鷓鴣天·當(dāng)日佳期鵲誤傳原文翻譯及賞析
鷓鴣天·當(dāng)日佳期鵲誤傳原文翻譯及賞析1
原文：
當(dāng)日佳期鵲誤傳。至今猶作斷腸仙。橋成漢渚星波外，人在鸞歌鳳舞前。
歡盡夜，別經(jīng)年。別多歡少奈何天。情知此會(huì)無(wú)長(zhǎng)計(jì)，咫尺涼蟾亦未圓。
譯文
由于當(dāng)初鵲鳥誤傳了相會(huì)的日子，牛郎和織女至今仍是愁苦不已的神仙。鵲橋在天上的銀河岸邊形成，人則在輕歌曼舞之中。
七夕時(shí)歡娛一夜，之后卻分別一年。離別多而歡娛少又能拿上天怎么樣？或是心知此次相會(huì)不長(zhǎng)久，眼前的月亮也沒(méi)有圓滿。
注釋
鷓鴣天：詞牌名，又名“思佳客”、“思越人”、“醉梅花”、“半死梧”等，雙調(diào)，五十五字，上下片各四句、三平韻。
佳期：原謂與佳人相約會(huì)，后通稱歡聚之日。
鵲誤傳：神話傳說(shuō)，織女自歸牛郎，兩情纏綣，到女廢織，男荒耕。天帝怒，責(zé)令織女歸河?xùn)|，使不得與牛部相會(huì)。后悔，令鵲傳信，許二人七日得會(huì)一次。惟鵲誤傳為一年之七夕，使二人嘗盡相思之苦�？椗笾o誤傳，恨極，而髡鵲。鵲知己失言，故于七夕，群集河漢架梁以渡織女。
斷腸仙：特指天上的牛郎和織女。
漢渚（zhǔ）：天上的銀河岸邊。漢，河漢，星河，銀河，天空中由無(wú)數(shù)星星組成的光帶。渚，洲渚，水中小塊土地，此處指岸邊。
鶯歌鳳舞：比喻輕歌曼舞。
經(jīng)年：經(jīng)過(guò)一年。
奈何：怎么，怎么辦。
情知：心知。
無(wú)長(zhǎng)計(jì)：不長(zhǎng)久。
咫（zhǐ），八寸。咫尺，形容距離之近。
涼蟾（chán）：月亮，這里指七夕的新月。古代傳說(shuō)月中有蟾蜍，故以蟾指代月亮。
賞析：
此詞開(kāi)篇即言“佳期誤傳”，雖未將情事具體寫出，為之?dāng)嗄c的情緒卻可從“涼蟾亦未圓”所透出的繾綣深中體味出來(lái)。接著，過(guò)片的“歡盡夜，別經(jīng)年。別多歡少奈何天”三句抒發(fā)無(wú)可奈何的感慨：牛郎、織女盼望一年才能一次相逢，七夕一夜縱然可以盡情歡樂(lè)，卻抵擋不了三百六十四天的離別相思之苦，明明知道它不公平、不合理，可就是沒(méi)法改變這樣的事實(shí)。這不能解決的矛盾、不能愈合的創(chuàng)傷及不能消除的恨事無(wú)不透出七夕故事的“悲劇性”。與“身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通”是悲感中有幸福的慰藉相比，“情知此會(huì)無(wú)長(zhǎng)計(jì)，咫尺涼蟾亦未圓”是哀痛之極時(shí)的心灰意冷。
全詞以“星波”、“涼蟾”等構(gòu)成的“奈何天”寫情人心理空間中的景致，又將其融于情致的抒發(fā)中，以強(qiáng)烈對(duì)比而造成藝術(shù)效果，如“歡盡夜”與“別經(jīng)年”，“橋成漢渚星波外”與“人在鸞歌鳳舞前”，而最主要的則是強(qiáng)烈的情意受到強(qiáng)烈的.阻礙所造成的心情對(duì)比。
鷓鴣天·當(dāng)日佳期鵲誤傳原文翻譯及賞析2
原文：
當(dāng)日佳期鵲誤傳，至今猶作斷腸仙。
橋成漢渚星波外，人在鸞歌鳳舞前。
歡盡夜，別經(jīng)年，別多歡少奈何天。
情知此會(huì)無(wú)長(zhǎng)計(jì)，咫尺涼蟾亦未圓。
譯文
由于當(dāng)初鵲鳥誤傳了相會(huì)的日子，牛郎和織女至今仍是愁苦不已的神仙。鵲橋在天上的銀河岸邊形成，人則在輕歌曼舞之中。
七夕時(shí)歡娛一夜，之后卻分別一年。離別多而歡娛少又能拿上天怎么樣？或是心知此次相會(huì)不長(zhǎng)久，眼前的月亮也沒(méi)有圓滿。
注釋鷓鴣天：詞牌名，又名“思佳客”、“思越人”、“醉梅花”、“半死梧”等，雙調(diào)，五十五字，上下片各四句、三平韻。
佳期：原謂與佳人相約會(huì)，后通稱歡聚之日。
鵲誤傳：神話傳說(shuō)，織女自歸牛郎，兩情纏綣，到女廢織，男荒耕。天帝怒，責(zé)令織女歸河?xùn)|，使不得與牛部相會(huì)。后悔，令鵲傳信，許二人七日得會(huì)一次。惟鵲誤傳為一年之七夕，使二人嘗盡相思之苦�？椗笾o誤傳，恨極，而髡鵲。鵲知己失言，故于七夕，群集河漢架梁以渡織女。
斷腸仙：特指天上的牛郎和織女。
漢渚（zhǔ）：天上的銀河岸邊。漢，河漢，星河，銀河，天空中由無(wú)數(shù)星星組成的光帶。渚，洲渚，水中小塊土地，此處指岸邊。
鶯歌鳳舞：比喻輕歌曼舞。
經(jīng)年：經(jīng)過(guò)一年。
奈何：怎么，怎么辦。
情知：心知。
無(wú)長(zhǎng)計(jì)：不長(zhǎng)久。
咫（zhǐ），八寸。咫尺，形容距離之近。
涼蟾（chán）：月亮，冷月，這里指七夕的新月。古代傳說(shuō)月中有蟾蜍，故以蟾指代月亮。
賞析：
這是一首七夕詞，寫的仍是人們所熟悉的神話故事。把牛郎、織女稱作“斷腸仙”，頗新穎，當(dāng)時(shí)小晏的創(chuàng)意，而“佳期鵲誤傳”的情節(jié)，則未知其具體緣由和相關(guān)依據(jù)，尚待有關(guān)資料之發(fā)現(xiàn)，方可查考。全詞的重點(diǎn)，當(dāng)是過(guò)片三句所抒發(fā)的感慨：“歡盡夜，別經(jīng)年。別多歡少奈何天”！牛、女盼望一年，方可一夕相逢，七夕之夜縱然可以盡情歡樂(lè)，也抵擋不了三百六十四天的離別相思之苦，這真是無(wú)可奈何的事情。無(wú)可奈何，就是明明知道它不公平、不合理，可就是沒(méi)法改變這樣的事實(shí)，左思右想，拿它沒(méi)辦法。這就是不能解決的矛盾，不能愈合的創(chuàng)傷，不能消除的恨事：這也正是七夕故事的“悲劇性”之所在，也是它獲得關(guān)注、獲得同情的根本原因。就這一點(diǎn)看，小晏這首詞還是頗有深度的。
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