朝中措·梅原文翻譯及賞析2篇
朝中措·梅原文翻譯及賞析1
朝中措·梅
幽姿不入少年場(chǎng)。無(wú)語(yǔ)只凄涼。一個(gè)飄零身世，十分冷淡心腸。
江頭月底，新詩(shī)舊夢(mèng)，孤恨清香。任是春風(fēng)不管，也曾先識(shí)東皇。
翻譯
美好的姿色得不到青年人的喜歡，心情暗淡不思言語(yǔ)只有無(wú)盡的凄涼。飄零一世，只剩心腸冷淡。
碼頭前，月光下，新詩(shī)里，舊夢(mèng)中，又有多少是關(guān)于梅花孤傲清香的呢？只要先見到春天，就算春風(fēng)不管也值得了。
注釋
東皇：司春之神。
賞析
起句“幽姿不入少年場(chǎng)”，其意略同詞人《卜算子·詠梅》詞中的“無(wú)意苦爭(zhēng)春”。所以“不爭(zhēng)”、“不入”的人，為潔身自好。幽姿者，美姿也�！坝摹弊钟谐领o淡泊意味，與歌舞喧鬧的“少年場(chǎng)”相對(duì)。此句看起來(lái)是直接書寫，其實(shí)是賦與興相結(jié)合，是贊梅，也是自賞。以下三句，轉(zhuǎn)為自憐自傷�！盁o(wú)語(yǔ)”二字是感慨當(dāng)時(shí)自己的國(guó)事、身世都有不可說(shuō)的地方。北方金、元厲兵秣馬、虎視耽耽，而南宋朝廷，主和議者多，主戰(zhàn)者少。一般權(quán)貴只知追名逐利，求田問(wèn)舍。國(guó)事如此，夫復(fù)何言。從詞人身世來(lái)說(shuō)，雖然具體背景不知道，但顯然未受重用。既肯定身為“幽姿”，理應(yīng)潔身自好，清貧且有自己的操守，和世俗之人不同，做一個(gè)佳人高士，大部分都是這樣。然而詞人用事心切，耐不住寂寞，既不愿意和奸詐小人所茍同，但是僻處一隅詞人又不免不了感傷一番，這種矛盾心情，詞人也說(shuō)不出口。故才會(huì)說(shuō)“飄零身世”、“冷淡心腸”。
下片“江頭月底”三句是寫梅花風(fēng)韻，也是詞人自我寫照。漫步于江邊月下，梅花疏影橫斜，清香四溢，是詩(shī)境，也是夢(mèng)境。幾句把梅花與詞人清絕愁亦絕的況味傳出。結(jié)尾兩句，和前文相呼應(yīng)，于是詞人作自賞之語(yǔ)，沖破了前邊凄涼感傷的情調(diào)，以“光榮的過(guò)去”排遣內(nèi)心的矛盾�！皷|皇”意味著梅花雖然沒有到開花的時(shí)節(jié)，然而蒙受著花神眷顧，于是花神讓梅花先開放，早早的占用一年最初的芳香。
這篇詞中，詞人雖做出了一副自負(fù)自傲的姿態(tài)，然而正如李廣罷官后過(guò)霸陵自稱“故李將軍”一樣，詞人的心情仍是悲涼的。全篇遣詞造句，意趣十足，梅話與人難以分辨。
創(chuàng)作背景
詞人一生酷愛梅花，將其作為一種精神的載體來(lái)傾情歌頌，梅花在他的筆下成為一種堅(jiān)貞不屈的形象的象征，曾多次用他的詩(shī)詞為梅花傳神寫照。這首詞就是詞人為了贊頌梅花而寫下的。
朝中措·梅原文翻譯及賞析2
朝中措·梅
陸游〔宋代〕
幽姿不入少年場(chǎng)。無(wú)語(yǔ)只凄涼。一個(gè)飄零身世，十分冷淡心腸。
江頭月底，新詩(shī)舊夢(mèng)，孤恨清香。任是春風(fēng)不管，也曾先識(shí)東皇。
譯文
你美好的姿色得不到少年人的喜愛，默默無(wú)語(yǔ)只有孤獨(dú)和凄涼相伴。冬來(lái)春去身世飄零，品行清高不同于世俗。在江邊月下你寄托了我多少詩(shī)情夢(mèng)境，四溢的清香引起我多少離愁別恨。即便是春風(fēng)渾然不知，你也曾是最先報(bào)春的使者。
注釋
朝中措（cuò）：詞牌名�！端问贰分尽啡搿包S鐘宮”。又名為“照江梅”、“芙蓉曲”、“梅月圓”。雙調(diào)，四十八字，前片四句三平韻，后片五句兩平韻。梅：梅花，它最高尚的品質(zhì)，默默無(wú)聞、自強(qiáng)不息、堅(jiān)強(qiáng)、剛毅，不向困難低頭，不夸耀自己。你雖不像卻敢于和凜冽的寒風(fēng)、冰冷的大雪抗?fàn)�，直面險(xiǎn)惡的環(huán)境，勇敢地面對(duì)挑戰(zhàn)。幽姿（yōu zī）：美好的姿色。不入：得不到，不入別人的眼。任：任憑。東皇：此指司春之神，即東君。
賞析
該詞雖通篇不見“梅”字，卻處處抓住梅花的特點(diǎn)著意描寫。詞人運(yùn)用擬人化手法，借梅花以自喻，梅花與人熔為一體，把自己的身世之感，含蘊(yùn)其中，寄托遙深。全詞寓意深婉含蓄，余味悠長(zhǎng)。
起句“幽姿不入少年場(chǎng)”，其意略同詞人《卜算子·詠梅》詞中的`“無(wú)意苦爭(zhēng)春”。所以“不爭(zhēng)”、“不入”的人，為潔身自好。幽姿者，美姿也。“幽”字有沉靜淡泊意味，與歌舞喧鬧的“少年場(chǎng)”相對(duì)。此句看起來(lái)是直接書寫，其實(shí)是賦與興相結(jié)合，是贊梅，也是自賞。以下三句，轉(zhuǎn)為自憐自傷。
“無(wú)語(yǔ)”二字是感慨當(dāng)時(shí)自己的國(guó)事、身世都有不可說(shuō)的地方。北方金、元厲兵秣馬、虎視耽耽，而南宋朝廷，主和議者多，主戰(zhàn)者少。一般權(quán)貴只知追名逐利，求田問(wèn)舍。國(guó)事如此，夫復(fù)何言。從詞人身世來(lái)說(shuō)，雖然具體背景不知道，但顯然未受重用。既肯定身為“幽姿”，理應(yīng)潔身自好，清貧且有自己的操守，和世俗之人不同，做一個(gè)佳人高士，大部分都是這樣。然而詞人用事心切，耐不住寂寞，既不愿意和奸詐小人所茍同，但是僻處一隅詞人又不免不了感傷一番，這種矛盾心情，詞人也說(shuō)不出口。故才會(huì)說(shuō)“飄零身世”、“冷淡心腸”。
下片“江頭月底”三句是寫梅花風(fēng)韻，也是詞人自我寫照。漫步于江邊月下，梅花疏影橫斜，清香四溢，是詩(shī)境，也是夢(mèng)境。幾句把梅花與詞人清絕愁亦絕的況味傳出。結(jié)尾兩句，和前文相呼應(yīng)，于是詞人作自賞之語(yǔ)，沖破了前邊凄涼感傷的情調(diào)，以“光榮的過(guò)去”排遣內(nèi)心的矛盾。“東皇”意味著梅花雖然沒有到開花的時(shí)節(jié)，然而蒙受著花神眷顧，于是花神讓梅花先開放，早早的占用一年最初的芳香。
這篇詞中，詞人雖做出了一副自負(fù)自傲的姿態(tài)，然而正如李廣罷官后過(guò)霸陵自稱“故李將軍”一樣，詞人的心情仍是悲涼的。全篇遣詞造句，意趣十足，梅話與人難以分辨。
陸游
陸游（1125年11月13日－1210年1月26日），字務(wù)觀，號(hào)放翁，漢族，越州山陰（今浙江紹興）人，尚書右丞陸佃之孫，南宋文學(xué)家、史學(xué)家、愛國(guó)詩(shī)人。陸游生逢北宋滅亡之際，少年時(shí)即深受家庭愛國(guó)思想的熏陶。宋高宗時(shí)，參加禮部考試，因受宰臣秦檜排斥而仕途不暢。孝宗時(shí)賜進(jìn)士出身。中年入蜀，投身軍旅生活。嘉泰二年（1202年），宋寧宗詔陸游入京，主持編修孝宗、光宗《兩朝實(shí)錄》和《三朝史》，官至寶章閣待制。晚年退居家鄉(xiāng)。創(chuàng)作詩(shī)歌今存九千多首，內(nèi)容極為豐富。著有《劍南詩(shī)稿》、《渭南文集》、《南唐書》、《老學(xué)庵筆記》等。
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