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      2. 月下笛原文翻譯及賞析

        時間:2023-03-13 18:50:57 古籍 我要投稿

        月下笛原文翻譯及賞析3篇

        月下笛原文翻譯及賞析1

          月下笛·萬里孤云

          宋代 張炎

          孤游萬竹山中,閑門落葉,愁思黯然,因動《黍離》之感。時寓甬東積翠山舍。

          萬里孤云,清游漸遠(yuǎn),故人何處?寒窗夢里,猶記經(jīng)行舊時路。連昌約略無多柳,第一是難聽夜雨。漫驚回凄悄,相看燭影,擁衾誰語?

          張緒歸何暮?半零落依依,斷橋鷗鷺。天涯倦旅,此時心事良苦。只愁重灑西州淚,問杜曲人家在否?恐翠袖正天寒,猶倚梅花那樹。

          譯文

          萬里長空飄著孤云一片,清寂地浮游著漸飄漸遠(yuǎn),故人呵到何處將你尋見?在寒窗里入夢酣然,舊時曾經(jīng)走過的道路還能記憶。連昌宮的楊柳大概已所剩無幾,最叫我難過的是,聽著淅淅瀝瀝的夜雨。夢回驚醒,無端地到憂傷凄寂,面對著燭影搖曳,擁被孤眠誰與我傾心話語?

          豐姿清雅的張緒為何遲遲不歸去?斷橋邊鷗鷺相盟的伴侶,半已零落卻仍然眷戀依依。我疲倦地顛簸于天涯羈旅,此時的心事實在痛苦悲凄。只怕重返臨安故地,又重灑愁苦的淚滴,試問杭州故居的舊時人家,而今是否依舊在那里?恐怕她翠袖單薄,正當(dāng)天寒日暮之際,還在梅花樹旁斜倚。

          注釋

          月下笛:周邦彥創(chuàng)調(diào)。

          孤游:獨自一人,孤單。

          萬竹山:萬竹山:據(jù)《赤城志》載在浙江天臺縣西南四十五里!渡街邪自圃~》江昱注引《赤城志》:“萬竹山在《天臺》縣西南四十五里。絕頂曰新羅,九峰回環(huán),道極險隘。嶺叢薄敷秀,平曠幽窈,自成一村!

          閑門:指進(jìn)出往來的人不多,顯得清閑的門庭。

          黍離:離黍,亡國之悲!对娊(jīng)·黍離》篇,寫周朝的志士看到故都宮里盡是禾黍,悼念國家的顛覆,彷徨不忍去,而作此詩。

          甬東:今浙江定?h。

          連昌:唐宮名,高宗所置,在河南宜陽縣西,多植柳,元稹有《連昌宮詞》。

          約略:大約。

          凄悄:傷感寂寞。

          張緒:南齊吳郡人,字思曼,官至國子祭酒,少有文才,風(fēng)姿清雅,武帝置蜀柳于靈和殿前,嘗曰:“此柳風(fēng)流可愛,似張緒當(dāng)年。”此處作者自比。

          西州淚:指晉羊曇感舊興悲哭悼舅謝安事。

          杜曲:唐時杜氏世居于此,故名。這里指高門大族聚居的地方。

          恐翠袖:杜甫《佳人》有“天寒脆袖薄,日幕倚修竹”句,寫一為避亂世而幽居深谷的佳人。此處借用其意,以“翠袖佳人”比喻那些隱居不仕的南宋遺民逸士,即前面所提的“故人”。

          創(chuàng)作背景

          《月下笛》是“遺民”張炎抒發(fā)其遺民心態(tài)的一首詞。宋亡后,張炎身懷家國之恨流寓在甬東一帶。懷著國亡家破的巨大悲痛到處飄零。元成宗大德二年(1298)流寓甬東(今浙江定海)。一次獨游天臺萬竹山,觸景生情,創(chuàng)作這首寄托“黍離之悲”的詞章。

          賞析

          南宋已亡,身懷家國之恨的張炎在甬東一帶流寓。在孤游萬竹山,幽清廖寂的環(huán)境并未使其淡忘。亡國之恨,反而愁思黯然。這首詞的悲涼激楚,當(dāng)為其心聲之反映。

          起調(diào)令人凄愴渺茫:“萬里孤云”!肮略啤,是詞人的化身。孤云在詩詞里喻人蘊含了特定的感傷!扒逵螡u遠(yuǎn),故人何處!逼吹娜兆邮悄敲雌鄾觯谷苏也坏椒较。“故人何處?”這一聲呼喚,將亡國之痛,身世之悲,一齊傾訴出來。日間無法排解,夜里還形于夢寐。“寒窗夢里,猶記經(jīng)行舊時路”。夢中時景“連昌約略無多柳,第一是、難聽夜雨”。用連昌來指代南宋故宮,透出銅駝荊棘的意思。此時夢想中,宮中的柳樹仿佛已衰殘無幾,非復(fù)當(dāng)年意態(tài)。而最難堪的.是,還聽著蕭蕭的夜雨。蕭蕭夜雨襲來,令人不堪忍受。不期然從夢中醒來,卻是在異鄉(xiāng)夜里。燈光搖曳中,誰能和自己共話?心緒的悲涼令人凄然。

          “張緒”,指詞人以南齊張緒自況。以此比擬自己青年時的風(fēng)度。但是此時的張緒也不像亡國前那樣“風(fēng)流可愛”,卻是已衰落的蒲柳!皻w何暮!遲暮之年還不能回鄉(xiāng)呢?”半零落依依,斷橋鷗鷺“。勾起作者無端心事。西湖斷橋邊的鷗鷺已零落過半,卻是舊侶凋殘,前盟難踐。

          隨之一轉(zhuǎn)“只愁重灑西州淚,問杜曲人家在否?”卻是“西州淚”取不忍重經(jīng)舊地之意。張炎的亡國破家之痛,遠(yuǎn)過羊曇生死知遇之悲!岸徘,指高門大族聚居的地方;“人家”,指張炎自己的家。據(jù)記載,張炎家世顯耀,祖父時家境顯赫。但元兵入臨安后,祖父被殺家產(chǎn)被沒。張炎心中留下了永遠(yuǎn)的創(chuàng)痛。家國之痛是忘不了的。煞尾又化用杜甫詩句,寫道:“恐翠袖、正天寒,猶倚梅花那樹!

          這是張炎藝術(shù)風(fēng)格的代表作。在抒發(fā)亡國之悲時,運用了較為深刻和曲折的筆法。用典貼切、想象豐富、含蓄深厚,風(fēng)格轉(zhuǎn)為“清空”。以深邃的意境,而亡國之恨的痛烈心境楮墨內(nèi)外。

        月下笛原文翻譯及賞析2

          原文:

          與客攜壺,梅花過了,夜來風(fēng)雨。

          幽禽自語。

          啄香心,度墻去。

          春衣都是柔荑剪,尚沾惹、殘茸半縷。

          悵玉鈿似掃,朱門深閉,再見無路。

          凝竚,曾游處。

          但系馬垂楊,認(rèn)郎鸚鵡。

          揚州夢覺,彩云飛過何許?多情須倩梁間燕,問吟袖弓腰在否?怎知道、誤了人,年少自恁虛度!

          譯文

          我與好友攜酒踏青,卻發(fā)現(xiàn)一夜的風(fēng)雨已將件花摧殘殆盡。件花枝頭孤鳥獨鳴,啄食花心,凌空而去。出自佳人纖纖玉手的一件嶄新的春衣上還殘留一點兒縫制時的線頭?上КF(xiàn)在件花香凋玉殞,她也被鎖在深深的庭院,我們不可能料相見了。

          我佇立凝望當(dāng)初和她攜手同游的地方,而今只剩下那日我們系馬的垂楊柳和熟悉我的鸚鵡了。當(dāng)我從舊夢中醒來時,我的愛人又在何處呢?我只能借助梁間的燕子把我的深情傳達(dá)給她,問一問她現(xiàn)在過得怎樣。當(dāng)初我們怎能料想到這樣會虛度時光、浪費青春呢。

          注釋

          月下笛:詞牌名,調(diào)始周邦彥《片玉詞》,因詞有“涼蟾瑩徹”及“靜倚官橋吹笛”句,取以為名。

          壺:酒器。

          件花過了:指件花被風(fēng)雨打落在地。

          幽禽子qín):幽棲的`小鳥。

          香心:花心。

          柔荑子tí):細(xì)向柔嫩的初生茅草,形容女子滑嫩的的纖纖玉手。

          殘茸子róng)半縷:意為女子為他縫制的春衣還殘留著一縷絲茸。殘茸:縫農(nóng)刺繡等針線活計用過的線頭。

          玉鈿子diàn):古代女子的首飾,此處形容吹落的件花像釵鈿一樣。

          朱門:紅漆大門,指意中人所居之處。

          認(rèn)郎鸚鵡:只有架上的鸚鵡還認(rèn)得我。

          彩云:比喻美好事物或薄命佳人。

          倩子qiàn):借助。

          吟袖:詩人的農(nóng)袖,此處是作者自指。

          弓腰:形容女子纖細(xì)柔蚓的腰肢,舞蹈時腰肢彎曲的姿態(tài)。

          恁子nèn):如此。

          賞析:

          這首詞是白石追懷昔日冶游,思念舊日情人之作。白石一生布衣作客,輾轉(zhuǎn)江湖,且生性多情,所以疏狂流連的韻事,亦在所不見。這在那個時代的文人學(xué)士,也是尋常之事。光陰已逝,情事已非,但詞人卻念念不忘割舍不下,于是“與客攜壺”,借酒澆愁有了這首《月下笛》。

          姜白石作詞,多從細(xì)微處著筆,而且善于表現(xiàn)情景交融的特定境界!懊坊ㄟ^了”,已點出仲春的時令,“夜來風(fēng)雨”揭示梅花過了”的原因。接下來,描寫“幽禽”。幽禽,當(dāng)指黃鶯,柳永《黃鶯兒》詞,有“幽谷暄和,黃鸝翩翩”之句,可證。稱黃鶯為幽禽,暗示作者心情的孤寂、幽獨!坝那葑哉Z。啄香心,度墻去”十個字,寫黃鶯的鳴叫、啄食、飛翔,都是從細(xì)微之處著筆,表現(xiàn)出騷人墨客特有的情緒,暗示了詞人清苦寂寞的情懷。這幾句與其《慶宮春》中之“呼我盟鷗,翩翩欲下,背人還過木末”。各盡其妙。下面寫到春衣,更可看出作者用筆之細(xì)!按阂露际侨彳杓簦姓慈、殘茸半縷”。柔荑,用細(xì)白柔嫩的初生茅草比喻美女的手,語出《詩經(jīng)·碩人》“手如柔荑”。茸,即繡茸,刺繡用的絲線。身上穿的春衣,是伊人素手親繡,這與傳為蘇東坡作的《青玉案》詞所寫的“春衫猶是,小蠻針線”思路相同,但姜白石的筆觸更為細(xì)膩,同是睹物思人,他卻把無限深情凝聚在春衣的細(xì)微局部上,凝聚在香澤猶存的一點點線茸兒上,而這“殘茸半縷”恰恰成為了感情的焦點,所以更見深度正是“于細(xì)微處見精神”。接下來,用“玉鈿”指代意中人,同時點明“朱門深閉,再見無路”的事實,而其用語則顯然是從唐人崔郊《贈去婢》詩中那“侯門一入深入海,從此蕭郎是路人”的名句化出的無限惆悵難解之情,溢于言外。過片用“凝竚”作引領(lǐng),從凝神靜思之中描寫了回憶與追尋的心理活動。用“系馬垂楊,認(rèn)郎鸚鵡”八個字描寫往日的冶游,寫得既生動又巧妙極見詞人靈思妙用。說它生動,是能把當(dāng)日冶游的氣派神情描摹得活靈活現(xiàn),系馬足見風(fēng)采,認(rèn)郎以示熟稔,說它巧妙,是在前面加上一個“但”字,就由過去轉(zhuǎn)到現(xiàn)在,如今只剩下垂楊和鸚鵡,從而把人去樓空、事過境遷的感慨傳達(dá)了出來。這兩句構(gòu)思之精,用語之妙,寄情之深,直可與蘇軾《永遇樂》“燕子樓空,佳人何在?空鎖樓中燕”相媲美。皆有風(fēng)景不殊而精事已非的深深慨嘆。再下幾句,可以說是針對杜牧那“十年一覺揚州夢,贏得青樓薄幸名”《遣懷》的著名詩句所作的發(fā)揮。大夢既覺,知道“彩云”已經(jīng)“飛過”,——彩云是用北宋詞人晏幾道“當(dāng)時明月在,曾照彩云歸”《臨江仙》句意,那就不必再癡癡地回憶了?墒,對能歌善舞的“吟袖弓腰”還是難以忘懷,只得讓多情的“梁間燕子”去代為探問,——這是用李商隱“蓬萊此去無多路,青鳥殷勤為探看”句意?墒,探問的結(jié)果卻是仍然不知下落,故而只得以自傷昔日為多情所誤,虛度少年時光結(jié)束全詞。這“誤了人”的自傷自嘆,表面上看是自傷多情,實則更反襯出詞人的一往情深。

        月下笛原文翻譯及賞析3

          原文:

          翠山舍。

          萬里孤云,清游漸遠(yuǎn),故人何處。寒窗夢里,猶記經(jīng)行舊時路。連昌約略無多柳,第一是、難聽夜雨。謾驚回凄悄,相看燭影,擁衾誰語。

          張緒。歸何暮。半零落,依依斷橋鷗鷺。天涯倦旅。此時心事良苦。只愁重灑西州淚,問杜曲、人家在否?执湫、正天寒,猶倚梅花那樹。

          譯文

          萬里長空飄著孤云一片,清寂地浮游著漸飄漸遠(yuǎn),故人呵到何處將你尋見?在寒窗里入夢酣然,舊時曾經(jīng)走過的道路還能記憶。連昌宮的楊柳大概已所剩無幾,最叫我難過的是,聽著淅淅瀝瀝的夜雨。夢回驚醒,無端地到憂傷凄寂,面對著燭影搖曳,擁被孤眠誰與我傾心話語?

          豐姿清雅的張緒為何遲遲不歸去?斷橋邊鷗鷺相盟的伴侶,半已零落卻仍然眷戀依依。我疲倦地顛簸于天涯羈旅,此時的心事實在痛苦悲凄。只怕重返臨安故地,又重灑愁苦的淚滴,試問杭州故居的`舊時人家,而今是否依舊在那里?恐怕她翠袖單薄,正當(dāng)天寒日暮之際,還在梅花樹旁斜倚。

          注釋

          1、月下笛:周邦彥創(chuàng)調(diào)。

          2、孤游:獨自一人,孤單。

          3、萬竹山:萬竹山:據(jù)《赤城志》載在浙江天臺縣西南四十五里!渡街邪自圃~》江昱注引《赤城志》:“萬竹山在《天臺》縣西南四十五里。絕頂曰新羅,九峰回環(huán),道極險隘。嶺叢薄敷秀,平曠幽窈,自成一村。”

          4、閑門:指進(jìn)出往來的人不多,顯得清閑的門庭。

          5、黍離:離黍,亡國之悲。《詩經(jīng)·黍離》篇,寫周朝的志士看到故都宮里盡是禾黍,悼念國家的顛覆,彷徨不忍去,而作此詩。

          6、甬東:今浙江定海縣。

          7、連昌:唐宮名,高宗所置,在河南宜陽縣西,多植柳,元稹有《連昌宮詞》。

          8、約略:大約。

          9、凄悄:傷感寂寞。

          10、張緒:南齊吳郡人,字思曼,官至國子祭酒,少有文才,風(fēng)姿清雅,武帝置蜀柳于靈和殿前,嘗曰:“此柳風(fēng)流可愛,似張緒當(dāng)年!贝颂幾髡咦员。

          11、西州淚:指晉羊曇感舊興悲哭悼舅謝安事。

          12、杜曲:唐時杜氏世居于此,故名。這里指高門大族聚居的地方。

          13、恐翠袖:杜甫《佳人》有“天寒脆袖薄,日幕倚修竹”句,寫一為避亂世而幽居深谷的佳人。此處借用其意,以“翠袖佳人”比喻那些隱居不仕的南宋遺民逸士,即前面所提的“故人”。

          創(chuàng)作背景

          《月下笛》是“遺民”張炎抒發(fā)其遺民心態(tài)的一首詞。宋亡后,張炎身懷家國之恨流寓在甬東一帶。懷著國亡家破的巨大悲痛到處飄零。元成宗大德二年(1298)流寓甬東(今浙江定海)。一次獨游天臺萬竹山,觸景生情,創(chuàng)作這首寄托“黍離之悲”的詞章。

          賞析

          南宋已亡,身懷家國之恨的張炎在甬東一帶流寓。在孤游萬竹山,幽清廖寂的環(huán)境并未使其淡忘。亡國之恨,反而愁思黯然。這首詞的悲涼激楚,當(dāng)為其心聲之反映。

          起調(diào)令人凄愴渺茫:“萬里孤云”!肮略啤保窃~人的化身。孤云在詩詞里喻人蘊含了特定的感傷!扒逵螡u遠(yuǎn),故人何處!逼吹娜兆邮悄敲雌鄾,使人找不到方向!肮嗜撕翁?”這一聲呼喚,將亡國之痛,身世之悲,一齊傾訴出來。日間無法排解,夜里還形于夢寐!昂皦衾铮q記經(jīng)行舊時路”。夢中時景“連昌約略無多柳,第一是、難聽夜雨。”用連昌來指代南宋故宮,透出銅駝荊棘的意思。此時夢想中,宮中的柳樹仿佛已衰殘無幾,非復(fù)當(dāng)年意態(tài)。而最難堪的是,還聽著蕭蕭的夜雨。蕭蕭夜雨襲來,令人不堪忍受。不期然從夢中醒來,卻是在異鄉(xiāng)夜里。燈光搖曳中,誰能和自己共話?心緒的悲涼令人凄然。

          “張緒”,指詞人以南齊張緒自況。以此比擬自己青年時的風(fēng)度。但是此時的張緒也不像亡國前那樣“風(fēng)流可愛”,卻是已衰落的蒲柳。“歸何暮!遲暮之年還不能回鄉(xiāng)呢?”半零落依依,斷橋鷗鷺“。勾起作者無端心事。西湖斷橋邊的鷗鷺已零落過半,卻是舊侶凋殘,前盟難踐。

          隨之一轉(zhuǎn)“只愁重灑西州淚,問杜曲人家在否?”卻是“西州淚”取不忍重經(jīng)舊地之意。張炎的亡國破家之痛,遠(yuǎn)過羊曇生死知遇之悲!岸徘,指高門大族聚居的地方;“人家”,指張炎自己的家。據(jù)記載,張炎家世顯耀,祖父時家境顯赫。但元兵入臨安后,祖父被殺家產(chǎn)被沒。張炎心中留下了永遠(yuǎn)的創(chuàng)痛。家國之痛是忘不了的。煞尾又化用杜甫詩句,寫道:“恐翠袖、正天寒,猶倚梅花那樹!

          這是張炎藝術(shù)風(fēng)格的代表作。在抒發(fā)亡國之悲時,運用了較為深刻和曲折的筆法。用典貼切、想象豐富、含蓄深厚,風(fēng)格轉(zhuǎn)為“清空”。以深邃的意境,而亡國之恨的痛烈心境楮墨內(nèi)外。

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