生查子·元夕原文翻譯及賞析4篇
生查子·元夕原文翻譯及賞析1
原文：
去年元夜時(shí)，花市燈如晝。
月到柳梢頭，人約黃昏后。
今年元夜時(shí)，月與燈依舊。
不見(jiàn)去年人，淚滿春衫袖。
譯文
去年元宵節(jié)的時(shí)候，花市被燈光照的如同白晝。
與佳人相約在黃昏之后、月上柳梢頭之時(shí)同敘衷腸。
今年正月十五元宵節(jié)，月光與燈光仍同去年一樣。
再也看不到去年的故人，相思之淚沾濕了春衫的衣袖。
注釋
一說(shuō)朱淑真作。
元夜：元宵之夜。農(nóng)歷正月十五為元宵節(jié)。自唐朝起有觀燈鬧夜的民間風(fēng)俗。北宋時(shí)從十四到十六三天，開(kāi)宵禁，游燈街花市，通宵歌舞，盛況空前，也是年輕人蜜約幽會(huì)，談情說(shuō)愛(ài)的好機(jī)會(huì)。
花市：民俗每年春時(shí)舉行的賣花、賞花的集市。
燈如晝：燈火像白天一樣。
月上：一作“月到”。
見(jiàn)：看見(jiàn)。
淚濕：一作“淚滿”。
春衫：年少時(shí)穿的衣服，也指代年輕時(shí)的自己。
賞析：
【評(píng)解】
詞的上片，回憶去年觀燈時(shí)的欣悅的心情；下片寫今年元夜觀燈，觸目感懷，不勝悲傷。這首詞的特點(diǎn)是語(yǔ)言平淡，風(fēng)味雋永，表達(dá)了人物十分細(xì)膩的深情。詞中運(yùn)用今昔對(duì)比，撫今思昔，觸景生情。感情真摯，不須作任何雕飾，而這首詞便成為非常感人的抒情上品。它體現(xiàn)了真實(shí)、樸素與美的統(tǒng)一。
【集評(píng)】
虢壽鹿《歷代名家詞百首賞析》：這首詞是節(jié)日懷舊之作。通過(guò)前后對(duì)比，逼出“淚濕春衫”一語(yǔ)，見(jiàn)其傷感之甚。文章以錯(cuò)綜見(jiàn)妙。
薛礪若《宋詞通論》：他的抒情作品，哀婉綿細(xì)，最富彈性。
《唐宋詞鑒賞集》：這首小詞，在“清切婉麗”中，卻顯得平淡雋永，別具一格。
生查子·元夕原文翻譯及賞析2
生查子·元夕
歐陽(yáng)修〔宋代〕
去年元夜時(shí)，花市燈如晝。
月上柳梢頭，人約黃昏后。
今年元夜時(shí)，月與燈依舊。
不見(jiàn)去年人，淚濕春衫袖。(濕一作：滿)
譯文
去年元宵節(jié)的時(shí)候，花市被燈光照的如同白晝。與佳人相約在黃昏之后、月上柳梢頭之時(shí)同敘衷腸。今年正月十五元宵節(jié)，月光與燈光仍同去年一樣。再也看不到去年的故人，相思之淚沾濕了春衫的衣袖。
注釋
元夜：元宵之夜。農(nóng)歷正月十五為元宵節(jié)。自唐朝起有觀燈鬧夜的民間風(fēng)俗。北宋時(shí)從十四到十六三天，開(kāi)宵禁，游燈街花市，通宵歌舞，盛況空前，也是年輕人蜜約幽會(huì)，談情說(shuō)愛(ài)的好機(jī)會(huì)�；ㄊ校好袼酌磕甏簳r(shí)舉行的賣花、賞花的集市。燈如晝：燈火像白天一樣。月上：一作“月到”。見(jiàn)：看見(jiàn)。淚濕：一作“淚滿”。春衫：年少時(shí)穿的衣服，也指代年輕時(shí)的自己。
鑒賞
這是首相思詞，寫去年與情人相會(huì)的甜蜜與今日不見(jiàn)情人的痛苦，明白如話，饒有韻味。詞的上闋寫“去年元夜”的事情，花市的燈像白天一樣亮，不但是觀燈賞月的好時(shí)節(jié)，也給戀愛(ài)的青年男女以良好的時(shí)機(jī)，在燈火闌珊處秘密相會(huì)�！霸碌搅翌^，人約黃昏后”二句言有盡而意無(wú)窮。柔情密意溢于言表。下闋寫“今年元夜”的情景�！霸屡c燈依舊”，雖然只舉月與燈，實(shí)際應(yīng)包括二三句的花和柳，是說(shuō)鬧市佳節(jié)良宵與去年一樣，景物依舊。下一句“不見(jiàn)去年人”“淚濕春衫袖”，表情極明顯，一個(gè)“濕”字，將物是人非，舊情難續(xù)的感傷表現(xiàn)得淋漓盡致。
這首詞與唐朝詩(shī)人崔護(hù)的名作《題都城南莊》（“去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面只今何處去？桃花依舊笑春風(fēng)”）有異曲同工之妙。詞中描寫了作者昔日一段纏綿悱惻、難以忘懷的.愛(ài)情，抒發(fā)了舊日戀情破滅后的失落感與孤獨(dú)感。
上片追憶去年元夜歡會(huì)的往事。“花市燈如晝”極寫元宵之夜的燈火輝煌，那次約會(huì)，兩情相悅。周圍的環(huán)境,花市，彩燈，明麗如同白天；明月，柳梢，都是相愛(ài)的見(jiàn)證。后兩句情景交融，寫出了戀人月光柳影下兩情依依、情話綿綿的景象，制造出朦朧清幽、婉約柔美的意境。
下片寫今年元夜重臨故地，想念伊人的傷感�！敖衲暝箷r(shí)”寫出主人公情思幽幽，喟然而嘆�！霸屡c燈依舊”作了明確的對(duì)比，今天所見(jiàn)，依然如故，引出“淚滿春衫袖”這一舊情難續(xù)的沉重哀傷，表達(dá)出詞人對(duì)昔日戀人的一往情深，卻已物是人非的思緒。
此詞既寫出了情人的美麗和當(dāng)日相戀時(shí)的溫馨甜蜜，又寫出了今日伊人不見(jiàn)的悵惘和憂傷。寫法上，它采用了去年與今年的對(duì)比性手法，使得今昔情景之間形成哀樂(lè)迥異的鮮明對(duì)比，從而有效地表達(dá)了詞人所欲吐露的愛(ài)情遭遇上的傷感、苦痛體驗(yàn)。這種文義并列的分片結(jié)構(gòu)，形成回旋詠嘆的重疊，讀來(lái)一詠三嘆，令人感慨。
這首元夜戀舊的《生查子·元夕》其實(shí)是朱淑真所作，長(zhǎng)期以來(lái)被認(rèn)為歐陽(yáng)修所作，其實(shí)是當(dāng)時(shí)怕壞了女子的風(fēng)氣,才將作者改為了歐陽(yáng)修的。
詞的上片回憶從前幽會(huì)，充滿希望與幸福，可見(jiàn)兩情是何等歡洽。而周圍的環(huán)境，無(wú)論是花、燈，還是月、柳，都成了愛(ài)的見(jiàn)證，美的表白，未來(lái)幸福的圖景。情與景聯(lián)系在一起，展現(xiàn)了美的意境。
但快樂(lè)的時(shí)光總是很快成為記憶。詞的下片，筆鋒一轉(zhuǎn)，時(shí)光飛逝如電，轉(zhuǎn)眼到了“今年元夜時(shí)”，把主人公的情思從回憶中拉了回來(lái)�！霸屡c燈依舊”極其概括地交代了今天的環(huán)境�！耙琅f”兩字又把人們的思緒引向上片的描寫之中，月色依舊美好，燈市依舊燦爛如晝。環(huán)境依舊似去年，而人又如何呢？這是主人公主旨所在，也是他抒情的主體。詞人于人潮涌動(dòng)中無(wú)處尋覓佳人芳蹤，心情沮喪，辛酸無(wú)奈之淚打濕了自己的衣襟。舊時(shí)天氣舊時(shí)衣，佳人不見(jiàn)淚黯滴，怎能不傷感遺憾？上句“不見(jiàn)去年人”已有無(wú)限傷感隱含其中，末句再把這種傷感之情形象化、明朗化。
物是人非的悵惘，今昔對(duì)比的凄涼，由此美景也變?yōu)閭兄埃屡c燈交織而就的花市夜景即由明亮化為暗淡。淡漠冷清的傷感彌漫于詞的下片。燈、花、月、柳，在主人公眼里只不過(guò)是凄涼的化身、傷感的催化劑、相思的見(jiàn)證。而今佳人難覓，淚眼看花花亦悲，淚滿衣袖。
世事難料，情難如愿。牽動(dòng)人心的最是那凄怨、纏綿而又刻骨銘心的相思。誰(shuí)不曾渴慕，誰(shuí)不曾誠(chéng)意追索，可無(wú)奈造化捉弄，陰差陽(yáng)錯(cuò)，幸福的身影總是擦肩而過(guò)。舊時(shí)歡愉仍駐留心中，而癡心等候的那個(gè)人，今生卻不再來(lái)。無(wú)可奈何花落去，但那只似曾相識(shí)的燕子呢？那曾有的愛(ài)情真是無(wú)比難測(cè)嗎？如果真的這樣，那些兩情相悅、纏綿悱惻的美麗韶華難道是在歲月中流走的嗎？誰(shuí)也不曾料到呵，錯(cuò)過(guò)了一季竟錯(cuò)過(guò)了一生。山盟雖在，佳人無(wú)音，這是怎樣的傷感遺憾，怎樣的裂心之痛！
古人如此，今人亦然。世間總有太多的傷感和遺憾。世事在變，滄海桑田。回眸尋望，昔人都已不見(jiàn)，此地空余斷腸人。滾滾紅塵，茫茫人海，佳人無(wú)處尋覓，便縱有柔情萬(wàn)種，更與何人說(shuō)？
物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流。任君“淚濕春衫袖”，卻已“不見(jiàn)去年人”，此情此傷，又怎奈何天？歐陽(yáng)修的詩(shī)詞甚多，而我獨(dú)愛(ài)《生查子·元夕》。反復(fù)低吟淺唱“去年元夜時(shí)……”無(wú)限傷感，隱隱一懷愁緒化作一聲長(zhǎng)嘆：?jiǎn)柺篱g情是何物，直教此恨綿綿無(wú)絕期？
歐陽(yáng)修
歐陽(yáng)修（1007－1072），字永叔，號(hào)醉翁，晚號(hào)“六一居士”。漢族，吉州永豐（今江西省永豐縣）人，因吉州原屬?gòu)]陵郡，以“廬陵歐陽(yáng)修”自居。謚號(hào)文忠，世稱歐陽(yáng)文忠公。北宋政治家、文學(xué)家、史學(xué)家，與韓愈、柳宗元、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏合稱“唐宋八大家”。后人又將其與韓愈、柳宗元和蘇軾合稱“千古文章四大家”。
生查子·元夕原文翻譯及賞析3
生查子·元夕戲陳敬叟
繁燈奪霽華，戲鼓侵明發(fā)。物色舊時(shí)同，情味中年別。
淺畫鏡中眉，深拜樓西月。人散市聲收，漸入愁時(shí)節(jié)。
古詩(shī)簡(jiǎn)介
《生查子·元夕戲陳敬叟》是宋代詞人劉克莊的作品。此詞題為元夕戲作，實(shí)則抒發(fā)人生感慨。上片概說(shuō)元夕之夜，燈繁月明，鼓樂(lè)通宵，概括了元夕的繁盛，物色如舊而情味卻別，不覺(jué)感慨系之，頗有悲涼之感；下片用典，寫佳人西樓拜月，鏡中畫眉，待到樂(lè)止人散，卻又漸入愁鄉(xiāng)。全詞構(gòu)思新巧，造語(yǔ)工麗，感情真摯，寫景細(xì)膩，充分顯示了詞人的藝術(shù)。
翻譯/譯文
元宵節(jié)的繁燈麗彩奪去了明月的光華，喧鬧的戲鼓聲一直響至天亮。習(xí)俗風(fēng)情與以前沒(méi)什么兩樣，只是人到中年，情味有些凄涼。
像漢朝的張敞，對(duì)著明鏡為佳人描眉，一起在樓中賞月，祈求天長(zhǎng)地久。歡樂(lè)的人們漸漸散去，街上如往常般寂靜，而我的心情卻漸漸感到有些憂傷。
注釋
�、派椋▃h�。┳樱禾平谭磺�，后用作詞牌名。調(diào)見(jiàn)《尊前集》。始見(jiàn)韋應(yīng)物詞。雙調(diào)，四十字，仄韻格，前后闋格式相同，各四句兩仄韻，上去通押。各家平仄頗多出入。上下闋各與作仄韻五言絕句相仿。單數(shù)句不是韻位，但末一字限用平聲，在雙數(shù)句用韻。多抒發(fā)怨抑之情。此詞過(guò)片多兩襯字，屬別體。又名“楚云深”“相和柳”“晴色入青山”“梅溪渡”“陌上郎”“遇仙楂”“愁風(fēng)月”“綠羅裙”等。
�、脐惥篡牛簞⒖饲f友人。字以莊，號(hào)月溪，建安人。
�、庆V（jì）華：月光皎潔。
�、让靼l(fā)：黎明陽(yáng)光散開(kāi)�！对�(shī)經(jīng)·小雅·小宛》：“明發(fā)不寐，有懷二人。”
�、晌锷捍酥噶�(xí)俗風(fēng)物。
�、是槲叮邯q情趣。三國(guó)魏劉劭《人物志·九徵》：“故其剛?cè)崦鲿池懝讨纾跣稳�，�?jiàn)乎聲色，發(fā)乎情味，各如其象�！�
⑺淺畫鏡中眉：用張敞畫眉事，表現(xiàn)夫妻恩愛(ài)。
⑻深：深情。
⑼市聲：街市或市場(chǎng)的喧鬧聲。宋蘇舜元、蘇舜欽《地動(dòng)聯(lián)句》：“坐駭市聲死，立怖人足踦。”
賞析/鑒賞
這是一首元宵觀燈戲友感懷之佳作，題為元夕戲作，實(shí)則抒發(fā)人生感慨。全詞突出中年情懷與往昔的不同，抒寫自己中年氣衰、嘆世事滄桑，和對(duì)友人和美夫妻生活的羨慕及自己生活的愁苦。上片寫元宵夜晚燈火通明、鑼鼓聲不決的繁盛景象，景象不改，而自己則已入中年，情味自別，雖曠達(dá)如陳敬叟者亦不可免，襯托了作者自己的孤獨(dú)。
“繁燈”二句以繁燈奪去月光的大膽夸張的聯(lián)想，徹夜的戲鼓聲聲，勾畫了元宵夜熱鬧非常的喜慶場(chǎng)面。第一句寫燈光之多與明亮，第二句寫人們徹夜狂歡。形聲兼?zhèn)洌爬O強(qiáng)�！拔锷倍滢o意頓折，“物色同”、“情味別”形成物我、情景不諧和的反差�！爸心辍倍诸H有無(wú)奈滄桑之感，作者感嘆仕途險(xiǎn)惡，雖元宵佳節(jié)景物依舊，卻人近中年，已失掉青年時(shí)代的豪興。
下片換頭轉(zhuǎn)寫閨情。“淺畫眉”二句寫對(duì)著明鏡為佳人描畫新的眉樣，共同在樓心深情地禮拜月亮，表示對(duì)吉日良宵的向往和期待。這里是懸想陳敬叟之妻在家畫眉拜月，盼夫早歸，而陳敬叟卻留滯臨安，當(dāng)夜闌人靜之時(shí)，亦不免愁腸漸生。題中云“戲”，便是指調(diào)侃友人夫妻恩愛(ài)，反襯自己的寂寞，暗寓著羨慕之情。結(jié)尾兩句與開(kāi)頭兩句相呼應(yīng)，強(qiáng)化了主題，點(diǎn)出主旨：歡樂(lè)時(shí)，人們可暫時(shí)忘卻憂傷，但當(dāng)歡樂(lè)過(guò)后，孤寂之感便會(huì)重新縈繞心頭，突出自己憂愁的心緒，昭示出盛筵必散的哲理，有感傷之味。這兩句寫出一種繁華過(guò)后是冷寂，歡樂(lè)終了入悲愁的情景與體驗(yàn)。一個(gè)“漸”字，慢慢道出作者委曲幽怨之情。
全詞層次分明，構(gòu)思新巧，造語(yǔ)工麗，感情真摯，寫景細(xì)膩，有真實(shí)的人生體驗(yàn)，含蓄而有余味。
名家點(diǎn)評(píng)
唐圭璋：劉克主《陳敬叟集序》云：“敬叟詩(shī)才氣清拔，力量宏放，為人曠達(dá)如列御寇、莊周；飲酒如阮嗣宗、李太白；筆札如谷子云，草隸如張顛、李潮；樂(lè)府如溫飛卿、韓致光。余每嘆其所長(zhǎng)，非復(fù)一事。為颣城黃子厚之甥，故其詩(shī)酷似之云�！保ā端卧~三百首箋注》）
俞陛云：后村序《陳敬叟集》云：“曠達(dá)如列御寇、莊周，飲酒如阮嗣宗、李太白，筆札如谷子云，行草篆隸如張顛、李潮，樂(lè)府如溫飛卿、韓致光�！蓖圃S甚至。此詞云戲贈(zèng)者，殆以敬叟之曠達(dá)，而情入中年，易縈舊感，人歸良夜，漸入愁鄉(xiāng)，其襟懷亦不異常人，故戲贈(zèng)之。（《唐五代兩宋詞選釋》）
生查子·元夕原文翻譯及賞析4
原文：
生查子·元夕
去年元夜時(shí)，花市燈如晝。
月上柳梢頭，人約黃昏后。
今年元夜時(shí)，月與燈依舊。
不見(jiàn)去年人，淚濕春衫袖。
(淚濕 ：一作：滿)
譯文：
去年正月十五元宵節(jié)，花市燈光像白天一樣明亮。
月兒升起在柳樹(shù)梢頭，他約我黃昏以后同敘衷腸。
今年正月十五元宵節(jié)，月光與燈光仍同去年一樣。
再也看不到去年的故人，淚珠兒不覺(jué)濕透了衣裳。
注釋：
1、元夜：元宵之夜。農(nóng)歷正月十五為元宵節(jié)。自唐朝起有觀燈鬧夜的民間風(fēng)俗。北宋時(shí)從十四到十六三天，開(kāi)宵禁，游燈街花市，通宵歌舞，盛況空前，也是年輕人蜜約幽會(huì)，談情說(shuō)愛(ài)的好機(jī)會(huì)。
2、花市：民俗每年春時(shí)舉行的賣花、賞花的集市。
3、燈如晝：燈火像白天一樣。據(jù)宋代孟元老《東京夢(mèng)華錄》卷六《元宵》載：“正月十五日元宵，……燈山上彩，金碧相射，錦繡交輝。”由此可見(jiàn)當(dāng)時(shí)元宵節(jié)的繁華景象。
4、月上：一作“月到”。
5、見(jiàn)：看見(jiàn)。
6、淚濕：一作“淚滿”。
7、春衫：年少時(shí)穿的衣服，也指代年輕時(shí)的自己。
賞析：
明代徐士俊認(rèn)為，元曲中“稱絕”的作品，都是仿效此作而來(lái)，可見(jiàn)其對(duì)這首《生查子》的贊譽(yù)之高。此詞言語(yǔ)淺近，情調(diào)哀婉，用“去年元夜”與“今年元夜”兩幅元夜圖景，展現(xiàn)相同節(jié)日里的不同情思，仿佛影視中的蒙太奇效果，將不同時(shí)空的場(chǎng)景貫穿起來(lái)，寫出一位女子悲戚的愛(ài)情故事。
上閿描繪“去年元夜時(shí)”女主人公與情郎同逛燈市的歡樂(lè)情景。“去年元夜時(shí)，花市燈如晝。”起首兩句寫去年元宵夜的盛況美景，大街上熱鬧非凡，夜晚的花燈通明，仿佛白晝般明亮�！霸律狭翌^，人約黃昏后”，女主人公追憶與情郎月下約定的甜蜜情景，情人間互訴衷情的溫馨幸福溢于紙上。從如晝燈市到月上柳梢，光線從明變暗，兩人約定的時(shí)間又是“黃昏”這一落日西斜、素來(lái)惹人愁思的時(shí)刻，皆暗示女主人公的情感故事會(huì)朝著悲劇發(fā)展。
下闋寫“今年元夜時(shí)”女主人公孤獨(dú)一人面對(duì)圓月花燈的情景�！敖衲暝箷r(shí)，月與燈依舊。”一年過(guò)去，眼前的景象與去年沒(méi)有兩樣，圓月仍然高掛夜空，花燈仍然明亮如晝，但是去年甜蜜幸福的時(shí)光已然不再，女主人公心里只有無(wú)限相思之苦。之所以傷感，是因?yàn)椤安灰?jiàn)去年人”，往日的山盟海誓早已被戀人拋諸腦后，如今物是人非，不禁悲上心頭。令人肝腸寸斷的相思化作行行清淚、浸濕衣衫。“淚滿春衫袖”一句是點(diǎn)題句，將女主人公的情緒完全宣泄出來(lái)，飽含辛酸蘊(yùn)藏?zé)o奈，更有無(wú)邊無(wú)際的苦痛。
此詞的藝術(shù)構(gòu)思近似于唐人崔護(hù)的《題都城南莊》詩(shī)，卻較崔詩(shī)更見(jiàn)語(yǔ)言的回環(huán)錯(cuò)綜之美，也更具民歌風(fēng)味。全詞在字句上講求勻稱一致，有意錯(cuò)綜穿插，它用上闋寫過(guò)去，下闋寫現(xiàn)在，上四句與下四句分別提供不同的意象以造成強(qiáng)烈的對(duì)比。上下闋的第一句“去年元夜時(shí)”與“今年元夜時(shí)”，第二句“花市燈如晝”與“月與燈依舊”，兩兩相對(duì)，把“元夜”“燈”作了強(qiáng)調(diào)；而“人約黃昏后”與“不見(jiàn)去年人”，則是上闋第四句與下闋第三句交叉相對(duì)，雖是重疊了“人”字，卻從參差錯(cuò)落中顯示了“人”的有無(wú)、去留的天差地別及感情上由歡愉轉(zhuǎn)入憂傷的大起大落，從而表現(xiàn)了抒情主人公內(nèi)心的起伏變化。
詞作通過(guò)主人公對(duì)去年今日的往事回憶，抒寫了物是人非之感。既寫出了伊人的美麗和當(dāng)日相戀的溫馨甜蜜，又寫出了今日伊人不見(jiàn)的悵惘和憂傷。詞的語(yǔ)言通俗，構(gòu)思巧妙，上片寫去年，下片寫今日，重疊對(duì)應(yīng)，回旋詠嘆，具有明快、自然的民歌風(fēng)味。結(jié)尾“淚滿春衫袖”一句，則通過(guò)描寫將物是人非、舊情難續(xù)的感傷表現(xiàn)得十分充分。全詞以獨(dú)特的藝術(shù)構(gòu)思，運(yùn)用今昔對(duì)比、撫今追昔的手法，從而巧妙地抒寫了物是人非、不堪凹首之感。語(yǔ)言平淡，意味雋永，有效地表達(dá)了詞人所欲吐露的愛(ài)情遭遇上的傷感和苦痛體驗(yàn)，體現(xiàn)了真實(shí)、樸素與美的統(tǒng)一。語(yǔ)短情長(zhǎng)，形象生動(dòng)，又適于記誦，因此流傳限廣。
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