看見笑話……
這就是母親為我們做的事情，當然，母親為我們做得還遠遠不止這些！“滴水之恩，當涌泉相報”。親愛的同學們，那么我們回報給父母的又是什么呢？你是否在他們勞累一天后為他們遞上一杯茶，送上一雙拖鞋？是否為他們洗過一件襯衣，哪怕一雙襪子？你是否覺察到父親那已經微微駝了的背，母親那滿臉的皺紋，縷縷的銀發(fā)？
親愛的同學們，讓我們一起珍惜父母在身邊的日子吧！在我心中，父母一直都是我的奇跡！不要的等到我們失去他們的那一天才發(fā)現(xiàn)我們不曾做的還有很多很多……讓我們從現(xiàn)在開始學會感恩吧。真心的為父母做些事情，哪怕捶捶肩，洗洗碗，哪怕陪他們散散步聊聊天，哪怕給他們長段曲子，講個笑話！讓我們一起將這份感恩之心延續(xù)，我想父母的冬天將不再寒冷，黑夜將不再漫長，幸�？鞓穼⒊３Ｅ湓谒麄兩砼�！
再此，我祝愿天下所有父母安康！快樂！
孝道文化演講稿 篇9
講孝道是中華民族三千多年的傳統(tǒng)美德，無論是董永和七仙女的故事，還是黃香孝道的故事，都是我國古代重視孝道的具體表現(xiàn)。
俗話說百善孝為先，在所有的好的美德中，孝是第一位。
中國古代的董永，為了安葬父親，寧愿賣身，一輩子甘愿做奴隸；黃香，夏天替父母被蚊子叮，冬天為父母暖床；沉香未救出母親，把華山劈了。等等都是孝的表現(xiàn)。
孝，不僅僅是對父母，也是對長輩，講孝，也不僅僅是口頭上的'言語，更重要的是在行動上。在日常生活中，我們應多幫助父母做一些力所能及的事情。更要尊重父母長輩，不與他們頂撞。在空閑時間，我們要與父母長輩多溝通。與父母關系和睦。
三千多年來，孝文化一直被傳承，發(fā)揚。而現(xiàn)在隨著社會的快速發(fā)展，許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化被人們所無視。人們越來越忙，忙到根本都沒有時間在勞累一天回到家后，給父母倒杯水的時間都沒有。忙到對父母說兩句貼心的話都沒有。而這樣真的是沒有時間的問題嗎？答案是否定的。不是我們真的忙到擠不出任何一點時間，而是我們那顆赤誠的孝心被麻痹，沒有講孝的意識和責任。
當今社會上的啃老族屢見不鮮。難道真的是有孝心的人？還有許多人不管老人，老人因無錢治病而死。在馬路上，大部分人都不敢扶摔倒的老人，這些都是沒有孝心的表現(xiàn)啊。人心冷漠，孝心已無跡可尋。
父母給了我們生命，為我們努力創(chuàng)造更好的生活條件，而我們卻連最基本的講孝都不能做到。三千多年來的優(yōu)秀美德的文化，中華民族骨子里的美德，一個承載著歷史的文化美德，是怎樣都不會被忘記，不能被忘記！
孝，一個古老民族的生生不息的精神、靈魂。
孝道文化演講稿 篇10
尊敬的老師，親愛的同學們：
孝是中華民族三千多年的傳統(tǒng)美德。無論是董永和七仙女的故事，還是黃翔的孝道故事，都是中國古代重視孝道的具體表現(xiàn)。
俗話說，一切美德中孝為第一，一切美德中孝為第一。
在中國古代，董永為了埋葬父親，寧愿出賣自己，做一輩子奴隸；黃翔，夏天為父母被蚊子咬，冬天為父母暖床；沉香沒有救母親，而是劈開華山。等等都是孝順。
孝順，不僅是對父母，更是對長輩，不僅僅是口頭上的，更重要的是行動上的。在日常生活中，我們應該幫助父母做一些他們力所能及的事情。我們應該尊重父母和長輩，不要反駁他們。在業(yè)余時間，我們應該更多地與父母和長輩交流。與父母關系融洽。
三千多年來，孝文化得到了繼承和發(fā)揚�，F(xiàn)在，隨著社會的快速發(fā)展，許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化被人們忽視了。人們越來越忙，忙得一天都沒時間給父母倒杯水。我太忙了，沒時間和父母說兩句貼心的話。這真的是沒有時間的.問題嗎？答案是否定的，不是我們太忙擠出任何時間，而是我們真誠的孝心麻痹了，沒有孝心的意識和責任。
啃老族在當今社會很常見。真的是一個孝順的人嗎？還有很多人無視老人，老人死是因為沒錢治病。在路上，大多數人都不敢?guī)椭瓜碌睦先�，這是不孝順的表現(xiàn)。人心莫莫，孝無痕。
父母給了我們生命，努力為我們創(chuàng)造更好的生活條件，我們卻連最基本的孝道都做不到。三千多年來，優(yōu)秀的美德文化，中華民族骨子里的美德，一種承載歷史的文化美德，永遠不會被忘記。
孝是一個古老民族無盡的精神和靈魂。
孝道文化演講稿 篇11
德孝文化是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根基與命脈，積淀了中華民族深厚的道德文明。德孝文化也是中華民族價值體系的獨特基因。
它深深扎根于中國人的心中，潛移默化地影響著中國人的思維方式和行為方式。
最根本的是，我們有以孝為本的中國人獨特的精神世界，有百姓日用而不覺的價值觀。因此，弘揚德孝文化，就是積極踐行社會主義核心價值觀。無論何時何地，我們都必須牢記，弘揚美德和德孝文化是中華文明的根基。
幾千年來，德孝文化在維護家庭和諧、政治社會穩(wěn)定和經濟發(fā)展中發(fā)揮了重要的積極作用，德孝文化是中華民族傳統(tǒng)的和諧文化。
它是構建中華社會人倫關系的重要調節(jié)器，是中華之根。在新形勢下，要大力弘揚德孝文化，加強社會主義精神文明建設，踐行社會主義核心價值觀。
在思想上注重德孝文化，在生活中踐行德孝文化，在工作中弘揚德孝文化。德孝文化對中國歷史的影響是廣泛而深遠的。中國傳統(tǒng)文化在一定意義上可以稱為德孝文化；中國傳統(tǒng)社會是以孝為基礎的社會；德孝文明是區(qū)別于其他文明的主要文化現(xiàn)象之一。
德孝文化從家庭倫理出發(fā)，把人的愛和責任推向整個社會和國家。以孝敬的心態(tài)對待他人、對待國家、對待自然萬物，最終形成和諧的家庭鄰里關系。
它可以穩(wěn)定社會，穩(wěn)定國家權力。我們要弘揚和踐行社會主義核心價值觀，正是對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，包括德孝文化的傳承和升華。
而今天，我們追本溯源，倡導德孝文化的教育，和促進社會主義的核心價值觀是特別重要的`，因為這樣做，就是在弘揚先進傳統(tǒng)文化，和培養(yǎng)中國文明的根基，以讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化更好地發(fā)揮作用。
在中國傳統(tǒng)文化中，“孝”是一個非常重要的部分。孝是社會文明的基礎，是人類對社會本質所追求的基本價值。
德孝文化以“唯人為貴”為核心內容，這既是國家行政必須堅持的基本理念，也是自上而下的基本價值觀。
忠孝是中華民族幾千年道德行為和中華民族美德的精辟概括。忠于國家，孝敬父母是做人的基本準則，人類已經進入了信息時代。
中國傳統(tǒng)的小家庭模式已經開始改變。人們的思想、行為、人際關系等也會發(fā)生巨大的變化，許多傳統(tǒng)文化正面臨著嚴峻的挑戰(zhàn)。這提醒我們，必須堅持美德和孝道的文化，不能讓這種中國文化的根萎縮。
魯迅先生曾經說過：“不孝的人是世界上最可惡的人。”在現(xiàn)代社會，德孝的形式與過去相比發(fā)生了很大的變化，但德孝的精神是相通的。
孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們每個人都應該具備的道德品質。弘揚德孝文化，是社會文明進步的標志，是培育和踐行社會主義核心價值觀的真實體現(xiàn)，是社會生活中人性美的充分展現(xiàn)。
同學們，我發(fā)誓要做個對父母恭敬、孝順的人。那你能做到嗎？
孝道文化演講稿 篇12
“感恩的心感謝有你，伴我一生，讓我有勇氣作我自己，感恩的心感謝命運，花開落，我一樣會珍惜”一聲聲的歌曲，牽動了我的心弦，使我也不由自主的唱了起來。一個陽光明媚的上午，我校安排了一個《感恩教育》講座，是著名的關燕老師演講的。她的話語，是那么的剛勁有力，使在場的所有人都流下了感動的眼淚。
關燕老師舉了好幾個父母為我們付出的例子，其中，令我最感動的是：有一位母親，她女兒的臉受了傷，醫(yī)生說要用皮膚來補上它，母親一聽，毫不猶豫的對醫(yī)生說：“醫(yī)生，我愿意用自己的皮膚來補上女兒的皮膚”說完，她留下了眼淚，接著，又對醫(yī)生說：“醫(yī)生，我求求你，救救我的女兒吧!什么我都能為你干，我愿意為你做牛做馬，只要你能救我的女兒!”聽了這個故事，雖然只是一個兩三分鐘的故事，但是，它觸碰到了我的心靈，使我淚流滿面……
你們，掐掐自己的大腿，肯定也會感到疼，更何況這位母親，是用刀——來把大腿上的肉，一塊又一塊的切下來……
爸媽，等你們老了以后，不會做的事情，我一定會細心的，耐心的教會你們，因為，曾經，你們也教的我很辛苦。
是啊，父母為我們付出了這么多，他們并沒有要求我們要還給他們些什么，他們是那么的無私，那么的偉大!他們，能用自己的生命來保護我們，在危險時刻，他們對我們不離不棄，而我們呢，我們給了他們些什么?罵他的一句話嗎?跟她頂嘴嗎?惹他生氣嗎?這些，難道就是我們作為子女回報他的嗎?
我承認，我曾經也做過這些事情，而且，我也沒跟他們道歉，因為，我沒有這鼓勇氣，但是，我知道自己錯了……
父親是船，母親是帆，載著小小的我，乘風破浪，一切的危險，都有他們承當，使我有一個安全的環(huán)境，健康的身體。
我仰望藍天，真想大聲說一聲：“爸媽，我永遠愛你!這輩子愛，下輩子也會愛!”
感恩，不僅要感恩父母，還要感恩讓我們在知識的海洋里遨游的.——老師!老師，是默默無聞的，我們并給她們什么，政府只是給他們一些工資，可他們，卻盡心盡力的為我們服務。老師，經常站在講臺上，穿梭在課桌間，為我們鋪好了人生的道路，只是看我們走不走那條路。
當我們在周末開心的玩耍時，老師，卻在給我們批改著一本又一本的作業(yè);當我們進入夢鄉(xiāng)時，老師，卻在備課;當我們學不會知識時，老師卻絞盡腦汁的想辦法教會我們，老師，一個多么偉大的指導師啊!
我們上課有時在講話，但是，你們知道嗎?這一節(jié)課，老師花了多少分鐘去準備這一節(jié)課，去準備這一節(jié)40分鐘的課呢?所以，我們要尊重老師，尊重他的每一節(jié)課。
關燕老師讓我們去擁抱老師時，我很感謝她，感謝她給我的這個機會。跟老師擁抱，雖然只是那么短短的幾秒，但是，我們的擁抱很溫暖，很溫馨，真想那幾秒，能永遠的停下來……
我再一次仰望藍天，天還是那么的藍，真想再大聲說一聲;“老師，您辛苦了!我愛你，我永遠不會忘記你!”
我還要感恩同學，是他們，給了我友誼，給了我朋友，給了我?guī)椭?我還要感恩傷害過我的人，是他們讓我變得堅強，勇敢，我還要感恩的人很多很多……猶如天上的星星，沙地上的沙子，數也數不清，數也數不完。
今天，我終于長大了，學會感恩了……這也多虧了關燕老師的講座。
每個人都心懷感恩，那世界會變得更美好，變得更燦爛!從現(xiàn)在開始，讓世界的每個角落充滿感恩吧!愿感恩之神捆住我們，永駐人間!
孝道文化演講稿 篇13
中華民族是一個有著五千年歷史和文化的古老民族�！靶ⅰ弊鳛橹腥A民族的傳統(tǒng)美德，深深影響著每一個華夏子孫。
《三字經》有句名言“香九歲，能暖桌”。是關于蕭的，漢代孝敬長輩，流傳千古。他九歲就失去了母親，這讓他懂得了如何孝敬長輩。
夏天，他幫父親扇床墊，驅蚊；冬天，他用自己的身體溫暖父親的床，然后讓父親睡在床上。蕭學習刻苦勤奮，不愧為“大話西游，江夏黃桐”。
相傳漢朝有一個叫郭巨的人，他的母親已經90歲了，家里還有一個剛出生的嬰兒。因為家里窮，他只能選擇贍養(yǎng)母親或者子女。為了報答母親的恩情，郭巨和妻子連夜將孩子們抬到山里，埋在山里。
在所有的美德中，孝順是第一位的，像小黃翔和郭巨這樣的孝子數不勝數。我們對孝道并不陌生。似乎從認識開始，我們就經常聽長輩的教育：“做一個尊重長輩的.孩子�！钡聦嵅⒎侨绱�。
我上小學的時候，老師給我的學生布置了一個特別的作業(yè)——幫父母洗腳。但是現(xiàn)在的孩子大多是家里的“小皇帝”，父母不愿意讓孩子受苦。只是孩子作業(yè)本上處理作業(yè)的一個標志。
不僅是孩子，《�；丶铱纯础返母枨卜从沉爽F(xiàn)在人們生活的特點。不斷找理由不回家，空巢老人越來越多。老人不想讓孩子回家做很多事情，只想讓孩子回家看看。
前段時間電視上經常播一則廣告：一位老母親忙了一天，做了一桌子菜，滿心歡喜地等著孩子回家吃飯。但是她接連接到家人和孩子的電話，說不能回家吃飯。老人放下電話，獨自坐在沙發(fā)上，直到深夜…
隨著科學技術的不斷進步，中國五千年的歷史文化逐漸被人們遺忘。我忍不住問：“怎么了？”
現(xiàn)在，我們不需要孩子像小黃翔那樣溫暖父母，也不需要大人像郭巨那樣埋葬母親。那是不是意味著我們可以拋棄孝道？
沒有！不是！孝道不僅僅體現(xiàn)在這兩個地方。孩子聽父母的話，讓父母少操心；成年人從繁忙的日程中抽出時間，經常回家陪父母。是孝道的體現(xiàn)。
父母要對父母更加孝順，總找不到不回家的理由。都說父母是孩子的第一任老師，他們贍養(yǎng)父母，經�；丶铱赐改�，不僅是為了孝順，也是為了給孩子樹立榜樣。
如果連大人都不孝順，孩子讀“香九齡，能暖桌”也沒用。因為他們不知道怎么做才能孝敬父母。
“孝”在中國已經存在了五千年，要發(fā)揚光大，傳承下去，不能讓它在21世紀消失。
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