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鷓鴣天原文翻譯及賞析(通用15篇)
鷓鴣天原文翻譯及賞析1
鷓鴣天·一醉醒來(lái)春又殘
一醉醒來(lái)春又殘。野棠梨雨淚闌干。玉笙聲里鸞空怨，羅幕香中燕未還。
終易散，且長(zhǎng)閑。莫教離恨損朱顏。誰(shuí)堪共展鴛鴦錦，同過(guò)西樓此夜寒。
翻譯
昨夜里一番沉醉，今朝酒醒，又是春殘時(shí)候，只見野棠梨上的宿雨，恰似離人的悲淚一樣縱橫。在悠揚(yáng)的玉笙聲里，孤鸞空自哀怨；羅幕中余香馥郁，去燕還沒有歸來(lái)。
詞人在簾下百無(wú)聊賴地吹笙，想念著遠(yuǎn)別的情人，心中充滿了哀怨。既然已經(jīng)知道歡聚易散，不如暫且在悠閑中度日吧，莫讓離愁別恨損害了青春美好的容顏�？墒�，春寒料峭，長(zhǎng)夜漫漫，西樓悵臥，誰(shuí)共晨夕？
注釋
殘：將盡。
淚闌干：眼淚縱橫滴落的樣子。
玉笙：笙的美稱。鸞，傳說(shuō)中的鳳凰一類的鳥，在此指離鸞，孤鸞。古樂(lè)曲中有《孤鸞》曲，其曲哀怨，故說(shuō)“鸞空怨”。
鴛鴦錦：指繡有鴛鴦圖案的錦被，象征著男女的.和合。
西樓：是詞人青年時(shí)歡會(huì)之地。
賞析
“一醉醒來(lái)春又殘，野棠梨雨淚闌干�！边@一句流露出來(lái)的感傷之情，奠定了全文的感情基調(diào)。詞人開篇寫自己酒醉醒來(lái)，忽然發(fā)現(xiàn)春色已接近尾聲了，海棠和梨花上面還殘留著點(diǎn)點(diǎn)雨滴，好似眼淚一樣。作者通過(guò)“一醉”引出醒來(lái)后所見，本來(lái)毫不相關(guān)的“酒醉”和“春殘”被作者巧妙地聯(lián)系起來(lái)，令人感覺他醉了很久，連節(jié)氣的變化都已經(jīng)忘記。作者在“春殘”二字中間加了個(gè)“又”字，說(shuō)明人對(duì)時(shí)光的荏苒毫無(wú)察覺。如晏幾道詞集自序中所寫的那樣：“感光陰之易遷，嘆境緣之無(wú)實(shí)�！鼻耙痪鋵懢菩阎螅瑵M目盡是悲涼，僅僅剩下了春殘的蕭條。作者因自己酒醉而荒廢了美好的春景感到自責(zé)。后一句以“海棠梨花”表春殘，更有意境。古人將美人流淚喻為梨花帶雨，作者運(yùn)用此意，表達(dá)出內(nèi)心的無(wú)限哀愁。
“玉笙聲里鸞空怨，羅幕香中燕未還�！痹谟耋系那又�，孤單的鸞鳥徒然哀怨，房中的帷幕依舊，卻看不見那歸巢的燕雀。“鸞鳥”也叫孤鸞，是指失去配偶的鸞鳥，這里也是作者的自喻�！把辔催�”是指離別的戀人還未歸還，作者通過(guò)這兩句表達(dá)了深深的孤寂與凄情。
“終易散，且長(zhǎng)閑，莫教離恨損紅顏�！边@三句從表面上看是作者對(duì)人生的看破：明明知道離別容易相聚難，那就暫且放松思緒給自己以空間，莫要讓那分別的苦痛糾纏自己的心緒。但緊接著通過(guò)結(jié)尾兩句就能發(fā)現(xiàn)，作者自己也知道這是在自欺欺人，內(nèi)心真正的感情是無(wú)法掩蓋的。
“誰(shuí)堪共展鴛鴦錦，同過(guò)西樓此夜寒�！边@句中“鴛鴦錦”是指夫妻共用的被子，這里代指男女之間的愛情�！拔鳂恰笔侵改信餐瑲g愉的居所。通過(guò)想象“鴛鴦錦”和“西樓”所代表的美好時(shí)光，表達(dá)了作者無(wú)限的期待和思念：他依舊懷念當(dāng)初共同度過(guò)的美好日子，期待有人能陪自己度過(guò)漫漫長(zhǎng)夜。
創(chuàng)作背景
北宋自神宗以后．無(wú)日不在內(nèi)憂外患交侵之中。作者濟(jì)世無(wú)路，救國(guó)無(wú)門，空懷一腔報(bào)國(guó)之志，徒增滿心傷感之情。晏幾道暮年遭遇，大似李后主亡國(guó)前的狀況。于是詞人便創(chuàng)作出了《小山詞·鷓鴣天》，詞作情調(diào)低徊，纏綿悱惻，沉郁悲涼。
鷓鴣天原文翻譯及賞析2
鷓鴣天·元夕有所夢(mèng) 宋朝 姜夔
肥水東流無(wú)盡期。當(dāng)初不合種相思。夢(mèng)中未比丹青見，暗里忽驚山鳥啼。
春未綠，鬢先絲。人間別久不成悲。誰(shuí)教歲歲紅蓮夜，兩處沉吟各自知。(沉 同：沈)
《鷓鴣天·元夕有所夢(mèng)》譯文
肥水汪洋向東流，永遠(yuǎn)沒有停止的時(shí)候。早知今日凄涼，當(dāng)初真不該動(dòng)情。夢(mèng)里相見時(shí)還趕不上看畫像清晰，而這種好夢(mèng)也常常無(wú)奈會(huì)被山鳥的叫聲驚起。
春草還沒有長(zhǎng)綠，我的兩鬢已成銀絲。離別的時(shí)間太久，慢慢一切傷痛都會(huì)漸漸被時(shí)光抹去�？刹恢钦l(shuí)，讓我在這元夕朝思暮想，這種感受，只有你和我心中明白。
《鷓鴣天·元夕有所夢(mèng)》注釋
鷓鴣天：詞牌名，據(jù)傳詞名取自鄭隅詩(shī)“春游雞鹿塞，家在鷓鴣天”，又稱“思越人”“剪朝霞”“驪歌一疊”“醉梅花”“思佳客”。雙調(diào)，上片四句，押三平韻，二十八字，下片五句，押三平韻，二十七字，共五十五字。上片第三、四句及下片兩個(gè)三字句多用對(duì)仗，用“大石調(diào)”。
元夕：舊歷正月十五元宵節(jié)。
肥水：源出安徽合肥紫蓬山，東南流經(jīng)將軍嶺，至施口入巢湖。
種相思：留下相思之情，謂當(dāng)初不應(yīng)該動(dòng)情，動(dòng)情后尤不該分別。
丹青：泛指圖畫，此處指畫像。
紅蓮夜：指元夕。紅蓮，指花燈。
《鷓鴣天·元夕有所夢(mèng)》賞析一
據(jù)夏承燾先生《姜白石編年箋�！房甲C，作者年輕時(shí)在合肥與戀人相識(shí)相愛，此后為生計(jì)四處飄泊，與戀人離多聚少。但詞人終生思念情人，詞中時(shí)有所涉。這首詞是透露戀人信息和相戀時(shí)地最為顯豁的一首。上片寫因思而夢(mèng)，醒來(lái)慨嘆夢(mèng)境依稀，識(shí)認(rèn)戀人面貌不清；又夢(mèng)境短暫，才相遇卻被山鳥啼醒。下片由元夕春至換意，寫出歲月蹉跎之嘆�！叭碎g別久不成悲”又出新意，反折而出。全詞空靈蘊(yùn)藉，耐人咀嚼。
《鷓鴣天·元夕有所夢(mèng)》賞析二
這是透露戀人信息和相戀時(shí)地非常顯豁的詞作。上片先寫對(duì)昔日戀情的悔恨，再寫夢(mèng)中無(wú)法看清情人的怨恨，足見作者戀情之深熾；下片說(shuō)久別傷悲以至愁白了鬢發(fā)，煞拍兩句想像在元宵在放燈之夜，對(duì)方也在悲苦相思，語(yǔ)極沉痛。全詞意境空靈蘊(yùn)藉，語(yǔ)言自然清勁，耐人咀嚼。
頭兩句揭示夢(mèng)的原因，首句以想象中的肥水起興，興中含比。肥水分東、西兩支，這里指東流經(jīng)合肥入巢湖的一支。明點(diǎn)“肥水”，不但交待了這段情緣的發(fā)生地，而且將詞人拉入到遙遠(yuǎn)的沉思。映現(xiàn)在詞人腦海中的，不僅有肥水悠悠向東流的形象，且有與合肥情事有關(guān)的一系列或溫馨或痛苦的回憶。東流無(wú)盡期的肥水，在這里既象是悠悠流逝的歲月的象征，又象是在漫長(zhǎng)歲月中無(wú)窮無(wú)盡的相思和眷戀的象征，起興自然而意蘊(yùn)豐富。正因?yàn)檫@段情緣帶來(lái)的是無(wú)窮無(wú)盡的痛苦思念，所以次句筆調(diào)一轉(zhuǎn)翻怨當(dāng)初不該種下這段相思情緣。
“當(dāng)初不合種相思”中的“種”字用得精妙無(wú)比。相思子是相思樹的果實(shí)，故由相思而聯(lián)想到相思樹，又由樹引出“種”字。它不但賦予抽象的相思以形象感，而且暗示出它的與時(shí)俱增、無(wú)法消除、在心田中種下刻骨鏤心的長(zhǎng)恨。正是“此情無(wú)計(jì)可消除，才下心頭，又上眉頭�！保ɡ钋逭眨安缓稀倍郑稣Z(yǔ)峭勁拗折，貌似悔種前緣，實(shí)為更有力地表現(xiàn)這種相思的真摯深沉和它對(duì)心靈的長(zhǎng)期痛苦折磨。
“夢(mèng)中未比丹青見，暗里忽驚山鳥啼。”三四兩句切題內(nèi)“有所夢(mèng)”，分寫夢(mèng)中與夢(mèng)醒�？坦窍嗨�，遂致入夢(mèng)，但由于長(zhǎng)期睽隔，夢(mèng)中所見伊人的形象也恍惚迷離，覺得還不如丹青圖畫所顯現(xiàn)的更為真切。細(xì)味此句，似是作者藏有舊日情人的畫像，平日相思時(shí)每常展玩，但總嫌不如面對(duì)伊人之真切，及至夢(mèng)見伊人，卻又覺得夢(mèng)中形象不如丹青的鮮明。意思翻進(jìn)一層形成更深的朦朧意蘊(yùn)。下句在語(yǔ)言上與上句對(duì)仗，意思則又翻進(jìn)一層，說(shuō)夢(mèng)境迷蒙中，忽然聽到山鳥的啼鳴聲，驚醒幻夢(mèng)，遂使這“未比丹青見”的形象也消失無(wú)蹤無(wú)處尋覓了。如果說(shuō)，上句是夢(mèng)中的遺憾，下句便是夢(mèng)醒后的惆悵。與所思者睽隔時(shí)間之長(zhǎng)，空間之遠(yuǎn)，相見只期于夢(mèng)中，但連這樣不甚真切的夢(mèng)也做不長(zhǎng)，其情何堪？上片至此煞住，而“相思”、“夢(mèng)見”，意脈不斷，下片從另一角度再深入來(lái)寫，抒發(fā)夢(mèng)醒后的感受。
換頭“春未綠”關(guān)合元夕，開春換歲，又過(guò)一年，而春郊尚未綠遍，仍是春寒料峭：“鬢先絲”說(shuō)自己輾轉(zhuǎn)江湖，蹉跎歲月雙鬢已斑斑如霜，縱有芳春可賞，其奈老何！兩句為流水對(duì)，語(yǔ)取對(duì)照，情抱奇悲，造意奇絕。
“人間別久不成悲”句則是全詞感情的凝聚點(diǎn)，飽含著深刻的人生體驗(yàn)和深沉的.悲慨。真正深摯的愛情，總是隨著歲月的積累而將記憶的年輪刻得更多更深，但在表面上，這種深入骨髓的相思卻并不常表現(xiàn)為熱烈的爆發(fā)和強(qiáng)烈的外在悲痛，而是象在地底運(yùn)行的巖漿，在平靜甚至是冷漠的外表下潛行著熾熱的激流。又象是地表之下的地下河，深處奔涌激蕩，外表卻不易覺察。特別是由于年深歲久，年年重復(fù)的相思和傷痛已經(jīng)逐漸使感覺的神經(jīng)末梢變得有些遲鈍和麻木，心田中的悲哀也積累沉淀得太多太重，裹上了一層不易觸動(dòng)的外膜，在這種情況下，就連自己也仿佛意識(shí)不到內(nèi)心深處潛藏的悲哀了。
“多情卻似總無(wú)情”（杜牧《贈(zèng)別二首》），這“不成悲”的表象正更深刻地反映了內(nèi)心的深切悲痛。而當(dāng)作者清楚地意識(shí)到這一點(diǎn)時(shí)，悲痛的感情不免更進(jìn)一層。詞人在幾天前寫過(guò)的一首同調(diào)作品中有“少年情事老來(lái)悲”，正與此同。這是久經(jīng)感情磨難的中年人更加深沉內(nèi)含、也更富于悲劇色彩的感情狀態(tài)。在這種以近乎麻木的形式表現(xiàn)出來(lái)的刻骨銘心的傷痛面前，青年男女的卿卿我我、纏綿悱惻便不免顯得浮淺了。
“誰(shuí)教歲歲紅蓮夜，兩處沉吟各自知�！奔t蓮夜，指元宵燈節(jié)，紅蓮指燈節(jié)的花燈。歐陽(yáng)修《驀山溪·元夕》：“剪紅蓮滿城開遍”，周邦彥《解語(yǔ)花。元宵》：“露浥紅蓮，燈市花相射”，均可證。歇拍以兩地相思、心心相知作結(jié)。與李清照“一種相思，兩處閑愁”相同。“歲歲”照應(yīng)首句“無(wú)盡”。這里特提“紅蓮夜”，似不僅為切題，也不僅由于元宵佳節(jié)容易觸動(dòng)團(tuán)圓的聯(lián)想，恐怕和往日的情緣有關(guān)。古代元宵燈節(jié)，士女縱賞，正是青年男女結(jié)交定情的良宵，歐陽(yáng)修的《生查子》（去年元夜時(shí)）、辛棄疾的《青玉案·元夕》、柳永的《迎新春》可以幫助理解這一點(diǎn)。
因此年年此夜，遂倍加思念，以至“有所夢(mèng)”了。說(shuō)“沉吟”而不說(shuō)“相思”，不僅為避免重復(fù)，更因“沉吟”一詞帶有低頭沉思默想的感性形象，頗有李商隱“月吟應(yīng)覺月光寒”的意境�！案髯灾�，既是說(shuō)彼此都知道雙方在互相懷念，又是說(shuō)這種兩地相思的況味（無(wú)論是溫馨甜美的回憶還是長(zhǎng)期別離的痛苦）只有彼此心知。兩句用“誰(shuí)教”提起，似問(wèn)似慨，如泣如訴，象是怨恨某種不可知的力量使雙方永遠(yuǎn)睽隔，又象是自怨情癡不能泯滅相思。正是“人間自是有情癡，此恨不關(guān)風(fēng)與月�！保W陽(yáng)修《玉樓春》）在深沉刻至的“人間別久不成悲”句之后，用“誰(shuí)教”二句作結(jié)，這是一句提空描寫，變實(shí)為虛、化人為物，詞的韻味顯得悠長(zhǎng)深厚，含蘊(yùn)空靈。
情詞的傳統(tǒng)風(fēng)格偏于柔婉軟媚，這首詞卻以清健之筆來(lái)寫刻骨銘心的深情，別具一種峭拔雋永的情韻。全篇除“紅蓮”一詞由于關(guān)合愛情而較艷麗外，都是用經(jīng)過(guò)錘煉而自然清勁的語(yǔ)言，可謂洗凈鉛華。詞的內(nèi)容意境也特別空靈蘊(yùn)藉，純粹抒情，絲毫不及這段情緣的具體情事。所謂“意愈切而詞愈微”，“感慨全在虛處”，正是此詞的特點(diǎn)。
《鷓鴣天·元夕有所夢(mèng)》賞析三
這首《鷓鴣天·元夕有所夢(mèng)》，乃姜夔為懷念身在合肥的戀人而作，作于寧宗慶元三年（1197）元宵節(jié)之時(shí)。據(jù)夏承燾先生考證，姜夔在初遇合肥戀人時(shí)，約為二十余歲，在他三十六歲這年，曾經(jīng)兩次到過(guò)合肥�！敖B熙元年（1190），姜夔再客合肥，此年冬，姜夔戴雪詣石湖，授范成大以詠梅之《暗香》、《疏影》新聲兩闋，成大喜以歌妓小紅為贈(zèng)�！倍鞔嗽~時(shí)，姜夔已是四十二歲，與舊戀人初遇已相隔近二十年。
上闕首句“肥水東流無(wú)盡期”，點(diǎn)明了當(dāng)初相戀的地方，并借水流悠悠、綿綿無(wú)盡之意，謂已相思亦是了無(wú)盡期�！爱�(dāng)初不合種相思”，表面上有怨極生恨的后悔之意，稱當(dāng)初就不應(yīng)該發(fā)生這段感情，然實(shí)則說(shuō)，自已根本就擺脫不了這段刻骨銘心的戀情，始終被相思纏繞，太過(guò)苦惱。有李太白《秋風(fēng)詞》“長(zhǎng)相思兮長(zhǎng)相憶，短相思兮無(wú)窮極。早知如此絆人心，何如當(dāng)初莫相識(shí)”之感慨。“夢(mèng)中未比丹青見”則寫出了詞人夢(mèng)中的遺憾。在夢(mèng)里，戀人的面容模糊依稀，沒有畫像那般清晰。潛在地表明了詞人在這二十年里，刻未能忘戀人的樣子，時(shí)常在她的畫像前流連這樣一個(gè)事實(shí)。結(jié)句“暗里忽聞山鳥啼”沉痛已極，離別已久，又相隔遙遠(yuǎn)，只能在夢(mèng)中相見了，然而，這模糊不清晰的夢(mèng)，竟然還被鳥啼聲驚醒。情傷若斯，痛徹心脾。
下闕起首句“春未綠、鬢先絲”，言春乍始，然發(fā)已先白；也暗寫自已二十年來(lái)，傷春如故的恒久之思�！叭碎g別久不成悲”道出人間世情的悲哀。分別久了，人的情感已變得麻木不堪，再也感覺不到當(dāng)初離別時(shí)的那種銘心刻骨的痛苦了。暗合佛家“有情皆幻，有色皆空”之理。然細(xì)細(xì)想來(lái)，世情歡愛，又莫不如此，讀之心中尤覺感傷�！罢l(shuí)教歲歲紅蓮夜，兩處沉吟各自知”兩句，點(diǎn)出主旨，收結(jié)全篇。在元夕之夜，你是否會(huì)觸景生情想起了我？而我對(duì)你的思念，你是否又能感應(yīng)到？這個(gè)問(wèn)題是個(gè)天問(wèn)，沒有答案，只有身在兩地的雙方各自心里明白。由此推求出，這段戀情在元夕之夜的花燈會(huì)，曾有過(guò)甜蜜地回憶。在這一特定的時(shí)刻，能夠引發(fā)彼此的回憶和相思。
東坡云：“言有盡而意無(wú)窮者，天下之至言也。”該詞情境深永，含而不露，其意可神會(huì)，無(wú)法以言語(yǔ)盡達(dá)，心有戚戚者，自會(huì)其中之意。
《鷓鴣天·元夕有所夢(mèng)》評(píng)解
作者曾幾度客游合肥，并與一歌妓相愛。當(dāng)時(shí)的歡聚，竟成為他一生頗堪回憶的往事。在記憶中，她的形象十分鮮明。然而伊人遠(yuǎn)去，后會(huì)無(wú)期�；厥淄拢钊怂寄畈灰�，感慨萬(wàn)千。夢(mèng)中相見，又被山鳥驚醒。思念之苦，真覺得“當(dāng)初不合種相思”了。愁思綿綿，猶如肥水東流，茫無(wú)盡期。誰(shuí)使兩人年年元宵之夜，各自有心頭默默重溫當(dāng)年相戀的情景！詞中所流露的傷感與愁思，即是為此而發(fā)。全詞深情繾綣，纏綿哀婉。
《鷓鴣天·元夕有所夢(mèng)》創(chuàng)作背景
這首詞是姜夔為懷念身在合肥的戀人而作，作于公元1197年（宋寧宗慶元三年）元宵節(jié)之時(shí)。據(jù)現(xiàn)代詞學(xué)家夏承燾考證，姜夔在初遇合肥戀人時(shí)，約為二十余歲，在他三十六歲這年，曾經(jīng)兩次到過(guò)合肥�！肮�1190年（紹熙元年），姜夔再客合肥，此年冬，姜夔戴雪詣石湖，授范成大以詠梅之《暗香》《疏影》新聲兩闋，成大喜以歌妓小紅為贈(zèng)�！倍鞔嗽~時(shí)，姜夔已是四十二歲，與舊戀人初遇已相隔近二十年。
鷓鴣天原文翻譯及賞析3
原文：
鷓鴣天·酬孝峙
清代：錢繼章
發(fā)短髯長(zhǎng)眉有棱，病容突兀怪于僧。霜侵雨打?qū)こＪ�，仿佛終南石里藤。
閑倚杖，戲臨罾。折腰久矣謝無(wú)能。熏風(fēng)未解池亭暑，捧出新詞字字冰。
譯文：
發(fā)短髯長(zhǎng)眉有棱，病容突兀怪于僧。霜侵雨打?qū)こＪ拢路鸾K南石里藤。
此人頭發(fā)很短，胡須很長(zhǎng)，眉毛突起棱角分明，病后容顏消瘦，顴骨高聳，比那光頭垂眉、閉目參禪的和尚還怪模怪樣。而他好似終南山石縫中生長(zhǎng)出來(lái)的一根蔓延的青藤，任憑嚴(yán)霜侵襲、暴雨擊打，都等閑視之。
閑倚杖，戲臨罾。折腰久矣謝無(wú)能。熏風(fēng)未解池亭暑，捧出新詞字字冰。
他時(shí)而輕拄手杖閑適漫步，時(shí)而在水邊撒網(wǎng)捕魚消遣光陰。為官多年，要他再出任官職，他以沒有能力為借口推辭了。陣陣炎熱的東南風(fēng)沒有消解池亭中暑氣，而他新作的詞卻字字像冰一般清冷。
注釋：
發(fā)短髯(rán)長(zhǎng)眉有棱，病容突兀(wù)怪于僧。霜侵雨打?qū)こＪ�，仿佛終南石里藤。
鷓鴣天：詞牌名，又名“思佳客”、“半死桐”、“思越人”、“醉梅花”，雙調(diào)，五十五字，上、下片各三平韻。孝峙（zhì）：即王屋，其字孝峙，明末文學(xué)家。發(fā)短：剃短發(fā)。髯：胡須。眉有棱：眉毛突起而棱角分明。棱，物體表面的條狀突起棱角。這里形容眉毛突起。病容突兀：言病后容顏消瘦，顴骨高聳。突兀，高聳，指顴骨凸起。怪于僧：連和尚都不如。清初，許多士人遁入佛門，不與統(tǒng)治者合作。尋常：經(jīng)常，平時(shí)。霜侵雨打：指政治和仕途上的坎坷如同雨雪風(fēng)霜。終南：終南山，在今西安市南。
閑倚杖，戲臨罾(zēng)。折腰久矣謝無(wú)能。熏風(fēng)未解池亭暑，捧出新詞字字冰。
臨罾：指水邊網(wǎng)魚。罾，有支架的魚網(wǎng)。折腰：指出任官職，用東晉文學(xué)家陶淵明“不為五斗米折腰”而辭官歸隱的典故。謝無(wú)能：推辭說(shuō)沒有能力承擔(dān)。謝，推辭，拒絕。熏風(fēng)：和風(fēng)，指東南風(fēng)或南風(fēng)。字字冰：字字像冰一般清冷。
賞析：
此詞描繪著一位愛國(guó)詞人的肖像上片起句以“發(fā)短”而起，不但具有很強(qiáng)的時(shí)代感，而且暗示了主人公不屈的性格。同時(shí)，詞人以“髯長(zhǎng)”反襯了“發(fā)短”，并借此描繪了漢族男子傳統(tǒng)的壯美風(fēng)度和瀟灑氣概�！懊加欣狻北砻媸窃趯懨济瑢�(shí)則通過(guò)棱棱眉毛暗示眼睛炯炯眼神。到此，一位頭發(fā)很短、胡須很長(zhǎng)、眉毛高聳、怒目睜睜的形象躍然紙上�！安∪萃回９钟谏！边@是描寫主人公的容顏衰弱，暗示了主人公難以訴說(shuō)的復(fù)雜情感。
接著的“霜侵雨打?qū)こＪ拢路鸾K南石里藤”化用陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”意，暗含了“隱居”之意。上片結(jié)尾，詞人通過(guò)有著很強(qiáng)的生命力的“石里藤”一任“霜侵雨打”而表現(xiàn)出“尋常事”，暗示了主人公內(nèi)心的堅(jiān)強(qiáng)。前兩句是主人公面容表象的大特寫鏡頭，充分顯示其怪異；后兩句則是主人公心態(tài)意象的比擬式描摹，著力傳達(dá)其堅(jiān)強(qiáng)。
下片以閑游、戲釣的飄逸氣度，通過(guò)清峻自立的形象，進(jìn)一步申足了上片遺世獨(dú)立、傲岸不羈的個(gè)性，同時(shí)自然地生發(fā)為“折腰久矣謝無(wú)能”的`詞意。首先，詞人描寫了主人公不為官的閑游，戲釣的愜意。接著說(shuō)“折腰久矣謝無(wú)能”，通過(guò)暗用東晉陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”和“不為五斗米折腰”的語(yǔ)典表現(xiàn)出主人公堅(jiān)決不與清朝統(tǒng)治者合作的氣節(jié)。
接著借“熏風(fēng)未解池亭署”來(lái)暗示了當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境的險(xiǎn)惡，借“字字冰”暗示主人公內(nèi)心的凄涼。其中，“熏風(fēng)”跟上片“霜侵”詞意前后呼應(yīng)，共同渲染著象征著殘酷苦澀的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，同時(shí)也反激著、映襯著主人公骨骼硬、心意冷，不畏險(xiǎn)惡，不屑于清政府籠絡(luò)漢族士子的高官厚爵，寧可隱居深山窮壤、苦熬櫛風(fēng)淋沐雨的凄楚生活，卻始終錚錚然清峻自立的高兀形象。
此詞上片通過(guò)描寫外貌，突出了主人公病態(tài)怪異形象，表現(xiàn)了他堅(jiān)忍不拔的性格特點(diǎn)；下片以閑游、戲釣的飄逸氣度，進(jìn)一步表現(xiàn)了主人公遺世獨(dú)立、傲岸不羈的品格，映襯出主人公清峻自立的高兀形象。全詞用典貼切，形象鮮明，由風(fēng)貌到氣質(zhì)，層層推進(jìn)，步步深入，以簡(jiǎn)潔勁拔的白描手法，絲絲入扣地熔鑄出主人公的立體塑像。
鷓鴣天原文翻譯及賞析4
原文：
鷓鴣天·游鵝湖醉書家壁
春入平原薺菜花，新耕雨后落群鴉。
多情白發(fā)春無(wú)奈，晚日青簾酒易賒。
閑意態(tài)，細(xì)生涯。
牛欄西畔有桑麻。
青裙縞袂誰(shuí)家女，去趁蠶生看外家。
譯文：
春天來(lái)臨，平原之上恬靜而又充滿生機(jī)，白色的薺菜花開滿了田野。土地剛剛耕好，又適逢春雨落下，群鴉在新翻的土地上覓食。忽然之間適才令人心情舒爽的春色不見了，愁緒染白了頭發(fā)。心情沉悶無(wú)奈，只好到小酒店去飲酒解愁。
村民們神態(tài)悠閑自在，生活過(guò)得井然有序，牛欄附近的空地上也種滿了桑和麻。春播即將開始，大忙季節(jié)就要到來(lái)，不知誰(shuí)家的年輕女子，穿著白衣青裙，趁著大忙前的閑暇時(shí)光趕著去走娘家。
注釋：
�、批p鴣天：詞牌名。又名《思佳客》、《醉梅花》、《剪朝霞》、《驪歌一疊》等。雙調(diào)五十五字，平韻。或說(shuō)調(diào)名取自 唐 鄭嵎 “春游雞鹿塞，家在鷓鴣天”詩(shī)句。然唐五代詞中無(wú)此調(diào)。調(diào)始見于宋代宋祁之作。
�、迄Z湖：《鉛山縣志》：“鵝湖山在縣東北，周回四十余里。其影入于縣南西湖，諸峰聯(lián)絡(luò)，若獅象犀猊，最高者峰頂三峰挺秀�！薄杜岁�(yáng)記》云：“山上有湖多生荷，故名荷湖�！睎|晉人龔氏居山蓄鵝，其雙鵝育子數(shù)百，羽絨成乃去，更名鵝湖。 宋淳熙二年朱熹與呂祖謙、陸九淵兄弟講學(xué)鵝湖寺 ，后人立為四賢堂。 淳祐中賜額“文宗書院”， 明正德中徙于山巔，改名“鵝湖書院”。
�、瞧皆簭V闊平坦的原野。
�、人j（jì）菜：一、二年生草本植物�；鋈~叢生，羽狀分裂，葉被毛茸，柄有窄翅。春天抽花薹，花小，白色。嫩葉可供食用。
�、赏砣眨合﹃�(yáng)。
�、是嗪煟号f時(shí)酒店門口掛的幌子。多用青布制成。 這里借指酒家。唐鄭谷《旅寓洛南村舍》詩(shī)：“白鳥窺魚網(wǎng)，青簾認(rèn)酒家�！�
⑺意態(tài)：神情姿態(tài)。
�、躺模荷睢�
�、蜕Ｂ椋荷浜吐�。植桑飼蠶取繭和植麻取其纖維，同為古代農(nóng)業(yè)解決衣著的最重要的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。亦泛指農(nóng)作物或農(nóng)事。唐·孟浩然《過(guò)故人莊》：“故人具雞黍，邀我至田家。 綠樹村邊合，青山郭外斜。 開軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻。 待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花�！�
�、吻嗳箍c袂（gǎo mèi）：青布裙、素色衣。謂貧婦的服飾。借指農(nóng)婦，貧婦。蘇軾《于潛女》詩(shī)：“青裙縞袂于潛女，兩足如霜不穿屨�！�
⑾外家：泛指母親和妻子的娘家。
賞析：
這是一首借景抒情的小詞。詞的前兩句“春入平原薺菜花，新耕雨后落群鴉”，寫的是農(nóng)村恬靜而又充滿生機(jī)的春天景象。白色的薺菜花開滿了田野，土地耕好了，又適逢春雨，群鴉在新翻的土地上覓食。聊聊數(shù)筆，把一幅鄉(xiāng)間春色栩栩如生地描繪了出來(lái)。由薺菜開花而說(shuō)“春入”，對(duì)平凡微賤的薺菜花寄予了極大的感情，又把“群鴉”寫得充滿生意，一點(diǎn)不像平時(shí)人們所見的那副使人討厭的聒噪相。詞人留意和刻畫這些細(xì)物細(xì)事，可見其意態(tài)閑適。但是，接下來(lái)兩句“多情白發(fā)春無(wú)奈，晚日青簾酒易賒”，情緒陡變，適才令人心情舒爽的春色不見了，萬(wàn)種愁緒染白了的頭發(fā)。詞中說(shuō)的是“白發(fā)”，實(shí)際上講的是“愁緒”�！岸嗲榘装l(fā)春無(wú)奈”，詞人心情沉悶，只好到小酒店去飲酒解愁。這里“多情”二字寫得詼諧，恰如其分地傳遞出詞人那種帶有苦味的詼諧。而在這詼諧中，深切地感受到作者無(wú)可奈何的愁緒。面對(duì)這一派格調(diào)清新、色彩明麗、生機(jī)勃勃的春光，詞人的內(nèi)心深處也似乎有一股涌動(dòng)的熱情，他是多么希望為國(guó)家“金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎”，但想到罷官的現(xiàn)實(shí)，又感到無(wú)可奈何，他因此而愁苦得白了頭發(fā)，只得在傍晚時(shí)到掛有青布酒幌的酒店去賒一點(diǎn)酒喝，好在賒酒很方便。詞人想借酒澆愁，可這酒又不能解除他內(nèi)心的愁。
面對(duì)如畫的春色，詞人卻來(lái)了愁緒。其原因可以從這首詞的一小序“游鵝湖，醉書酒家壁”中找到一定的線索。這時(shí)，正是詞人被罷官落職，不得不退居田園之時(shí)。這時(shí)他正壯年，還有精力，足有干一番事業(yè)的雄心壯志，是不能耐得住清閑無(wú)為的生活的，所以詞人游鵝湖，面對(duì)生機(jī)勃勃的春天，聯(lián)想到自己的遭遇，事業(yè)上的失意與感嘆歲月流逝的惆悵之情便油然而生。
清人王夫之說(shuō)過(guò)：“以樂(lè)景寫哀，以哀景寫樂(lè)，一倍增其哀樂(lè)�！薄督S詩(shī)話》這也是詞上闋的藝術(shù)手法。下闋寫的是一幅農(nóng)村景象：村民們悠閑自在，生活過(guò)得井然有序，牛欄附近的空地上種滿了桑麻。春播即將開始，大忙季節(jié)就要到來(lái)，不知誰(shuí)家的年輕女子，穿著白衣青裙，趁著大忙前的閑暇趕著去走娘家。與詞的開篇幾句不同，下闋詞人從近處落筆，一個(gè)“閑”字，一個(gè)“細(xì)”字，一個(gè)“有”字，一個(gè)“趁”字，把農(nóng)村生活的閑適與古樸活脫脫地展現(xiàn)在人們的面前。然而，詞人越是寫閑適、古樸，越是讓人聯(lián)想到“多情白發(fā)春無(wú)奈，晚日青簾酒易賒”所流露出來(lái)的那種煩悶和無(wú)可奈何的情緒。詞人無(wú)一字寫自己，盡情描寫客觀景象，著力描繪了一個(gè)“無(wú)我之境”，實(shí)際上“我”盡在其中。詞人采用這種高超的藝術(shù)手法，把煩亂復(fù)雜的失意之情在這閑適的氛圍中突現(xiàn)得淋漓盡致。透過(guò)農(nóng)家們恬然自安的心態(tài)，可以更真切地看到英雄無(wú)用武之地的詞人那種無(wú)奈背后的不甘閑居的進(jìn)取之心，那種追求祖國(guó)統(tǒng)一的執(zhí)著。
或許人有會(huì)找詞人既然喜歡農(nóng)村，喜歡農(nóng)村古樸而又悠閑的生活，卻還要借酒澆愁的原因。那么就必須結(jié)合詞人當(dāng)時(shí)的.生活背景和他當(dāng)時(shí)的處境去理解。辛棄疾是一位很有抱負(fù)、正義，充滿愛國(guó)心的詞人，然而，在當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)官場(chǎng)中有的是爾虞我詐、爭(zhēng)權(quán)奪利，有的是夸夸其談，食言而肥，詞人對(duì)此看透了，厭煩了，所以他要遠(yuǎn)離城市的喧鬧，他認(rèn)為美好的春天在田野，在溪頭，在那漫山遍野雪白的薺菜花中。此時(shí)，他雖置身于純潔、清新的農(nóng)村，卻還有愁苦，那是因?yàn)樗荒芡鼞炎鎳?guó)萬(wàn)里江山。他要奔赴抗金疆場(chǎng)，去收復(fù)已奪占的土地，那才是真正關(guān)心的事業(yè)，然而，他卻被排擠到農(nóng)村，過(guò)起“閑意態(tài)”的生活來(lái)，所以他感到愁苦。他不是不喜愛春天，但春天并不能給他帶來(lái)真正的快樂(lè)。
這首《鷓鴣天》在辛詞中并不占重要的地位，但它所抒發(fā)的思想感情卻代表了辛詞思想感情的主流，這是貫穿于詞人一生的作品之中的，如“袖里珍奇光五色，他年要補(bǔ)天西北�！薄稘M江紅》“醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。”《破陣子》憑誰(shuí)問(wèn)：廉頗老矣，尚能飯否？”《永遇樂(lè)》
這首詞在藝術(shù)上主要運(yùn)用了對(duì)照的藝術(shù)手法，田園怡人的風(fēng)光，農(nóng)家閑適的生活，與詞人“多情白發(fā)春無(wú)奈”的心情形成對(duì)照，從而含蓄地表現(xiàn)出詞人不甘閑居又無(wú)奈惆悵的復(fù)雜心態(tài)；同時(shí)，這勃發(fā)的春色又暗含詞人內(nèi)心的不甘閑居、不甘消沉，表現(xiàn)了詞人那如春的壯志，盡管這壯志被嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)重壓著。詞的景物描寫也很有特色，色彩明麗豐富，相映成趣；又動(dòng)、靜結(jié)合，人、物和諧，情、景相生。
鷓鴣天原文翻譯及賞析5
懶向青門學(xué)種瓜，只將漁釣送年華。雙雙新燕飛春岸，片片輕鷗落晚沙。
歌縹緲，艫嘔啞，酒如清露鲊如花。逢人問(wèn)道歸何處，笑指船兒此是家。
翻譯
不愿意靠近京城，像漢代初年的邵平那樣在長(zhǎng)安的青門外種瓜，只希望在打魚垂釣中送走時(shí)光歲月。雙雙對(duì)對(duì)新來(lái)的燕子在長(zhǎng)滿春草的河岸上飛來(lái)飛去；遠(yuǎn)處的鷗鳥在夕陽(yáng)的映照下輕盈如片片樹葉在沙灘上飄落。
歌聲是縹緲動(dòng)人的，迎合著嘔啞的船櫓聲；酒是清純的，潔白如露，配合上如花似錦的各種各樣的魚類食品，生活真是美不勝收�。∪绻腥藛�(wèn)道你將歸向何方？我將笑著向他指著船兒說(shuō)，這就是我的家��！
注釋
種瓜：秦東陵侯召平秦亡后在青門種瓜。后因以種瓜代指隱居。
鷗：鷗科動(dòng)物，形色像白鴿或小白雞，性兇猛，長(zhǎng)腿長(zhǎng)嘴，腳趾間有蹼，善游水。
艫：槳。
嘔�。盒稳萋曇羿须s。
鲊：魚經(jīng)腌制加丁后所做的食品。
賞析
這首詞寫的是詞人閑居生活的怡然自得，其中暗含著詞人被罷官之后的百無(wú)聊賴。
上片起首的“懶向青門學(xué)種瓜，只將漁釣送年華”兩句，詞人說(shuō)自己不愿意在長(zhǎng)安城附近學(xué)漢初的邵平，在青門外種瓜，而是一心只求能夠回家過(guò)上漁釣的閑適生活，安度余生。詞人本是一心報(bào)國(guó)之人，在此處卻說(shuō)自己想要?dú)w鄉(xiāng)隱居，實(shí)際上是對(duì)自己仕途不順、郁郁不得志的派遣之詞。由于詞人此時(shí)已經(jīng)遷居到山陰縣南的鏡湖之北、三山之下，在怡人的自然環(huán)境的感染之下，詞人不免發(fā)出了“漁釣送年華”的吶喊，實(shí)際上是借此派遣自己心中的種種痛楚。接下來(lái)的“雙雙新燕飛春岸，片片輕鷗落晚沙”兩句，詞人寫的`是鏡湖之上的景色：成雙成對(duì)的新燕在春意盎然的湖岸上飛來(lái)飛去，遠(yuǎn)處的天幕上沙鷗點(diǎn)點(diǎn)，輕輕地落在了暮色籠罩的沙洲之上。此二句緊承上文，描繪出一幅淡雅怡人的鏡湖之畫，透露著詞人心境的愉悅。
下片起首的“歌縹緲，擄嘔啞，酒如清露鮮如花”三句，詞人寫湖中泛舟之人的歌聲縹緲，大船上聲音嘈雜，飲用的酒像清露一樣甘醇，舴魚像花一樣誘人。這三句是詞人對(duì)“漁釣”生活的具體描寫，一派其樂(lè)融融的氣象。結(jié)拍的“逢人問(wèn)道歸何處，笑指船兒此是家”兩句，詞人說(shuō)逢人問(wèn)自己要回到什么地方去，他笑著指著自己的船兒說(shuō)： “這就是我的家�！痹~人在全詞結(jié)尾的部分將自己心中熱愛自然的情趣推向了高潮，想要以船為家，一股曠世的情懷躍然紙上。
詞人雖然將自己的怡然自得表現(xiàn)得極為張揚(yáng)，但聯(lián)想到詞人當(dāng)時(shí)的處境可知，他被罷官免職，心中自然不會(huì)如此輕松愉悅，因此此處的“笑”實(shí)際上是強(qiáng)作笑顏，詞中表現(xiàn)的曠達(dá)情懷實(shí)際上是強(qiáng)作曠達(dá)，詞人心中仍然籠罩著揮之不去的陰霾。寫的是“漁釣”的閑適，所要傳達(dá)的卻是“漁釣”的因由。
這首詞移情于景，含而不吐，意境微妙，含蘊(yùn)深厚，非常耐人尋味。
創(chuàng)作背景
公元1165年（乾道元年）夏，陸游調(diào)任隆興（治所在今江西省南昌市）通判；二年春，以“交結(jié)臺(tái)諫，鼓唱是非，力說(shuō)張浚用兵”的罪名，被革職歸家。這首詞就是這一年歸家不久后寫下的。
鷓鴣天原文翻譯及賞析6
原文：
秋后亭皋木葉稀。
霜前關(guān)塞雁南歸。
曉云散去山腰瘦，宿雨來(lái)時(shí)水面肥。
吾老矣，久忘機(jī)。
沙鷗相對(duì)不驚飛。
柳溪父老應(yīng)憐我，荒卻溪南舊釣
譯文
秋天到后水邊平地木葉稀落，關(guān)塞的大雁在霜前向南遷徙。早上云霧消散后群山清新挺拔，宿雨來(lái)時(shí)水面徒然加寬變肥。
我已經(jīng)老了，很久以前就忘卻了機(jī)巧功利之心，即使與沙鷗面對(duì)面也不會(huì)驚飛它。柳溪父老想必一直在同情我多年來(lái)顛沛流離、以至很久都沒有享受到垂釣溪南的怡然自得之樂(lè)的生活。
注釋
亭皋（gāo）：水邊的平地。亭，平。皋，水旁地。
�。合∈琛�
關(guān)塞：邊疆防守之地。
雁：大雁，一種候鳥。
曉：天亮。
宿雨：昨夜下的雨。
機(jī)：機(jī)靈。
沙鷗：棲息于沙灘、沙洲上的鷗鳥。
賞析：
王寂生于金，長(zhǎng)于金。然而，金代局勢(shì)始終動(dòng)蕩不安，這在每一位文人心中抹上濃重的陰影，隱逸就成了許多文人重復(fù)歌唱的`主題，即使挫折較少的主寂也是如此。他晚年“自為壽”時(shí)曾云：“好賦歸歟，收拾個(gè)、經(jīng)卷藥爐活計(jì)�！保ā抖聪筛琛罚┻@首詞更是集中地抒寫了他歸隱山水、忘卻塵世的心愿。
鷓鴣天原文翻譯及賞析7
原文：
梅蕊新妝桂葉眉。
小蓮風(fēng)韻出瑤池。
云隨綠水歌聲轉(zhuǎn)，雪繞紅綃舞袖垂。
傷別易，恨歡遲。
惜無(wú)紅錦為裁詩(shī)。
行人莫便消魂去，漢渚星橋尚有期。
譯文
化了梅蕊的新妝以及桂葉的眉毛，小蓮的'風(fēng)花就像仙女出了瑤池。云霧隨著歌聲開始轉(zhuǎn)動(dòng)，雪花繞著舞動(dòng)的雙袖慢慢下垂。
感傷離別容易，可恨歡樂(lè)來(lái)得太晚。詩(shī)篇、信箋無(wú)由寄送，行人不要斷然離去就傷神凄然，每逢七z、牛郎、織女尚有相會(huì)之期。
注釋
鷓鴣天：詞牌名。又名“思佳客”、“半死桐”、“思越人”、“醉梅花”。雙調(diào)，五十五字，上、下片各三平花。
小蓮：歌女名�，幊兀簜髡f(shuō)中神仙居所。
“漢渚”句：每逢七z、牛郎、織女尚有相會(huì)之期。漢渚（zhǔ）：銀河岸邊，即牛郎、織女相會(huì)之地。星橋：以星為橋，指神話中的鵲橋。
賞析：
此詞描寫歌妓小蓮。上片寫她貌若天仙，風(fēng)韻妖嬈，歌舞技藝也高妙非常。兩個(gè)對(duì)偶句，是修辭煉句的重點(diǎn)所在，尤見作者的功力�！霸齐S綠水歌聲轉(zhuǎn)，雪繞紅綃舞袖垂”，作者抓住了歌唱的清亮高亢，以行云、流水作比喻，抓住了舞蹈的飄動(dòng)回旋，以飛雪、垂袖作比喻，取得了很好的藝術(shù)效果。強(qiáng)調(diào)色彩，強(qiáng)調(diào)動(dòng)態(tài)，使得詞句更加鮮明生動(dòng)。下片從離別相思的角度描寫小蓮的內(nèi)心世界。別易歡遲，是她的總體感受，故而放在過(guò)片之處，用作引領(lǐng)�！跋o(wú)紅錦為裁詩(shī)”，是說(shuō)詩(shī)篇、信箋無(wú)由寄送，其憂愁難以表述：結(jié)句告誡“行人”，不要斷然離去不予眷戀，牛郎、織女尚且期待著一年一度的相會(huì)，切不可讓多情的“思婦”失望��！
鷓鴣天原文翻譯及賞析8
鷓鴣天·陌上柔桑破嫩芽
宋代：辛棄疾
陌上柔桑破嫩芽，東鄰蠶種已生些。平岡細(xì)草鳴黃犢，斜日寒林點(diǎn)暮鴉。
山遠(yuǎn)近，路橫斜，青旗沽酒有人家。城中桃李愁風(fēng)雨，春在溪頭薺菜花。
譯文
田間小路邊桑樹柔軟的新枝上剛剛綻放出嫩芽，東面鄰居家養(yǎng)的蠶種已經(jīng)孵出了小蠶。平坦的山崗上長(zhǎng)滿了細(xì)草，小黃牛在哞哞地叫，落日斜照春寒時(shí)節(jié)的樹林，樹枝間棲息著一只只烏鴉。
青山遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近，小路縱橫交錯(cuò)，飄揚(yáng)著青布酒旗那邊有一戶賣酒的人家。城里的桃鴉李鴉最是害怕風(fēng)雨的摧殘，最明媚的春色，正是那溪邊盛開的蕎菜鴉。
注釋
鷓鴣天：小令詞調(diào)， 雙片55字， 上片四句三平韻， 下片五句三平韻。唐人鄭嵎詩(shī)“春游雞鹿塞，家在鷓鴣天”，調(diào)名取于此。又名《思佳客》、《思越人》、《剪朝霞》、《驪歌一疊》。
些：句末語(yǔ)助詞。
平岡：平坦的小山坡。
暮鴉：見王安石《題舫子》詩(shī)：“愛此江邊好,留連至日斜。眠分黃犢草，坐占白鷗沙�！边@里隱括其句。
青旗：賣酒的招牌。
薺菜：二年生草本植物,鴉白色，莖葉嫩時(shí)可以吃。
創(chuàng)作背景
南宋淳熙八年（公元1181）年冬，41歲的辛棄疾遭遇彈劾，隱居上饒。隨著退閑時(shí)間的推移，作者已經(jīng)習(xí)慣了鄉(xiāng)居生活的恬淡，漸漸把自己融入到淳樸的農(nóng)民人群之中，同時(shí)更加感到城市生活特別是官場(chǎng)生涯的紛擾和囂亂，這首詞即是在這樣的背景下寫成的。
賞析
這是一首歌詠江南農(nóng)村美好景色的詞，上闋寫近景，下闋寫遠(yuǎn)景，借景抒情，流露出作者厭棄城市繁華，熱愛鄉(xiāng)野生活的情趣。作者在熟悉農(nóng)村生活的基礎(chǔ)上，為人們描繪出一幅清新、美麗的山鄉(xiāng)風(fēng)景畫，反映了他陶醉于農(nóng)村優(yōu)美景色的心情。這首詞畫面優(yōu)美，情致盎然，意蘊(yùn)深厚。
上闋頭二句在描寫桑樹抽芽、蠶卵開始孵化時(shí)，用了一個(gè)“破”字非常傳神地寫出了桑葉在春風(fēng)的催動(dòng)下，逐漸萌發(fā)、膨脹，終于撐破了原來(lái)包在桑芽上的透明薄膜�！捌啤弊植粌H有動(dòng)態(tài)，讓人感到桑芽萌發(fā)的力量和速度。第三句“平崗細(xì)草鳴黃犢 ”“平崗細(xì)草”和“黃犢”是相互關(guān)聯(lián)的，黃犢在牛欄里關(guān)了一冬，當(dāng)放牧在平坡上時(shí)被乍見春草，歡快無(wú)比 �！傍Q”雖寫聲音，但可以讓人想見黃犢吃草時(shí)的悠閑，神態(tài)。
第四句中的“斜日”、“寒林”、“暮鴉”按說(shuō)會(huì)構(gòu)成一片衰颯景象，但由于用了一個(gè)動(dòng)詞“點(diǎn)”字，卻使情調(diào)發(fā)生了變化�！包c(diǎn)”狀烏鴉或飛或棲，有如一團(tuán)墨點(diǎn)，這是確切的寫實(shí)，早春的寒林沒有樹葉，所以黑色的烏鴉，在林中歷歷可見。作者卻是在欣賞一幅天然的圖畫。
從表面看，這首詞的.下半片好象仍然接著上半片在寫景。這里下半片的寫景是不同于上半片的，是有波瀾的。首先它是推遠(yuǎn)一層看，由平岡看到遠(yuǎn)山，看到橫斜的路所通到的酒店，還由鄉(xiāng)村推遠(yuǎn)到城里�！扒嗥旃辆朴腥思摇币痪淇磥�(lái)很平常，全詞都在寫自然風(fēng)景，只有這句才寫到人的活動(dòng)，這樣就打破了一味寫景的單調(diào)。這是寫景詩(shī)的一個(gè)訣竅。盡管是在寫景，卻不能一味渲染景致，必須加入一些人的情調(diào)，有人的活動(dòng)，詩(shī)才顯得有生氣。
“城中桃李愁風(fēng)雨，春在溪頭薺菜鴉”兩句是全詞的畫龍點(diǎn)睛，它又象是在寫景，又象是在發(fā)議論。這兩句決定了全詞的情調(diào)。如果單從頭三句及“青旗沽酒”句看，這首詞的情調(diào)是很愉快的。但詞人是一位忠義之士，處在南宋偏安杭州，北方金兵擄去了宋徽宗、宋欽宗二帝，還在節(jié)節(jié)進(jìn)逼的情勢(shì)之下，他想圖恢復(fù)，而南宋朝中大半是些昏憒無(wú)能，茍且偷安者，叫他一籌莫展，心里十分痛恨。就是這種心情成了他的許多詞的基本情調(diào)。這首詞實(shí)際上是愁苦之音。
“斜日寒林點(diǎn)暮鴉”句已透露了一點(diǎn)消息，到了“桃李愁風(fēng)雨”句便把大好錦繡河山竟然如此殘缺不全的感慨完全表現(xiàn)出來(lái)了。從前詩(shī)人詞人每逢有難言之隱，總是假托自然界事物，把它象征地說(shuō)出來(lái)。辛詞凡是說(shuō)到風(fēng)雨打落春鴉的地方，大都是暗射南宋被金兵進(jìn)逼的局面。這里的“城中桃李愁風(fēng)雨”也是慨嘆南宋受金兵的欺侮。
詞中用了反襯手法，反襯就是欲擒先縱。從愉快的景象說(shuō)起，轉(zhuǎn)到悲苦的心境，這樣互相襯托，悲苦的就更顯得悲苦。前人談辛詞往往用“沉痛”兩字，他的沉痛就在這種地方。但是沉痛不等于失望，“春在溪頭薺菜鴉”句可以見出詞人對(duì)南宋偏安局面還寄托很大的希望。這希望是由詞人在村中看到的勞動(dòng)人民從事農(nóng)桑的景象所引起的。上句說(shuō)明“詩(shī)可以怨”（訴苦），下句說(shuō)明“詩(shī)可以興”（鼓舞興起）。
鷓鴣天原文翻譯及賞析9
原文：
綠橘梢頭幾點(diǎn)春。
似留香蕊送行人。
明朝紫鳳朝天路，十二重城五碧云。
歌漸咽，酒初醺。
盡將紅淚濕湘裙。
贛江西畔從今日，明月清風(fēng)憶使君。
譯文
綠橘梢頭尚有橘花未謝，好像要留下香蕊來(lái)升別行人。君要官職高升，明天就要進(jìn)京朝拜皇上。升官進(jìn)京是天祥人瑞的好事。
歌聲漸漸沙啞，喝了點(diǎn)小酒微微有點(diǎn)醉。感到悲傷，就盡情哭泣，任憑紅色的淚水滴濕了黃色的即裙。贛江西邊從今天開始，明月與清風(fēng)就在回憶著使君。
賞析：
從詞意看，贛州太守任滿回京，作者令營(yíng)妓歡歌以送，而此詞便是作者在離筵席上所作。綠橘開花表明時(shí)間是在春末夏初，行人即后文的'“使君”。
鷓鴣天原文翻譯及賞析10
鷓鴣天·雁貼寒云次第飛
雁帖寒云次第飛，向南猶自怨歸遲。誰(shuí)能瘦馬關(guān)山道，又到西風(fēng)撲鬢時(shí)。
人杳杳，思依依，更無(wú)芳樹有烏啼。憑將掃黛窗前月，持向今宵照別離。
古詩(shī)簡(jiǎn)介
《于中好·雁帖寒云次第飛》是清代詞人納蘭性德寫的一首詞。這首詞抒寫了納蘭性德出使邊塞的途中思鄉(xiāng)之情，語(yǔ)近情遙，含思雋永，層層轉(zhuǎn)折，逐次深入，深婉動(dòng)人。
翻譯/譯文
秋風(fēng)正濃，大雁迫不及待，匆促南飛，惟恐落后。而自己有家難回，猶白騎著瘦馬，一年又一年，迤邐在古道之上，讓西風(fēng)撲面而來(lái)。
離人杳無(wú)蹤跡，佳人愁思依依，再無(wú)心情尋芳弄草，整日待在深閨中，任憑月落烏啼。無(wú)聊之極，隨手閑拂窗前月光，想起這月光也正落在離人身上。
創(chuàng)作背景
納蘭性德的這首《于中好·雁帖寒云次第飛》具體寫于何時(shí)，尚待考證，但是從內(nèi)容來(lái)看，應(yīng)當(dāng)是詞人在出行途中所寫的思?xì)w之作。
賞析/鑒賞
文學(xué)賞析
該詞轉(zhuǎn)進(jìn)層深，深婉動(dòng)人�！把闾拼蔚陲w，向南猶自怨歸遲”：深秋季節(jié)，北雁南飛，排成行列，總是怨恨歸去太遲。而大雁能夠自由南飛，出使邊塞的人卻不能回家�！罢l(shuí)能瘦馬關(guān)山道，又到西風(fēng)撲鬢時(shí)”：馬是瘦馬，道路不是坦途，而是關(guān)山道，季節(jié)是蕭瑟的秋天。詞人這是在堆積意象，來(lái)表達(dá)自己的`情緒。
在詞的上片，前二句云秋深而北雁南飛，猶怨歸遲，一層；雁可南歸而人卻難歸，一層；后二句再翻進(jìn)，人已難歸，偏又逢瘦馬關(guān)山，西風(fēng)撲鬢，又為一層。詞的下片明寫愁思，一層；而偏于杳杏依依之日聞烏鴉之啼聲，一層；最后抬頭同望一輪明月，又將思鄉(xiāng)情感推進(jìn)一步，又一層。
該詞手法向稱巧妙，層層遞進(jìn)翻轉(zhuǎn)，最后以月牽和，相思深處，婉轉(zhuǎn)動(dòng)人。
名家點(diǎn)評(píng)
現(xiàn)代學(xué)者黃天驥《納蘭性德和他的詞》：“這也是思婦之作。上片說(shuō)，大雁匆促飛走，它們尚且埋怨南歸太遲了，而離人卻騎著瘦馬，行走在關(guān)山道上。去年是古道西風(fēng)瘦馬，今年又是西風(fēng)撲鬢。這幾句，感情層層深入，而又流暢自然，有如清溪瀉玉。”
中華書局編輯室編輯盛冬鈴盛冬鈴《納蘭性德詞選》：“思婦在‘秋淡淡，月彎彎’時(shí)懷念征人，懸想‘明朝匹馬相思處，知隔千山與萬(wàn)山’；征人在‘瘦馬關(guān)山道’上懷念思婦，叉擬‘憑將掃黛窗前月，持向今朝照別離’。下面兩闋《鷓鴣天》分寫征人思婦兩地相思，正好互相映襯；合而觀之，更見經(jīng)營(yíng)之妙。”
鷓鴣天原文翻譯及賞析11
原文：
鷓鴣天·十里樓臺(tái)倚翠微
[宋代]晏幾道
十里樓臺(tái)倚翠微。百花深處杜鵑啼。殷勤自與行人語(yǔ)，不似流鶯取次飛。
驚夢(mèng)覺，弄晴時(shí)。聲聲只道不如歸。天涯豈是無(wú)歸意，爭(zhēng)奈歸期未可期。
譯文及注釋：
譯文
連綿十里的亭臺(tái)樓閣，緊挨著青翠的山色延伸過(guò)去，百花叢中傳來(lái)一聲聲杜鵑的啼鳴。它們熱切地叫著，仿佛要同行道中人說(shuō)話�？刹幌衲切S鶯兒，只管自由自在地來(lái)回亂飛。
從睡夢(mèng)中驚醒時(shí)，杜鵑正在晴明的春日賣弄自己的叫聲�！安蝗鐨w去！不如歸去！”那聲聲的啼叫聽來(lái)愈加分明。作為漂泊天涯的游子，我又何嘗沒有返回家鄉(xiāng)的想法？奈何那歸去的日期啊，卻至今難以確定！
注釋
鷓鴣天：詞牌名。又名《思佳客》《半死桐》《思越人》《醉梅花》。雙調(diào)，五十五字，上、下片各三平韻。
翠微：青翠的山氣，此指青翠掩映的山間幽深處。
杜鵑：又名杜宇、子規(guī)，叫聲像“不如歸去”。
行人：離別在外的游子。
流鶯：指黃鶯。取次：隨意、任意。
驚夢(mèng)覺：從睡夢(mèng)中驚醒。
弄晴時(shí)：弄指賣弄，杜鵑在晴明的春日賣弄自己的叫聲。
不如歸：傳說(shuō)中杜鵑的叫聲像“不如歸去”。
天涯：指漂泊天涯的游子，即作者。
爭(zhēng)奈：怎奈。未可期：未可肯定的意思。
賞析：
這首詞表現(xiàn)浪跡天涯的游子，急切盼歸卻又歸期難定的苦悶心情。上片初聞杜鵑啼叫，觸動(dòng)情懷，感覺鳥兒在殷勤地與行人說(shuō)話。下片寫不斷地聽杜鵑啼叫后，心情變得十分煩躁，埋怨鵑鳥在作弄人，曲折地反映了生活對(duì)人的作弄最后用反跌之筆，強(qiáng)化了游子有家難歸、孤獨(dú)煩悶的心態(tài)。這首詞構(gòu)思巧妙，情感真摯，語(yǔ)言流麗，有一定的感染力。
上片寫羈旅行人夢(mèng)中得到杜鵑“殷勤”勸慰：山色青翠、春深花繁之時(shí)，流鶯漫不經(jīng)心地隨意飛鳴，唯有杜鵑善解人意，于百花深處向行人殷勤勸慰�！笆飿桥_(tái)倚翠微，百花深處杜鵑啼”，寫鵑啼的環(huán)境和季節(jié)。青翠的山色，如何遜“《仰贈(zèng)從兄興寧真南》：“高山郁翠微”；也用以指代青山，如杜牧《九日齊山登高》：“與客攜壺上翠微”。此處指青山，說(shuō)在靠著青山的十里樓臺(tái)的旁邊，在春天百花盛開的深處，聽見了杜鵑啼叫。
“殷勤白與行人語(yǔ)，不似流鶯取次飛”，說(shuō)杜鵑在花間不斷地叫著，好像對(duì)“行人”很有情感，不惜“殷勤”相告，比起黃鶯的隨意飛動(dòng)，對(duì)人漠不關(guān)心，大不相同。黃庭堅(jiān)《次韻裴仲謀同年》：“煙沙篁竹江南岸，輸與鸕鶿取次眠。”也是用這個(gè)詞來(lái)寫鳥。“行人”走在春色絢爛的優(yōu)美環(huán)境中，心情本來(lái)是會(huì)愉悅的，但因?yàn)殡x家作客，所以聽了杜鵑叫聲，不免會(huì)引起思家之念，作客之愁。那么，詞中所寫的美麗景色，又正好為杜鵑叫聲的感人作了反襯。
下片寫杜鵑對(duì)行人夢(mèng)醒之后的聲聲規(guī)勸：羈旅之人一夢(mèng)驚醒，已是陽(yáng)光明媚，杜鵑仍在喋喋不休，“聲聲只道不如歸”，本是好心規(guī)勸，誰(shuí)知卻幫了倒忙，反而使得羈旅之人益發(fā)孤寂、更多春愁，惹得他久久蓄積在心的思?xì)w懷人之情傾瀉而出，再也控制不住，因而斥責(zé)杜鵑，“天涯豈是無(wú)歸意，爭(zhēng)奈歸期未可期”。“驚夢(mèng)覺，弄晴時(shí)，聲聲只道不如歸”，在晴朗的春日，杜鵑偏又賣弄它的叫聲，“行人”從夢(mèng)中驚醒，聽到的還是聲聲的“不如歸去”。前面路上初聞鵑啼，感到“殷勤”；聽得太多，睡在床上也被叫得不安，叫的'又是一句人所做不到的話，那“行人”心中自然也就變得有點(diǎn)煩躁了。
“天涯豈是無(wú)歸意，爭(zhēng)奈歸期未可期”，不是自己不想回家，只是自己不能決定歸期，生活不能由自己主宰，沒有什么辦法。結(jié)句以反詰句收束全詞，突出行客思?xì)w懷人之深切，點(diǎn)明本詞題旨，同時(shí)又回答了杜鵑“不如歸去”的聲聲規(guī)勸，句法巧妙，抒情委婉沉郁。這是在煩躁中的思念，說(shuō)是自言自語(yǔ)行，說(shuō)是對(duì)杜鵑的回答也行。這里表面上有埋怨鵑鳥無(wú)知、強(qiáng)聒難耐的意思，但歸根到底，是對(duì)真正“作弄”人的生活遭遇的憤慨。這片詞，話說(shuō)得比較直致，但內(nèi)容還有曲折。
同樣聽到一種鵑聲，不同的詩(shī)人、詞家，可以從各自的處境、各樣的角度寫出不同的感受。杜荀鶴的“啼得血流無(wú)用處，不如緘口過(guò)殘春”，是憤慨文章無(wú)用之言；韋應(yīng)物的“鄰家孀婦抱兒泣，我獨(dú)展轉(zhuǎn)為何情”，是同情丈夫死在外地的寡婦之言；朱敦儒的“月解重圓星解聚，如何不見人歸？今春還聽杜鵑啼”，是痛心國(guó)土淪陷，南北親人不能團(tuán)聚之言；范仲淹的“春光無(wú)限好，猶道不如歸”，是豁達(dá)之言；楊萬(wàn)里的“自出錦江歸未得，至今猶勸別人歸”，是詼諧之言。晏幾道這首詞，則是對(duì)浪跡在外、有家難歸的生活的嘆息之言，寫得真切，有一定的感染力；結(jié)尾兩句，用反跌之筆表曲折之情，意境尤深。
鷓鴣天原文翻譯及賞析12
鷓鴣天·西都作
我是清都山水郎，天教分付與疏狂。曾批給雨支云券，累上留云借月章。
詩(shī)萬(wàn)首，酒千觴。幾曾著眼看侯王？玉樓金闕慵?xì)w去，且插梅花醉洛陽(yáng)。
古詩(shī)簡(jiǎn)介
《鷓鴣天·西都作》是北宋詞人朱敦儒作于西都（今洛陽(yáng)）的詞。上片主要寫作者在洛陽(yáng)時(shí)縱情于山水，豪放不羈的生活；下片用巧妙的方法表現(xiàn)作者賽神仙的淡泊胸懷。全詞表達(dá)了詞人對(duì)權(quán)貴的不屑和不與世俗同流合污的理想和志向。
翻譯/譯文
我本是天上管理山水的郎，天性是懶散和疏狂。天帝曾批給我管理風(fēng)露的詔帛，我也多次上呈留住彩云，借走月亮的奏章。
詩(shī)一寫就是一萬(wàn)首，葉捅一飲就是一千杯，不曾正眼看過(guò)侯王。就算是在華麗的天宮里做官，我也懶得去，只愿插著梅花醉臥在洛陽(yáng)中。
注釋
�、羸p鴣（zhè gū）天：此調(diào)取名于唐人鄭喁詩(shī)句“春游雞鹿寨，家在鷓鴣天”。又名思越人、思佳客等。雙調(diào)，五十五字，平韻。
②西都：指洛陽(yáng)，宋朝時(shí)稱洛陽(yáng)為西京。
�、矍宥迹合鄠魈斓鄣母�。山水郎：為天帝管理山水的郎官。
�、苁杩瘢嚎穹挪涣b。
�、堇郏╨ěi）：數(shù)次。章：指上呈天帝的奏章。
⑥觴（shāng）：古代蠱酒的容器。
�、哂駱墙痍I（què）：指汴京的宮殿。
賞析/鑒賞
上片的首句以“山水郎”自居，寫自己熱愛山水乃出于天性。直抒自己的生活理想，他不喜塵世，流連山水。接下來(lái)“天教分付與疏狂”則聲稱自己懶散的生活方式和狂放的性格特征亦屬天賦，因而無(wú)法改變。這兩句充分表現(xiàn)出了詞人的性格特征，坦蕩直爽，豪氣四溢。 “曾批給雨”二句以天意抒懷抱，透露出作者遠(yuǎn)避俗世，怡然自得的心理。這二句充滿了浪漫的精神，富于神奇的幻想，不僅對(duì)首句進(jìn)行了絕妙而風(fēng)趣的解釋，而且透露了他對(duì)大自然的由衷熱愛和對(duì)世俗發(fā)自內(nèi)心的鄙棄。
下片表現(xiàn)作者賽神仙的淡泊胸懷�！霸�(shī)萬(wàn)首，酒千觴。幾曾著眼看侯王”寫作者詩(shī)思的豐富，酒量的很大，隱逸生活的全部?jī)?nèi)容都表現(xiàn)為對(duì)詩(shī)與酒的鐘情。面對(duì)“侯王”幾曾看過(guò)，凸顯詞人對(duì)功名富貴的鄙夷，面對(duì)王侯的傲骨錚錚。 “玉樓金闕慵?xì)w去，且插梅花醉洛陽(yáng)”這二句表現(xiàn)出作者不愿意返回京城官場(chǎng)，只想縱詩(shī)飲酒，與山水為伴，隱逸歸老。玉樓金闕，本是人人羨慕向往的`榮華富貴，但詞人用一“慵”字，十分準(zhǔn)確地表現(xiàn)了自己鄙薄名利的態(tài)度，相反對(duì)于“插梅花醉洛陽(yáng)”的生活卻十分欣賞留戀，體現(xiàn)名士的清高、名士的風(fēng)流，“梅花”是高潔的象征，這里意在言詞人的品性高潔。將高潔與疏狂的品性有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)，表現(xiàn)出不愿與污濁的社會(huì)同流合污的狂放。
全詞清雋婉麗，自然流暢，前后呼應(yīng)，章法謹(jǐn)嚴(yán)，充分體現(xiàn)了作者蔑視權(quán)貴、傲視王侯、瀟灑狂放的性格特征。
鷓鴣天原文翻譯及賞析13
鷓鴣天·鵝湖寺道中
宋代 辛棄疾
一榻清風(fēng)殿影涼，涓涓流水響回廊。千章云木鉤辀叫，十里溪風(fēng)x稏香。
沖急雨，趁斜陽(yáng)，山園細(xì)路轉(zhuǎn)微茫。倦途卻被行人笑：只為林泉有底忙！
譯文
床榻設(shè)在殿堂的陰影下，清風(fēng)吹來(lái)，涼颼颼的十分舒爽，長(zhǎng)長(zhǎng)的回廊里，響著淙淙的流水聲。附近的山上，樹木蕭森，云氣繚繞，傳來(lái)了鷓鴣的啼叫，山下，清溪瀲滟，稻浪翻滾，隨風(fēng)飄散著谷子的香味。
日落時(shí)分，忽然來(lái)了一陣急雨，為趕歸程，只好冒雨而行，山村園圃之間的.小路，在雨中變得迷茫難辨了。路上的行人看見我們疲于奔命的模樣，都相視而笑：為著游山玩水，竟弄得這樣狼狽匆忙！
注釋
鵝湖寺：鵝湖寺在鵝湖山，鉛山縣城河口鎮(zhèn)東南。山勢(shì)逶迤，山巔三峰挺峙，沖霄凌漢。山中怪石犖確，林深澗幽，泉瀑鳴唱，風(fēng)光如畫。據(jù)說(shuō)山上原有湖，多生荷，名荷湖，東晉人龔氏居山養(yǎng)鵝，更名鵝湖。山麓有唐大歷時(shí)大義智孚禪師所建仁壽院，宋時(shí)稱鵝湖寺�！躲U山縣志》：“鵝湖山在縣東北，周回四十余里。其影入于縣南西湖，諸峰聯(lián)絡(luò)，若獅象犀猊，最高者峰頂三峰挺秀�！�
一榻清風(fēng)：蘇軾《佛日山榮長(zhǎng)老方丈五絕》：“食罷茶甌未要深，清風(fēng)一榻抵千金�！�
章：通“橦”，大木材。云木：凌云之樹木。鉤辀（gōu zhōu）：鷓鴣嗚叫聲。
x稏（bà yà）：生長(zhǎng)于江南的一種稻子。杜牧《郡齋獨(dú)酌》：“x稏百頃稻，西風(fēng)吹半黃�！�
微茫：隱約模糊。
有底忙：如此匆忙。蘇軾《大風(fēng)留金山兩日》：“細(xì)思城市有底忙，卻笑蛟龍為誰(shuí)怒。”“底”：如此、如許。
創(chuàng)作背景
此詞約作于南宋淳熙十四年（1187年），詞人時(shí)年四十七歲，退居信州帶湖。因?yàn)轾Z湖是鉛山最著名的風(fēng)景點(diǎn)，乾道間朱熹、陸九淵兄弟及呂祖謙曾在這里集會(huì)討論學(xué)術(shù)，所以詞人深為這里的風(fēng)光所吸引，于是在夏季獨(dú)自一人來(lái)訪鵝湖寺，在前往鵝湖寺的途中作了這首詞。
賞析
上片描寫的是鵝湖寺內(nèi)外的景色，先寫寺內(nèi)，再寫寺外，顯出詞人的安閑和愜意。清風(fēng)吹來(lái)，殿堂之中特別涼爽，寺廟旁邊泉水叮咚，令人心曠神怡。寺外有千株高大的樹木，樹木中有鷓鴣的叫聲，山下有十里稻香，景色由近而遠(yuǎn)。后二句以“鳥鳴”、“稻香”相對(duì)，不僅詞性兩兩相對(duì)，還運(yùn)用了數(shù)字對(duì)：“千章”、“十里”，疊韻對(duì)：“鉤辀”、“x稏”。疊韻對(duì)仗，十分工穩(wěn)。
下片描寫的是回家途中的情景，語(yǔ)意輕快詼諧，充滿林泉樂(lè)趣�！皼_”，顯出他急迫心情，雨過(guò)天晴，山中的小路被沖得模糊不清，“趁”，寫天色將晚急忙趕路的行狀�！凹�(xì)路微�！保瑢懧飞焱矶a(chǎn)生的緊張心態(tài)。結(jié)韻化緊就松，自嘲不能為事業(yè)出力，只能為林泉而忙碌。也諷刺那些不知林泉之樂(lè)的俗人，不明此中的真意。正如莊子所說(shuō)“子非魚，安知魚之樂(lè)”，他追求林泉之樂(lè)，已經(jīng)到了反常的程度。通過(guò)別人的嘲笑，表明他為了尋找泉水認(rèn)真而忙碌，卻樂(lè)此不疲的執(zhí)著精神，這是詞人熱愛生活、熱愛家鄉(xiāng)的體現(xiàn)，但也反映了詞人擺脫煩惱、要借林泉洗滌身心疲憊的精神狀態(tài)。
詞人寫這首詞運(yùn)用了歸納法，首先把上片四句與過(guò)片兩句析為兩個(gè)部分，分別描寫鵝湖寺道周遭的林泉?jiǎng)倬埃啊皼_急雨，趁斜陽(yáng)”的情形，從宿寺開始，到離寺上路，再到冒雨趕路，直至山路微茫，可謂處處是景，令詞人應(yīng)接不暇。而詞人喜景之情、獵景之心也自洋溢其間。然后以“倦途卻被行人笑”一句，承上啟下，借人之口引出“只為林泉有底忙”的一句話來(lái)，更翻上一層，既活躍氣氛，又見心甘如此也，以總括上面兩個(gè)部分的文意作結(jié)。
鷓鴣天原文翻譯及賞析14
鷓鴣天·鵝湖歸病起作
著意尋春懶便回。何如信步兩三杯。山才好處行還倦，詩(shī)未成時(shí)雨早催。
攜竹杖，更芒鞋。朱朱粉粉野蒿開。誰(shuí)家寒食歸寧女，笑語(yǔ)柔桑陌上來(lái)。
翻譯
有意游春，但感覺困乏便不再前行，不如隨便走走找個(gè)地方喝上幾杯。游山剛到絕佳處，但再走感到疲倦，詩(shī)還沒有寫成，可好雨忽來(lái)似乎催促快點(diǎn)寫完。
拄著手杖，穿著草鞋，看到路旁野花盛開，紅的紅，粉的粉，很是好看。誰(shuí)家出門的女兒在寒食節(jié)這一天回家探親，歡聲笑語(yǔ)從桑林的小路上走來(lái)。
注釋
鷓鴣天：詞牌名。
鵝湖：鵝湖原名荷湖，因山中有湖，多生荷。晉人龔氏居山，養(yǎng)鵝湖中，于是更名鵝湖。懶，指了無(wú)情趣。
信：放任。
寒食：節(jié)令名，清明節(jié)前一天（或說(shuō)清明前兩天）。
賞析
這是一首尋春的小詞。作者并未開門見山地道出他的尋春感受，而是在小詞的開端，娓娓如話家常，將讀者逐漸引入勝境：“著意尋春懶便回，何如信步兩三杯？”抱定了尋春的目的四處尋找，不如喝上幾杯酒，在家門附近和春光不期而遇。其實(shí)，辛稼軒自己就是那種“著意尋春”的人。為了尋春，他風(fēng)雨無(wú)阻，陰晴不避：“莫避春陰上馬遲，春來(lái)未有不陰時(shí)�！保ā耳p鴣天》）作者“柳外尋春，花邊得句”（《滿庭芳》）。他尋求、欣賞春天的妙趣，真可以說(shuō)達(dá)到了“眾里尋他千百度”的程度。而令人困惑的是，在此《鷓鴣天》小詞中，他不但一開端就否定了“著意尋春”的佳處，而且還進(jìn)一步辯解道：“山才好處行還倦，詩(shī)未成時(shí)雨早催�！弊髡哂终f(shuō)：刻意游春之人費(fèi)盡九牛二虎之力，見到“山才好處”，人卻已經(jīng)疲憊不堪了，哪里還有十足的精神去賞春呢？有的時(shí)候，人的詩(shī)思還未成熟，而一場(chǎng)急雨卻過(guò)早地來(lái)催他做詩(shī)，那詩(shī)就不可能做得好。
詞題為“鵝湖歸病起作”，說(shuō)明作者前不久游覽了名勝鵝湖山（今江西鉛山縣東）。從鵝湖歸來(lái)后，他生了病。這一次他病得大概還不輕，性情倔強(qiáng)的詞人不得不臥床休養(yǎng)了。一貫主張抗金、恢復(fù)失地的辛稼軒自被朝廷罷黜后，常常借游山水來(lái)消除心中憤懣�，F(xiàn)在他大病初愈，暫且無(wú)力出游，只好大唱“著意尋春”大可不必的高調(diào)了。辛稼軒雖然不能遠(yuǎn)游尋春，卻在病愈初時(shí)徘徊于家門附近之際，感受到了一種他從未如此強(qiáng)烈感受過(guò)的蓬勃春意，使他獲得了意外的驚喜。
作者在詞之上闋并未明言他尋到了一種什么樣的春意，而是有所保留，正見出此春意的寶貴。這也正是稼軒詞藝術(shù)表達(dá)的曲折含蓄處。若問(wèn)辛稼軒如今在村頭到底有何得，可先看他南渡這多年后每年尋春都尋到了什么。翻檢稼軒長(zhǎng)短句，會(huì)發(fā)現(xiàn)到處是這類詞句：“花徑里一番風(fēng)雨，一番狼籍。”（《滿江紅·暮春》）“可惜春殘風(fēng)雨又”（《蝶戀花·點(diǎn)檢笙歌多釀酒》）�！奥劦来簹w去，更無(wú)人管飄紅雨”（《惜分飛·春思》）。在作者的春詞中，春天總是那么滿紙滿行的嬌軟脆弱！年年盼春、游春的辛稼軒，雖然飽覽著春的千姿百態(tài)，但是經(jīng)不起風(fēng)吹雨打的嬌春卻給他帶來(lái)了一次又一次的失望。
下闋寫詞人移動(dòng)著剛剛病愈的身體，手拄竹杖，穿上草鞋，向家門附近的田野漫步走去�！皵y竹杖，更芒鞋”，創(chuàng)造出輕松而隨便的'氛圍，為下面與鄉(xiāng)村春色猝然相遇時(shí)的喜悅心情做了不露痕跡的鋪墊。
走著，走著，驀地，若干亮色映入了作者的眼睛。詞人定睛一看，原來(lái)是一些在野草中間開放的野蒿花。這些不入品流、無(wú)人護(hù)理的花兒，這兒幾朵，那兒一片，沐浴著春風(fēng)，顏色鮮亮，別有一番健康秀美的魅力。“朱朱粉粉”，用語(yǔ)特妙。它把花兒鮮明的顏色和生氣蓬勃、隨處自由開放的特點(diǎn)簡(jiǎn)潔地描繪出來(lái)，也把詞人與野花不期而遇時(shí)的喜悅心情含蓄地透露出來(lái)，大有“得來(lái)全不費(fèi)功夫”的味道。作者在欣賞鄉(xiāng)村花朵那無(wú)拘無(wú)束之形式美的背后，還有對(duì)它們的一種理性的思考。此次鵝湖歸來(lái)，他已從鄉(xiāng)村景物中獲得了深沉的啟示：“春入平原薺菜花，新耕雨后落群鴉�！保ā耳p鴣天·游鵝湖醉書酒家壁》）城中嬌嫩的桃李之花是經(jīng)不起風(fēng)雨的，只有在鄉(xiāng)野溪頭久沐風(fēng)雨、倔強(qiáng)生長(zhǎng)的薺菜花一類的花朵，生命力才更為長(zhǎng)久，才真正啟示著春天的奧秘。明曉了稼軒對(duì)人生的這種思考，我們就會(huì)接觸到他目睹野蒿花時(shí)心靈中更深一層的東西。
當(dāng)詞人正為野蒿花所吸引的時(shí)候，另一番景象又把他的視線吸引了去：“誰(shuí)家寒食歸寧女，笑語(yǔ)柔桑陌上來(lái)�！币恍┯姓f(shuō)有笑的歸寧女子，正沿著長(zhǎng)滿桑樹的田間小路走過(guò)來(lái)了。這兩句寫得很美，“柔”字尤為巧妙傳神。它不但狀出桑葉之嫩，春光之新，而且襯托出村女那柔美的容貌、步態(tài)和笑聲。這些村女快要回到娘家看到親人了，所以心情是甜甜的，笑聲是美美的。她們的笑聲，感染著詞人。這是農(nóng)村淳樸自然、充滿生命活力的美好場(chǎng)景。他不禁駐足傾聽，若有所思。這就是辛稼軒尋找到的春天。春天在鄉(xiāng)野之花中，在村女的步履中，笑聲里。
這村女便是春天的化身。如果把這“誰(shuí)家寒食歸寧女，笑語(yǔ)柔桑陌上來(lái)”和作者同期所作另一首《鷓鴣天·游鵝湖醉書酒家壁》中的“青裙縞袂誰(shuí)家女，去趁蠶生看外家”相比較，便可發(fā)現(xiàn)，前者和后者在時(shí)間（寒食節(jié)）、景物（桑蠶）、人物（女）、語(yǔ)氣（誰(shuí)家）諸方面，都有著和諧的一致。所不同之處，是前者側(cè)重于其音容的純真無(wú)邪（笑語(yǔ)柔桑），后者則突出著其穿著的素樸無(wú)華（青裙縞袂）。然而這純真無(wú)邪的“笑語(yǔ)”與素樸無(wú)華的“青裙縞袂”，本是統(tǒng)一于村女之純樸的特質(zhì)之中，原不可分割的。明乎此，便可斷知，彼天真無(wú)邪的“笑語(yǔ)柔桑”之女，原也是衣著樸素的“青裙縞袂”之女。這兩首《鷓鴣天》中的村女形象正可參照合讀�！扒嗳箍c袂”化用蘇軾詩(shī)《于潛女》：“青裙縞袂于潛女，兩足如霜不穿屨，沙鬢發(fā)絲穿杼，蓬沓障前走風(fēng)雨�！昀砷詺w相媚嫵，不信姬姜有齊魯�！痹�(shī)中的于潛（舊縣名，在杭州西）女，足不穿鞋，在風(fēng)雨中穿行，體魄強(qiáng)健，風(fēng)貌古樸，愛情真摯，其氣質(zhì)，足使齊魯之貴族婦女相形見絀；其“青裙縞袂”，也成為了善于抗擊風(fēng)雨、具有春天般活力的一類人物精神的象征。而當(dāng)辛稼軒將蘇詩(shī)“青裙縞袂”之意象引入其詞章中時(shí)，他便賦予了村女一種和蘇詩(shī)中于潛女同樣的品格，和他稱頌的薺菜花、野蒿花同樣的品格——在風(fēng)雨中頑強(qiáng)生存、獲取著持久的生命力的品格。作者被村女那普通而又不平凡的裝束和充滿生氣的笑語(yǔ)所觸動(dòng)的秘密也就在于此。
這種景致出現(xiàn)在稼軒詞中是有很深刻的社會(huì)生活背景的。作者南渡以來(lái)每年都在尋春，他在大量的尋春詞章中寄寓著他的熾熱的報(bào)國(guó)理想。他曾不遺余力地寫奏折，提出抗金種種策略。然而，事實(shí)卻告訴他，南宋的偏安小朝廷，很像是城中嬌弱的桃李之花，經(jīng)不住風(fēng)雨的考驗(yàn)，這使他感到了深深的失望。如今在罷黜閑居之時(shí)，他目接著鄉(xiāng)野之花與青裙縞袂之女，心中的希望之火又一次被點(diǎn)燃。春，存在于神州廣大的鄉(xiāng)野之中。這是辛稼軒此次尋春之最深刻的感受。
鷓鴣天原文翻譯及賞析15
鷓鴣天·桂花
暗淡輕黃體性柔，情疏跡遠(yuǎn)只香留。何須淺碧深紅色，自是花中第一流。
梅定妒，菊應(yīng)羞，畫闌開處冠中秋。騷人可煞無(wú)情思，何事當(dāng)年不見收。
翻譯
此花淺黃而清幽，形貌溫順又嬌羞。性情蕭疏遠(yuǎn)離塵世，它的濃香卻久久存留。無(wú)須用淺綠或大紅的色相去招搖炫弄，它本來(lái)就是花中的第一流。
梅花肯定妒忌它，而它又足以令遲開的菊花感到害羞。在裝有華麗護(hù)欄的花園里，它在中秋的應(yīng)時(shí)花木中無(wú)雙無(wú)儔�！峨x騷》里，為何巖桂不被收？大詩(shī)人屈原啊，可真叫無(wú)情無(wú)義，在寫到諸多花木的《離騷》里，為何巖桂不被收？
注釋
“畫闌”句：化用李賀《金銅仙人辭漢歌》的“畫欄桂樹懸秋香”之句意，謂桂花為中秋時(shí)節(jié)首屈一指的花木。騷人、
楚人：均指屈原。
可煞：疑問(wèn)詞，猶可是。
情思：情意。
何事：為何。
賞析二
詠物詩(shī)詞一般以詠物抒情為主，絕少議論。李清照的這首詠桂詞一反傳統(tǒng)，以議論入詞，又托物抒懷。詠物既不乏形象，議論也能充滿詩(shī)意，堪稱別開生面�！鞍档p黃體性柔，情疏跡遠(yuǎn)只香留�！倍潭淌淖謪s形神兼?zhèn)�，寫出了桂花的�?dú)特風(fēng)韻。
上句重在賦“色”，兼及體性；下句重在詠懷，突出“香”字。據(jù)有關(guān)記載，桂樹花白者名銀桂，黃者名金桂，紅者為丹桂。它常生于高山之上，冬夏常青，以同類為林，間無(wú)雜樹。又秋天開花者為多，其花香味濃郁。色黃而冠之以“輕”，再加上“暗淡”二字，說(shuō)明她不以明亮炫目的光澤和秾艷嬌媚的顏色取悅于人。雖色淡光暗，卻秉性溫雅柔和，像一位恬靜的淑女，自有其獨(dú)特的動(dòng)人風(fēng)韻。令人愛慕不已。她又情懷疏淡，遠(yuǎn)跡深山，惟將濃郁的芳香常飄人間，猶如一位隱居的君子，以其高尚的德行情操，贏得了世人的敬佩。
“暗淡輕黃體性柔，情疏跡遠(yuǎn)只香留�！毙紊窦�?zhèn)涞貙懗隽斯鸹ǖ莫?dú)特風(fēng)韻。她的顏色并不艷麗，“暗淡輕黃”，與很多名花相比，外表遜色得多。她的社會(huì)聲望也很一般，“情疏跡遠(yuǎn)”，并沒有得到什么榮耀和寵幸，更不會(huì)有人給她熱捧恭維。但是她的體性溫柔，香留天地之間。
“何須淺碧輕紅色，自是花中第一流�！睆倪@兩句起直至歇拍，都是以議論的方式行文。這兩句是議論的'第一層�；ó�(dāng)然是以紅為美的。至于碧牡丹、綠萼梅之類，那就更為名貴了。這些都是桂花沒有具備的。但是作者認(rèn)為，內(nèi)在美，比外在美更為重要。“何須”二字，把各種名花一筆蕩開，突出了色淡香濃、跡遠(yuǎn)品高的桂花，斷定她是“花中第一流”。
“梅定妒，菊應(yīng)羞，畫欄開處冠中秋�！边@是議論的第二層。梅花既有妍麗的外美，更有迎霜雪而開的高潔的內(nèi)美。菊花更是人所共同認(rèn)可的“君子之花”，兼具內(nèi)外之美。但是這兩種名花，在桂花的面前都自嘆不如，都產(chǎn)生了羞愧和妒忌的心理。經(jīng)過(guò)這樣的比較抑揚(yáng)，桂花的定位就很清楚了。所以作者論定：桂花是眾多的秋季名花之冠。
“騷人可煞無(wú)情思，何事當(dāng)年不見收�！边@是議論的第三層�！膀}人”，指屈原。屈原在《離騷》中，用褒揚(yáng)之筆，列舉了各種各樣的香草名花，以比況君子修身美德，可是偏偏沒有提到桂花。所以作者抱怨他“可煞無(wú)情思”。屈原的人品和才德，是人所共同景仰的，這也包括作者李清照在內(nèi)。對(duì)這位先賢的抱怨，更突出了作者對(duì)桂花的珍重。
李清照的這首詠物詞詠物而不滯于物。草間或以群花作比，或以梅菊陪襯，或評(píng)騭古人，從多層次的議論中，形象地展現(xiàn)了她那超塵脫俗的美學(xué)觀點(diǎn)和對(duì)桂花由衷的贊美和崇敬。桂花貌不出眾，色不誘人，但卻“暗淡輕黃”、“情疏跡遠(yuǎn)”而又馥香自芳，這正是詞人品格的寫照。這首詞顯示了詞人卓爾不群的審美品味，值得用心玩味。
賞析一
這首《鷓鴣天》詞是一篇盛贊桂花的作品。在李清照詞中，詠花之作很多，但推崇某花為第一流者還僅此一篇。它與《攤破浣溪沙》同為作者與丈夫居住青州時(shí)的作品。
作為供觀賞的花卉，艷麗的色彩是惹人喜愛的一個(gè)重要原因。此篇的上片正是抓住桂花“色”的特點(diǎn)來(lái)寫的�！鞍档p黃體性柔”，“暗”“淡”“輕”三字是形容桂花的色是暗黃、淡黃、輕黃�！绑w性柔”說(shuō)這種花的花身和性質(zhì)。
“情疏跡遠(yuǎn)只香留�！边@種樹多生于深山中，宋之問(wèn)詩(shī)：“為問(wèn)山東桂，無(wú)人何自芳�！崩畎自�(shī)：“安知南山桂，綠葉垂芳根�！彼詫�(duì)人來(lái)說(shuō)是跡遠(yuǎn)而情疏的，可是它的香卻不因此而有所減少。
“何須淺碧深紅色，自是花中第一流。”作者以為，淺碧、深紅在諸顏色中堪稱美妙，然而，這些美妙的顏色，對(duì)于桂花來(lái)說(shuō)，卻是無(wú)須添加的。因?yàn)樗鼭庥舻南銡�，溫雅的體性已足使她成為第一流的名花，顏色淡一點(diǎn)又有什么要緊呢？
上片圍繞“色”與“香”的矛盾展開形象化的議論，生動(dòng)地表現(xiàn)了作者的美學(xué)觀點(diǎn)。對(duì)于“花”這個(gè)具體的審美對(duì)象來(lái)說(shuō)，“色”屬于外在美的范疇，“味”屬于內(nèi)在美的范疇，作者以為色淡味香的桂花“自是花中第一流”，足見作者對(duì)于內(nèi)在美是很推崇的。
下片的“梅定妒，菊應(yīng)羞，畫欄開處冠中秋”，是緊承上一片的意思寫的。梅花，雖然開在早春，開在百花之前，而且姿容秀麗，儀態(tài)萬(wàn)千。但是，面對(duì)著“暗淡輕黃體性柔”的桂花，她卻不能不生嫉妒之意；菊花，雖然開在深秋，獨(dú)放百花之后，而且清雅秀美，幽香襲人，但面對(duì)著“情疏跡遠(yuǎn)只香留”的桂花，她也不能不掩飾羞愧之容。于是，正值中秋八月開放的桂花便理所當(dāng)然地成為花中之冠了。
“騷人可煞無(wú)情思，何事當(dāng)年不見收�！薄膀}人”指的是屈原。屈原的《離騷》上多載草木名稱，獨(dú)獨(dú)不見桂花。宋代的陳與義在《清平樂(lè)·詠桂》中說(shuō)：“楚人未識(shí)孤妍，《離騷》遺恨千年。”意思和此詞大體上是一致的，皆以屈原的不收桂花入《離騷》為憾事，以為這是屈原情思不足的緣故。
就全篇來(lái)說(shuō)，這首詞的筆法是很巧妙的。全詞自始至終都象是為桂花鳴不平，實(shí)際上是在抒發(fā)自己的幽怨之情。
詞中正面描寫桂花的，只有開頭兩句。僅此兩句便把桂花的顏色、光澤、性格、韻味都寫盡了，為后面替桂花“鳴冤”、“正名”做好了鋪墊。
作者之所以推崇桂花為第一流的花朵，是因?yàn)樗肿⒅毓鸹ǖ膬?nèi)在美，十分欣賞桂花的色淡味香，體性溫雅。所謂“何須淺碧深紅色”，言外之意是，只要味香性柔，無(wú)須淺碧深紅；如果徒有“淺碧深紅”便不能列為花中第一流。為了推崇桂花，作者甚至讓梅花生妒，使菊花含羞。其實(shí)，作者的詠梅、詠菊之作是不少的，這兩種花，論顏色，論風(fēng)韻，確實(shí)不在桂花之下，她們的“妒”和“羞”恐怕還是因?yàn)樗齻儧]有桂花那樣濃郁的芳香吧？最后，作者更直接談及詠桂與情思的關(guān)系，她以非凡的藝術(shù)家的膽量和勇氣指責(zé)屈原的當(dāng)年不收桂花入《離騷》是“情思”不夠的緣故。至此，作者既為桂花“正”了“名”，又抒發(fā)了自己的一懷幽情。實(shí)際上，那“暗淡輕黃體性柔，情疏跡遠(yuǎn)只香留”的桂花，正是作者傲視塵俗，亂世挺拔的正直性格的寫照。
創(chuàng)作背景
此詞作于公元1101年（建中靖國(guó)）之后，作者與丈夫趙明誠(chéng)居住在青州之時(shí)。由于北宋末年黨爭(zhēng)的牽累，李清照的公公趙挺之死后，她曾隨丈夫屏居鄉(xiāng)里約一年之久。他們攻讀而忘名，自樂(lè)而遠(yuǎn)利，雙雙沉醉于美好、和諧的藝術(shù)天地中。此詞就是在這種背景下創(chuàng)作的。
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